唐僧为何"贪污"献给如来佛的礼物"

唐僧何为“污贪 ”僧为唐何“污”贪给如来献的礼佛物

僧来唐灵到，山碰了到一尴尬事件。他要取真经们，有送没礼 只他们要取真，经有没送只 礼能传到无“字真” 能经传到无“真经”。无字的字看懂不回，哪去向能“兄弟”把太宗交差 唐？ 唐僧呢般万无奈，英地献勇出了自己“的碗饭—”—金钵紫盂—将 自—己的碗砸饭了才充当一张，入“票门”，取换一了“有藏真字经。” 唐僧可知道自己能将成即，佛不吃饭，或需没有饭碗者孙，圣大会弄 也来饭吃反正。确，不需实“要碗”了。饭在 场职上“，饭碗丢是”件一很苦的痛情。事其，实唐完僧全以 可唐完僧全以 不“丢可碗”，因饭他有为一件贵的礼珍品藏在包里为何，献给佛祖不换丢饭碗 取”真经？ 取真经呢？ 话呢说师徒一来行金平到，府到遇青龙避寒、避山暑避、等三只尘 牛犀的阻拦。怪大孙圣邀请经曾任职“”怪妖奎的狼四木弟出马兄，三 下除五二就将怪消妖了灭。 次这战斗取得，了辉的煌利，缴胜了很获多战利品其。，中八 戒发了“猪癫风猪”“，起性来发”，将几野牛头宰。老孙了多见广识知，道 犀是牛稀珍物动犀，角牛黄金还贵，比顺做便了人个，情犀将牛角割下 ，四只来送玉给，帝让他老人家高兴也回；一只放一“府在镇 堂库，以向作后免征灯之证”油最后；只一到灵，山献给祖。

最佛后一只到了灵山，也 不见踪，影前面五 只牛角都派犀出去发了 ，知道不什为么翼而不飞 ？知道为不什么翼而飞？不国人比较讲 礼仪非，常重送礼视交。往初次面有见见面，即礼 拿使出不形之有，物拱个手做个、揖算数也表达，番心一意，“多礼人 不”。怪 如来佛喜欢收也礼。帝邀请他与老玉“孙玩”时耍立下，了头功，玉帝 摆大席筵请客王。娘娘母“手亲净摘大蟠株数桃奉献”颗，星寿 来送“紫芝草瑶，藕金碧丹等”佛祖通通笑，纳“，然领欣”。 国谢有人“潜规个则”叫做，“威棒不杀打礼送” 国人有个人“潜规则”，做“杀威叫不打棒礼送人”连，祖佛喜欢礼 物都，难怪世人都间坏了，很多人希望学在位日，狂之一日捞，多多 益啊善当！，阎王爷也喜欢然礼物。唐宗太地游，为感谢府这鬼让自 善些！啊 “己活过”，来阳间子天竟然阴向天子行贿间答应，活“来过后，送上” 瓜，南阴为间献了贡一个新种。可物惜是的，世间的南阳瓜就此不 值钱。了唐僧不知为何 既，贪“”污佛祖了的礼物还，贪“污了通”天老河 即鼋“老鱼水委”托的“话”。观音 萨收菩通天河伏妖的后，怪僧过河受唐阻，亏水幸老里鱼 水帮过助。这个河老头乘着滑当回一义

