[老子]选读
第五课时 《老子》选读
教学目标
1. 理解《老子》的思想内容，了解道家的主要思想。
2. 注意积累《老子》中的名言名句
教学重、难点
读懂《老子》节选，掌握其中所蕴含的哲理，尤其是其中的辩证法思想，“道”、“有”与“无”、“道法自然”、“无为而治”等的深刻内涵，要做深入研讨。 教学过程
一、导入
《史记·老子韩非列传》：“（函谷）关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言而去。” 以此作为导入文字，创设情景。
二、了解老子
老子（前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生），姓李名耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县(今河南鹿邑人) 。汉族。是我国古代伟大
的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他母亲怀了七十二年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。
他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》在国外拥有最多的译者和读者的书。《道德经》是解释道家哲学的主要经文。含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
老子的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界
是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。
老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随”。
三、经典诵读
【原文】五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；
驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。
【译文】缤纷的色彩使人眼睛昏花，变幻的音响使人耳
朵发聋，丰腴的美食使人口味败坏，驰骋打猎令人心意狂荡，珍奇财宝令人行为不轨。
【注释】
（1） 五色令人目盲：多种颜色使人眼花缭乱，后文大
意类似。
（2） 爽：错误。
（3） 行妨：行动受到妨碍。
【赏析】人的需要是有限的，而人的欲望却是无限的。对声色美味等能引起感官愉快事物的过度追求，会使人丧失正常的理智，扰乱自身认识事物本质的能力，如同跌落于蜜中的蝇虫，难以自拔。只有道法自然，宁静抱朴，少私寡欲，返璞归真，摆脱贪婪欲望，方能保持内心的安宁，获得内心的满足和幸福感。
【原文】人法地，地法天，天法道，道法自然
【译文】人为万物之灵。王为万人之首。人因与物均有
私情，故应取法地之至公的自然之德，地应取法天无不覆的无为之道，天应取法大道虚无清静的真一体性。道本自然，“无为而无不为”。
【注释】法：效法，学习。
【赏析】人类向天地万物学习生存成长之道，在不断学习中，文明向前发展。宇宙万物，天地运行，就是道；道的本来面目，就是自然。《老子》把自然作为道的根本，崇尚理解自然，运用自然，顺其自然，合于自然，最终回归自然。
【原文】合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
【译文】合抱的大树，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐土开始堆积而成的；千里的远行，是从脚下第一步开始的。
【赏析】量变达成质变，细节决定成败。没有量的积累，就没有质的飞跃；没有点滴的滋润，就没有广袤的沃野。从反面看，必须防微杜渐，警惕积习和流弊。一个小的恶习，最后可能演变成为巨大的灾难。正如刘备给他的
儿子刘禅的遗言:“勿以恶小而为之，为以善小而不为。”
四、故事链接
阅读故事连接对老子的思想有更进一步的了解。
五、作业
1、搜集有关老子的其他故事，加深对其主张的了解。
2、课下阅读老子的《道德经》。