颐和园文化遗产解说词

在佛香阁前

现在我们站在这座 20米高，有一百级台阶的石台下千万不要望而怯步。北京的老人们常说“登上万寿山的一百级台阶就能活到一百岁”，我希望大家都能够长寿，所以请各位努力攀登吧！

我们首先要参观的这组建筑叫转轮藏。转轮藏是仿照杭州法云寺藏经阁建的。由正殿，游廊和配亭组成。正殿上还装饰有福、禄、寿三星。配亭中有木塔，塔身周围摆放佛经和佛龛，地下设有机关。每当帝后来此祈祷念经时，就有人钻入地下，用力推动机关，塔上的佛经就转动了起来，而帝后只需用手轻轻一扶，就代表了把木塔上的经书全部念了一遍。在院内，耸立着一座高大的汉白玉石碑，高9.87米。上面刻有乾隆皇帝御笔亲题的“万寿山昆明湖记”，记述了堆积万寿山和开挖昆明湖的缘由。转轮藏我就为大家介绍到这里，下面我们就去参观与它对称的另一组建筑。

我们现在来到的这组建筑叫做五方阁，中间的那座建筑叫做宝云阁，它全部用铜铸造而成，高7.5米，重207吨，四面有菱花隔扇，造型与结构完全和木建筑一样，是我国目前尚存的工艺最精巧，体量巨大的铜铸品之一。在乾隆年间，每逢阴历初一和十五，有喇嘛在此念经，为清王朝的帝后们祈祷。老北京人又把它叫做“铜亭”。这是因为英法联军焚毁清漪园时，宝云阁的十扇铜窗流失海外。因为没有了窗户，四面漏风，只能称其为“亭”了。1992年美国一家公司在法国巴黎发现了那些丢失铜窗后，出资收购，并捐还给了颐和园，使宝云阁恢复了完整的容貌，展现在我们面前。宝云阁我就为大家介绍到这里，下面我们去参观颐和园的标志建筑---佛香阁。

佛香阁为全园建筑布局的中心，也是我国古建筑楼阁代表作之一。它高41米，是一座八面三层四重檐的建筑。我们看到一层的匾额上书有“云外天香”四个大字，是说这里拜佛的香气飘到了天外，使神灵有所感悟。下面我们到阁内参观。

进入阁内，我们首先看到的这尊观音像名为“南无大悲观世音菩萨”也叫“千手千眼观音菩萨”，它是铜胎贴金的，高5米，重万斤，建于明万历二年。她长有12面24只手臂，佛教信徒们认为，观音的使命是普度众生，她能够心随意念、变换多种容颜，无论百姓在哪里受苦受难，她都难够看到，听到，帮助到。她头上还有一尊小的坐佛，传说那是观音的老师“阿弥陀佛”，观音把他摆在自己的头上是对师长的一种尊敬。她脚下还踩着千瓣莲花，它有两个寓意，一是荷花出淤泥而不染，二是象征佛教远离俗尘。大家看到阁内还有八根巨大的铁梨木巨柱支撑，从而使得佛香阁能够从1894年复建至今，在历经了一百多年的风雨后，依然完好的屹立在这里。

出佛香阁院后门在山顶处

现在，请大家回头再看昆明湖，那长长的西堤与一条短堤将昆明湖分割成三个水域，分别点缀着南湖岛，藻鉴堂岛和治境阁岛，用以象征海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。这种“一水三山”的造园布局，早在汉武帝修建章宫时就出现了，寄托着封建帝王祈求长生不老的幻想。据说在东海深处有三座岛屿，岛上生长着一种色泽艳丽的仙草，人吃了它可以长生不老。这样的仙境正是封建帝王所梦寐以求的。西方人信仰天主教，以为人死后可以升天堂，活着的时候看不见天堂是什么样子，就把教堂建得越来越高，有刺破蓝天之势，以为人死以后从这里就可以直达天堂。而我们华夏民族则把想象中的仙境用人工变成现实，使人觉得天上也不过如此，仙境也不是可望而不可及的境界。

