俞敏洪的演讲
余敏洪励志演讲 作者:小红萝卜 来源:文章阅读网 时间:2010-01-03 10:01 阅读:
小: [小] [中] [大] 103161 字体大
余敏洪励志演讲 作者:小红萝卜 来源:文章阅读网 时间:2010-01-03 10:01 阅读:
小: [小] [中] [大] 103161 字体大
人的生活方式有两种,第一种是像草一样活着。你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一颗草;你吸收雨露阳光,但是长不大。人们可以踩过你,人们不会因为你的痛苦而产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没看到你。所以,我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使被人踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。也许两年、三年你长不大,但是十年、八年、二十年,你一定能长成参天大树,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色、一片阴凉,你能帮助别人。即使人们离开你以后,回头一看,你依然是地平线上一道美丽的风景线。树,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。活着死了都有用,这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
当一个人为别人活着的时候,就非常麻烦。因为别人的标准是不一样的,没有坚持了自己的追求而想要的东西,你的尊严和自尊是得不到保证的,因为你总是在飘摇中间。对于我们来说,保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢?就是说你有一个梦想,通过从最基本的一个步骤,你就可以开始追求。比如说最后你想取代我,成为新东方的董事长和总裁,你能不能做到?只要你有足够的心态和足够做事情的方法,以及胸怀,肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人,就算他干成这件事情,他也没有基础,因为等于是在沙滩上造的房子,最后一定会倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都给自己打 下坚实的基础,每一步都给自己一个良好的交代,再重新向未来更高去走每一步的人,他才能够把事情真正地做成功。
当你决定了一辈子干什么以后,你就要坚定不移地干下去,就不要随便地换。你可以像一条河流一样,越流越宽阔,但是千万不要再想去变成另外一条河,或者变成一座高山。有了这样一个目标以后,你生命就不会摇晃,不会因为有某种机会,你就到处乱窜,这样你才能够做出事情。
我们未来生活的一种重要能力,叫做忍辱负重的能力。很多社会名流会遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。为什么,因为你不忍辱负重,你就没有时间,你就没有空间,没有走向未来的空间。如果你想走向未来,最后变得更加强大、更加繁荣,你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间。轮到我们自己的生命,要想为一个伟大的目标而奋斗的时候,你排除也得必须排除,你生命中一切琐碎的干扰,因此你就必须忍辱负重。
不管我们是什么年龄,我们哪能做一时气不过的事情。这个世界上让你气不过的事情太多了,只有你气得过的时候,这个世界才在你面前才能展开最光辉的一面。
我有这么一个比喻,每一条河流都有自己不同的生命曲线。长江和黄河的曲线,是绝对不
