苏东坡为何泪洒徐州

一代文豪别情泪  千年犹忆苏徐州

徐州古称彭城，具有四千多年的光辉历史，是国家历史文化名城之一。历来就是钟灵毓秀、藏龙卧虎之地。

1077年至1079年，是徐州文化史上光彩的一个时期，这一时期，徐州生活着一位世界级的文化大师：苏轼（苏东坡）。

苏东坡26岁走上北宋政治舞台，从此开始了他充满曲折坎坷的仕途和辉煌宏大的艺术人生。他为官16地，主政8个州，尽管一贬再贬，但他始终亲民爱民，不改初衷。

苏东坡雕像

北宋熙宁九年（公元1077年）二月，苏东坡奉昭离开密州（今山东诸城），赴任徐州知州。苏东坡虽然只做了短短的两年知州，却深受徐州人民的爱戴，宋代婉约派大词人秦观有诗云：我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。

苏徐州也就成了苏东坡的别称，千余年来，徐州人民也始终这样称呼这位爱民亲民的“父母官”。

一

徐州市区庆云桥东，故黄河南岸大堤上，矗立着一座双层飞檐的黄色高楼，歇山抱厦，光彩熠熠，这便是新修复的黄楼。

历史上的黄楼，徐州知州苏东坡率领徐州军民战胜洪水之后，于宋神宗元丰元年(1078年)八月在徐州城东门之上建造的。

　　黄楼外景

北宋熙宁十年(1077)七月十七日，苏轼到徐州任知州不久，黄河在澶州曹村决口，汹涌不可阻遏，淹没45个县，冲毁田地30万顷。八月二十一日，洪水侵到徐州，大水围城，水深九米多，高出城内地面三米有余。目睹洪水咆哮、庐舍坍塌的惨状，苏东坡穿着草鞋拿着木杖，亲率全城军民昼夜苦战，抢救灾民，并筑成一道长948丈、高10丈、宽2丈的东南防洪长堤，同时将城墙加高，墙基加厚，全城百姓生命财产赖以保全。

水退后，苏东坡一方面请求朝廷免去徐州赋税，一方面增筑“外小城”，顺便在城东门城墙上建造两层高楼，起名“黄楼”。“黄楼”表层，用黄土涂色，取“土实胜水”之意。黄楼临黄河而立，表示了苏东坡对黄河洪水的警觉。

黄楼于元丰元年完成。在当年的重阳节，苏东坡主持隆重庆典，庆贺黄楼落成。庆典会上，苏东坡很兴奋，当场写下《九日黄楼作》一诗，追怀治水经过。

去年重阳不可说，南城夜半千沤发。

水穿城下作雷鸣， 泥满城头飞雨滑。

黄花白酒无人问， 日暮归来洗靴袜。

岂知还复有今年， 把盏对花容一呷。

莫嫌酒薄红粉陋， 终胜泥中千柄锸。

黄楼新成壁未乾， 清河已落霜初杀。

朝来白雾如细雨， 南山不见千寻刹。

楼前便作海茫茫， 楼下空闻橹鸦轧。

薄寒中人老可畏， 热酒浇肠气先压。

烟消日出见渔村， 远水鳞鳞山齿齿。

诗人猛士杂龙虎， 楚舞吴歌乱鹅鸭。

一杯相属君勿辞， 此景何殊泛清霅。

一座用于抗洪的黄楼，竟引来大诗人洋洋洒洒的不朽名篇！“碧水柔波，不尽黎民厚意；黄楼明月，长留太守清风”，黄楼上的这副诗联，充分表达了徐州人民对苏轼的景仰之情。

二

水灾过后,“千里禾麻一半空”，满目痍疮，岁入不登，人民的生活受到了极大的影响，偏偏元丰元年（1078年）春又发生了“东方久旱千里赤，三月行人口生土”的大旱。面对徐州“久旱千里赤”的严重旱情，苏东坡尊重风俗民情，同百姓一起来到城东老龙潭求雨。

老龙潭最早叫石潭，传说潭中有龙，但这条龙很懒，终日窝在潭中，龙不上天，怎么能行雨呢？当时老百姓有个说法，就是把一个虎头投入潭中，叫龙虎相斗，龙就会上天行雨了。同治《徐州府志·山川考》中记载，当时苏东坡还专门为此作了一首诗——《起伏龙行》。小序中写道：徐州城东二十里，有石潭。父老云：与泗水通，增损清浊，相应不差，时有河鱼出焉。元丰元年春旱，或云置虎头潭中，可以致雷雨。诗中写道：

