(打印)诗经静女教案

《诗经•静女》教学设计

一、导入新课，走进《诗经》，简介《诗经》

同学们，中国古诗中有无数的名句，是经过了几千年时间的洗礼而沉淀下来的，如美酒般香醇。其中有许多爱情名句值得我们咀嚼，下面老师起头，同学们来接吧！ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑《诗经•关雎》 执子之手，与子偕老。《诗经·击鼓》 一日不见，如三月兮。。。《诗经·子衿》

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经•蒹葭》 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 《诗经·采薇》 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·木瓜》

同学们这些爱情名句出自于哪里吗？（学生回答）《诗经》。

请你们在回忆初中所学的基础上说说有关《诗经》的文学常识：（学生各抒已知，教师总结归纳播放课件） （1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了西周初年至春秋中期的500年间的古代社会生活，它成书于春秋时期，共305篇。先秦时称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

（2）《诗经》按其表现内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“颂”是宗庙祭祀的颂歌。

“雅”是宫廷乐歌。

“风”绝大多数是十五国民间歌谣。“风”本来是什么意思呢？学术界有多种解释，有一种解释就是说瓦罐子，农民没事干的时候就敲呀敲的，一边敲一边唱歌。后来把“风”作为民歌的代表。《诗经》产生的时代人们认为“风”是最低级别的一种 歌谣，但是从文学史上看，“风”的成就是最大的，文学地位是最高的。 “六艺”

（3）《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。

“赋”者，即直接铺叙陈述。

“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；

“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。

赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。

（4）《诗经》以四言为主，兼有杂言。四言诗节奏为每句二拍。

（5）《诗经》大多数是抒情诗，运用了现实主义的风格，从社会生活的各个侧面反映了广泛的社会生活，构成一幅幅真实而生动的画卷。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

今天学习我们《诗经》中爱情诗的名篇《静女》，是邶国的民歌，邶国是现在河南境内的一个国家。这首诗距今已两千多年了，两千多年前是我们中华民族的童年时代，但是我们读《诗

经》可以看出当时我们的祖先在运用汉语方面的技巧已经非常高超了。两千年后，我们现在看《诗经》，特别是其中的“国风”，每一首都是非常优美的。我们看人类物质生活的发展，五年一小变，十年一大变，更不用说一百年，那更不要说一千年！一千年就天翻地覆了，现在一百年都天翻地覆了。就连我们小时候跟现在的物质生活水平那也是不能同日而语，但是，人类的情感生活、人性的变化，那是非常小的。几千年前的人，他们的喜怒哀乐和我们现在的喜怒哀乐大体是一致的。所以，我们读《诗经》，能够被他们感动，就是这个原因。我们今天的主题是《用优美的汉语描绘优美的人性——欣赏》，我们看看那么十几句诗，文字也很简单，没有什么华丽的辞藻，大部分还是重复的字眼，但是我们为什么说是优美的语言呢？为什么说它里面描绘了优美的人性呢？是怎样的人性呢？今天我们通过这首诗，我们探讨一下，共同走进《诗经》这个迷宫。

二、检查预习，朗读正音，读出节奏。

1．根据课文下面的注音自己轻声朗读课文。

2．请一位同学读课文，其他同学纠正，归纳通假字。

爱：通“薆（aì）”，隐藏，遮掩。

见：通“现 (xiàn)”，出现。

说：通“悦（yuè）”，喜爱。

归：通“馈（kuì）”，赠送。

女：通“汝（rǔ）”，你。这里指“肜管”。

匪：通“非（fēi）”，不是。

三、解词译句，领会诗意，

１．根据课文下面的注释，试翻译课文，标出疑问。

２．学生质疑，教师或其他学生解疑，教师板书疑难字词。

虚词：其、之、以 实词：说、见

静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。

起调节音节的作用，可不译。 通“现”，出现。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。

起调节音节的作用，可不译。 通“悦”，喜爱。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，

放在主谓之间，取消句子独立性。

美人之贻。

放在主谓之间，取消句子独立性。

４．教师小结点评。

．文雅姑娘真美丽，约我相会到城楼。暗里躲着不出现，害我想走又不走。

．文雅姑娘真好看，送我一支红管萧。红色管萧有光泽，我对管萧很喜好。

．郊外采茅送给我，茅草美丽又稀奇。不是茅草真的美，美人送礼最珍贵。。

四、研读分析，合作探讨。

１．思考：每一节讲了什么？运用了什么表现手法？

第一节写恋人约会。

主要运用了赋的表现手法，叙述了男女青年一次赴约的情景，姑娘“薆而不见”时男青年急得“搔首踟蹰”，把他焦灼忧虑的心情十分逼真地描写出来。这里的心理和细节描写都十分成功，表现出男子对姑娘真挚情义和迷恋程度。