一样的。但是每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海。所以不管黄河是多么的曲折,绕过了多少的障碍;长江拐的弯不如黄河多,但是她冲破了悬崖峭壁,用的方式是不一样的,但是最后都走到了大海。当我们遇到困难时,不管是冲过去还是绕过去,只要我们能过去就行。我希望大家能使自己的生命向梦想流过去,像长江、黄河一样流到自己梦想的尽头,进入宽阔的海洋,使自己的生命变得开阔,使自己的事业变得开阔。但是并不是你想流就能流过去,其实这里面就具备了一种精神,毫无疑问就是水的精神。我们的生命有时候会是泥沙,尽管你也跟着水一起往前流,但是由于你个性的缺陷,面对困难的退步或者说胆怯,你可能慢慢地就会像泥沙一样沉淀下去,一旦你沉淀下去,也许你不用为前进而努力了,但是你却永远见不得阳光了。你沉淀了下去,上面的泥沙就会不断地把你压住,最后你会暗无天日。所以我建议大家,不管你现在的生命是什么样的,一定要有水的精神。哪怕被污染了,也能洗净自己。像水一样,不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍,当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。
渡过难关是一种心态,你想要跨过去的话,就必然能跨过去。
很多人在工作的时候,带着怨气和怨恨在工作,你的工作就远做不好。
如何能够把事情做得更成功的几个要点。第一要点,如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来。我们要先分清楚,哪些事情是我们想一辈子干的事情,哪些事情是一下子干完,我们就可以不用干的事情。中国有句话叫急事慢做,你越着急的事情,你做的越仔细、越认真,越能把事情做好。而你越着急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把这个急事也叫做大事。第二个要素就是要决定自己一辈子干什么。那么还有一个我觉得非常重要的,就是平时做事情的时候,对时间的计划性。还有一点,就是成功要自我约束。任何时候,当你前面面临一个巨大的诱惑,和其它任何可能产生诱惑的时候,如果你觉得自己停不下来,你千万别去追那个东西。因为你追了那个东西停不下来,最后栽跟头的一定就是你。
千万记住一点,做任何事情的时间都是能挤出来的。
伟大与平凡的不同之处,一个平凡的人每天过着琐碎的生活,但是他把琐碎堆砌出来,还是一堆琐碎的生命。所谓伟大的人,是把一堆琐碎的事情,通过一个伟大的目标,每天积累起来以后,变成一个伟大的事业。
我的核心价值观就是,以善为生,用善良的心态来对待自己的生命和别人的生命。 有两句话我是比较欣赏的。生命是一种过程;事业一种结果。
我们每一个人是活在每一天的,假如说你每一天不高兴,你把所有的每一天都组合起来,就是你一辈子不高兴。但是假如你每一天都高兴了,其实你一辈子就是幸福快乐的。有一次我在往黄河边上走的时候,我就用矿泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黄河水特别的浑,后来我就放在路边,大概有一个小时左右。让我非常吃惊的发现,四分之三已经变成了非常清澈的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉淀下来的泥沙。假如说我们把这瓶水,清水部分比喻我们的幸福和快乐,而把那个浑浊的那个沉淀的泥沙,比喻我们痛苦的话,你就明白了;当你摇晃一下以后,你的生命中整个充满的是浑浊,也就是充满的都是痛苦和烦恼。但是当你把心静下来的以后,尽管泥沙总的份量一点都没有减少,但是它沉淀在你的心中,因为你的心比较沉静,所以就再
也不会被搅和起来,因此你的生命的四分之三,就一定是幸福和快乐的。
人的生命道路其实很不平坦,靠你一个人是绝对走不完的,这个世界上只有你跟别人在一起,为了同一个目标一起做事情的时候,才能把这件事情做成。一个人的力量很有限,但是一群人的力量是无限的。当五个手指头伸出来的时候,它是五个手指头,但是当你把五个手指头握起来的时候,它是一个拳头。未来除了是你自己成功,一定要跟别人一起成功,跟别人团结在一起,形成我们,你才能把事情做成功。