四   大   部   洲

在这里再来看万寿山，我们可以看到一组自上而下，排列有序，金碧辉煌的建筑群体，这就是后山的中心建筑四大部洲，它位于万寿山后山中部，因山顺势，就地起阁，全部建筑是按佛教宇宙观设计的，完整地体现了佛国的形象。前有须弥灵境，两侧有3米高的经幢，后有寺庙群的主体建筑香岩宗印之阁。在它四周有象征佛教世界的四大部洲------东胜身洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱卢洲。还有用不同形式的塔台修建成的八小部洲。在阁的东南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。四大部洲和八小部洲中间有两个凹凸不同的台殿，一个代表月台，一个代表日台，象征着日月环绕佛身。

在皇家园林中出现这座汉藏式的寺庙群，是清朝政府推崇佛教，增强中央集权和一些信仰佛教的以边疆少数民族间联系以巩固其中央集权的政治需要而建造的。

在苏州街南门外

在参观完前山的大部分景区后，我们接下来要参观的是后山的建筑。我们看到上面这组金碧辉煌的建筑叫做四大部洲，它是一组寺庙形式的建筑群，构成了“以庙代市”的造园手法。而我们今天要参观的是这处清幽宁静的景区苏州街。

在苏州街内石桥上

苏州街也叫做买卖街。它位于颐和园后湖中心，建筑形式为一水两街。大家也许会问，为什么乾隆要在自己的皇家园林内修建这样一条带有江南水乡特色的街市呢？他曾有两个考虑，一是他六下江南，在第四次回銮时，大臣们就进谏说，皇太后年事已高，不适应几千里的奔波劳累，何不在皇家园林内修建一条水街呢。二是后妃们久居深宫，不能和外界接触，在皇家宫苑内建造这样一条既有南方水乡特色，又有京都韵味的商业街，他可以经常率领后妃们来此游玩解闷。

苏州街始建于乾隆年间，1860年英法联军入侵北京火烧“三山五园”时，这条水街也未能幸免于难，光绪年间重修颐和园时正值国库空虚，内忧外患时期，所以只恢复了前山的大部分景点，后山的许多景点没有资力恢复。直到1986年，恢复苏州街的工程才全面展开。该工程根据档案、历史资料和专家的评定，遵照复建工作“不增不减，不扩不缩，不改不移”的十二字方针，历经四年，于1990年9月正式对外开放。新建后的苏州街东起寅辉城关西至通云城关蜿蜒曲折300余米，设有多处店铺。街中有酒楼、茶馆、钱庄、当铺等，一应俱全。街内使用清代货币进行交易。大家可以使用人民币兑换成元宝和铜钱。店铺的招牌，幌子皆为旧时模样，再现了十八世纪中叶的商业文化。

大家看到对面的二层小楼叫揽涛楼，在一层买牌儿，二楼品茶。每当下雨的时候，坐在二楼上品茶，欣赏窗外的雨景，是多么非常惬意的事情。苏州街我就为大家介绍到这里，下面大家可以自行游览。

澹  宁  堂

欢迎您游览颐和园的澹宁堂。澹宁堂始建于乾隆年间，1860年被英法联军烧毁，其遗址位于万寿山北坡东麓，南倚中御路，北临后溪河，南高北低，依山建造，跌落成两进院落，总面积是1864平米。慈禧重修颐和园时没有恢复，1994年我园动用了大量的人力物力，按原址对其进行复建，1998年首次向游人开放。其中主要景点有云绘轩延禄轩、随安室、澹宁堂等轩堂，主楼的上层也就是云绘轩，过去是以藏书为主，主楼的下面随安室当时是乾隆的书房。复建后的澹宁堂没有按照乾隆时期书房的原样布展，而是在这里展出明、清宫廷家具。

