大学生婚恋观的调查与分析
《思想教育研究》2003年7期□对象研究
大学生婚恋观的调查与分析
姚利民
大学生年龄一般在18-22岁之间,生理、心理的发展使他们产生了恋爱的需要,对婚恋问题的关注和对恋爱的尝试是大学生在校生活的重要内容。了解大学生的婚恋观,为对他们进行婚恋教育提供科学依据,是高校教育工作者十分关心的课题。笔者通过对分布在全国6大区几十所高校中的
9472名大学生(其中男生5288人,女生4169人,
调查显示,分别有39.4%和34%的大学生认为未来五年的最大心愿是有理想的伴侣和家庭幸福,在所列的心愿中居第四位和第五位,即在工作出色、获得更高学历、身体健康之后,而在赚一大笔钱、职业稳定之前。这再次说明,虽然工作出色做出成绩、求学深造获得高学历、,、,高校教育工作者对他们的恋爱就要正确看待,不能强行禁止。
当代中国大学生对恋爱、婚姻家庭如此看重,与他们对爱情、事业、健康、学问、工作等在生活中重要程度的看法相关。人们常说,事业是第一位的,爱情和家庭是第二位的,健康对个人来说最重要。当代中国大学生也有这样的看法吗?调查数据显示,在我们所列的知识、事业、健康、友谊、家庭、爱情、金钱、理想、权力、地位、名誉及其他等12项内容中,分别有31.0%和30.4%的大学生认为家庭和爱情是生活中最重要的内容,居第五位和第六位,在知识、事业、健康、友谊之后,而在金钱、理想、权力、地位、名誉等之前。这意味着,作为青年知识群体的当代中国大学生,看重知识、事业、健康、友谊,而不是金钱、权力、地位、名誉、理想,这似乎表现出与一般青年的不同特点;而相当重视家庭和爱情,似乎又与一般青年的观点一致。
二、大学生看大学生恋爱
如前所述,当代中国大学生将追求理想爱情、寻找理想伴侣作为自己的迫切需要和最大心愿,很多学生在大学期间已经开始了恋情,充满激情地体验恋爱生活。怎么看待大学生的恋爱现象呢?大学生谈恋爱有何利弊呢?调查结果见表1。
性别不详的15人)的团体问卷调查,得到了很多有价值的信息。
一、爱情、婚姻、、,、掌握能力,;另一方面,随着生理和心理的成熟,产生与异性交往的愿望和恋爱的需求,渴望找到称心如意的对象,追求理想爱情。我们的调查显示,在大学生的迫切需要中,追求理想爱情被24.7%的大学生视为最迫切需要,在所列的八种需要中居第五位,即在努力学习增长才干、多掌握实用技术、找一个理想的职业和赢得别人尊重之后,在轻轻松松的生活、提高生活档次和政治上进步之前。也就是说,追求理想爱情成为大学生仅次于学习求知、长才干、求职需要的第二类需要。正是因为有了这类需要,大学生强烈渴望与异性交往,找到自己的恋人,有的大学生已在谈恋爱。例如,有学者对5070名大学生进行的《2000年中国大学生性文明现状调查》的数据显示,91.1%的男大学生和88.8%的女大学生有“与异性交往的强烈愿望”。另有研究发现,大学生中有恋人的达
47.5%,其中男生为46.8%,女生为48.9%。
如果说追求理想爱情是当代中国大学生当前最迫切的需要,那么,与一个理想的伴侣共同组建家庭并营造温馨、幸福的家庭生活便成为当代中国大学生未来几年中首先要实现的最大心愿。我们的
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表1大学生对在校期间谈恋爱的看法看法
青年正常的身心需要重要的人生体验说不清
能找到志同道合的人没什么益处
会增加个人生活支出可以促进学习
选择人数
[***********]2444M.Buss,1994)对世界各地10047名男女进行调查
