市场经济体制是人类社会的常态
刘立群
市场经济也称为“商品经济”或“商品生产”，因为商品的生产和流通一定需要市场，而市场上流通的一定是商品。
迄今理论界多把市场经济体制称为一种“模式”，和诸如计划经济体制等“模式”相并列。这似乎符合实际情况，但在一定意义上可以说是被表面现象所迷惑。任何制度的建立都是由某种思想理论做指导的，马列学说论证市场经济体制必然造成经济剥削和生产过剩危机，认为其出路只能是完全摒弃市场经济体制，摒弃商品、商品交换和货币等，并实行彻底的计划经济体制。前苏联、东欧各国及改革开放前的中国、越南等国便依此而建立并实行了计划经济体制。而西方发达国家则始终实行市场经济体制。但这并不能说市场经济体制是西方国家的专利、是西方所特有的经济模式。其实，市场经济体制在世界各国都自古以来就存在，区别仅在于具体的表现和发展的程度。走建立完善的市场经济体制的道路不应说成是走“西方的道路”。
为什么曾经实行计划经济体制的国家不得不实行以市场经济为导向的经济体制改革？到底应当怎样看待市场经济？它仅仅是一种权宜之计还是应当永远存在下去？
我国已故著名经济学家卓炯先生提出的观点十分引人注目，他认为，由于商品生产的前提是社会分工，只要社会分工必然存在，商品生产就必然存在下去，并因此提出“商品生产万岁”的响亮口号。同时，他还论证了商品经济同私有制没有必然联系。
笔者认为，卓炯先生的观点基本正确，但对于论证市场经济会永远存在下去仍显得不够充分，因为社会分工只涉及生产这一个方面，而没有论及消费需求，因为生产的目的是为了消费，因此必须加上消费需求这个因素才比较全面。
人类是由个体所组成的，这不但决定了人们在进行物质生产和精神生产的过程中要有一定的社会分工，同时决定了每个人作为消费者，其消费需求可以有、也必然有或大或小的差异，即广大消费者由于在性别、年龄、兴趣爱好、生活习惯、文化程度、职业、民族传统等方面的不同，对商品的需求是千差万别的，这就是消费需求的多样性。随着人类社会的不断进步，这种差别即消费需求的多样性显然趋向于不断增大，并且必然永远存在。
除了消费需求之外，还有生产需求，即各个公司企业在从事各种生产的过程中也需要各种不同的生产设备、仪器和原材料等等，生产不同的商品对于生产设备、原材料等的需求必然很不相同，随着科学技术和生产的不断进步，生产需求的多样性也趋向于不断增大，并且必然永远存在。
除了多样性之外，消费需求和生产需求还都具有时代性和发展性。随着生产的发展和人们生活水平的不断提高，人们对各种商品的需求也在不断发展，一般而言是从低级到比较高级、从比较简单到比较复杂，从科技含量低到科技含量比较高，从数量上满足到质量上的提高，等等。
这就是说，商品生产即市场经济之所以必然产生并迅速发展，不仅是因为在生产领域中存在着社会分工，而且因为消费需求以及生产需求具有多样性和发展性，在一定意义上可以说，正是这些多样性和发展性才促进了社会分工的发展。只要消费需求和生产需求的多样性和发展性永远存在，市场经济就必然永远存在，否则无法设想怎样才能满足这种多样性和发展性。
所谓“剥削”即贫富悬殊的存在不应简单归咎于市场经济。一方面人类社会永远需要市场经济发挥作用，另一方面，对于贫富悬殊问题，人们完全可以采用各种制度性及非制度性手段去加以比较妥善地解决，包括建立社会保障制度、最低收入制度、财政转移支付制度、社会福利制度、工资协商制度、慈善捐赠等等。事实上各国迄今也基本上是这样做的。
所谓“生产过剩危机”问题也完全可以通过产业政策、宏观调控政策等多种手段予以化解。西方发达国家以及世界各国也都已经成功实现这点。
货币是商品价格的符号，既然市场经济、商品是人类社会的常态、应当永远存在下去，那么货币也就理应永远存在下去。迄今货币的发行仍是多数国家的主权（在欧元区是例外，那里各国已经把货币发行主权上交给欧洲中央银行），但是其发展目标是逐步趋向于统一，类似于迄今无论是数字还是度量衡已经达到全世界统一。
总之，市场经济体制理应是人类社会的正常状态，而不只是权宜之计，也不仅仅是一种“模式”。人类完全有能力、有智慧，通过各种合理制度的建设，克服“自由市场经济”体制的弊病，使它永远造福于人类社会并推动人类社会的进步。
（2006年10月12日）