第二节写恋人赠物。

运用赋（赠彤管）、比（彤管，其实也指女子，暗喻女子的美丽）的表现手法，运用“双关”的修辞手法来表现我对“静女”的喜爱之情。

第三节写赠茅赞人。

运用赋（继续写两人见面后静女又送我茅草）、兴（“匪女之为美，美人之贻”，借物抒怀，赞美自己的恋人，感谢她送来礼轻情重的珍贵礼物，表达了他接受茅草后的欣喜与幸福的感情，也表达对女子的爱慕之情……）的表现手法．

２．学生动手画出结构图，诗表现了怎样的爱情？反映了古代劳动人民什么思想？ 期望约会 大胆而热烈

静女 恋人赠物爱情 美好而甜蜜纯朴而真挚

赞美恋人

3

（唐诗、宋词中的爱情较含蓄，而本诗大胆而热烈，是因为在春秋以前，礼教在民间的约束力远不如后来封建社会那么顽固。）

4.分小组讨论：诗中男女主人公各是怎样的形象？(学生各抒已见,教师总结)

《静女》中女主人公的形象是怎样的？

诗章中——首先，女主人公是娴静温婉美丽的。 “爱而不见”呢？透露出女主人公细腻、活泼机灵、富有智慧。而委婉含蓄可以从诗章的下半部分——她喜爱男主人公却并不直言而借赠送“彤管”、“荑”表现出来。综上所述，女主人公是一位娴静温婉美丽、情感细腻委婉含蓄、活泼机灵而富有智慧的好女儿形象。

《静女》中男主人公的形象是怎样的？

诗章中——首先，男主人公是有爱心（爱慕之心）的。其次，男主人公是有诚心（诚信之心）的，如约而至。再次，男主人公是有耐心（忍耐之心）的。最后，男主人公是憨厚的：女主人公没有出现，男主人公是“爱而不见，搔首踟蹰”，急得他是挠头、抓耳又挠腮，一副憨态可掬的样子，可见其憨厚。综上所述，男主人公是一位憨厚而有爱心、有诚心、有耐心的可以让女主人公托付终身的好男儿形象。

5.思考：为什么青年最喜欢普通的荑草？（自由发言）

照常理，红艳彤管应比茅草贵重，但在小伙子心中茅草更贵重，这从小伙子的赞美可以看出来。小伙子对彤管只称赞它外表色泽鲜艳，对荑草则大加赞叹“洵美且异”。“洵”即诚然、实在，“异”即特别、异常。显然他欣赏的不是其外观而是另有所感。白色的荑草朴实无华，但因它是姑娘亲自从野外采来作为信物给小伙子的，寄托了姑娘的一颗真挚的心，物微而情深，因而，它已不再是一般的荑草，而成为小伙子眼中“洵美且异”的珍品。如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达。姑娘借荑草以传情，小伙子接受赠物，也就是接受了姑娘的一片深情。可见他们彼此真诚相爱，心心相映，并且他们的爱情是建立在重情轻利的基础上的。所以他们的爱情也会像那初生的荑草一样，在爱的雨露滋润下繁茂起来，可以想见他们的爱情将会永远甜蜜幸福。

说说你心中追求的爱情是怎样的？（对学生进行思想教育：诗中的爱情是甜美的，令人羡慕的，但中学生青涩之果不可摘，早恋不可取。）

6.《静女》的艺术魅力：

①．现实主义创作风格。用轻松优美的格调把民间一对恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满浓郁的生活气息。

②运用“赋”叙事，巧妙选用细节描写和心理活动描写，刻画出男女主人公的美好形象；运用“比、兴”把人、物、情巧妙地融合起来，恋人间那大胆而热烈，美好而甜蜜，纯朴而真挚的爱情跃然纸上，真实感人。

③诗歌采用重章复唱来表达内心的情感，风格朴实，也增添了艺术魅力。

五、总结全文

《诗经》像无名的野花散发着远古的芬芳，那天真的时代，圣人未生，青牛未西行，那人性还不受压抑。人们在大地上游行，自由的相亲相爱，后人孔子为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说“诗三百，一言蔽之，思不邪”。

