到底应如何认识和对待中国模式

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到底应如何认识和对待“中国模式＂？

林千叶

山东大学经济学院山东济南２５０１００

摘要：中国改革开放以来经济社会持续、稳定、快速发展，并取得巨大成就，令世人瞩目，并由此引发了对“中国模式”的研究、讨论。中国模式是一种客观存在。即中国特色社会主义模式。从狭义的角度即发展战略而言，中国模式是指自党的十一届三中全会以来所采取的改革开放的路线、方针和政策；从广义的角度即制度而言，中国模式是指自党的十一届三中全会以来逐步形成的中国特色社会主义道路及其政治经济文化体制。这种模式具有双重意蕴：一是有中国特色，二是持守社会主义本质。这种模式解决了三个带有根本性的矛盾，即中国社会主义同其所处的资本主义世界环境的矛盾，中国社会主义的特殊性同世界社会主义的普遍性的矛盾，中国社会主义发展的过程性、阶段性同社会主义共产主义远

大理想的矛盾。

关键词：中国模式；改革开放；中国国情

中国改革开放以来经济社会持续、稳定、快速发展，并取得巨大成就，令世人瞩目。２００４年，美国著名投资银行高盛公司资深顾问乔舒娅・库珀・雷默提出“中国模式”这一概念。此后，国内外学者开始了对“中国模式”的研究、讨论，并渐成热潮。但是。到底是否存在中国模式，到底应如何认识和对待中国模式？可谓仁智俱见。

乔舒娅・库珀・雷默认为，中国的发展模式是一种适合中国国情和社会需要、寻求公正与高质增长的发展途径。他把这种发展模式概括为“北京共识”，主要包括三个方面：艰苦努力、主动创新和大胆试验；坚决捍卫国家主权和利益；循序渐进、积聚能量。其中，创新和试验是“北京共识”的灵魂，强调解决问题应因事而异，灵活应对，不求统一标准。此后，许多学者包括雷默本人把“北京共识”视为“中国模式”，进而出现了从不同角度界定和评论“中国模式”的文章和著作。英国《卫报》甚至发表文章将２００８年称为“中国模式年”。文章认为，中国的成功故事是自２０世纪３０年代以来“自由民主所面临的最严峻的挑战”。“中国模式”成为了从莫斯科到迪拜、从伊斯兰堡到喀土穆全球各地的榜样。德国社会学家哈拉尔德・韦尔策曾在法国《世界报》上撰文指出，中国模式甚至有可能成为比西方模式更具有魅力的模式，而傲慢的西方模式现在给人的感觉是过时了。

在对中国模式的讨论中，不少文章非常值得关注。诸如，２００８年。《红旗文稿》杂志第１３期发表中宣部理论局徐贵相同志的文章《中国发展模式研究述评》。该文分国外对中国模式的研究和国内对中国模式的研究两部分，对学者们关于中国发展模式的观点进行了评介，内容涉及中国发展模式的内涵、中国发展模式的根本性质和基本走向、中国发展模式的影响以及中国发展模式与中国特色社会主义的关系、中国发展模式与社会主义制度的关系、中国发展模式与改革开放实践的关系、中国发展模式与执政党发展理念的关系、中国发展模式与其他国家发展模式的关系等。２００９年，《红旗文稿》杂志第１４期和第２３期又相继发表了朱穆之同志的《关于中国模式问题》和张维为同志的《从东欧困境看中国模式》等文章。２００９年１２月７日，中共中央党校《学习时报》用一整版发表了四篇文章，分别是李君如同志的《慎提“中国模式”》、施雪华同志的《提“中国模式”为时尚早》、邱耕田同志的《当务之急是注重科学发展》以及赵启正同志的＜中国无意输出“模式”＞。２００９年１２月１７日，《社会科学报》发表了夏禹龙同志的文章《勇探道路，慎言模式》。等等。

总之，承认或赞成存在“中国模式”的人认为，经过改革开放３０年的时间和实践，中国特色发展道路和经验已经在中国现代化进程中取得基本成功，中国经验已经上升为值得别国参考与借鉴的“中国模式”。否定或反对“中国模式”的人认为，中国特色发展道路和经验还是很初步的探索，还没有形成较为固定的所谓模式。不过，其中也

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方数据不乏“意识形态化”的成分，一些别有用心的人甚至把“中国模式”作为“中国威胁论”的翻版。当然，讳言提“中国模式”。还有我们对以高度集权的、僵硬的政治、经济和文化体制为特征的苏联模式或斯大林模式的顾忌。但是，对“中国模式”的讨论，无论其角度如何，无论其观点如何，对中国的未来发展都具有参考的价值和意义。