后撰写的调研报告得出了这样的结论:男性希望理想的配偶年轻漂亮、忠贞等,女性喜欢理想的配偶富有、社会地位高、有能力等。1999年中国青少年研究中心与中国青少年发展基金会对中国农村青年的调查显示,农村青年择偶时依次重视的因素是性格脾气投合、聪明能干、文化程度、温柔体贴、健康、老实可靠、外貌身材、职业、收入、生活习惯、住房、出身和身份。浙江大学两名研究生对大学生的调查表明,在他们设定的人品、经济收入、外表、文化水平、性格、健康、贞操和有共同语言这八项择偶标准中,人品排在第一位,其次是性格和有共同语言,贞操排在最后一位。我们的调查结果如表2。
表2大学生的择偶条件
选择
才能气质志同道合外貌健康财产家庭背景地位其他
[***********][**************]百分数
36.617.313.111.78.74.7表1显示,大学生对大学生恋爱有肯定、否定、说不清三种看法,持肯定看法的大学生有69.6%,如是青年正常的身心需要(36.6%),重要的人生体验
(17.3%),能找到志同道合的人(11.7%),可以促进
学习(4.1%);持否定看法的有13.4%,如没什么益处(8.7%),会增加个人生活支出(4.7%);对恋爱利弊说不清、持模糊态度的有13.1%。这就是说,更多大学生认为,大学生谈恋爱是正常的现象,利大于弊,因而持肯定的态度;弊的大学生只占少数%,、心理需求,。已产生恋爱需求的大学生被禁止或自我克制谈恋爱,便会处于性饥渴状态,势必影响其身心健康乃至生活和学习。17.3%的大学生认为谈恋爱是重要的人生体验,是人必须经历的。11.7%的大学生认为能找到志同道合的人,因为在大学期间的学习生活中,大学生男女能相互了解,并能通过交往,由友谊发展为爱情,找到在理想、兴趣、价值观等方面与自己相似甚至一致的意中人。仅有4.1%的大学生认为谈恋爱可以促进学习,说明谈恋爱促进学习也许是幻想,爱情作为学习动力的可能性比较小,事实上在很大程度上,大学生恋人将较多时间和精力用在恋爱上,恋爱中产生的无穷烦恼也对大学生的学习有很大的消极影响。明确赞同谈恋爱没什么益处的大学生有8.7%,他们可能是反对恋爱的坚定者;认为谈恋爱会增加个人生活开支的大学生有4.7%,这可能是基于对大学生恋爱现实的观察或自我恋爱的体验而得出的结论,也说明大学生谈恋爱的花销很大。
三、大学生心目中的理想配偶
具有什么条件的人才是大学生心目中的理想对象?这是我们在研究中十分关注的。美国学者布斯(D
百分数
64.7
57.341.734.533.826.719.46.04.13.4表2显示,以百分数作为衡量指标,当代中国大学生的择偶标准依次是:人品、才能、性格、气质、志同道合、外貌、健康、财产、家庭背景、地位、其他。可见,这一结果与对农村青年的调查结果和对浙江高校大学生的调查结果有相似之处,也有不一致的地方。人品被排在第一位,说明大学生在择偶时最看重人品。人的品质、品性对家庭幸福有着至关重要的作用,事实上任何人都不愿将自己的一生托付给一个品质恶劣、道德沦丧者。才能被排在第二位,说明大学生十分重视才能。社会心理学的研究表明,能力和特长是人际吸引的重要因素,有才能的人容易被他人爱。才能之所以为大学生择偶时如此重视,可能是因为他们意识到有才能的伴侣可以为家庭幸福美满的生活奠定基础,也更善于使家庭克服困难,度过生活中的难关。性格和气质被排在第三位,两者合计为76.2%。这就是说,近80%
