蔡礼旭老师[传统文化与幸福人生]文档为6寸PDF

傳統文化與幸福人生 蔡禮旭老師主講 （第三集） 2005/10/11 中國北京中醫藥大學（北京） 檔名：52-147-03

今天晚上跟大家見面感受無比的歡喜。剛剛我們侯醫師有問到「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」，這個活水絕對不是從別人的身上來的，所謂「解鈴還須繫鈴人」。很多人生的煩惱大部分是自己造成的，當我們明白這個真相的時候，就可以有一種「命由我作，福自己求」的人生態度。也唯有我們的人生常常活在法喜之中，喜悅之中，我們才能夠把這分快樂帶給他人。假如我們自己人生都過得很憂慮，然後常常想著要去幫助別人，這叫泥菩薩過江，自身難保。

源頭活水一定要從根本下手，什麼是根本？「欲知人者先自知，欲助人者先自助，欲愛人者先自愛，欲論人者先自論」，其實從這裡我們就可以瞭解到「知所先後，則近道矣」。這先後順序一定是從自知開始，從自助開始，我們有了自知、有了自助，才能積累人生寶貴的經驗跟智慧。我們懂得愛惜自己的生命，懂得讓我們的生命產生很高的價值，我們才能夠指導別人，引導別人如何去愛惜他的人生。

最後，「欲論人者先自論」，當我們自己的處世、修為都不足的時候，我們去談論別人，事實上是不正確的態度，只會讓人家對我們愈來愈輕視。因為自己都做得不好，還有什麼資格講別人，所以「欲論人者先自論」。當一個人能處處反省自己，處處檢討自己，

其實他那樣的德風就足以讓身旁的人產生慚愧心。真正要幫助一個人，不是去不斷的批評他的缺點，我們說，「愧之，則小人可使為君子；激之，則君子可使為小人」。你看一個言語的態度，差之毫釐，失之千里。

我們先正己，所謂正己化人，我們先把自己做好，修養好。因為所有的人，我們要堅信一個真相，叫「人之初，性本善」。諸位同學，「信」很重要，有了相信之後就會有力量，當你相信人之初，性本善，當你相信「勿自暴，勿自棄」，下一句？「聖與賢，可馴致」。我們今天是來學習如何當一個成功的人，要當一個成功的人，首先不能傷害善良的人。上次這麼多同學把《弟子規》拿回去了，有看的舉手？你們已經傷害了一個善良的人。沒有關係，人非聖賢，孰能無過。

什麼時候是成功？成功可以跨越時空，可以超越千年萬世，成功也可以是當下即是。今天我們有這個因緣，這兩、三個小時大家一起學習，我們全神貫注來領受，來互相切磋，這兩三個小時就是成功的光陰，沒有白費掉。所以幾個小時可以成功？你這一天「今日事，今日畢」，你這一天很盡你自己學生的本分，盡你自己為人子的本分，又盡了你同學的本分，那你這一天就是成功的一天。

我們也常說，要功在哪裡？你看中醫藥大學的學生素質就是不一樣，一講就要「功在千秋」。在好幾個行業當中，都有非常好的典範。像我在學校教書，從事教育的人就有許多聖哲當我們的典範，當然首推孔子至聖先師；接著是曾子、孟夫子，以至於堯舜禹湯，他們不只是當君王而已，其實他們也是

最好的老師。因為這個「師」字，我們體驗道理要從它的本質去體悟，不要執著在名相上面。你是中醫師，也有個「師」，中醫師是不是老師？哪個行業不是老師？「師者，表率也」。這個表率，他所流露出來的是做人做事的經驗跟智慧。今天中醫師他一定有做人的表率在裡面，還有敬業的態度在裡面。以至於比方說他是在觀光業，還是在影視圈裡面，都是可以當為表率。不管是他處世待人的態度，還是他做事的方法，都可以引以為別人學習。

中國文化假如用三個字來含攝，就是君、親、師，作之君，作之親，作之師。君者領導，怎麼當領導？你們都沒想過要當領導？都沒想過的人，有時候是最好的領導，想當領導的人，未必能把領導當好。我曾經到企