谐趣园

园中建园是中国造园的一大特色，下面我们将要参观的就是颐和园中著名的园中之园——谐趣园，它小巧玲珑，结构精巧，四时有景，妙趣横生。

谐趣园是乾隆皇帝1751年下江南时，看中了江苏无锡惠山脚下的寄畅园，回京后仿建的。1811年，乾隆的儿子嘉庆皇帝取“以物外之静趣，谐寸田之中和”之意，将其改名为谐趣园。意思是说，静趣能使人修身养性，陶冶心情。现在的谐趣园是光绪时重建的。慈禧来园居住期间，在此钓鱼取乐，园内的涵远堂是专供她休息之所。这座小园林，由临水的十座亭、台、楼、榭和百间游廊组成，保留了江南园林的灵秀之气。

由于谐趣园内的建筑和百间游廊全部环池临水展开，从园林分类上讲，它属于水景园。那么，水多桥必多。这座占地数亩的小园，却有桥五座，而且没有一座是重样的，其中最有名的要算我们将要经过的这座“知鱼桥”了。小桥桥面贴水，与杭州西湖的“花港观鱼”异曲同工。这桥名来源于战国时期哲学家庄子和惠子的一次有趣辩论，庄子说：“你看，鱼在水中来去从容，游得多快乐呀。”惠子反问道：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？”庄子也反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼快乐呢？”

谐趣园在都城的皇家园林，而寄畅园是江南的私家园林。乾隆当年仿建时，并未全部照搬原样，而是从中吸取了它的造园意境和手法，源于寄畅园但又高于寄畅园。大家不妨细细品位。

出苏州街南门向石舫走去的路上

这里是松堂，由此向西走，可以到达颐和园著名的景点建筑----石舫。我们走的这条路，正好处在万寿山和后湖之间，而且坡度比较平缓，是帝后们在后山后湖一带游玩时经常走的一条路，名叫“中御路”。“御路”是指帝王专用的道路。今天我们也在这条御路上走一走吧。这条路上遍植丁香，典雅异常，花开时节，串串丁香芬芳四溢，沁人心脾，人们也把这段路称为丁香路。我们看到万寿山的植物大多是四季长青的松柏。颐和园从1991年开始，根据造园立意，用了三年时间对万寿山的山形地貌和整体绿化布局进行了彻底的治理，如今的万寿山，满目苍翠，碧草如茵，三季有花，四季长青。

颐和园文化遗产解说词

东宫门

各位游客您好：

欢迎您来颐和园参观游览，我是导游员XX，希望我的讲解能令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光。在游览过程中，您将了解到颐和园悠久的历史文化，观赏到秀丽的湖光山色，亲身体会到我们颐和园人的真诚和热情。

颐和园始建于1750年，那时，中国的清朝正值盛世时期，疆土广阔，国力强盛，当时执掌朝政的是清王朝第四个皇帝乾隆，他凭借自己对中国园林的理解和至高无上的权力以及国库大量的存银，以“兴修水利、为母祝寿”为名，选定燕山脚下一处具有江南水乡风韵的绝妙之处，吸收了中国古典园林艺术之精华，继承了历代皇家园林的成就，荟萃了全国的能工巧匠，连续施工15年，建成了一座规模巨大的皇家御苑---清漪园，显示了中国园林文化的最高成就。1860年第二次鸦片战争中，清漪园被入侵北京的英法联军焚毁，1888年，慈禧太后下令在清漪园遗址上将其重建并改名为“颐和园”。颐和园是当今世界上建筑规模最大、保存最完整、文化内涵最丰富的皇家御苑，被誉为皇家园林博物馆，它杰出的园林艺术价值和重要的科学价值，使它成为中外最著名的游览胜地之一。早在1961年，颐和园被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。1998年，颐和园又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，成为东方皇家园林文化的代表。

颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，占地面积 290公顷，其中水面约占四分之三，大小建筑三千余间，约七万平方米，园林布局因功能不同划分为朝政办公区、帝后生活区和风景游览区三个部分。进入东宫门，您首先来到的是朝政办公区，两侧对称排列着“南北九卿房”，是清朝九卿六部值班的地方，整个院落给人一种古朴肃穆的感觉。

仁寿殿

颐和园按园林布局因功能不同划分为政治活动区`生活居住区和风景游览区。我们下面要参观的是以仁寿殿为主的政治活动区。进入仁寿殿之前我们首先要经过的是仁寿门，门上悬有用满汉两种文字书写的匾额，进入仁寿门，迎面而立的是一块玲珑剔透的太湖石，我们观其外形象一扇屏风，挡住了游人的视线，使大家不会一进门就对园内的景色一览无余，这是中国造园艺术中的一种手法，叫“障景法”，因为中国的园林风景讲究层层展开，引人入胜，最忌讳一览无余，在空间景物的设置上也常常欲扬先抑，欲露先藏。

这个汉白玉须弥座上有一尊铜制的怪兽，我们一般称它为“麒

麟”，它生有龙头、鹿角、狮尾和牛蹄，遍身鳞甲，还带有火焰纹，虽然在现实生活中并没有这种动物，但古代工匠们却把它塑造得栩栩如生，它象征着吉祥富贵，每逢它的出现，就预示着国泰民安。这座雄伟的殿宇就是当时颐和园的政治统治中心──仁寿殿。它始建于1750年，原名“勤政殿”，当初乾隆皇帝规定，所有皇家御苑中临朝的正殿都叫勤政殿，意思是告诫帝王游园时不要忘了勤理政务，嘉庆皇帝在《勤政记》里说道：“君勤则国治，怠则国危”，也就是说理政勤不勤是关系到皇帝宝座稳不稳的问题。慈禧复建颐和园时此殿改名为“仁寿殿”，这个名字来源于孔子《论语》中“仁者寿”的语句，实际上是为皇权歌功颂德，认为施仁政者可以长寿。现在殿内基本上是按原状陈列，正中的地平床上设有紫檀木精雕宝座和御案，四周设有掌扇和香炉，每当慈禧早朝时，点蜡烛的鹤灯、烧檀香的鼎炉、烧藏香的龙抱柱就要全部燃点起来，制造出一种灯火通明、香烟缭绕的威严气氛。

殿外的平台上成对摆放有铜龙、铜凤和太平水缸，龙凤是封建王朝皇帝和皇后的象征，按规定殿前陈设的龙和凤，应该是龙在中央，凤在两侧，而这里是凤在中央，龙在两侧。它和清末慈禧太后“垂帘听政”有关，是清末特定历史条件下的产物。太平水缸是宫里用于防火的用具，讲到这里也许您会问：“北京的冬天天气很冷，如果缸里的水结了冰怎么办？”其实，聪明的工匠早就想到了这一点，您看，缸下面的石头基座上有一个开关，里面是一个空槽，冬天就会有人将木炭放在里面燃烧，给水缸加温，这样缸里的水就不会结冰了。

昆明湖

现在我们来到昆明湖畔，昆明湖是颐和园的精髓，它近220公顷的水面约占整座园林面积的四分之三，浩瀚的昆明湖，壮丽的万寿山，挺秀的玉泉山宝塔及西山群峰，形成了近景、中景、远景，层次奉命。这就是我国造园艺术中 “借景“巧妙运用的典范。难怪乾隆赞美这座园林“何处燕山最畅情，无双风月属昆明”。

不远处的小岛上遍植桃柳，有一个四角重檐的亭子，是昆明湖东岸边的一个重要点景，是观赏湖山景色的好地方。我国有“见柳而知春”的说法，每当春天来临之际，这里桃花绽放，柳丝吐绿，最早向人们报告春讯，故此亭被命名为“知春亭”。

