曹禺[雷雨]中人物性格形象浅析
曹禺《雷雨》中人物性格形象浅析
【摘要】曹禺的剧作《雷雨》,表现了一种对宇宙许多神秘事物不可言喻的憧憬和礼赞,在对人类情怀探幽和把握之间显示了其独特的追求,命运对人物的主宰和人对命运的抗争,构成了《雷雨》更深层次的矛盾冲突。
雷雨,有雷有雨。在那个雷雨交加的夜晚,爆发了三十年来这个大家庭中的种种矛盾和冲突。典型的环境塑典型的人物性格,这群不同性格的悲剧性人物,在那个雷雨夜之后,有了各自不同的归宿。
【关健词】《雷雨》;人物;性格形象;分析
曹禺说“写《雷雨》是一种情感的迫切需要。我念起人类是怎样可怜动物,带着踟蹰满志的心情,仿佛是自己来主宰自己的命运,而时常不是自己来主宰着”。是的,《雷雨》中的人物都试图主宰自己的命运,都试图把自己的那根命运的准绳握在自己的手里。可是命运多舛,他们把那根准绳握得越紧,就被它勒的越痛。“他们怎样盲目的争执着,泥鳅似的在情感的火坑里打着昏迷的滚,尽心尽力来拯救自己,而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。他们正如一匹跌在沼泽里的赢马,愈挣扎,愈深沉地陷落在死亡的泥沼里”。在《雷雨》中,宇宙像一口残酷的井,落在里面,怎样呼号也逃不脱这黑暗的坑。所以在这个大坑中,但凡牵扯到周家
大公馆的人都难逃这场毁灭性的命运。而正是这样的命运,铸就了他们每一个人的多重性格。
一、周朴园:终为宗教所救赎的伪善、空虚、寂寞者 他是这场悲剧中唯一一个健全活下来的人。可是这所谓的健全仅仅是指身体上的,“活着的人并不是快乐的人。越清醒,越痛苦,倒是死了的人,疯了的人,比较无忧无虑,了却些生债务。”
他的空虚、寂寞表现在他内心世界的孤独,他独自在矿上,没有精神的追求,也没有知心的朋友和可以倾诉的爱人,就连他的亲生儿子周冲,也仅仅是把他当成一位高高在上的尊者,相互之间没有共同语言。年老以后的他,本该享受天伦之乐,可自那一夜后,他成了空虚与寂寞的守护者,他独守一座已经了无生气的豪宅,那里住着他两个疯了的一妻子。他的伪善,则尤为表现在对鲁侍萍的感情态度上。为了娶一位有钱有门弟的小姐,他抛弃了侍萍,及自己出生才三天的小儿子,所以他后来有了内疚、有忏悔。他在以后的30年里一直怀念侍萍,以及保留一切与侍萍有关的东西。在周朴园的潜意识里,他的确没有忘记侍萍,因为侍萍曾让他青春焕发和让他体会到一个女人的爱与温柔。但他这样深切怀念的,只不过是一个死人的过往以及自己逝去的青春。当真正活着的侍萍出现在他面前时,他惊喜,既而转为慌乱,然后是愤怒,最后变成冷静。他以为是她有所目的的,会揭露他
的暴行,会损害他的名誉以及利益!他对侍萍的怀念有真心的成份,但当对他有所威胁时,他暴露了伪善的本性。
但到后来,经历了太多人世沧桑的周朴园终于了解到了世间真情的可贵。当侍萍再次出现在周家的客厅时,他以沉痛口吻命令周萍认生母,并向侍萍忏悔。这时的周朴园不再伪善囝,他渴望一份真情,渴望有一个温暖和睦的家。可最后他还是成为了一个可怜的老人,在已成为一家教学附属医院的周公馆与住舍间孤独的来回往返,最后关心照顾着他两个疯了的妻子。
剧本尾声让周朴园聆听《圣经》诵读,似乎又更进一步把这一位孤独、凄凉而又落寞的老人内心深深的忏悔读给了我们……
二、蘩漪:天使和恶魔的共存者
她是个受过高等教育的女性,她的思想和自由意识具有超强的前瞻性。她轰轰烈烈的爱、刻骨铭心的恨。她独立,她热爱自由,她向往真诚的爱!于是,她紧紧的想抓住周萍,哪怕是乱伦,哪怕是为爱付出生命,她说,“我不后悔,我向来做事没有后悔过。”
是的,“蘩漪不是一个规矩的妻子,不是一个称职的母亲,也不是一个善良的女人。但是,她是一个真正想活下去的人,她的生命冲动是那样地热烈而奔放,生命孤局限全然没有放在眼里”。不幸的是充满生命意志强力的蘩漪,却爱
上了“一个美丽的空形”,一个根本缺少生命意志力量的富贵之家的公子哥——周萍。在这种“英雄”与“懦夫”的冲突中,对立的一方在冲突中自始至终占据着主导的绝对压倒之势;对立的另一方则在冲突中穷于应付,回避躲闪。周萍悔改了以往的罪恶——“你是冲弟弟的母亲”,而蘩漪不悔改,有人在场时,她与周萍的对话充满双关、暗示,不失庄重之态又得偷偷地传达出她对他的依恋、幽怨之情;单独与周萍相对时,她恢复了她的木真,剖明心迹,申陈利害,挽留、威胁、甚至乞求。