業界去演講，跟他們上的是管理的課程。我一開始就會問他們，請問你們今天來學什麼？他們的腦海裡想著我要學什麼？「管理」，管什麼？管別人，他已經錯了！從根本上就錯了。是不是這樣？不是。欲管人者要怎麼樣？管自己；自己都管理不好，如何能服眾？但是態度錯了，他所學的所有的東西都不會用得對。所以態度決定他整個學習的收穫，態度也決定他往後的成就。

真正在歷史上留名青史的這些領導者，都不是要去管人，而是自律很嚴格，自我要求。處處都覺得是他做得不夠好，而對於人民都是時時想著如何去愛護他們，如何去幫助他們。這是最高層的領導人，就是能夠隨順道而行的，隨順天道，「天道無親，常與善

人」，這個天道就是很有仁慈之心。所以周文王、周武王他們都是仁慈愛護他的人民。

堯帝有一次走在路上，看到兩個犯人正被押送要到監獄去服刑。堯帝看了就很緊張，趕快跑過去，就問這兩個犯人：你們兩個為什麼會犯罪？接著他們就說到，因為上天久旱不雨，我們家已經沒有糧食可以吃了，不得已去偷了人家的東西。堯帝聽完以後，就對著押送犯人的士兵說，他說：你把他們兩個放了，把我抓起來。在場的所有的人都很錯愕，君王怎麼說要把他抓起來？接著堯帝就說：我有兩大罪狀，第一個，因為我沒有德行，所以才感來上天久旱不雨，是我無德；第二點，我沒有好好把我的人民教導好，所以他們會去偷人家的東西，這是我失職，所以應該關的是我。堯帝話才說完，天空馬上

怎麼樣？下雨。你們怎麼知道？馬上就飄來烏雲，當場就降下甘露。這個叫真誠是能感，境界是所感。

一個人人生的際遇，最重要的是用你的真心去感，確實人的這一生的命運都是掌握在你自己的手上。當我對於成功有了誤解，當然這一段誤解應該也跟諸位同學交流過了。我以前覺得成功就是在我的身後有棟豪華的別墅，然後旁邊站了一個什麼？站了一個身材窈窕的美女，不是發霉的霉。然後前面還要有一台豪華的轎車，順便在別墅前方還有一個可以停直昇機的停機坪。

確實在這個知識爆炸的時代，我們如何能夠辨別自己的人生方向、人生價值觀正不正確，實在不是件容易的事情。看到諸位同學能夠聽課兩、三個小時都這麼專注，我都

覺得是奇蹟，碩果僅存。現在多少的年輕人都是趕到大型的演唱會，聽了三個小時之後，怎麼樣？喉嚨都沙啞了。諸位同學，他快樂嗎？自得其樂？那叫苦中作樂。人為什麼要在這麼強度的刺激之下，才會感覺有一點樂趣？那就是因為內心太苦悶了，人生不知道方向在哪裡，不知道。然後自己因為內心沒有修養，也沒有一些智慧，就跟人家沒有話可以談。好像就要抓一個話題才會覺得有別人在重視我，不然他會覺得很空虛。這都是因為內心沒有真正的喜悅在。

而內心的喜悅從哪裡來？這個才是真實的，要從內而外出來的喜悅才是真的；假如從外而內達到的快樂，那是假的，那種樂叫壞苦。當這個快樂結束了，就開始空虛，當這個快樂結束了，他就開始執著。上一餐吃

得這麼好吃，我要多久以後才能去吃？你看從樂變什麼？變苦。當他在人與人的交往，朋友也好，或者男女朋友交往當中，以至於跟所有的親人，在一起的時候，他很快樂，兩、三個小時過去了，又要分手了。所以他離開以後會怎麼樣？很痛苦，朝思暮想，哪來的樂！所以真正快樂在明白道理，所謂「學而時習之，不亦說乎」，這才是快樂的泉源。

當我們有了智慧，每分因緣到我們面前來，我們都可以全心全意去跟他分享，去幫助他；因為只要他有智慧，他就能夠解決他生命所有的問題。你愛護一個人，不是希望他常常能跟你在一起。諸位同學，假如我們愛一個人，是希望他常常跟我們在一起，這是不是愛？這個叫什麼？佔有。有時候把話講得太清楚有點殘酷，但是人生就是要活得

