读_回族杰出人物_随感

书讯与书评

由著名回族史学家杨志玖教授作序，黄成

《回族杰出人物》俊先生主编的是集知识性和可

读性于一身的一本好书，使我颇感兴趣，不禁有两个念头油然而生，一是回族人要为本民族多做些好事，这本书的编写者大部分为回族，当然也有一些热心的汉族同志。所写的百余名回族人物，既简练又精彩，读来也很有趣味，他们为弘扬回族文化和精神做出了贡献。二是为我们回族感到骄傲和自豪，书中记载的人物既有政治家、军事家、科学家、学者、艺术家，也有近现代的革命家、教育家、宗教人物以及在各方面做出贡献的英杰，使我们看到，回族在中华民族的发展中，留下了丰富而灿烂的历史篇章。当你

“呵，读完这本书时，也会禁不住地说：我们回回

民族真了不起#”

读

《回族杰出人物》

随感

#达慧中

中华民族的形成是经过了漫长的岁月，经作出过贡献，在客观上对社会前进起了推动作历了多少血与火的煎熬，民族与民族之间的征用。在科学文化方面，元代东来的回回在天文学战与融合，才有了今天我们这个多民族的国上有独特的造诣，他们为中国的天文历算学的发家。回族作为中华民族大家庭中的一员，它的形展，起了不小的作用。以扎马剌丁和可马剌丁为成也是经历了近千年的历程，其特色是与伊斯代表的天文学家，不仅带来了一批阿拉伯天文仪兰教的传入紧密相连，而且以大分散、小集中《万年历》《器，而且修订和完善了、回回历》。明代的形式散居于全国各地。早在唐宋时代，就有中《回回天文经》的马沙亦黑将译成汉文，并编译了亚、西亚信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯商人和《回回历法》，通过汉译，他将西方的星等概念和使者来华；$%世纪成吉思汗率军西征，亚洲中《回回历法》与&’个西方星座名称介绍到中国，西部的大批穆斯林随之东来，并落户定居下来，《大统历法》互相参用达&(’年之久。北京作为世逐渐形成了回族。界上的文明古都，它的修建经历了金、元、明、清

时势创造了英雄，英雄也推动了历史的前几个朝代。而元代的建筑家也黑迭丁就是这座古进。当这些阿拉伯世界的人们一踏入中国的大都建设的奠基者。以他们为代表的这些英杰人地，就被悠久而古老的中华文明所吸引，他们之物，将先进的文化和思想带到了中国，并与中国中的出类拔萃者，其聪明才智在这片土地上，如悠久的历史和文化相结合，经过不断的继承和发鱼得水，很快生根发芽。回族的先人们在进入中展，结出了更加灿烂的硕果。从唐宋时代，回回就国之初的元明两代，就有过不俗的表现，他们的以善于经商贸易而著称，到了元明两代，回族的业绩在中国历史上熠熠生辉。如：元代的政治家商贸活动亦非常活跃，为当时的经济发展起了重赛典赤・赡思丁治理云南的功绩，至今仍被人们要的作用。在文化方面也出现了不少著名的诗

“十大回回保国”所称颂；明代流传着的逸话，其人、画家、思想家、学者，如诗人萨都剌、丁鹤年，

中有开国元勋常遇春、胡大海、沐英等；郑和以七反封建礼教的旗手李贽，学贯古今的蒋汀南等。

所以今天我们在歌颂中华民族悠久古老文化的次下西洋而闻名于世；海瑞以刚正不阿、疾恶如

“海青天”时候，谁也不能否认这里面曾融入了回回民族的仇为民请命被称为而流传于后世；一代

智慧和血液。名臣马文升以及抵御外辱的名将麻贵、达云、左

历史造就了回族，这片土地养育了回宝贵等都是在中国封建社会的极盛时期，为当朝

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书讯与书评

族。当他们为中华民族做出贡献的同时，也就成了其中不可分割的一部分。从当时的政权对回族的政策来看，元朝是以蒙古少数民族为统治者，实行的是等级社会，把人分为四等，回回，称为色目人，排为第二等，优于汉人和南人。明朝为汉人的政权，但是实行了较为开明的民族政策，究其原因很多，但其中一条就是：回回等少数民族在明朝开国和巩固政权时期，以及经济文化交流中都做出过突出的贡献，成为社会的重要成员，明朝统治者不得不对他们实行优容抚治的政策。今天在党的领导下，我国各民族团结、平等如兄弟。但是，我们回族要想自立于民族之林，依然要自强不息，不断提高本民族的素质，在各方面做出应有的贡献。