六．课堂练习

课件出示《郑风•子衿》，说说与本诗的异同。

青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。

不同点：

①角度不同。《静女》是男子的口吻写的。《子衿》是女子口吻写的；

②情节不同。《静女》是青年男女的一次约会。《子衿》是少女在城楼上盼望情人。 ③基调不同。《静女》是欢乐幽默，充满情趣。《子衿》缠绵悱恻，哀婉动人。

④写法不同。《静女》主要是通过细节刻画人物，写出男子的憨厚。〈子衿〉主要通过内心独白刻画人物，写出女子的缠绵。

相同点：

①对爱情的追求都大胆率真，绝不忸怩作态，表现出劳动人民淳朴的本色。

②风格朴实，清新。采用重章迭唱的形式，在一唱三叹中主人公的深情得以尽情抒发。

八．板书设计：

《诗经》两首

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

①按内容可分为：

“颂”是宗庙祭祀的颂歌

“雅”是宫廷乐歌 ②《诗经》的表现手法：

“赋”即直接铺叙陈述“比”即比喻“兴”先言他物，以引起所咏之辞 “风”是民间歌谣，成就最大，文学地位最高 “六艺”

期望约会 大胆而热烈 静女 恋人赠物爱情 美好而甜蜜纯朴而真挚 赞美恋人

人物形象：

静女：美丽、活泼、俏皮、热情

男子：憨厚、真诚、朴实

艺术魅力：（课件出示，要求学生摘抄）

①．现实主义创作风格。把民间一对恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满浓郁的生活气息。

②运用“赋”叙事，巧妙选用细节描写和心理活动描写，刻画出男女主人公的美好形象；运用“比、兴”把人、物、情巧妙地融合起来，恋人间那大胆而热烈，美好而甜蜜，纯朴而真挚的爱情跃然纸上，真实感人。

③诗歌采用重章复唱来表达内心的情感，风格朴实，也增添了艺术魅力。

《氓》优秀教案

第一课时

二、补充：

3、 原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。

4、 儒家奉为经典的有“四书”“五经”。

5、 开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。

6、 《诗经》的六艺

风雅颂赋比兴。解释赋比兴。

赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”

比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。

“桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。

兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

东方红太阳升，中国出了个毛泽东。

上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。

杏花村里开杏花，儿女正当好年华。

注：比和兴常常连用，故称比兴手法。。

第二课时

二、教师提示本文的一些重要词语

1、氓：是对一般男子的称呼。诗中的氓，从其“抱布贸丝”来看，是一位做贩丝生意的小商人。从女子对他的信任来看，氓没有轻浮和谄媚的形象，后来女主人公的回忆也没有提到这点。

2、之：主谓之间，取独，无实义。

3、本文的四个通假字：

匪：通“非”，不是。

于：通“吁”，感叹词。

说：通“脱”，摆脱，脱身。

泮：通“畔”，边岸。 三、师生逐段就字词疏通提问。尽量结合注解和以前积累的文言文知识疏通文意。 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。

送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。

希望你不要生气，我们以秋天为期。

登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。

赶着你的车子来，把我财礼往上装。

桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。

唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。

女子若是恋男子，要想解脱不好离。

桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。

淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。

做人标准你全无，三心二意耍花招。

婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。

你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。

静下心来想一想，独自黯然把泪抛。

白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。

回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。

不要再想背盟事，既已恩绝就算了。

四、共同梳理文章脉络：

1、 抽生讲述本文的故事情节

本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管

妻子甘心贫困，日夜操劳，多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃的故事。

2、 全文结构

一段：定情。

1、表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。氓急躁而任性。

2、婚姻方式：自由恋爱，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。

二段：恋爱。表现热恋女子的痴情。终于答应结婚。 三段：懊悔。叙事中断，劝告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。 四段：被弃。简述婚后的辛苦生活和氓的无情。两人关系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子二三其德，喜新厌旧，感情不专一。（色衰爱弛） 五段：劳苦。具体叙述婚后的悲苦生活。表现女子的善良和勤劳。 六段：决绝。表现女子的清醒和坚强。 结论：全诗结构为

一部分

1、基调：热情，幸福

2、手法：赋——直接铺陈叙述，追忆当年恋爱结婚的经过。

第三、四、五章）

1、基调：怨恨、沉痛

2、手法：比兴和抒情。以追悔的口吻，发出悲伤的感叹。

◆“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

兴：先说桑树，继而讲述和氓的故事。

比：同时又是比，以桑树的枝繁叶茂，比喻女子正值青春芳华；

以桑树的枝叶枯落，比喻女子红颜已老，青春不再。

◆“于嗟鸠兮，无食桑葚。”