“她如一匹执拗的马,毫不犹豫在踏着艰难的老道。她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的梦,救出自己”。她爱得热烈,恨得痛彻,她有火炽的热情和一颗坚强的心。她敢于对自己的行为负责,她对生活与爱情的热烈渴望和执着追求,使她如天使般耀眼;然而,她又是一个恶魔,她在最残酷的爱和恨得性格交织中,内心向变态发展,爱变成恨,倔强变成疯狂。她把对周家、对社会的不满变成强烈的反抗和报复,以致最后把自己和他人都推向毁灭的深渊。
三、周萍:不敢承担责任的感情奴隶
他是周家的大少爷,周朴园前妻留下的儿子,如果说周家是一潭“死水”,那么“周萍”就是寄生在水面上的“浮浮草”,只要“蘩漪”舞动一点“涟漪”。这“浮萍”立刻就乱了阵脚。
他“慷慷陈词”地“爱”繁漪,但当繁漪热烈回报他的爱的时候,他却开始逃避退缩了。他引诱了自己的后母,又立刻意识到父亲的存在,在封建伦理观念的威严下,他选择放弃,甚至说是想极力摆脱这种不“自然的关系”!这充分体现了他在感情上的怯懦性,不敢大胆的、真切的爱,可他又需要爱,他需要精神上的慰藉。所以当“他见着四风,当时就觉得她的新鲜,她的’活’!发现他最需要的那点东西,是充满地流动在四凤身上“。在他发现四凤的美后,他义无反顾的爱上了她,他的得救,将在她身上,他要死心踏地的爱,他想这样忘了自己,想忘了自己对蘩漪所犯的罪,把自己从悔恨和恐惧的折磨中拯救出来。他不想再犯罪,他害怕再次被折磨成一个“半死的东西”。所以为了摆脱蘩漪,他紧紧抓住了四凤这根救命的稻草,可殊不知,这次他犯下了一个更可怕的罪„„
两次乱伦,让周萍痛不欲生,在感情和矛盾的挣扎中,最后选择了结束自己的生命。
四、周冲:天使般的少年形象
他是唯一一个在这个大家庭中不染世俗的人物,他天真、纯洁、善良,不懂得人心的险恶,不理会世俗的份争。可他生错了时代,所以最后难逃毁灭的命运。
剧中他是穿了一套打球的白衣服快活地出场的,他之所以快活,是因为他心中藏着心爱的姑娘;他之所以快活,是
因为他正想着把自己的教育费用匀出一半来帮助心爱的人,他对四凤的爱与周萍不同,周萍是为自己的解脱面爱,爱得自私且被动;周冲是为解脱他人而爱,爱得高尚且积极。当他发现四凤的心上人是自己的哥哥时,他没有嫉妒,而是平静我、真诚的让哥哥带着四凤走,因为他希望他爱的人幸福。在剧中周冲有一段梦幻般的独白:“现在世界是不该存在的„„
我们可以飞,飞到一个真正干净、快乐的地方,那里没有争执,没有虚伪,没有不平等„„“他单纯得如一汪清水,不含任何杂质,可是他到底看不清社会,也看不清他所爱的人们。他与其他所有的年青人一档。有尖量切青春发动期的青年对现实那样的隔离。所以当现实的铁锤敲醒他的梦想时,他所有的梦想都破灭了,生命也随之陨落。
也许,下一站才是属于他的天国,那里没有争执,没有欺骗,没有虚伪,也没有哀伤„„
五、四凤:抓不住幸福的凤凰
四凤,好似一只凤凰。她爱的人为她纺织了一个温暖而美幻的梦想,同时又给了她一个永远无法实现的诺言,让她活在幸福的错觉中,“好似凤凰”。
蘩漪对周萍的爱是一种罪,四凤对周萍的爱同样也是一种罪。但这两者不同的是,蘩漪的罪慢慢演化成恶,她始终想用地狱的烈焰烧毁身边的所有人和世界;而四凤的罪却升
华为善的阶梯:她的“活”、“粗”和“美”为周萍带去了新的力量;她的勤劳、“同情”和快乐为周冲的理想世界找到了唯一的现实安慰。四凤是蘩漪的对立面,她的清纯与蘩漪的浑浊,她的柔顺与蘩漪的叛逆,她的善良与蘩漪的凶狠都形成了掷地有声的对比。在这样的对比当中,四凤彻底地打败了蘩漪,赢得了蘩漪生命中最重要的两个人物的垂青;周萍毫不犹豫地爱上了四凤,不顾一切地要跟她冲破这个家庭,一起走出去;周冲即使在母亲的挑拨之下,依然无私而清晰地爱着四凤,帮她走出去。她铁血刚硬的哥哥鲁大海也暂时放下阶级斗争温柔地祝福妹妹„„
可是,当那个雷雨之夜所有真相一并被揭发之后,她的天真烂漫,她的美丽纯真,以及她那遥远的梦想,都被击得粉碎。她与周萍的爱,注定不会幸福,宿命让他们邂逅,同时宿命也让他们永别。她的幸福,好似凤凰,看似触手可及,却是遥之千里,最后还是幻灭。
雷雨就这样停了,也许明天阳光依然灿烂,空气依然清新,只是这座周公馆,这个家,从此有了截然不同的命运„„
【参考文献】
[1]曹禺·雷雨·序 中国现代文学百家[M]北京华夏出版社,1996,12.
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[5]中国现代文学百家. 曹禺(上卷) [M].北京华夏出版社,1996,12