明白一點。有很多人生的事例值得我們深思。真正活在佔有當中的情感，其實在相處的當下就不會快樂。有時候話要點到為止，你們慢慢自己去體會！

我聽過一個例子，有一對夫妻感情非常的好，好到如膠似漆。有一天這個先生出了意外，去世了。諸位同學，你要明白一個真相，人與人相處都是緣分，有聚就有散，要豁達的去面對人生的每個情境。先生去世以後，這個太太活不下去，每天腦子裡都想什麼？想她先生。後來她忍不住了，就自殺身亡。這個先生是不是真正愛這個太太？你看他對她的愛造成了她的什麼？往後多大的痛苦，以至於惹來殺身之禍。是！一個真正會愛人的人，是你愛他，當你離去的時候，他還能夠快樂的活著，那你是真正會愛人。當

然也不要一定要說生死，當你離開他的時候沒死；當你離開他的時候，他還是很快樂，他還是知道我當下應該怎麼樣去過我的生活，怎麼樣去處世待人，那你才是真正愛護他。

唯有智慧，唯有一種法喜，才會讓你的人生時時都活在喜悅之中，才能夠日日是好日，時時是好時，人人是好人，事事是好事。諸位同學，你在讀到這段話的時候，感覺怎麼樣？好不好？這個意境好不好？好。想不想要？想。什麼時候要？現在。如何現在就要？好日子，很多人覺得成功一定要拿到什麼以後叫成功。你們覺得什麼是成功？你們的腦海裡所定義的成功是什麼？看你們的表情，看你們的氣質，就可以瞭解到一定跟我

以前不一樣，絕對不像我以前這麼虛華、虛榮。

因為你們會走到北京中醫藥大學，也絕對不是偶然。所謂真心是能感，你才會走進這個校園，所謂不是一家人，不進一家門。你說「家人」，誰是家人？聽我的課有時候會很緊張，誰是家人？哪裡是家？當我們只把在這個田宅裡面的家人當作我們的家人，我們只照顧這些人，其他的人都不照顧，請問你會快樂嗎？你不可能會快樂。而且用這種方式愛你的家人，那是一種佔有，因為都黏在一起了。當黏在一起，要把他分開就會怎麼樣？很痛苦。我以前有些朋友，他們家人就好的不得了。比方說有三個姐妹，大姐嫁出去的時候就哭成一團，哭完以後，隔天又回來再哭一場。

今天我們假如在耕田，這畝田是我們的田地，我們只顧著把這一畝田弄好，其他八塊的田不管它的死活，反正只要把我的田弄好就好。結果你的田都不長蟲，旁邊八畝田統統長蟲，你的田會種得好嗎？不可能會種得好。我們生活在社會之中，「國家興亡，匹夫有責」，當我們的心都只想到只有我的家的時候，各人自掃門前雪，這樣會讓整個社會風氣快速下墮下來，覆巢之下就無完卵。

我在海口的時候，那時候剛到，要瞭解一下當地的風土民情。他們就告訴我，走在路上背背包的時候有個標準動作。這個標準動作就是一定要跨過自己的頭，然後披上來，披完以後一定要把包包放在肚子前面。我示範一下標準動作給你看，然後要這樣走，時不時要看著後面有沒有人。我在海口認識一

些高官，也都有被搶過皮包的經驗。後來我們有位老師就說了，說：蔡老師，我們去做個生意，就是賣那個皮包用鐵鏈做的，說不定會賣得不錯。當社會敗壞了，我們縱使有地位、有金錢，也不可能過得快樂。

中國人特別強調愛國精神，而就因為有這分愛國的精神，才能夠讓幾千年的文化沒有斷掉。在危急當下，所有的中國人都能團結在一起，面對我們民族、國家的危難，這股忠義之氣是最根本能維繫幾千年不墜的原因所在。但這樣的忠義之氣，諸位同學，現在在我們的年輕人身上看得到嗎？你們為什麼頭都低下去了？我覺得現在看到一片光明，在諸位同學的身上都可以看到這樣的忠義之氣。