比：桑葚甜美，吃多了会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉；甜蜜的爱情就像桑葚，

沉湎其中难免神伤。

◆ “淇则有岸，隰则有泮”

比：用河水和洼地有岸和边，反比氓在感情的歧途上越走越远，不知道回头。

女子婚后表现：境遇悲惨，生活艰辛，但勤劳持家。——任劳任怨，专情柔弱。

男子婚后表现：朝三暮四，甚至动用暴力。——专横暴躁，三心二意。

三部分

女子清醒坚定地分手。

1、基调：清醒、刚烈

2、内容：女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。

3、手法：比。抒情。

五、 合作探究：

（1） 女子答应嫁给氓，是不是太草率？

答：不。①青梅竹马。②婚前通过氓进行了占卜。

（2） 女子被遗弃，责任在氓还是在女子？

女也不爽，士贰其行。女子甘心贫困，辛苦操劳，多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃。

（3） 氓为什么要遗弃女子？（色衰爱弛）

（4） 女主人公从这场失败的爱情中总结出了什么经验？

“于嗟鸠兮„„不可说也”：作为女子，千万能沉溺于男女的情爱之中。常言道：“痴心女子负心汉”。男子沉溺于情爱，还可以自我解脱，然而女子一旦沉溺其中，就总是不能自拔。因为女子的感情是专一不二的，而男子却往往朝三暮四。本诗写出了男子的用情不专和女子的痴情专一。

（5） 女子最终做出了怎样的抉择?从诗中哪里可以看出？

清醒果断的决绝。反是不思，亦已焉哉！

（6） 从全诗看，女子内心的情感经历了怎样的变化过程？

恋爱时的温柔痴情——婚变中的怨恨沉痛——觉醒后的清醒刚烈。

（7） 女子的痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫？

不是。这一婚姻悲剧又一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上政治上都处于附属地位，她们生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫，那他的悲剧是不可避免的。再者，娘家的人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位，更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

（8）这场婚姻失败，除了氓的变心外，还有没有其他的原因？讨论。

虽然不是很草率，但是对氓的人品还是缺乏深入了解。有点仓促。

在家里太勤劳

（9）女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？讨论。

（10）男女主人公的性格

女：温柔痴情，清醒刚烈。

男：用情不专，没有责任心。

这时阜新男子的典型。补充：历史上典型的负心男子有哪些？

第一，战国时人吴起。吴起为卫国人，妻子为齐国人。鲁国国君看中吴起的军事才能，想拜他为将，但又担心其妻为敌国之女，恐吴起立场不坚定，因此一直犹豫不决。为表心迹，获得自己想要的位臵，吴起竟然伤心病狂地杀掉自己的结发妻子。这就是历史上著名的吴起杀妻求将的故事。吴起身为一代名将，深通韬略，战功显赫。名气够大，行径又极其恶劣，故排第一。

第二，三国时人刘安。刘安本一猎户，某日，他心目中的大英雄刘备兵败，逃跑途中偶然投宿他家。因刘安家贫如洗，又正是兵慌马乱的时候，拿不出什么招待刘备。他就把自己老婆杀了，煮给客人吃。事出《三国演义》。这小子最不是东西，为了追星，竟干出这等伤天害理之事，本该列入第一，但考虑到他本人身贱名微，所以屈居第二。

第三，战国时人平原君赵胜。赵胜为赵国公子，为增加自己的势力，平时养了一大群门客。某天，他的小老婆在楼上看到一个驼背瘸腿的人从楼下路过，样子很滑稽，就笑了起来。谁知这个跛子，却认为自己受到侮辱，径直找到赵胜要求斩掉美人以谢罪。当时遭到拒绝，后来门下食客越来越少，经打听方知，与门客们认为他在这件事的处理上重色轻士有关。于是平原君下令斩了这个小老婆的头，门客又重新多了起来。这个故事原来是被当作轻色重义的美谈讲的，影响极坏，为正视听，将其列为第三。

第四，唐明皇李隆基。他与杨贵妃之间的感情，几乎被当作自古以来帝王真爱的典范。可是，一旦大祸来临之际，他却为了平息兵变，保护自己，不惜将自己的爱妃交给叛军去处臵，演出了一场“三军不发可奈何，宛转娥眉马前死”的悲剧。后来的许多文人想以事出无奈为他开脱，杜撰出什么“天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期”的缠绵悱恻的爱情故事，但缠绕于杨贵妃颈上的一丈白绫无情地宣示了李隆基极端自私的负心汉面目。因杨李的故事流传千年，影响甚巨，同时杨贵妃之死毕竟不是李出于主动，两相考较，位居第四。

