西出阳关(六)

　　天山・天池 　　 　　天山由东至西横贯新疆中部，绵延一千多公里。有诗云：“一山横亘界南北，万古奇雄塞大荒。”天山的雄伟壮丽，素来为古人所称道。唐朝四杰之一的骆宾王曾赋诗：“忽上天山路，依然想物华。云疑上苑叶，雪是御沟花。”唐朝另一位边塞诗人岑参在描写边塞寒风凛冽时也用天山作势：“九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。”关于天山的传说和奇闻逸事不胜枚举，许多文艺作品包括金庸的武侠小说都要借助天山的神奇来增添自身的魅力。 　　有蓝宝石之称的天池是天山上的一个湖，海拔1 980米，水面面积4.9平方公里，池水最深处有105米。天池象一个多情的女子，紧紧依偎在博格达峰这条壮汉的怀抱。天池之所以吸引四方游客纷至沓来，除了高山之巅美丽的湖光山色外，再就是受“穆王西征，与王母对酒当歌于瑶池”那个神话故事的影响。相传三千年前，周穆王由造父为御，驾了八骏，带了七萃之士，向西启行：渡漳水，越太行，过河西走廊，积石山下游黄河源头，昆仑山上拜黄帝行宫，最后来到企慕已久的西王母国。西王母是西王母国的君长（大概是母氏氏族的酋长或首领吧），居住在天池旁。这个国家很早就和中原有过来往，舜时献过玉环，禹也到过西王母国、羿还向西王母索要过不死的药，以至嫦娥偷吃奔向月宫。因为地处极西，又出宝玉和人生不老之药，人们怀疑此地必是神仙居住的所在。夏以后大约有一千多年，中原没有和西王母往来，只把传说留了下来。穆王寻着传说的路线，来到西王母国。见地方富庶，建筑华丽，觉得是一个文明古国，不可轻视，便不以中原天子而是以一个远方客人的身份，前来拜访，并送上一份厚礼。西王母见这位贵客相貌堂堂，出手阔绰，也十分欢快，用最高礼遇在瑶池上宴请穆王。真是美酒佳肴，珍馐百味，还有美女一群，吹笙鼓瑟，载歌载舞，把个穆王乐得开怀畅饮。酒至数巡，王母作歌唱道：白云在天（天上飘着的白云），山陵自出（是由高高矮矮的山内出来）。道里悠远（你不远万里来到这里），山川间之（克服了高山大水的阻隔）。将子无死（但愿您健康长寿），尚能复未（或许还能再度光临）。唱罢，王母含情脉脉，注视穆王。穆王接过王母的歌词也作歌唱道：予归东土（我将回到东方去），和治诸夏（用仁爱之心、和平地治理夏族地方）。万民平均（使老百姓都能安居乐业，共同富裕），吾顾见女（我再来看你）。比及三年（三年后），将复而野（将再到这里）。此时的穆王，也有点恋恋不舍。你未我往，穆王在这里盘桓了几天，便依依不舍地离去。依我愚见，这未必完全是虚构的故事，周穆王西征时与西方一个女氏氏族首领有过一次外交往来的传说，后人把他演绎成了一个美丽的神话故事。 　　我乘火车到达乌鲁木齐车站是上午九时。此前，我已通过朋友与新疆审计厅周贤荣副厅长取得联系。朋友介绍说：周厅长早年从重庆调任到新疆工作，开始在吐鲁番县火焰山人民公社担任过党委书记，后又在吐鲁番地区法院、检察院工作过，为人正直、真诚、热情友好，大概是因为火焰山练就他一双“火眼金睛”，所以又把他调吐鲁番地区审计局担任局长。几年前提拔到自治区审计厅担任副厅长。你到新疆一定可以得到他的大力帮助。按照电话中与周厅长的约定，司机弋立新接站后，我们直奔天池。 　　我们从乌市有名的河滩路出城，公路两旁分布着生产建设兵团一些团队的农场，离城稍远的地方零星有些沙漠与戈壁，显得空旷与荒凉。车上除了司机小弋外，还有他正在休假的妻子小曹，他们都是土生土长的第三代新疆人，十分热情友好，讲一口新疆味很浓的普通话。比如说乌鲁木齐与吐鲁番的“鲁”字时，很象念俄语那个带卷舌音字母‘P’的发音。弋立新说：周厅长说你在新疆这几天，他这司车让你使用，他自己走路上班，今天晚上在新审大厦为你接风。听了之后，我对这位从未谋面、素昧平生的朋友从心里油然而生敬意。听说我是第一次来新疆上天池，小曹主动地介绍说：“天池的水是蓝蓝的，天空也是蓝蓝的，而博格达峰的雪是白白的。”对天池之美赞不绝口。 　　进山后，景色与山外迥异，沿途是山环水绕，草木畅茂，一条紧靠小河的公路七扭八拐地向里延伸。天山融化的雪水在河沟中汩汩流动，沿途一些小块平坦的地方盖有供游客参观、购物、消遣的蒙古包和毡房，毡房里传出悠长喑哑的长歌。