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的大学生认为择偶要考虑对方的性格和气质,希望对方性格适合,脾气不古怪,因为性格和气质的相容和适配是婚后减少夫妻摩擦、促进家庭幸福的重要因素。33.8%的大学生认为择偶要考虑志同道合,排在第四位。志同道合也就是在价值观、理想、兴趣、爱好等方面相似甚至一致,有共同语言,志趣相投。志同道合的恋爱者组成的家庭因为有更多的共同点,因而感情易于建立,也少对立和冲突,会更幸福。我们的另一项研究证明,大学生认为志趣相投是婚姻幸福的第三大因素。有26.7%的大学生看重外貌,排在第五位。貌美的人为人们所喜爱,人们都希望能找到潇洒、有风度、漂亮、迷人的意中人,大学生自然也不例外。有19.4%的大学生看重健康,排在第6位。择偶时大学生对外貌的重视排在了健康之前,且看重外貌的大学生非常显著地多于看重健康的大学生(11.97),相比之下,农村青年则将外貌排在健康之后。说明外貌与健康相比,学生在择偶时更为重视外貌,更重视外貌,13.52%,。总起来说,
择;同意和非常同意“谈恋爱是终身大事必须谨慎”的大学生高达84.8%,不同意的仅为13.9%,前一选择显著多于作后一选择。这就是说,一方面,绝大多数大学生认为谈恋爱是终身大事,必须谨慎;多数大学生不赞同“恋爱不求天长地久只求曾经拥有”的“杯水主义”恋爱观,说明大学生能慎重对待恋爱,在他们看来,恋爱并不是不求结果只求过程,而是寻求和建立真爱的过程。另一方面,也有少数大学生不赞同谈恋爱要谨慎,近半数大学生赞同“恋爱不求天长地久只求曾经拥有”。这比他人研究发现的
25.8%的大学生认为“爱的意义在过程而非结果”所
揭示的大学生对恋爱不慎重的问题更严重。对恋爱持这种看法的大学生可能会把恋爱看作是大学生活的插曲,,或为了使单调的大学生活丰富,有恋爱的,也许他们并没、寻求真爱对理想爱情、家庭幸福的意义,因此有必要对大学生进行恋爱动机、慎重对待恋爱的教育。
其次,在对婚前性行为的态度上,57.9%的大学生认为“只要双方愿意,婚前性行为无须指责”,不同意这一观点的有41.3%,前者显著多于后者,有如此多的大学生对婚前性行为持赞同态度,反映了他们对婚前性行为的宽容。这一百分数高于1998年对城市青年和1999年对农村青年的调查结果,该调查发现,农村青年和城市青年认为“婚前性行为任何情况下都不可以”的分别只有33%和35.1%。我们发现的大学生赞同率接近有学者发现的58.2%的赞同率,略低于另一研究发现的62%的赞同率,说明大学生较农村青年和城市青年对婚前性行为有更高的宽容度,这可能与大学生受西方性自由思想影响
大学生择偶时首先看重的是人品、才能、性格、气质等个人内在因素,其次是两人间的志同道合,即理想、价值观、兴趣、爱好等方面的一致性。第三是外貌和健康等个人生理因素,最不看重的是财产、家庭背景、地位等个人外在因素和家庭因素。
四、大学生的婚恋道德
当代中国大学生的婚恋态度即对恋爱重要性、对婚前性行为和对婚外恋的看法反映了他们的婚恋道德,也是我们对大学生进行性文明教育关注的核心内容,这方面的调查结果如表3。
非常同意和同意
问题
谈恋爱是终身大事,必须谨慎恋爱不求天长地久,只求曾经拥有只要对方愿意,婚前性行为无须指责学校应该负责向学生提供避孕工具只要不破坏家庭,婚外恋可以接受
[***********]54
84.841.657.941.631.2
不同意
[***********]75
13.957.041.356.867.3
更大、中国传统性道德标准不为他们看重相关。有这样多的大学生对婚前性行为持肯定态度,就不难理解现实中大学生婚前性行为较为普遍的现象。例如,大学生自我报告的实际婚前性行为状况是:1991年报告有7.9%;1997年报告男生有10.9%,女生有
8.4%;2001年报告有13%。可见,自我报告有婚前
人数百分数人数百分数
首先,在对婚姻大事的态度上,同意和非常同意“恋爱不求天长地久只求曾经拥有”的大学生有
41.6%,不同意的57.0%,后一选择的多于前一选
性行为的大学生人数和对婚前性行为持肯定态度的大学生人数不一致,这可能是大学生有意隐瞒婚前性行为的缘故,
(下转39页)