我們剛剛講到「師」是做表率，我們當學生，當一個大學生，你能夠把你學生的本分做好，提供給所有的大學生當表率，其實你已經在影響這個社會了。我們常常想，一定要出社會以後才能夠去奉獻、貢獻自己。其實這個想法對不對？有待商榷。我們思考一下，今天一個孩子，他在家裡對父母講話大小聲，答應父母的事都不守信用。當然因為他沒學《弟子規》，《弟子規》說，「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」。所以答應父母的事要趕快去做，不可以拖拉，不可以失信。

我們思考一下，您最容易失信於誰？你看這個社會當中，我們最容易失信的人是誰？有人說自己，諸位同學，你們的程度太高了，我快要講不下去了。原來你們這一生的目標，都是「在明明德，在親民，在止於

至善」，所以時時都能「行有不得，反求諸己」。真的，人生最可悲的就是自欺欺人。而我們在與人相處當中，最容易失信的就是父母，就是對我們最愛護的人，我們最容易失信。

你看，假如一個人最容易失信的是父母跟愛我們的人，這樣的人生有沒有顛倒？有沒有？顛倒！對我們最有恩的人，我們視而不見。然後最不容易失信於誰？子女。再來，這個回答太好了。最不容易失信於誰？我幫你們講，女朋友。還有沒有？你們還沒有出社會，真正工作以後，最不容易失信於客戶，跟你做生意的你都不敢失信於他。為什麼？你看這樣的態度其實已經反應出來世風日下，人心不古。這個叫什麼？重利輕義，人生重利就會輕道義。他口口聲聲小時候跟母親講，我以後一定買大房子、大車子給你住、

給你坐。媽媽相不相信？天底下兩種人最好騙，一個就是父母，一個就是老師。孩子這麼一講，她就很高興，常常走在外面還跟別人講，你看我兒子說以後還要買大房子給我住。其實自欺欺人。

當這個孩子平常講話就大小聲，他以後會買房子給她住嗎？連當下都不孝順了，突然會二十年以後變孝順，有沒有這檔子事？太難了！當我們現在還沒踏出社會，我們念念都沒有想到替別人服務，會不會突然踏出校門的時候，搖身一變變成張仲景、變成孫思邈，還是變成葉天士？會不會？小地方就可以看出一個人有沒有成功的素質，就看得出來。

當我們在坐公車的時候，都能時時想著讓座給老人，讓座給幼小的兒童，那就是在

利益這個社會，而不是要等到畢業以後才奉獻我們，當下即是。幾歲就可以開始了？我們有些孩子，從四、五歲就開始讀中國的經典。有個孩子還沒有去幼兒園讀書的時候，因為他父親有四個兄弟姐妹，母親有三個兄弟姐妹，又有爺爺奶奶、外公外婆，他又是第一個孫子，他是三千寵愛於一身。我現在看一下，看有沒有同學也是三千寵愛於一身？你相不相信看得出來！

所以這個孩子就被慣得很不成樣子。有一天他的爺爺就說了，「這個小孩是我們家的獨苗，所以看到他就等於看到我，罵他就是罵我，打他就是打我。」這個孩子能不能教？很難教了，愛之足以害之！愛一個人一定要用理智來愛，不然會害了他。不單是對小孩子如此，其實對一切親友都如此，當你處處

都幫他做好，你就把他成長的機會都斷送掉了。很多的道理，我們要懂得去舉一反三。不是說對小孩的時候，你處處幫他的忙，有時候是讓他斷送機會去成長，面對當下的親友亦如是。

有個小孩他就寫到，他說他有個懶爸爸，很懶的爸爸。他說當他跌倒的時候，他的爸爸跟他說：你自己爬起來。當他穿鞋子的時候，不會綁鞋帶，他爸爸說：你自己綁。當他家裡房間裡面電器壞掉了，他爸爸把工具箱拿到他的面前來，說：我示範一次以後，你自己修。所以在他生命當中，他的父親都沒有幫他做很多的事情。

找工作怎麼樣？自己找。現在的父母有沒有這麼做？很多都幫孩子做得好好的。結果他的孩子在那裡心不甘情不願，不願意去。

好不容易把他說動了，兒子跟父母講：好吧！看你們的面子，我去做做看。你看能做多久？可能不到一個禮拜就回來了，「我把老闆給開除了！」脾氣一來：我不幹了，行吧！。所以當孩子不成熟、不懂事，父母要幫他做一輩子，這樣有沒有智慧？教育孩子要有智慧，幫助他人也要有智慧，應該是協助他去成長，而不是把他的成長機會都給他斷送掉。