那么，什么是模式呢？从语义学的角度来诠全释，

“模式”一般

是指可以作为范本、模本、变本的式样。这也是就机械学或工程学意义而言的。而社会发展中的模式，则是按着一定路线、方针、政策工作的最后成果和经验总结。因此，模式是一种客观存在。从这个意义上说，中国模式也是一种客观存在。

模式的内涵有广义、狭义之分，从狭义的角度即发展战略而言，中国模式是指自党的十一届三中全会以来所采取的改革开放的路线、方针和政策；从广义的角度即制度而言，中国模式是指自党的十一届三中全会以来逐步形成的中国特色社会主义道路及其政治经济文化体制。模式的外延有大、小之别，大到一个国家或一些国家的模式，如西方模式（当然其下还可以分为多种亚模式）、传统社会主义模式（以苏联为圭臬的、以高度集权和计划经济为主要特征的社会主义模式，亦称为斯大林模式）等；小到一个地区的模式，如苏南模式、温州模式等。

恩格斯曾指出：“人们自己创造自己的历史，但他们是在既定的、制约着他们的环境中，在现有的现实关系的基础上进行创造的。”列宁也明确说过：

“在分析任何—个社会问题时，马克思主义

理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。”这就是说，任何历史现象的产生总有其特定的历史背景，必须运用历史唯物主义的观点和方法去加以考察。这一原则同样适用于对中国模式的分

析。

１９８７年ｌＯ月，东欧和苏联的动荡已经初现，匈牙利社会主义工人党总书记卡达尔来华访问，邓小平在与他会晤时提出：

“我们既不

能照搬两方资本主义国家的做法，也不能照搬其他社会主义国家的做法，更不能丢掉我们制度的优越性。”其实，邓小平的这三条意见就是对中国模式总体思路的一个很好概括。在这一基础上，中国共产党人大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的一切长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成了具有自己特色的发展模式。２００７年ｌＯ月．胡锦涛同志在党的“十七大”报告中则指出：

“改革开放以来我们取得

一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。”中国模式即中国特色社会主义模式。这种模式具有双重意蕴：一是有中国特色，二是持守社会主义本质。它实际上解决了三个带有根本性的矛盾，即中国社会主义同其所处的资本主义世界环境的矛盾，中国社会主义的特殊性同

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世界社会主义的普遍性的矛盾，中国社会主义发展的过程性、阶段性同社会主义共产主义远大理想的矛盾。

从１９世纪４０年代到２０世纪初，中国人民就一直在为寻找救国图强道路而不懈探索和奋斗，结果都失败了，证明西方资本主义道路在中国行不通。直到中国共产党人找到了马克思主义，才实现了民族独立和人民解放，建立了新中国，开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。但是，直到党的十一届三中全会以来，中国共产党人才逐渐地、真正地学会了如何正确处理社会主义与资本主义的关系。邓小平曾坚定指出：

“社会主义经历一个长过程发展后必然代

替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。”同时，邓小平

又清醒地指出：

“现在的世界是开放的世界。…经验证明，关起门

来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。”实行改革开放就有一个如何对待资本主义的问题。历史和现实都告诉我们。资本主义的本性决定丁捷足先登者是从不给落伍者以均等的发展机会的。发达国家绝不允许中国循着它们的老路发展而与它们并驾齐驱。因此，中国不能选择资本主义道路。然而，这并不意味着必须将资本主义所创造的文明成果一同抛弃。邓小平还指出：

“社会主义要赢得与资本主

义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”在党的“十七大”

报告中，胡锦涛重申：

中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。…中国

“当代中国同世界的关系发生了历史性变化，

发展离不开世界，世界繁荣稳定也离不开中国。”我们应与包括资本主义国家在内的世界各国，

“政治上相互尊重、平等协商，共同推进

国际关系民主化；经济上相互合作、优势互补，共同推动经济全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展；文化上相互借鉴、求同存异，尊重世界多样性，共同促进人类文明繁荣进步；安全上相互信任、加强合作，坚持用和平方式而不是战争手段解决国际争端，共同维护世界和平稳定；环保上相互帮助、协力推进。共同呵护人类赖以生存的地球家园。”

中国的社会主义与世界的社会主义的关系，实际上内蕴着两个问题：一是中国的社会主义与马克思主义创始人的经典的社会主义的关系；一是中国的社会主义与世界上其他国家的社会主义的关系。

对于马克思主义创始人的经典的社会主义。邓小平指出：

“绝不

能要求马克恩为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”