一路上经常可以看到骑着高头大马的哈萨克牧民在缓坡上放牧羊群，有时会碰上一大群羊横穿公路，虽然车子会因此跑不起速度，但为我仔细观察边疆风情提供了机会，也满足了我的一份好奇。河沟旁小块的湿地上生长许多榆树，他们一棵棵象累弯了腰的老人，互相依偎、撑扶拥挤在一起。我寻问小弋：这些树怎么都长得弯腰驼背纠缠在一起?小弋故作神秘，含笑不答。好一阵才说：到了天池，自然会找到答案。 　　车子开始爬山，景物又是一变，时而丛林夹道，古木参天；时而层峦叠嶂，峰回路转。在山下，一路上是晴空万里，阳光灿烂。到了半山腰，始则凉风习习，继则乌云密布。终于来到了一块较平坦的地方，我们的车子被人用小红旗栏住，那里停靠着许多大车小车。这里的植被又发生很大的变化，坡上山花似绣，野草如茵。山上面是皑皑白雪，时隐时现：中间长满了成片的云杉与塔松，十分好看，真可谓松杉交翠。我想如果把它画成一幅画，旁边再配上一湖碧水，水禽嬉戏，情侣划舟，那该是一幅何等秀丽的图画。小弋找了一个泊位把车停好，然后乘旅游部门的中巴爬了一段陡坡，再改乘平板旅游车直抵天池。 　　走近天池，看满湖碧水，真不愧有蓝宝石之美誉。天公不作美，蓝蓝的天空看不到了，白白的雪峰也看不到了，正在遗憾当中，一阵风过，云层变薄，见天池周围诸峰耸立，环湖塔松相拥，一缕阳光射向博格达峰，闪着神秘的光芒。我头脑中的那幅图画变得更美了。 　　我们随一人群人登上一艘游轮，时令虽处初夏，但山上已经下降了的气温到了湖面被风一吹更显得寒冷，导游裹着件军大衣，我则“全副冬装”，那些穿着夏装的先生小姐们，有的冻得嗦嗦发抖。不过人们都在认真地听导游介绍天池的基本情况和穆天子与西王母瑶池相会的故事。介绍完之后，导游手指天池周围成片的塔松，问游客们天池周围为什么只有松树?导游又讲了一个神话故事：传说在远古时代，天池周围长满了蟠桃树，居住在这里的西王母每年都要举行一次蟠桃宴会，宴请各路神仙。有一次，王母思念穆王，心中郁闷，于是借酒消愁，多喝了几杯，乘着酒兴，取出“赶山鞭”，说要让树赛跑，以助酒兴。王母足踏祥云，飘至半空，一声鞭响，如晴空炸雷，生长在平原上的许多树木听到赛跑令，便争先恐后地向天山奔跑。松树年轻力壮，跑得最快，第一个到达天池，王母宣布他获得冠军。高兴得松树趾高气扬，昂首挺胸，你们瞧，天池四周的松树象一座座宝塔，故谓之为塔松。杨树跑得气喘吁吁，口干舌燥，刚想在河边喝口水，听到王母已宣布松树为第一名，干脆不跑了，驻足河边，还猛喝了几口水，长出了许多树叶，以后人们称这种杨树为“密叶杨”。在新疆的农田边，河岸以及渠道旁生长着许多整齐的“密叶杨”。而年迈体弱的榆树，听到鞭响，不顾年事已高，奋力奔跑，跑得比杨树还快，跑到天山河谷，却累弯了腰，再也跑不动，直不起腰来，也无人帮助或开导安慰几句，只好相拥痛哭，所以至今在榆树的树窝窝里，不断流出他们伤心的“泪水”。小弋小曹都看着我笑，似是告诉我这就是所谓榆树弯腰驼背的答案。导游接着说：蟠桃树早就仰慕中原的繁华，听到鞭响，顾不得王母的恩宠，背主而去，跑到中原去尝“荣华富贵”去了。现在天池旁看不到一棵蟠桃树，今天王母也没法设蟠桃宴，宴请各路“神仙”，请诸位到毡房里去品尝手抓羊肉吧。 　　从游轮下来，人们都打道回府，小弋夫妻邀我到林中的绿阴小道中走走：“在那里才能真正体会到天池的滋味。”果如其言，小道游人稀少，十分幽静，远处传来古刹寺庙中的钟声，近处的“王子琼楼”'播放着“仙乐”，此情此景，真有点“不知天上宫阙，今夕是何年？”了。这或许是匠心独运的旅游部门，为游客制造一个“人间仙境”，让游人“远离尘世”。忘却名利的烦燥和不悦往事的伤怀吧！ 　　下山的路上，小弋将车开到两棵古榆树的旁边，这两棵古榆树相距一米多远，虽弯腰驼背，却有一枝相连，象两位互相撑扶的老人，走了那么多年，都没有分开过。树旁立有一碑，雕刻白居易《长恨歌》中的两句诗：“在天愿作比翼乌，在地愿为连理枝。”游客中一对对年老的、中年的、年轻的夫妇或情侣在此合影留念。此时此刻，我蓦然想起疾病缠身的夫人，她自己不能远行，知道我向往西北的历史与丈化，向往去一次新疆，硬塞给我几千块钱，说是趁着走得动的时候，去了结这个心愿吧！一再催促我早点出发，多跑几个地方。看着这两棵浑如一体的老榆树，想着万里之遥的亲人，不禁潸然泪下…… 　　（作者单位：宜春市审计局）