第五，宋人陈世美，戏剧中的人物，由于他的典型性，在国人心中陈世美三个字几乎就是负心汉的代名词。包公戏《铡美案》使他与秦香莲的故事家喻户晓，这里就不再饶舌了。他为世人所痛恨的主要原因，在于他的普世性。古往今来，男人有钱就变坏，几乎成为一种定律。历朝历代，陈世美们从未断绝，逮至今日，又呈蓬勃之势。从某种意义上讲，陈世美对家庭的背叛，合乎人们内心中的常情，未到不可饶恕的地步。如非他后来利令智昏、狗急跳墙，欲指使别人杀掉老婆孩子，他本来罪不至死，也没有资格列入这个排行榜中的。

第六，唐人元稹。元稹是中唐时的一位著名诗人，与白居易齐名。他的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，千古以来被人们引为对爱情忠贞不二的名句。但他在现实中却是一个玩弄女性的浪荡子，欺骗女性感情的负心汉。在他年轻落魄山西时，曾处心积虑地勾引良家少女“崔莺莺”，弄到手后，又将其抛弃。这段经历在他自己撰写的《莺莺传》中有详尽的描写。元人王实甫据此写出了《西厢记》，将原本始乱终弃的一段悲剧（相对崔莺莺来说）演绎成一出“天下有情人皆成眷属”的大团圆式喜剧，从而，开创了中国戏剧舞台上符合市民欣赏习惯的才子佳人戏的传统。《西厢记》里的张生的多情，更反衬出生活中的元稹的无情。鉴于以元稹实事为原型的《西厢记》的影响力，元稹被列为第六位。

第七，明人李甲。李甲与杜十娘之间发生的事，又是一段国人耳熟能详的故事，出于明人小说《杜十娘怒沉百宝箱》。落魄书生李甲遇到当红妓女杜十娘，两人情投意合，海誓山盟。杜十娘以为遇到知己，遂毅然脱离青楼，随李甲回乡。谁知还在途中,李甲便贪图钱财、背叛誓约，私下将十娘卖给富商，导致十娘投江自尽。妓女从良，自古以来，有好结局的不多。李甲的可恶之处在于，不但贪色，更加贪财，而且他背叛的时间也太快了些，故列为第七。

第八，三国时人刘备。这位刘安心目中的大英雄，与他的先祖刘邦一样，每到危急时候，总是抛下老婆不管，只顾自己逃命。而且，他的那句名言：“兄弟如手足，妻子如衣服”，千百年来，流毒甚广，不将他列入，不足以平女民愤。所以，在这里让他屈尊坐了末位交椅。

（11）本文三处提到淇水，其用意是什么？

一章：送子涉淇，至于顿丘。

四章：淇水汤汤，渐车帷裳。

六章：淇则有岸，隰则有泮。

三处写淇水，是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。淇水是女子这段不幸婚姻的见证。当初送子涉淇，至于顿丘，见证我对你的温柔和痴情。淇水汤汤，渐车帷裳。见证我对你的忠贞和专一。虽然婚后生活是贫困的，但当初我冒此深水渐车之难而来，对你是多么的专一，可是你却如此无情。（郑笺《毛诗正义》）因此，淇水是女主人公那段以欢乐始，以悲伤终的生活的见证人。淇则有岸，隰则有泮。我的忍耐是有限度的，见证了这桩不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和边，反比氓在感情的歧途上越走越远，不知道回头。在这里，淇水就是这位负心汉的见证。

六、本文在写作上的特色

1、 四言诗。

2、 赋比兴的手法。

全篇用赋。两处用兴，四处用比。

赋：全文铺陈叙述了女子的婚姻悲剧。

兴：◆“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

都是先说桑树，继而讲述和氓的故事。

比：1、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

以桑树的枝繁叶茂，比喻女子正值青春芳华；以桑树的枝叶枯落，比喻女子红颜

已老，青春不再。桑叶的沃若与黄陨的对比，是爱情由盛而衰的象喻。

2、“于嗟鸠兮，无食桑葚。”

桑葚甜美，吃多了会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉；甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎

其中难免伤神。

3、“淇则有岸，隰则有泮”

用河水和洼地有岸和边，反比氓在感情的歧途上越走越远，不知道回头。