宜芸馆

这里是光绪的皇后隆裕居住的宜芸馆。隆裕是慈禧的侄女，慈禧把隆裕许配给光绪是为了更好的控制光绪的思想和行动。隆裕是中国封建社会最后一个皇太后，也是最后一位皇后。1908年光绪和慈禧相继去世，在去世前慈禧下令由溥仪来继承皇位，隆裕为皇太后，象她当年那样“垂帘听政”。可惜好景不长，1912年他的皇位就被废除了。1911年，孙中山领导的辛亥革命成功后，1912年，隆裕在故宫的养心殿发布诏书，宣布末代皇帝溥仪退位。结束了清王朝200多年的统治，也结束了中国的封建社会。

玉澜堂

我们看到这组建筑别致，环境幽雅的四合院叫玉澜堂，始建于乾隆年间，光绪时成为皇帝的寝宫，1898年在光绪支持的“戊戌变法”失败后，这里又成为囚禁的地方。

玉澜堂在中国近代史上与戊戌变法有着密切的联系。光绪名叫爱新觉罗·载恬，是慈禧太后的外甥。同治皇帝去世后，慈禧为了能继续掌握政权，于是就让当时只有四岁的光绪继承皇位，由她再度“垂帘听政”，直至光绪长到十九岁，慈禧才表面上同意“撤帘归政”，但是她仍操纵实权不放。后来，慈禧和光绪在政治上发生了冲突，光绪在维新派康有为、梁启超、谭嗣同等人的推动下，想通过维新运动来改变吏治等，以挽救清王朝的腐败统治，于公元一九八九年推行了维新变法，史称“戊戌变法”。但变法只搞了一百零三天就被握有实权的慈禧镇压下去。慈禧杀害了谭嗣同等“六君子”，而光绪则被严密囚禁里起来，被关了整整十年。光绪被软禁在这里时，慈禧命人在院内砌起了许多砖墙，几乎把玉澜堂封闭起来，门口还有慈禧的亲信太监把守，光绪象囚徒一样生活在这里，完全失去自由。现在东西配殿内仍保留着当年所砌的砖墙，以供游人参观。

德和园门前

现在我们来到的是德和园，这是当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所。这组建筑从1891年开始兴建，到1895年完工，共花费了71万两白银，是颐和园大型工程之一。它主要是由扮戏楼、大戏台以及慈禧看戏的颐乐殿三部分组成。其中的大戏楼构思巧妙，结构严谨，富丽堂皇，被誉为“京剧摇篮”。1984年9月10日，德和园以崭新的面貌对外开放，除戏楼外，分设了七个展室，以陈列帝后生活用品为主。工作人员身着清代宫廷服饰为参观者服务，游人会在一种较为浓重的历史文化气氛中参观游览。（展室讲解略）

大戏楼前

这座戏楼高21米、宽17米，上下分为三层，分别是福、禄、寿三台。三层之间有天井相连，顶部有碌碌绞车牵引，舞台地板下设有地井和水井。演出时，根据剧情，演员可扮演神仙鬼怪从天上而降，从地下钻出，上天入地，变幻无穷。另外，底部的水井还能增强演员声音的共鸣，使演员的念白听得清楚，唱腔显得洪亮。

德和园大戏楼，是清宫三大戏楼之一，他与其他两座即：故宫的“畅音阁”、承德避暑山庄的“清音阁”。德和园的大戏楼从形式和规模上比其他两座戏楼都要大。是我国目前保存最完整，建筑规模最大的古戏楼。我国京剧艺术的形成与发展和这座戏楼有着直接的联系。因为德和园大戏楼建成后，慈禧经常让社会上的名演员进宫表演，并给予各种支持，使京剧这门艺术得以迅速发展和完善，所以，这里才有“京剧摇篮”之称。