我们从这本书中看到，从清朝后期到解放战争的一百多年中，回族为中华民族的振兴和解放，曾前赴后继流血牺牲，留下了一个个可歌可泣的故事。如捻军将领苏天福、动摇了清政府在云南统治的起义领袖杜文秀、致力于民主革命的蔡大愚、马骥云、马玉贵以及无产阶级革命家刘清杨、郭隆真、马骏等，在抗日战争中涌现了一大批回族抗日英雄，以马本斋为代表的英雄人物永远载入中华民族的解放斗争史册。

历史是最好的教科书，人们不应该忘记历史。作为回族应该以本民族光荣历史教育自己的后代。必须使我们的子孙以自己是回族而骄傲，以自己是英雄的后代而自豪，这样才会使他们不至于陷入民族虚无主义，才能谈得上热爱自己的民族，而这种热爱才会具有真实的内容，而不是一句无物的空话。否则

“回族只有两把刀，有些人会误认为我们一把

卖羊肉，一把卖切糕”。在历史上出现的回族科学家、教育家、学者、艺术家、武术家有目共睹，有些人的成就已成为国家的瑰宝，有些艺术家的作品至今为故宫博物院所收藏，有些学者为世界闻名……。所有这一切都说明，回族是个有着无限聪明才智、勤劳勇敢的民族，在中华民族之林中无愧为优秀的民族。在二十世纪初，随着资产阶级民主主义思想的传入，回族中的一些先进人物也受到了新思想的影响，涌现了一批思想家、教育家、学者和阿訇，如在回族中开创新式教育的王宽阿訇、爱国、爱教的教育家、学者马邻翼，以及后来的达浦生、哈德成、马松亭等阿訇都是为发展回族教育做出了卓越的贡献。在他们看来，提高本民族的文化素质，根本在于教育。他们千辛万苦地办回族小学、办回族中学、办回族师范，都是为此而奋斗了一生，同时为培养高级人才，还输送有志回族青年到国外去留学。今天我们回族的文化状况已大大改变，新中国成立五十年来，回族中在各个方面培养出了无数高中级人才，为社会主义建设做出了不可磨灭的贡献。但是我们仍要正视一个严重的问题，那就是：回族总体文化水平和素质与一些民族相比较，还有一定的差距，尤其是在西部地区。如果文化水平不高，就会影响整个民族素质的提高，缺乏民族发展的底蕴，又怎么能在今天竞争的社会中

曾出现过爱取得优胜呢#回族本是善于经商，

国实业家马辅臣、珠宝巨商铁宝廷这样的人物，那么在今天，我们必须具有现代的经济学的头脑和才识，才能在现今的商海中遨游。面对高科技发展的今天，没有现代的科学知识，你也只能在它的大门外徘徊而一无所成。提高全民族的文化，造就出更多的高中级人才，是时代的需要，也是我们回族本身发展的需要。所以当我们已进入二十一世纪的时候，对回族来说，我们目前重中之重的问题，仍然是

“科教兴国”教育，也就是现在所提倡，对回族

“科教兴族”来说是。我们要继承上个世纪的老前辈们为发展回族教育而奔走呼号的精神，大家都来重视教育。

《回族杰出人物》一书给我们的启迪不仅限于此，当你读到它可能会有新的感受和启发，但是有一点是共同的，那就是有一股积极向上的力量在鼓舞着我们，使我们为了国家和民族的富强和发展，而不遗余力地工作，为她们增添更加绚烂的色彩而生命不息，奋斗不止#