這個孩子他有一次在吃飯的時候，看到桌上有六、七道菜，他突然就往後一退就說了，他說菜太少，我不吃了。諸位同學，六、七道菜會不會太少？不會！對他來講太少。你們知不知道皇帝吃飯，一次吃幾道菜？皇帝吃幾道？一百道菜。你們不知道？你們真是出污泥而不染。你們現在都沒有那些榮華富貴，都只想到病苦的眾生，太好了，太好

了！你看他們都被寵成小皇帝、小公主，所以七道菜太少了，不想吃。爺爺馬上跑過來：孫子，你要吃什麼？我馬上去買。

諸位同學，這個「寵」字貽害很大。上次有跟諸位提過了，「寵豬舉灶」，沒有講過？沒有。「寵豬舉灶，寵子不孝，寵某吵鬧；寵夫，半夜爬起來哭」，你們怎麼這麼厲害，該笑的時候都能笑，「寵查某子，未落人家教」，這是閩南話。我很喜歡學俚語，因為俚語它都是承傳百年千年的人生智慧。你看這才一句話，它含攝了多少義理！寵豬，你把它寵壞了，它會把跑到你們家的廚房把你的灶火都掀掉。你看現在人養狗，寵狗，結果牠就跑到床上去。主人氣得半死：你給我下來！牠還不甩他，有沒有？為什麼牠敢？牠已經把主人的底細摸得一清二楚。你看狗都有這

麼高的能力，更何況是人？所以畜生不能寵，孩子不能寵。你寵了孩子，他也把你的脾氣摸得一清二楚，他知道只要用什麼樣的方法、什麼樣的言語就能讓你就範。現在這樣的孩子多不多？多！你們不是這樣的孩子吧！所以「寵子不孝」，寵孩子就不孝。

我去汕頭聽過一個例子，有一對夫妻生了六個孩子，都是男的。高不高興？高興！人生不要高興得太早。六個兒子，歡喜的不得了，非常拼命賺錢，也讓孩子都讀到滿高的學歷，給他們買了六棟房子，娶了六個老婆。怎麼樣？一個人一個。都幫他們辦好了，這一對夫妻得到什麼下場？沒房子住。結果這個大兒子還有一點點小良心，找了個豬舍旁邊蓋了個小木屋，讓父母住進去。旁邊的鄰居看不下去，就跟這對夫妻講，去告你六

個兒子，告他們沒有奉養父母。要不要告？告不告？告！你們都要告，你們去！我不玩。

中國有句話講，「居家戒爭訟，訟則終凶」，一個家庭裡面只要有爭端起來，甚至於告上法庭，這個家必敗無疑。你看他真的去告他的兒子，告了以後，法院說，判你們六個人要輪流照顧父母，一個人兩個月。大兒子兩個月、二兒子兩個月，這樣輪下去。這對夫妻本來可能還有三、四十年的壽命，去接受奉養以後，這個媳婦菜煮好了，丟過去：「趕快吃！我要收了。」他每天活得怎麼樣？很緊張，很難受。三、四十年變成多少年？三、四年。我們要瞭解，一個人得癌症根源在哪？心情、情緒。他在這樣的家庭裡面，兒子、媳婦都很不孝順的時候，情緒極差，他是癌症的高危險群。所以可能五年以後去

檢查，就得癌症，這樣是不是福氣？不是。應該早知今日，何必當初！

假如你是這對父母，你要怎麼辦？亡羊補牢，猶未晚矣，有個方法，叫他來學習《弟子規》。真的，「人之初，性本善」，「人不學，不知道」，你沒有好的家庭教育教導他孝，現在就要製造一個緣分讓他去學習做人！與其你每天在那裡，「這些兒子真不孝」，不如送一套蔡老師的光碟給他看，假如你們不嫌棄的話。真的，我在很多的場合講課，好多三、四十歲的年輕人，聽完課要離開的時候，都會走到我的面前來給我鞠一個躬。鞠完以後，一個大男人眼睛含著淚水，他就說「蔡老師，我今天以後要重新做人。」