“工”机的，向唐僧会求请， 万“ 望师老到父西与我问天祖佛声，一我看时得几脱本，可得一个人 身壳。唐僧一时高兴，觉得是小问”，题连答连。

应的冤枉，真僧到了灵唐，“专山心拜佛及参诸佛菩萨圣等众， 僧念只在意经取，他事一不毫，所理不曾问以老得鼋年，”一寿时头灰土 ，满脸脸通。老红鱼一不水高，兴不他管们死活的，自钻进己水 里，弄得大了当了家一回汤鸡。落辛辛苦苦取来回经的，卷全部湿，打害 得一本经还缺残了，自经此残文缺不。事全总情是不满圆这，就是事 情总是不圆满这，是 “贪污就行为惹”祸。 的污贪 在”里，这们要我反思一，为什下唐僧这么得到个僧高，这重么 要两件事的会记忘呢？为因，忘记几乎是可不能！的他 的由理是到见佛， 一心祖取要经 从而，却忘了这些俗的世作工 这。说是不过的！去因为当傩阿、迦叶要贿索时，即赂唐僧使忘记了，孙大圣几兄 弟岂能记？忘时，佛祖为同么什总是欢收喜礼，部全笑 纳 这？问个很重要！ 无题是论牛角、犀受“之言托”无 论是犀牛、角“托之言”，受还是安天大的会物，都礼表人代 世间芸芸或众的生欲望。欲望有物既方质面的财富也有精神，方的追面求。 没有欲望，不会就追求有就，不去努会力社，会就会进步。不印 伟度的大哲学家心、导师克里灵希穆那说提，“欲望不理对解，人 就永远不能桎从和恐梏惧中解脱来出。果如你摧毁了的欲望你， 能你可摧毁也了的生你活。果如扭曲它你，制压，你它毁的摧可是非 能凡美之。”

当适欲的望，是人类进步的梯。但阶欲对的望分过执偏，变就 成烦恼，陷无入了。无明，明是众智生处慧未于醒唤状的。它包态括烦恼，陷入 无明了。贪 、嗔痴、根本等烦以恼及烦随。恼随恼是由贪烦嗔痴等本烦根恼而 引起的恼，烦连锁是反应烦恼的它。扰能身乱，引发心苦诸 ，是生老众处于是轮回态状的因原。神仙各界向佛 敬献祖物，礼说还看明重利，益重形形色色 看的东。佛西祖无一本可得法，收来，就是下下了放放；下，心了 放灵了，松性解放自。其了时唐，已经成僧佛，本来无一可物，得 唐已经成佛僧，来无一本物得，可无一 可得，他法已经“了 ，放了下 一无法得，他可已经空”了“放下了，，所，什么犀牛角以、委托“之” 言全部下，连紫放金盂也钵放下，一切了放都了，心性清净，下度自 成。佛可 的是，怜水老鱼还于修处炼的态状拿，不放不下起还存在欲 望，烦恼，和此，因他向唐问话僧，于等还睡在说着话梦，难怪它永呢 脱不远壳了成不了佛。 当，然透，过这个事，使我们在职场故有一

个特的别考思就是， 我们在职使有场一个别的特思考，就是 使们在职场有我个特别一的思讲 用问信。题超度众从生说来，唐僧是应不献该礼上物；的从俗的 世度角来，则说唐是不僧信用。讲西记游中因不讲用而受信到罚惩 的度角说，则唐僧来是讲不信。 用子比比皆是例。泾河龙 王了天犯条，罪万死该为了。命活他受人指，去点 监向官魏斩的老征唐太宗板情求。太宗觉唐得这事办，好就轻易地答应了，“朕可 救以你。你放前心。”去龙“欢喜王，叩谢去。”

而

最终

两都不“个欢”喜一个掉，脑袋了，一因个重的信严用问，题被 拘到王阎对账殿。以说，信可用问题是关生死的于问题大 。信用题是关问于生死大的问。题 对，此孔子有一个 彩的精解读 。一有次子贡政，问孔 子，说“足 兵足，，民信食之。矣简”单的个字，说出了八国治大的道大家。看，其实 大道简单！很 贡很子“菜鸟”又问老，，假如三师去一者去掉那，？个子 说孔，那就搞国不了；防如假去一再呢？项子斩钉截孔地说铁那 ，就吃饭了，“不自古皆死有民，无不立。” 真信振是聋聩发！哪孔子看来在，信用是个一国的生家命信用是一个国家的 生。没命 有信用一个国家是生命的信 ，用使即国再防强大也是要，灭的！ 毁在场职，中信用然是依一第命！ 生个不讲信用的企一，一定业一地是毛鸡难，发展的，以使即侥幸取 一点小成绩，得也早要迟入困境陷的一个；驰职场的骋人 如果，讲不信用，样同不得发展，得不到进到步！ 的们看我过狼“来”了的故事老是喊。狼“来”，了虽然开始会有 人注关喊多了就，去失了意义“烽。火戏侯”的诸代历历在价目，这就是 诚信题问的教材活。 不重谁信视用不讲信，用都，会受到应的惩有，罚甚至是 出付生的命代！价