[朝花夕拾名人传]导读
《朝花夕拾》导读
1、鲁迅是我国著名的文学家，思想家，革命家。原名周樟寿，后改名树人，浙江绍兴 （何地）人。鲁迅是他在1918年发表《狂人日记》时开始用的笔名。
2、请写出鲁迅几部著名小说 、 、 、 。《狂人日记》 《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》
3、1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。
4、《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一部回忆性散文集,共10篇。最初发在《莽原》杂志时的总题目是《旧事重提》，意为对往事的回忆。、
5、鲁迅在写《朝花夕拾》前曾说过：“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了。”前5篇写于北京，后5篇写于厦门（地点）
6、《朝花夕拾》的作品记述了作者童年时代和 青年时求学的历程时期的生活，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。写出全集中的10篇文章的篇
名 、 、 、 、 、 、 、 、 、 。
7、第一篇作品《》，追忆了童年时救养的一只可爱的隐 鼠受到摧残的经历和感受，表现了作者对弱小者的同情和对像猫一样的暴虐者的憎恨，是针对正人君子的攻击引发的。
8、《阿长与》忆述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了她的善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节性格；对她寻购赠送自己渴望已久的《山海经》，充满了尊敬和感激。文章充满了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
9、《二十孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述了儿时阅读《二十孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品重点分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等等孝道故事，指斥了这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“不以情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向作了尖锐的抨击。
10、《五猖会》记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋，心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴而痛苦的的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残
11、《无常》描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常的形象，说明无常这一个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间
12、《从百草原到三味书屋》中老师名叫寿镜吾
13、《父亲的病》回忆了儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方、等种种表现，揭示了这些人人巫不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质
14、上述的七篇作品，记述了鲁迅儿时在故乡的生活片段展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农三篇作品记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
15、《琐记》忆叙鲁迅为了寻找另一类的人们而到南京求学的经过。作品描述了当时 江南水师学堂 矿务铁路学堂 的学堂的种种弊端和求学的艰难。作者最初接触进化论的作品是《天演论》。
16、《藤野先生》记录作者在日本留学 时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。表达了对毫无民族偏见的藤野先生深情怀念。
17、《范爱农》中的范的人物形象：不满黑暗社会,追求革命，正直倔强，。作者对范的情感：同情和悼念
参考答案：1、文学家，思想家，革命家，周樟寿，树人，浙江绍兴，《狂人日记》 2、《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》3、呐喊4、1926年，回忆性散文，10篇，
旧事重提，对往事的回忆。4、《朝花夕拾》5、北京，厦门6、童年时代和青年时求学的历程，对往日亲友和师长的怀念，进行了抨击和嘲讽。7、隐鼠，弱小者，猫，暴虐者，正人君子。8、保姆长妈妈，善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节绘图〈山海经〉，尊敬和感激，真诚的怀念。9、封建孝道的虚伪和残酷，“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”， 反对白话文、提倡复古的倾向10、盼望观看迎神赛会的急切、兴奋，扫兴而痛苦的，强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。11、无常，鬼而人，理而情，爽直而公正，人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间12、寿镜吾13、人巫不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命14、《琐记》《藤野先生》《范爱农》15、江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂，《天演论》16、在日本留学，仙台，藤野先生17、不满黑暗社会、追求革命、正直倔强，同情和悼念