我们的时代生病了,却囚禁他人的精神 / 超越左与右
2010-05-28 21:30 | 阅读(192) | 标签: 所见所闻, 中国, 社会, 感悟随笔, 人权, 道德, 社会主义, 信仰, 卢安克 |
当我们生活在这个极度病态的社会里,我并不是站在道德的至高点来对这个社会的一些东西指手画脚。所以,如果有些话语让你心里不舒服,我只能说对不起,我不是主,不能让所有人都欢喜。
我是基督徒,知道的人几乎都会对我或多或少的异眼相看。我平和的对待,我理解别人对我的不理解。我们从小根深蒂固的一种教育吧,告诉你这个世界时客观存在的...然后呢?你不能解释的就是主观的。无疑,我们的思想被这样的东西一直束缚着。我们渐渐走向恶的深渊,因为我们对这个世界失去了恐惧。我们认为一切都是顺其自然、理所应当,一切都是客观的,没有上帝,没有来世,没有我们征服不了的......就这样,我们肆无忌惮的剥夺自然,大声的喊着:经济基础决定上层建筑;我们熟视无睹的伤害他人,喧嚷着定理:不得不牺牲一些人的利益;我们拜金、贪婪、腐朽、迷失......高喊着口号:为共产主义事业而奋斗。
我忍不住的恐惧,当我们高呼一些我们所有人都不知道的东西时,那么就可怕了。这就像你与别人争辩,你最没理的时候你就会尽量的扩大音量来压制别人,声音越响亮,你就越濒临崩溃。我为我们的迷失而感到害怕。
“天上人间”的神话破灭,你看到了什么?在我们整体贫困落后的国家,竟然有这么多人日日骄奢淫逸,更可笑的是,那些所谓信仰神圣的马克思主义的共产主义者更是数不胜数。然而,没多少人感觉到危机。因为,那些所谓的社会精英向往的不就是这种“天上人间”、人上人的高贵生活么?我们没有危机感是因为这个社会都是这样一种趋势,这种主流一发不可收拾。而你如果特立独行,坚持你的思想圣地,坚持你的道德操守,那么你会被视为另类。你会被排挤出这个高贵的上层主流社会,等候你的只有你的“廉价的”信仰。物欲很流的国家风气里,真正有几个信仰坚定的人?尽管我们所谓的思想信仰已经物质化,但是此时还是没人觉悟,这才是真正的可悲。
前些日子,网上很多人在讨论那个德国青年卢安克,他在中国广西做义务志愿者,陪伴留守儿童近十年,他和孩子们一起学习生活,没有工资,自己的月开支也只有100而已。对于他,我只有敬佩和敬仰。他坚持着他自己的信仰,对他所坚持和相信的事物付出自己所有的善和关爱,他对待这些孩子多过关心自己。他是真正的超越了国界,超越了政治,超越了我们眼里的幸福。但是我看到很多人又开始了猜忌和怀疑,什么“恋童癖”、“多管闲事”、“中国的事不用你操心”、“不够资格当老师”......这些灰暗的声音像乌云一样沉沉的压在卢安克的头顶。我打心底的觉得悲哀难过,这像极了历史中的黑色记忆——“文革”,所有人都为了保全自己的性命,跟随着自己也听不懂得声音流动,把自己的想法强加于他人,生活也只是人心惶惶猜忌和斗争。那些清醒的人们则因为清醒被囚禁,被折磨,最终也因为清醒的自己和混沌的世界这样混乱的交织,结束了生命。我们多少年了,还是继续着这样一种思想的囚禁,精神的压制。请问,你没有信仰的时候,也必须要求别人与你一样么?难道说所有的爱的付出都要求等价的金钱物质的回报么?你生病了,是不是要求所有健康人帮你无病呻吟?
在《圣经》中,主耶稣教会我和善和感恩,他告诉我主爱他所创造的一切,他给予你爱,也希望你将爱和善传递。我不清楚为什么那些坚持唯物的人们要告诉我这些是假的,是有宗教意图的,他们的嘴脸在那时候异样的扭曲。如果这是假的,那么什么是真的?那么如果你的是对的,那么你为什么解释不清我所迷惑的?你说没有上帝,那么人到底从哪来?你说是进化来的,那么进化初的生物又是从何而来?解释不清并不能用你的想法一带而过。所以,你终究是迷惑不解的,但是你还希望用这些你不懂得的过去,现在和未来去禁止别人自由思想,所以你便在懵懂的真理面前试图用口号来震动坚不可摧的信仰和信念。谁愚昧?谁无知?