历史地看，社会主义

国家在建设问题上最大、最主要、带全局性和共同的失误，不是在这个那个具体问题上，而是在总的指导思想上长期存在的“左”的教条主义。选择了社会主义的发展道路是历史的必然，但选择了正确的发展道路并不等于解决了所有的认识问题。

改革开放以来，中国共产党人以巨大的理论勇气和政治勇气。凝聚最主要的精力担当起继续探索中国特色社会主义现代化建设道路的历史重任。面对在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的问题，在长期探索的基础上，邓小平创造性地提出了“建设有中国特色社会主义”的中心命题和基本Ｉ＝ｌ号，为党和国家指明了历史任务和奋斗方向，也把当代中国所从事的伟大事业用一句鲜明的话概括了出来。也就是说，无论是社会主义建设还是社会主义改革。只能“走自己的路”。从当年提出“以俄为师”，到“以苏为鉴”，再到“走自己的路”，这标志中国共产党在认识上已从普遍性深入到特殊性、从共性深入到个性，这才

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方数据是真正把马克思主义与中国社会主义建设的具体实际相结合的新的起

点。

在３０余年的改革开放中。我们始终坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则。坚持通过解放和发展生产力完善社会主义制度，坚持通过发展促进社会公平正义，所有这些，都体现了社会主义基本原则，都是在脚踏实地地建设和巩固社会主义。同时，由于中国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，这样的基本国情又决定了我们要建设的社会主义，必然会具有更多的中国特色。改革开放，联产承包，乡镇企业，经济特区，初级阶段。分三步走的现代化发展战略，区域发展战略的两个大局，让一部分人和一部分地区先富起来，社会主义市场经济，公有制为主体、多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体、多种分配方式并存，全面建设小康社会，“一国两制”，等等，都是我们在社会主义实践中所创造的各方面的中国特色。此外，还有中国特色自主创新道路、中国特色新兴工业化道路、中国特色农业现代化道路、中国特色城镇化道路、中国特色社会主义政治发展道路，等等。正是这一系列体现时代性、把握规律性、富于创造性的中国特色，使得中国的社会主义事业充满生机与活力，并与使世界社会主义共产主义运动严重受挫的苏联东欧剧变、苏联解体形成了鲜明而强烈

的对照。

自１９８７年党的“十三大”以来，中国共产党人始终强调要认清社会主义初级阶段的基本国情，党的“十七大”还进一步分析、概括了新世纪我国发展呈现出的一系列新的阶段性特征。这都体现了将社会主义置于现实基础之上的原理和原则，既有理论意义，更具有现实意义。在此基础上，党的“十七大”提出，

“当今世界正在发生广泛而

深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变化。机遇前所未有，挑战前所未有，机遇大于挑战。”“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，全面建设小康社会是党和国家到２０２０年的奋斗目标，是全国各族人民的根本利益所在。”而“到２０２０年全面建设小康社会目标实现之时，我们这个历史悠久的文明古国和发展中社会主义大国，将成为工业化基本实现、综合国力显著增强、国内市场总体规模位居世界前列的国家，成为人民富裕程度普遍提高、生活质量明显改善、生态环境良好的国家。成为人民享有更加充分民主权利、具有更高文明素质和精神追求的国家，成为各方面制度更加完善、社会更加充满活力而又安定团结的国家。成为对外更加开放、更加具有亲和力、为人类文明做出更大贡献的国家。”但是，我们也必须清醒地认识到，

“实现全面建设小康社会的

目标还需要继续奋斗十几年，基本实现现代化还需要继续奋斗几十年，巩固和发展社会主义制度则需要几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。”因此，广大党员、干部“要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。”

回顾３０余年改革开放的历史，我们也可以看到，正是这样一个具体的一步一步在实现着的理想，使社会主义在中国愈益充满生机和活力，使中国特色社会主义的内容愈益丰富而深刻，使中国人民从自己的切身感受中愈益体会到社会主义理想的力量和正当性。

中国模式是源于自己的传统并汲取百家之长而形成的，也是在大规模国际互动与竞争的过程中形成的，所以，它充满了竞争力与生命力。

总之。中国模式的全部特点，归结起来就是创造性地探索和回答了“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展”等重大理论和实际问题，对这四个重大理论和实际问

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题的认识程度和把握程度，决定着中国模式的创新程度、丰富程度和