何年白竹千钧弩，射杀南山雪毛虎。

至今颅骨带霜牙，尚作四海毛虫祖。

东方久旱千里赤，三月行人口生土。

碧潭近在古城东，神物所蟠谁敢侮？

上攲苍石拥岩窦，下应清河通水府。

眼光作电走金蛇，鼻息为云擢烟缕。

当年负图传帝命，左右羲轩诏神禹。

尔来怀宝但贪眠，满腹雷霆喑不吐。

赤龙白虎战明日，倒卷黄河作飞雨。

嗟我岂乐斗两雄，有事径须烦一怒

“天地本无功，祈禳何足数”。苏东坡并不迷信祈禳，只不过是尽知州“守土之责”罢了。说来也巧，不久，徐州真的下了一场喜雨。”

三

一场喜雨，春旱有所缓解。人们都说是知州的诚心感动了赤龙。于是他又赴老龙潭举行了盛大谢雨仪式。谢雨途中，亲眼看到旱情解除、丰收在望、农民喜气洋洋，满怀深情地写下了著名的《浣溪沙·徐门石潭谢雨》词五首：

照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌，黄童白叟聚睢盱。麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归家说与采桑姑。

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相挨踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。

麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠。问言豆叶几时黄？

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰，使君元是此中人。

这一组描写初夏诱人欲醉的农村朴实风光,充满了农村生活气息和情趣的优美诗篇,比较真实而生动地反映了苏东坡与徐州劳动人民深厚感情。

四

苏东坡对邑彭城的热爱和对徐州人民无限深厚的感情是难以言寓的。

在徐州众多有关苏东坡的文化景点中云龙山是一个主体，这里光放鹤亭、招鹤、东坡石床等遗址、遗迹就有十余处。

云龙山西麓峭壁下一座天然巨石，刻有“石床”二字。石高 1.75米，长3.30米，宽1.30米。上面刻有苏东坡《登云龙山》诗：

醉中走上黄茅岗，满岗乱石如群羊。

岗头醉倒石作床。仰看白云天茫茫。

歌声清谷秋风长，路人举首东南望。

拍手大笑使君狂。”

跋文有：“元丰元年(1078年)九月十九日张天骥、苏东坡、颜复、王巩始登此山”22字就是著名的东坡石床。

这首诗写作者已醉登山，醉眼朦胧，山上的石头就象羊群一样，老百姓见到使君（苏东坡）醉卧石床不禁拍手大笑。只有官民彼此感情的亲密无间，才能达到这种无拘无束，无尊无卑的境界。

苏东坡尤其情钟云龙湖，曾发奇想：“如能引上游.....之水流入此湖，则此湖风光可与西湖媲美，而徐州俨若杭州。”当年苏轼是空有此愿，时隔九百年后，他的想象变成了现实。1994年，杭州西湖和徐州云龙湖结为了姊妹湖。光彩照人的云龙湖，欲与西湖试比美：西湖娇滴，云湖秀丽；西湖温和，云湖庄重；西湖浓装，云湖淡抹；西湖幽深，云湖坦荡……

苏东坡在《灵壁张氏园亭记》中写道：“余为彭城二年，乐其土风，将去不忍。而彭城之父老，亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。”可以想象，如果不是王命在身，苏东坡大概会种树栽松，终老泗上彭城的。

元丰二年初，朝廷又命苏东坡移知湖州，苏东坡依依不舍，而更加恋恋不舍的是徐州的老百姓。在苏东坡离任之日，吏民和彭城父老纷纷从四面八方聚集而来，围在苏东坡的马前，他们捧篮献花，洗盏呈酒，为他送行。使苏东坡激动不已，挥笔写下了《 江城子· 别徐州》：

天涯流落思无穷。既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余如许？春纵在，与谁同？

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

　　      一块土地当然无法永久留住一位超级别的文豪，再融洽的朋友也终有分别的一天，但是对于徐州人来讲，能够让苏东坡都洒下相思的泪水，这就足够了。苏东坡的泪水足以让世人横生嫉妒，让徐州人世代宽慰。