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问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考”。由于“两课”教学的特点是特别注重理论联系实际,也由于现实是变化发展的,是纷繁复杂的,更由于青年学生具有思维活跃的特点,因此说围绕问题组织教学是符合“两课”教学的要求的,应成为“两课”教学的基本方法,并贯穿整个课程教学的始终。
2.把“问题教学法”与其它教学法结合起来。把
很大的“上升空间”。
第三,避孕工具该不该进校园,学校该不该免费向大学生提供避孕工具,这是一个有争议的问题。表
3显示,有41.6%的大学生赞同学校应该免费向学
生提供避孕工具,56.8%的大学生反对,虽然反对的显著地多于赞同的,但如此多的大学生赞同再次证明大学生对婚前性行为已十分宽容,性观念较开放。这一结果印证了有关研究发现的62%的大学生认为应该在校园内设立自动出售避孕套机的结果。我们的这一调查研究和其他先前研究发现的大学生对婚前性行为的态度、对学校提供避孕工具的看法和大学生自我报告的实际性行为的发生率以及大学生婚前性行为上升的可能性使高校面临着两难境地:容忍婚前性行为、,将使性道德教、不提供避,,,,甚。鉴于大学生的实际情况,我们认为一方面要对大学生进行性教育,使他们认识到婚前性行为的不良生理、心理、社会、道德等后果,用意志克制婚前性行为;另一方面,要对大学生进行性健康教育,介绍避孕方法,提供避孕工具。这也许是最符合实际的对策。
第四“,对只要不破坏家庭,婚外恋可以接受”这一问题,31.2%的大学生表示赞同,67.3%的表示不同意,也就是说,赞同婚外恋的大学生有1/3,表示反对的有2/3,这一结果与对农村青年和城市青年调查的结果一致。婚外恋是一种对婚姻不忠的行为,不管是不是破坏家庭,都是不应该的,也是不道德的,因而是不能接受的。如此多的大学生根据婚外恋不破坏家庭来认可或接受婚外恋,说明他们的婚恋道德存在问题,也体现了他们对婚姻幸福构成之条件的漠视。因为,心理学研究表明,爱情的一个重要特征是排他性和独占性,婚姻双方的忠诚特别是性忠诚是决定婚姻幸福的最重要条件。如果任这种婚外恋的错误观念发展,就会给家庭和社会带来危机。鉴于此,高校应对大学生进行婚姻道德教育,引导他们认清婚外恋的危害。
作者单位:湖南大学高等教育研究所邮
编:410082
“问题教学法”与系统讲授法结合起来,藉以提高学生知识的系统性;把“问题教学法”与多媒体教学法相结合,藉以提高教学的形象性。仅仅是单一的“问题教学法”可能导致学生要花太多的时间与精力,会导致学生穷于应付,使问题讨论流于形式,质量不高。
3.问题讨论不一定要强求有统一的结果和结
论。罗素说:“重要的不是给出的答案,而是提出的问题。”由于某些问题的复杂性,不同,问题讨论只有基本的看法,论,4.与。从一定意义上说,学生参与的范围决定着学习效果。
5.对于创造性发现问题的同学和在问题讨论中
有独特的见解而又言之成理的同学应将其表现纳入课程成绩的评定体系中,以肯定其出色的表现,调动其学习的积极性。
“科学始于问题”,亚里士多德说:“求知是所有人的本性”。大学生到学校学习,就是为了寻求知识而来的。“问题教学法”根据学生的特点,利用问题引起学生的注意,激发学生探索知识的热情,能起到事半功倍的教学效果。
作者:华南师范大学政法学院理论部讲师哲学硕士邮编:510631
(上接32页)当然,我们也不难看出那些持肯定
态度的学生并不意味着就已实施婚前性行为,或许是因为目前尚不具备实施条件。根据思想支配行为的原理,如果他们一旦拥有了实施的条件,婚前性行为肯定就会出现,即大学生的实际婚前性行为将有
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