《名人传》导读
一、罗曼·罗兰
1 罗曼·罗兰，19世纪末法国著名批判现实主义作家，被誉为“欧罗巴的良心”，被高尔基称为“法国的托尔斯泰”。
2 他著名的作品包括长篇小说《约翰·克里斯朵夫》（前期小说代表作）、《母与子》（后期小说代表作）、名人传记《贝多芬传》等，1915年获诺贝尔文学奖。
3 二十世纪初，他感于世风日趋颓靡，把变革现实的希望寄托于"英雄人物"的力量，先后写了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》等名人传记，一般称为《名人传》。在这些传记里，作者极力颂扬他们敢于正视黑暗现实，鞭挞腐朽社会，渴望自由的精神，赞美以造福人类为已任，为坚持真理和信仰，追求“真正的艺术”而受苦受难的钢铁般的意志。
4 罗曼罗兰在写《名人传》的同时发表的长篇小说《 约翰·克利斯朵夫》，被高尔基称为“长篇叙事诗与20世纪最伟大的小说”。《约翰·克利斯朵夫》以音乐家约翰·克利斯朵夫的一生为线索。展现了19、20世纪之交欧洲的社会生活，歌颂了资产阶级人道主义、理想主义、英雄主义。主人公约翰·克利斯朵夫有贝多芬的影子，是罗曼·罗兰心目中“英雄”的形象。
二、 《名人传》
1 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）组成，三传合称为《名人传》，有人称为“英雄传记”。
2他们是十九世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗琪罗和十九世纪俄国作家托尔斯泰。他们或由病痛的折磨、或遭遇的悲惨、或内心的困惑矛盾，或三者加与一身。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲“英雄交响曲”。
3 罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，战胜痛苦。
4人们通常以成功论英雄，罗曼•罗兰所说的英雄与人们一般认识的英雄不同，他的英雄观：有百折不挠的进取精神；永远保持人格的尊严；具有博爱精神。他说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”英雄应该具有“伟大的心灵”，为崇高理想奋斗不息。所以，《名人传》是一部诸多不幸的遭难者依靠良善心灵与高尚品格，战胜灾难过程的一本书。
5作者把名人（英雄）的“首席”给了贝多芬 6在《名人传》的开头，罗曼罗兰大声疾呼：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
7下列关于罗曼罗兰及其《名人传》的说法，不正确的一项是( A )
A．罗曼罗兰的《名人传》是他所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《约翰·克利斯朵夫》的合称。
B．《名人传》中的三位传主都是人类历史上极富天才而创造至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。
C．《名人传》罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踣而不改初衷的心路历程。
D．《名人传》凸现传主们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为人们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
E．写作上为了保持真实性，引用了大量引文。（书信、日记、诗文）
8在贝多芬的九部交响曲中，《英雄交响曲》、《恋爱交响曲》、《命运交响曲》、《田园交响曲》分别是第几交响曲？
答：（依次为第三、第四、第五、第六交响曲 。
9他的《第三交响曲》（《英雄交响曲》原准备献给拿破仑的）、《第五交响曲》（《命运交响曲》）和最杰出的《第九交响曲》（《欢乐颂》）
10罗认为怎样的人才是英雄？找出原句。 “并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。 11 罗认为功业的成败重要吗？找出原句。
不重要，“主要是成为伟大，而非显得伟大。”
12 “成为”和“显得”怎样理解？两者的最终结果一样吗？
成为强调过程，显得只强调结果，重要的是英雄们悲壮、美丽的奋斗过程。 13 “在伤心隐忍中找栖身”——贝多芬
“愈受苦愈使我喜欢” ——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
14 罗曼·罗兰在《名人传》的开篇写道：我们周围的空气多么沉闷。古老的欧洲在污浊败坏的空气中昏睡。„„让我们打开窗户！重新让自由的空气吹进来！呼吸英雄的气息。
三、贝多芬传
1 贝多芬：出生于德国的波恩。著名音乐家。被称位“首席”英雄。贝多芬度过了冷酷的童年生活。17岁母亲去世，担起了家庭的重担。26岁耳朵失聪。除了肉体痛苦还受到精神的折磨，他绝望苦闷，甚至想结束生命，可最终自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”