深刻程度。

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参考文献：

【１１张恒军：《“北京共识”与“华盛顿共识”之比较》，载《当

代教育论坛》２００５年第４期上半月刊。

但是。我们还必须清醒地认识到，中国模式没有“普适性”或“普世性”，正像已经高度发达的国家的模式也没有“普适性”或“普世性”一样。正如党的“十六大”报告所指出的：

“我们主张维

【２】《马克思恩格斯选集》第４卷，人民出版社１９９５年版，第７３２

页。

【３】《列宁选集》第２卷，人民出版社１９９５年版，第３７５页。

护世界多样性，提倡国家关系民主化和发展模式多样化。世界是丰富多彩的。世界上的各种文明、不同的社会制度和发展道路应彼此尊重，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展。各国的事情应由各国人民自己决定，世界上的事情应由各国平等协商。”况且。作为社会发展的实现形式，模式虽然有着相对固定的内容，但由于条件的发展、环境的变化，模式本身也应保持创新、发展的态势，不断总结经验教训，纠正失误，消除弊端，使之日趋完善。反之，如果阻遏这种创新和发展，将它凝固化为静止不变、僵死的教条．必然会窒息模式本身的生命力。到那时，突破或扬弃这种模式的改革就要开始了。我们的结论是：社会发展有模式，但没有固定的和唯一的模式；模式是静态的概念。但更是动态的实践；模式可以借鉴，但绝不可强制推行和照抄照搬。

习。

ｆ４】中共中央文献研究室编：《邓小平思想年谱（１９７５－－１９９７），

中央文献出版社１９９８年版，第３９７页。

【５】《邓小平文选》第３卷，人民出版社１９９３年版，第３８２—３８３页。【６】《邓小平文选》第３卷，人民出版社１９９３年版，第６４页。【７】《邓小平文选》第３卷。人民出版社１９９３年版，第９０页。【８】《邓小平文选》第３卷，人民出版社１９９３年版，第３７３页。

【９】《邓小平文选》第３卷，人民出版社１９９３年中文版，第２９１页。

【作者简介】林千叶（１９８卜），女，山东省莘县人，现就读于

山东大学经济学院，２００９年９月—＿２０１０年１月在台湾东吴大学经济学系学

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（上接第１８３页）

滑坡运动加速度

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滑体受的作用力是

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式中，ｋ表示运动水作用下滑体表现出来的运动性质参数，等于滑体的阻水率。由于滑体的阻止，水流在单位时间损失掉的动量就等于滑体获得的水流冲力。当滑体的虚度从Ｅ。变为Ｅ。时，即，当

在滑坡现象中，自然为什么选择那个滑坡角０和那些滑体质量ｍ而不选择另一个滑坡角和另一些滑坡质量？这都是由客观规律来规定的。根据式（１５），滑坡运动加速度ａ与驱动作用力Ｆ成正比，与质量ｍ成反比。因此，自然根据驱动力的大小自然选择滑坡质量。质量大，滑坡加速度就小；质量小，滑坡加速度大。虚度与实度和滑坡角构成了控制滑坡现象发生的条件因素，其中，滑坡角由地形因素决定，虚度和实度由边坡物质性质（包括岩层的结构构造）决定。

由此得知，驱动力Ｆ、滑坡质量ｍ、滑面倾角０、边坡物质的虚实度性质Ｅ和Ｔ几个量值确定了，将会出现怎样的滑坡状况也就确定了。因此，滑坡预测研究只需要确定驱动力Ｆ、滑坡质量ｍ、滑面倾角０、边坡物质的虚实度性质Ｅ和Ｔ几个量值。

重力可以认为是常量，运动的水产生的作用力是变化的。随着季节的变化，河流水、地下水的水位、水量都在变化。运动的水对滑坡体产生重要的控制作用。对滑坡形成控制作用的运动水，主要是大气降水，运动的河流水，地下渗流水，库区水位升降对滑坡现象的影响不是很大。经过滑坡物质所在空间运动的水对滑坡体产生的机械推动作用力Ｐ与流量Ｑ、受冲断面面积ｓ、受冲长度Ｌ、受冲时间ｔ之间的关系式为

作者简介：王昌益（１９５９＿－），男，汉，蓬莱。工程师，１９８２年毕业于山东矿业学院地质系，本科。研究方向：物理学、力学、地质学、环

局＝ｉ愕＋七字）－叫㈣

所以，滑坡现象将要发生的时间

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（１９）

因此，只要按照滑坡规律来细心观测研究滑坡现象，提前预测滑坡事件的发生并不是难事。

总之，自然滑坡由自然作用统一规律决定，其将要发生的时间、

地点与破坏性都是有定数的，是可以预测与防治的的，若说瘦有及时

预测预报与防治，那是因为工作方向有误或工作不到位。

境地质学、工程地质与水文地质学、地质灾害预测学、矿产勘探与开发。

Ｐ：七垫．（１６）

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万方数据