我们身后的建筑就是慈禧看戏的颐乐殿。当年慈禧坐在中间的九龙宝座上，光绪皇帝坐在殿前左边的路台上。每当慈禧看戏的时候也会赏赐一些王公大臣和她一同看戏。大臣们则跪在两边的走廊上看戏。演出前，还要从戏楼两边把角的绿柱子到正殿两边把角的红柱子上拉起一条八字形的幔帐，这样大臣们只能从戏台的侧面观看到演出，而看不到殿内的慈禧，这也就是当时的“君臣有别”。德和园我就为大家介绍到这里，下面我们去参观生活居住区。

乐寿堂

慈禧晚年的时候非常喜欢颐和园，每年的大部分时间她都要来避暑、休养，展现在我们面前的这组建筑就是慈禧居住过的“乐寿堂”。

这是一组前后两进，左右各带跨院的四合院式建筑群，从外形上看，它虽然比不上法国瓦尔塞宫和帝俄东宫的雄伟，但中国古建的这种木构架结构非常有利于通风采光。夏天满院支塔凉棚，冬天殿内烧地炕，冬暖夏凉，非常适合居住。这里环境幽雅，生活便捷，出乐寿堂向东，可以到德和园大戏楼听京戏，由此上山可以到景福阁观雨，出乐寿堂西门，又能到世界上最长的人工走廊----长廊漫步。难怪慈禧太后的贴身宫女说“在北京最美的景色是颐和园，颐和园里最好的地方当属乐寿堂”。

这座悬有“水木自亲” 匾额的穿堂殿为此院正门，门前是供慈禧御舟靠岸的码头，码头上有高达数丈的“探海灯杆”，可悬挂明灯照湖。乐寿堂阶前对称陈列着铜鹤、铜鹿、铜瓶，这是取“鹿”、“鹤”、“瓶”的谐音，寓意“六合太平”（六合即：东、南、西、北、上、下六个方面）。乐寿堂内按宫廷原状陈列，中间摆放宝座、御案、香炉。院内的这座大石叫做“青芝岫”，它又有一个不好听的名字叫做“败家石”。叫“青芝岫”是因为它色泽青润，又形如灵芝，所以称“青芝岫”。叫“败家石”是因为在明朝有个官吏叫米万钟，他非常喜爱石头，有一次他在北京的房山发现了这块巨石，就想把它运到自己的私家花园中。他不惜人力物力，可运到路途的一半良乡的时候就已经财力枯竭了，于是就把巨石放到了路边，用茅草覆盖上，想等到他有财力时再将它运回，只可惜在他临终前，这个愿望也未能达成。到了乾隆年间，乾隆皇帝在去西陵扫墓的途中发现了这块巨石。于是想把它放到颐和园中的乐寿堂内，运到院外，却发现这块石头太大了，没办法运进来，于是就命人拆门运石。这件事情让乾隆的母亲知道了，非常生气。并说道：“此石既败米家，又破我门，此石不祥”所以这块巨石又叫做“败家石”。

长廊

下面要参观的是风景游览区，首先我们将步入颐和园中非常具有代表特色的景点-----长廊。

这里是长廊东部的起点邀月门，“邀月”二字出自我国著名诗人李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”的名句而得名。长廊始建于乾隆十五年（1750年），整个廊身为东西走向，全长728米，如果我们把四个柱子的空间算作一间的话，共273间。由东向西建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐亭。1990年，长廊又被“世界吉尼斯大全”评为世界上最长的人工画廊。廊内外的彩画多达14000余幅。内容包括草木花卉，人物故事，山水风景等。其中人物故事大多出自我国古典文学名著，如，《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《聊斋》等，它们就如同在您面前展开的一幅历史画卷，在您饱览颐和园特有的湖光山色的同时，更获得文化修养的陶冶与启迪。

当我们在长廊漫步时，并没有觉得它有起伏曲折的感觉，这是因为长廊的地基随着万寿山南麓的地势高低而起伏，其走向随着昆明湖北岸的凹凸而弯曲。这是建筑师们巧妙地利用了四座八角重檐亭作为高低和变向的连接点的缘故。在全园建筑布局中长廊具有重要作用，它使湖山之间有了一个巧妙的过渡，同时，又象一条五彩缤纷的带子，把前山一些分散建筑连在一起，构成一个排列有序的建筑整体。