历史还是这样慌张的登场,我还是看到了混沌的可怕。
在这个多数人无信仰的少数国家,人们还是向往物质至上,对于精神的匮乏置之不离,少数人的信仰被视为“另类”并活生生的被强迫打上“功利主义”的标签。对此,我只能更加深刻的反思。
我们时代的精神过于单薄,单薄到我看不到它是不是能熬过这个凄冷的夜。我只能站稳自己,长存安静的心,并相信更多的人也会如此。
文章相关图片(0) 幻灯式播放相关图片
读者推荐相关文章 (0)我要推荐相关文章
评论(2) 对朝鲜,中国可以说不 / 英伦在线
2010-05-27 07:06 | 阅读(1963) | 标签: 天安舰, 中国, 朝鲜, 美国, 英国 |
天安舰事件后,中国的处境让我感觉象CCTV的张斌,差不多当众被人指着骂,要有价值观。
当然金正日并不是胡紫薇,也没人是小三,中国的尴尬在于,在朝鲜六方会谈中已经完全失去了掌控朝鲜的能力,却总是象征性地被欧美和韩国当作金正日唯一的亲密盟友。另一方面,金正日则把中国当成实质性的金主。这就是中国国际外交的一贯特色,明明就是生意,非要当作慈善来做,最后全世界都把你当冤大头,自己却感觉有一种与国际接轨的幻觉,越来越多地参与了国际和地区间事务。
必须旗帜鲜明,现在是在朝鲜问题上争取主动权的最好机会。在西方国家中,英国是第一个谴责朝鲜,外交大臣黑格就明确地告诉世人,击沉天安舰百分百朝鲜干的,支持韩国,明确地站队。其实,在英国外交价值体系中,朝鲜甚至韩国,可能还不如太平洋上斐济重要,人家英国要的就是这个派头,虽然距离谈判桌遥远,也要时刻准备地参与,而且是站在世界舞台中间喊话。这种气度和算计,不是看一个国家的领土面积可以预测的出来。我甚至相信,英国人都打算好了,代表中国政府来参与六方会谈。
中国始终把把自己家门口的安危置之度外,把自己搞成一个以认识坏蛋为荣,扮演递递小纸条的角色。中国政府始终要明白,一个整天叫嚣自己有核武器,威胁向自己同胞扔原子弹的货色,基本上就是一个畜生。如果觉得自己可以和这样的货色交朋友,那么只有两种可能:两家人一路货,或者就是幼稚,有时候表现为天真。朝鲜的原子弹可以投给韩国,那么也可以一路打到北京,这点正常人都是可以想得到。
对于一个埋头搞崛起的国家,我很同情,有些龌龊的价值观,中国可以不说,但是对于正在失去的利益,中国必须说不。真正崛起,并不在于中国在经济上什么时候超过英国,什么时候取代美国。而是在勇气和智慧上,看清楚自己的利益,可以毫不掩饰地维护它,毫不客气地说,这个地方我说了算。这个听众应该包括美国和朝鲜。
中国不再需要通过一场战争来证明自己崛起,而是应该通过制止一场战争来显示自己的强大。现在朝鲜危机给了一个大好机会来检验中国是否真正崛起了。一场持久的和平比一场残酷的战争要多投入一样东西。这个东西就是,就是在北京奥运会之前,胡紫薇女士向中国男人索要的“价值观”。
21世纪的中国不需要一个为之流血的朋友,因为这个朋友也不会为中国流血。如果你要问朝鲜没有了,中国的东北亚边疆怎么办,国家周边是不是又被美国人及其狗腿子给包围啦,这个你去问铁血论坛,谈兵打仗,他们是专家。
原文出处点击《英伦在线》,更多分析 http://www.talktone.co.uk/cn/?q=node/68 文章相关图片(0) 幻灯式播放相关图片
读者推荐相关文章 (0)我要推荐相关文章
评论支持TOP5 云之 | 2010-05-27 09:03
支持(21) 反对(0)
读此文,突然想到,国格其实就是一种集体人格。每天看着恬不知耻的贵国各种代表在传媒露面道貌岸然地无耻,感觉作为贵国人的自己也很羞耻。再看看中国的饭桌,级别最高那个无论怎么无耻和无知,其他人都陪着笑脸,点头称是,尽管可能有腹诽,其实久而久之,观者也有样学样,尊严荡然无存。 纵容一个无耻的混蛋,而且就在家门口,很可能就是第一个受
不单单是富士康的问题
(2010-05-28 08:31:57)
转载
标签:
富士康
csr
企業社會責任
工會
勞工組織
杂谈
原文www.my1510.cn
郭台铭说,记者很辛苦,记者行业也是血汗行业,好像是在开玩笑,或者是为了体现对记者的体恤,但作为这个行业的一份子听起来,却觉得有点坐立不安。因为,当媒体在批评血汗工厂,要求企业有更多的社会责任的时候,似乎从来没有想过自己,自己这个行业,是不是也存在同样的情况?