2 1878年，贝多芬前往维也纳拜他仰慕的偶像莫扎特为师。可惜，在维也纳学习的时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，且很快地离开了人世。失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。
3 在贝多芬的创作生涯中，战胜恶劣的命运，战胜人类的平庸始终是他主题。
4《第九交响曲》是贝多芬所有作品中最为深刻和雄伟的，也凝聚着音乐家毕生的心血。1824年在维也纳首场公开演出，贝多并亲自担任指挥，这是他最后一次出现在广大听众面前，演出获得了巨大的成功。这一次，是贝多芬一生中最幸福的顶点。
5贝多芬与歌德互相佩服，但不投机融洽。贝多芬看不惯歌德在贵族面前卑躬屈膝的表现，尽管他依然对歌德充满着崇敬之情。
6为了抚慰痛苦的心灵他把爱倾住到侄子身上，不断的给侄子写信，教育他，宽恕他，
但侄子是个十足的浪子，贝多芬最终没有得到亲人的爱戴。
7“亲王，您之为您是靠了你偶然的出生；我之为我是靠了我自己，亲王们现在有的是，将来也有的是。至于贝多芬却只有一个。”——贝多芬名言
8贝多芬是一个不幸的人。作者在《贝多芬传》结尾写道——一个不幸的人，贫穷、伤残、孤独、用痛苦造就的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界！可以总结他的一生的是他那句箴言：“惟其痛苦，才有欢乐。” （“用苦难换来欢乐”）——《贝多芬传》的结束语。
四、米开朗基罗
1意大利文艺复兴时期雕塑家米开朗琪罗出生于卡普雷塞。父亲是地方法官，脾气暴躁，6岁丧母。代表作是《大卫》、《摩西》是最完美的作品。最后未完工的作品是《哀悼基督》。
2 教皇尤利乌斯二世的时代是他艺术生涯中的英雄时代。二人关系一度搞僵。和好后，尤利乌斯二世命他作西斯廷教堂的天顶画（《创世纪》）此外有大型壁画《最后的审判》。 3 他的父亲、兄弟不断地向他索要钱财。后来新教皇克雷芒七世对他非常关心。 4他也有弱点： 他的工作是被迫的，他在权贵面前十分胆小，而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。有时他服从蛮横无理的人，有时又奋起抗争，而最终结果总是退让——这样直到生命终结，在痛苦中挣扎。比退让更可怕的是品格的失落。一八五二年佛罗伦萨被围，负有守城责任的他竟逃离职守。后来克雷芒七世宽恕了他。他为自己的胆怯感到羞耻，厌恶自己。他说过去没有一天属于我。心灵的折磨，加上奴隶般无休止的劳动，他想自杀。
“我为教皇服务，不过是迫不得已的，”米开朗基罗说，“一个教皇死了，另一个教皇即位”。米开朗基罗，一辈子只能不断更换主人。尤里乌斯二世，利奥十世，克雷芒七世，保罗三世，保罗四世--他们都先后支配过米开朗基罗的才华。
5“他是孤独的。——他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。 6“大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。”——米开朗基罗 7贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂
五、《托尔斯泰传》
《托尔斯泰传》这部作品是建立在对托尔斯泰的艺术创作、他的书信和同时代人的回忆文章的详尽研究的基础上的。
1 他是俄国批评现实主义文学的最伟大的作家。他2岁丧母，9岁丧父，两位姑母成了他的监护人。
2他的《一个地主的早晨》的主人公涅赫留多夫（他作品中最爱用的人名是涅赫留多夫，含自传成分）是他自己的艺术写照。1851年他去高加索，哪儿美丽的风光激发了他的艺术天才，他创作了自传体小说《童年》（第一部作品）、《少年》，后又有《青年》，总称“自传体三部曲”。中篇小说《哥萨克》是他早期创作的总结，是最完美的抒情小说之一。主人公：奥列宁。
3 后来1855年回到俄国，从事农事改革，兴办教育以提高农民觉悟。1862年与索菲亚结婚后，幸福的婚姻使他的创作 进入高峰，先后完成了长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等代表作。
4《战争与和平》被誉为可与《荷马史诗》媲美的诗史性长篇小说。双方统帅：库图佐夫（俄）和拿破仑（法）。小说描写了卫国战争。《安娜·卡列尼娜》是第二篇长篇小说，小说中的列文是作者的化身，他的苦恼正是托尔斯泰的苦恼。
5《复活》是他最后艺术高峰，是他艺术上的“遗嘱”。
6他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到震惊，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦
行生活而苦恼„„总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他很早便拥有了金钱、荣誉和地位。但他生活极其简朴，他为不劳而获感到羞耻。人民的苦难令他震惊。他为生命与信仰的不一陷入深深的痛苦。在社交界，他嶙峋的骨骼出现在人群中，禁欲思想与风雅和谐的气氛如此格格不入。家庭，本是精神的归宿，却成了托尔斯泰的牢笼。在家庭里，他的思想与他家人，尤其是他夫人的生活方式发生冲突，后者不同意他放弃高贵的艺术创作去献身低微的民众教育事业，把时间用于极少有人感兴趣的宗教思索。
7“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。——托尔斯泰传
8我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫.托尔斯泰
9他判断事物的唯一标准是“道德”。三位名人中，托尔斯泰是罗曼·罗兰的启示者和引路人。
10他是贵族出身，地位优越，衣食无忧；他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰——托尔斯泰