在园藏文物珍品展览门前

现在我们参观的这组建筑叫清华轩，在乾隆时期，叫“罗汉堂”，是一座寺庙型建筑。1860年被烧毁。光绪年间修建后，改名为“清华轩”。

现在清华轩被开辟为“园藏文物珍品馆”，共设六个展室，颐和园保存的数万件珍贵文物将轮流在这里展出。展品包括春秋战国时期的青铜器，明、清两代的瓷器、玉器，还有字画等。在院内，有一座巨型石碑，高和宽均3米有余。在石碑的正、反两面和两个侧面，都有乾隆书写的碑文。一篇写的是清朝政府向新疆进军，设法平定准葛尔叛乱一事，另一篇是平定叛乱后写的。其它碑文，除写“罗汉堂”外，也都有与此次西师有关。1860年英法联军焚毁此院时，其他都烧光了，唯独这块石碑较为完整地保存下来，成为今天具有重要历史价值的文物。

排云门前

现在我们来到了万寿山前山建筑的中心部位，排云殿佛香阁景区。这组建筑是乾隆为恭祝他母亲60大寿时所建的。在乾隆时期叫“大报恩延寿寺”，1860年被英法联军焚毁，慈禧于1888年重建，并改名为“排云殿”，由于当年她建园的目的是为了她个人的颐养天年保养元气。而这里又是佛殿旧址不适合居住，因此她只恢复了佛香阁，转轮藏等建筑，并把排云殿作成当年祝寿的地方。我们站在这里从下往上望去，湖岸边的“云辉玉宇”牌楼，排云门，排云殿，佛香阁均建在一条中轴线上，连成了层层升高的直线。象征着神权的佛香阁高高在上，具有主宰一切的气势，而慈禧做寿的排云殿则在轴线的中间，整个建筑布局充分体现了佛经中所描绘的仙山琼阁的天国境界，以及“君权神授”的封建正统观念。这个景区，廊亭殿阁气势辉宏，它将宫廷功能、园林功能和宗教功能巧妙地组合在一起，是颐和园内最为壮观的建筑群体。

前院有金水河和用汉白玉砌成的金水桥。

慈禧的生日是农历十月初十，每逢大寿，慈禧坐在排云殿中间的九龙宝座上接受朝贺。当年光绪皇帝就是在这块“万寿无疆”的匾额下向慈禧行礼的。那么大臣门是在哪里行礼的呢？我们回过头来看，以我们刚刚走过的金水桥为界。金水桥以北是一品大臣行礼的地方，以南是二品大臣。而三品以下的文武百官只能跪在排云门外。皇后等可以步行至排云殿内向慈禧行六肃三跪三拜礼，肃是面对的意思。

排云殿前

我们看到门檐高悬着“排云殿” 匾额，“排云”二字出自晋朝诗人郭璞的“神仙排云出，但现金银台”的诗句，慈禧把自己比喻成为排云而出的神仙，接受文武百官的朝贺。现在殿内基本是按原状陈列的，中间设有宝座，宝座两侧有两个大型的“寿”字，它是用沉香木雕成的。沉香木是一种非常名贵的药材，据史料记载，当时沉香木为每30两白银买一两，可见是非常名贵的。这是大臣送给慈禧的生日礼物。我们看到上面还有一盏电灯，这是1903年德国负责安装的，慈禧晚年的时候还享受过许多西洋的先进技术，如：汽车，照相，火车等等。排云殿我就为大家介绍到这里，我们现在就沿着爬山廊一起到佛香阁参观。

在赅春园遗址前

乾隆时期，在万寿山后山有不少别具一格的建筑，可惜在1860年都被焚毁了。就在我们走的这段路上就有好几处被焚毁后的建筑遗址。其中有一组独具特色的园林建筑----赅春园。用造园专家的话评论，称它是“有凸有凹，有曲有深，有悬有竣，有平有坦，自成天然之趣”。大家看到路左边这个残破的院落，就是还未来得及修复的赅春园遗址。