虽然很多同行会笑称自己是新闻民工,但是这样的称呼,也是建立在一种职业有分高低的基础上,也因为这样,当我们在说,农民工,或者其他的那些在制造行业为了争取更多的收入而拼命工作的年轻人的无奈的时候,媒体从业人员为了机会,或者为了理想,而不计回报,不计时间,压力的付出,因为有了理想两个字,而变得要高尚一些,加班工资,超时工作,基本工资这些具体量化的标准,好像和这个行业没有关系了。
CSR企业社会责任现在在中国是一个非常时尚的词汇,不少企业也乐于使用这样一个词汇来营造自己的公共形象。但是想一下,媒体在谈论这个话题的时候,更多的是放在企业回馈社会,比如慈善,公益事业的层面,却很少去想,所谓的社会责任,一个最基本的责任,那就是对企业里面的每一个人负责。试想一下,如果一个企业,把慈善公益的捐赠放在了员工身上,会不会被视为缺乏社会责任?同样的,因为缺乏从个体出发的思维方式,眼光过于的远大,媒体甚至看不到,所谓的血汗行业,是一个普遍问题。
说到CSR,九十年代末的时候,还不过是商学院里面的一门被视为花哨前卫的课程而已,但是现在,正是因为它的重要性,导致了欧美企业,把一些生产环节搬到了发展中国家,因为欧美关于劳工权益的标准越来越高。中国一直是最佳选择,因为除了劳动力多,收入低之
外,中国代工企业的交货准时,也是非常重要的原因。
但代工企业竞争激烈,为了争取订单,低价格,高品质是关键,富士康成功的地方在于规模取胜,因为大规模意味着对成本的严格控制。事实上,台商把代工基地从台湾搬到香港,还有一个原因,是大陆在劳工待遇,劳工团体的监督等方面,这些年才刚刚开始,缺乏工会,民间劳工组织为工人和资方进行谈判。
事实上,这些年在如何改善大陆劳工的待遇方面,需要采取的是迂回的方式,比如很快,香港的关注中国劳动权益的团体将会连同欧美的劳工团体发起全球性抵制苹果公司活动,目标是希望透过对下订单一方施压,来迫使这些代工企业,改善员工待遇以及生活工作环境。因为随着社会文明程度的提升一级全球化的普及,这些跨国公司不可能把自己和产品的不同生产环节进行割裂,苹果公司将会派人到富士康了解情况,其他的一些国际品牌,也已经定期会到代工工厂突击检查。
进入劳动力市场的这些年轻人,和上一代不同的地方在于,他们原本对于未来是充满期待的,因为从小开始,这个社会不断地告诉他们,未来是多么的美好,充满了机会,只要努力,就可以改变命运。而且他们的生活环境,即便是在农村,和父辈相比,物质要丰富的多,资讯的接收要丰富的多,社会设定的成功的标准,也和过去不同。但是现实却不是这样的美好,大部分的行业,在中国的经济总量不断翻升,物价水平不断上涨的情况,收入却没有同步,富士康面对的问题其实也是中国面对的问题,中国依赖低工资维持的世界工厂模式,是不是终于走到了瓶颈?
而在过去十年,也就是这些年轻人成长的关键时刻,家庭的生活常态也发生了变化,农村的留守儿童不是现在的问题,而是当改革开放,农民开始进入城市打工的时候已经开始出现。独生子女政策衍生的社会问题,也开始无法回避。而且承受压力的不单单是年轻的劳动者,即便是中年人,也在承受挫折感。但精神和心理健康问题,如果没有自发的各类民间团体的介入,而是由政府一手包办,就好像富士康那样,心理辅导热线,并不足以解决问题,因为选择依然太少。
我最近在玩新浪微博,很酷、很新潮。
一句话,一张图片,随时随地让你了解最新鲜的我。
点击以下链接注册,和我一起来玩吧!
http://t.sina.com.cn/invite/att_reqback.php?code=vvO0ef6
分享到新浪微博
阅读(23743)┊ 评论 (139)┊收藏(11)┊
已投稿排行榜
到: 圈子 转载(42)┊分享┊ 打印┊举报
前一篇:曼谷红衫军採访手记完整版
评论重要提示:警惕虚假中奖信息,点击查看详情
[发评论]