確實人的善心都是可以喚得醒的，只是遇緣分不一樣。我們要跟對於我們愛護的人

給他造好的緣，讓他能夠增長智慧、增長學問。凡事一定都有方法，這個世間絕對沒有解決不了的事情。你相信世間沒有解決不了的事嗎？你相信嗎？很多人在搖頭。這個世間絕對沒有解決不了的事情，有智慧，任何一件事都能解決。這是「寵子不孝」。

再來，妻子能不能寵？女朋友能不能寵？有個女士拼命搖頭。「寵某吵鬧」，她就會跟你一哭二鬧三上吊。你們怎麼知道？你在上班的時候，公司的電話一響，你會精神未定，「是不是又我老婆打來的？」你不知道她今天又要給你搞出什麼名堂出來，這時候這個家庭絕對不可能會興旺。我的姐姐她是在師範大學教書，她是教研究生，她說有一天她找了六個研究生一起吃飯。在吃一頓飯的一、兩個小時當中，每個人的行動電話都

響了，聽他們講話的神情、態度，絕對不是父母打來的。誰打來的？女朋友打來查勤，查看看他到底在哪裡、在何方？

所以你看，現在一個交女朋友的男人，一天心神繫在女朋友要多久？二十四小時？太誇張了！那不就魂牽夢縈。諸位女士，假如你的男朋友一天二十四小時都繫著你，你高不高興？高興！你準備悲哀吧！為什麼？這個男人鐵定沒出息。所以女人都喜歡那種繞著她轉的男人，但是卻不是會給你幸福的男人；能給你幸福的男人都是有擔當，能夠處處以大局著想。所以妻子也不可以寵。

再來，丈夫也不可以寵，男朋友也不能寵。寵了以後，他在外面會流連忘返，你在家裡就會孤枕難眠，獨自哭泣。這個都要慎於始。教導孩子，你一開始就不能寵，要嚴

格。男女交往、夫妻相處也要慎於始，彼此互相尊重，在交往的時候慎於始，你才不會抉擇錯對象，這個很重要。丈夫不可寵。

最後，女兒也不可以寵，女兒寵了以後，嫁到別人家裡面會搞得人家雞犬不寧。現在很多女兒嫁出去以後沒兩天，發脾氣了，就說我要回娘家了。回去以後，她的爸爸說：回來，回來，爸爸給你靠。這樣對不對？這是把女兒害死了。每個人在人生的際遇當中，都有他應該學習到的人生功夫、態度。要當好一個妻子，當好一個母親，甚至於當好媳婦，有哪個功夫一定要學？忍。你們都還沒嫁就已經知道這個重要性，來，給她們掌聲鼓勵一下！這叫「凡事豫則立」，她們現在就已經準備好如何當個好媳婦、好太太。就是這個忍的功夫。

忍要忍到什麼境界？你看我們中國字就告訴你，要忍到一把刀架在你的心口上，你都能夠不為所動，依然保持微笑。這是比喻，不是真的拿一把劍。人與人當中最容易衝突的是言語，當他人的言語非常的刻薄，如一把劍刺到你的心頭上。這時候你還能夠控制得了脾氣、情緒，這就是你的忍功到家了。為什麼要忍？要忍得明白。因為每個人來自不同的家庭背景，性格、處世的態度都不一樣，我們明白以後就不會跟他計較。很多太太都怪她先生，這個也不會幹，那個也不會幹，她在那裡氣得半死。好，我們先休息十分鐘，待會再繼續「氣得半死」。謝謝！

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"pdfFactory Pro" 试用版本创建 我會在安徽廬湯池鎮。

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國文化以前，他是他常常都想我這些部屬應該貌，應該對我很恭敬；沒有像他要求的那麼好。但是他的這些部屬對他所常會發牢騷，人都不懂得對上司恭敬有禮。以他常後來他開始學習PDF 文件使用

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"pdfFactory Pro" 试用版本创建 際關係首先要懂得多請近。所以要請人家吃紅這是要有仁愛心，還要面的有吃到，後面的怪你，人怎麼沒給我吃的心情。你還有沒有紅棗。人都拿一顆走。不然到 、，平沒所諸候心個人會前很人客時？？人有棗流位以吃等知多