赅春园这一组建筑，占地约4000平方米，根据山地的高低落差，分别建有三层。第一层叫“味闲斋”，气氛幽独；第二层有钟亭和主殿，境界开始扩展；第三层有清可轩和留云；最高最深，宜于远眺。各层之间用爬山廊或叠石踏步相沟通，利用高度和深度的差别，使建筑出现了不同的空间。赅春园把亭、廊、殿、厅等多种建筑形式巧妙地组合在一起，天然和人工浑然一体，视野开阔，意境丰富，是体现中国造园艺术的一个难得的范例。当年乾隆皇帝每年来园时，这里是他必到之处。

在石舫岸边

现在我们来到昆明湖畔，眼前的这艘巨大的石造船体，就是著名的石舫。石舫最初建于1755年，全长36米，船体由巨大石块雕凿而成，原先上面建有中式舱楼。顶部用砖雕装饰，并采用内排水的方法，使舱楼顶上承接的雨水，通过四角的四根空心柱，由船体上的龙头口内泻入湖中，设计十分巧妙。那么乾隆皇帝为什么要在这里建造一艘石船呢？他引用了唐代著名宰相魏征进谏李世民所用的比喻----水能载舟，亦能覆舟。意思是说，好的君王能够得到百姓的拥戴，而暴君的统治必将被百姓推翻。所以乾隆皇帝建造石舫除了为观赏昆明湖景色以外，还用来象征清王朝的统治就像磐石般牢固。

可惜的是石舫于1860年被英法联军烧毁了，只存留下船体。我们现在看到的石舫是1893年慈禧根据法国一艘火轮加以改建，在船体两侧砌上两个机轮，船上面建成了西洋式的舱楼。这样一来，石舫就成为颐和园内唯一带有西洋风格的建筑了。同时，慈禧还将石舫改名为“清晏舫”，寓意河清海晏，也就是天下太平的意思。

乘船游昆明湖

下面就让我们乘船游览一下颐和园的湖光山色吧。

昆明湖作为颐和园的主要组成部分占地约220公顷，是全园总面积的3/4，最初是一个天然形成的湖泊，据今已有3500年以上的历史了，比北京城的历史3041年还要长。

昆明湖的前身叫瓮山泊，1749年乾隆皇帝以为母祝寿、兴修水利、操练水军为名，在此大兴土木建造清漪园。当年冬季，组织了上万民工扩展湖面，深挖湖底，并把周边一些大小不一，深浅不等的水塘，规划建成了一个完整的水域，使湖的深度和广度比原来增加了两倍，乾隆为了给母亲祝寿，还把这个近3000亩的水域修成一个寿桃型的湖泊，于1751年将瓮山泊改名为昆明湖。不仅如此，昆明湖还是北京历史上第一座人工水库，湖水与城里的护城河相通，巧妙地解决了水上交通、农田灌溉和园林用水的问题，是中国历史上造园与兴修水利完美结合的优秀范例。

昆明湖是颐和园的主要组成部分，为保持其水质，维护其湖岸的完整，北京市政府于1990年底至1991年初共动用人力约20万，机械设备百余部，对昆明湖进行了240年来的首次彻底清淤，共清除淤泥65.5万立方米。还清除了抗日战争时丢弃在昆明湖底的炸弹205枚，消除一个大隐患。这次清淤，使昆明湖平均深挖了0.5米，彻底治理了昆明湖的百年旧貌，恢复了一代名湖清澈如玉的娇媚容颜。这项工程被专家学者们誉为是“功德无量”的壮举。

因为时间关系我的讲解到这里就结束了，希望颐和园之行能给您留下美好的回忆。并在不久的将来欢迎您再次来颐和园参观游览，最后祝大家游览愉快。谢谢。