自古就有禅传道化
参禅不是苦思冥想,悟道不是振振有词。天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。天数之下,如何挣扎,都是枉然;人力践踏之下,任蝼蚁如何挣扎,也是枉然。
要知道天地初开,一片混沌,分立族系。鸿钧讲大道,讲开天辟地,定地火风水。鸿钧座下大弟子盘古,另有弟子女娲,东皇太一,女娲、东皇太一皆为妖族。另有无数仙、妖、各种存在,有准提道人和接引道人。
盘古开天辟地,以太极图定地火风水,分清、浊、乾、坤,演六道轮回,生生不息。盘古亡,元神化为三清,太上老君、元始天尊、灵宝道君,那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。十二祖巫:帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹。
三界中,共工与祝融不知何故在不周山大战,双双身损,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。东皇十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,射杀九只金乌。
世事有阴有阳。有善有恶,有仁义,有伪诈。阴阳消长,阴盛阳衰,立大仁义,必有大伪诈。立大慈悲,必有大魔。有一种祝福叫无言,有一种思念叫永远,无论天涯海角,你
若安好,我便晴天。人生有许多等待,不可以重来。不要等到失去了才懂得珍惜,不要等到受伤了才懂得原谅,不要等到淋湿了才懂得遮挡,不要等到病入膏肓才懂得保养。得到的不一定会长久,失去的未必不会再拥有。渴望的幸福就在前方,心始终在路上。时间,可以淡忘一切,也可以让某些记忆加深,有些人,说好忘记,却做不到;有些感情,走了一圈,还是会回到原点。
放弃一个很爱你的人并不痛苦,放弃一个你很爱的人那才痛苦,爱上一个不爱你的人那是更痛苦,注定是一场悲剧,有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的,爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要珍惜。
既然不爱就要放手,只有放手才是一种解脱,也是一种新的开始和拥有,放下了包袱心境也就轻松,在眼泪落下的瞬间转个身掉个头离去,别让自己受伤,不必吊在一颗没有甜蜜、没有幸福、没有快乐的树上。人家不爱你,又如何去巴结人家呢,强扭的瓜不甜,何必自己为难自己,又何必让自己失去自尊自爱,沉侵在痛苦之中,让自己走得身心疲惫,伤痕累累,没有意思。
爱是双方面的,不是一厢情愿的付出就会有结果,相遇是人生注定的缘分,强求不来,只有失去才会得到,不肯丢掉行李的人,绝对游不到彼岸。让自己坚强起来有信心有勇气,活出自我,苦海无涯回头是岸,找一个真正爱你的和你
所爱的,这样会慰籍你心灵的创伤,弥补你心灵的缺憾,会让你拥有和珍惜。
生活就是这样当你失去了一件心爱的东西,必然会有另外的物品让你喜欢,当你和恋人分手,会有更好的情缘在等待着你。起码不会生活在悲哀之中,去寻找那些属于自己的天堂,属于自己的甜蜜、幸福和快乐的生活。
永远不要向任何人解释自己,因为喜欢你的人不需要,而不喜欢你的人不会相信。别在喜悦时许下承诺,别在忧伤时做出回答,别在愤怒时做下决定, 三思而后行,做出睿智的行为。理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。
总会有莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆。夜深人静,突然觉得不是睡不着,而是固执地不想睡。听到一首歌,就会突然想起一个人。别人突然对你说,我觉得你变了,然后自己开始百感交集。丢了的自己,只能慢慢捡回来。生活中,有很多转瞬即逝,像在车站的告别,刚刚还相互拥抱,转眼已各自天涯。
心不动则不痛,心若动则必痛。遇到一件事,如果你喜欢它就享受它,不喜欢就避开它,避不开就改变它,改不了
就接受它,接受不下,就处理它,难以处理就放下它。最难的是放下。感情再深,恩义再浓的朋友,天涯远隔,情义,终也慢慢疏淡。不是说彼此的心变了,也不是说不再当对方是朋友,只是,远在天涯,喜怒哀乐不能共享。
已是遥远得只剩下问候,问候还是好的,至少我们不曾把彼此忘记。世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识、相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。
人生为棋,我愿为卒,行动虽慢,可谁曾见我后退一步。人生就像打电话,不是你先挂,就是我先挂。爱情从来没有离开过,只是我记得,你忘了。终究要亲自受伤,才会学着聪明。再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时间。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。一个人时,善待自己;两个人时,善待对方。开心了就笑,不开心了就过会儿再笑。找不到喜欢的伞宁愿淋着。
要看轻身外之物的得与失,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾,向远望,无限宽广地拓展世界,向内看,无限深刻地去发现内心。一个人内心没有了忧、惑、惧,就减少对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强反悔幸福的能力,正是修行的终极目的。
人年轻时都是在用加法,到了一定层次时,还要学会用减法。心灵如果被所得堆满,最后就会受累与所得。把知识融会贯通,融入自己的生命。边学边想边应用。眼睛总是看外界太多,看心灵太少。只有一线之隔的得与失在心中,意以为得,就是得意。意以为失,就是失意。能够悟透得失的人,才会有快乐的人生,这就是参禅悟道。