领导干部要始终做到守纪不越规

领 导千都要 　　

终◎

史　　

　赜

纪守 不越 规 是个 基 本 行的 为　准 禁 。止个人一手乱伸不 邪 ，侵不 ，正祸 　惜顾。了 王相由廷而告诫此， 修身立说的 命

则　，也 是个 需要 常提经 的醒 题 。问陈 　毅不从起， 自然吃香、 睡得 得着 ，不必为 　 道理是就这样的 ，若倘做事走错路错，以前

　同志有名言 ： “ 手句伸 莫伸手必，　被自 己做 了 什违 么法乱 的事纪担惊 受　 的种而种美可好 将能 会此因复存在不 。瀚　

张。 ” 捉 “ 手伸莫” 就是 提醒我们 为官须　必

怕， 样 这生活怎的么 不快会 呢？ 时下活

听　了非常服佩 ， 把这话句作终身为句，警 　

守纪 ， 自最遵觉守党纪 规军 ，踏踏 实 做　实有的贪官， 平伪装得时很好， 看 去好上 　后 为成朝的明代一良臣 。始万是物起的点 ， 　

人、

干 干净 做净 事、 规 矩规 用矩 。 权“伸 像　 正君人 子但，背 里地却时常 如汤　心 始终和是又紧 联 密系 在一起的 。 有什 样么　

必手捉被 ” 是则告诫 我 们 ，如 把果 党和　煮 ，害 怕 东事发 。窗 一个 如果人缺乏 对　的 开 就 －始－ ｌ｛ ｇ 什有么样 的 果 结现。实生活 　

人

民 赋 予权的 当作力 牟取 私 的利　资 法 律的畏 惧 感 ，藐视 法律 亵 ，渎 纪 法，　

本， 为一己 利 私 ，规违 违纪 不仅， 败　

坏，中一 些部 犯干误 错，乎几 都 由于是不慎

　法违 纪 违，必 将受 到法律 的惩 处，人 生　 始， 经过量 的 累 积． 终最滑 向罪 恶的深 。渊　

风气， 影 形响象 ， 必也将 受 到纪 党 法　、 也 毁将一于旦。 领导干部 手 中 多或或 　为什 守不住么“ ”初 、突 了“破始” 这 防线　

纪和 军道的纪处 。惩作为 一 领 名导干 部．　

少 都一定有的 力 权．临面的诱惑 较比　 根最 本的原 因 是 欲望过 失多去了理 智所　

定 内为化 觉自 动 ， 行处处严格自 律、 严 　会产往生 一 自欺个欺人 欲 念 ：就是的下 不　

在

何 任候时任 何 情下都要况有遵 纪　守 多，有把 只党 纪国法 和军的制 度规　队 。致当 观欲主望 外 来与 诱惑相互 纳时 ，吸 往　

的修律， 养从方面各格严要求 自己 ， 自

　觉

遵纪律守规 定，决不能 党和把 人民 　守法规， 不 碰人做 的“ 保线底” ， 触不 法　为 ，例就 这一 干， 不次会出 题问 。由进此入 赋 予的　权 力当作 取私 牟利 资本的 ，切 律　 的 高压线“”， 不越制 度 的 警戒“ 线 ” ，　欲 不能 自拔海 结果，是破 次一原 则 ，就犯一

实树 立领　导 部的干 良好形象。

　一

才能 真经正住各种受 验 ，考走好

自己 　错 次误； 违 次一 矩规 ， 留下就一个 污 点； 牟 　

的 人之 生 。路 　

一

、

始

终敬畏天 地法度　

次私利 ， 失就一去 片人 。 这心 样次一 一次

　 《史》明 载 ： 明太祖朱元记璋天　一

早 时 朝突 问大然臣 ， 天“ 何 下 人最 快　

、二时 刻惕警第一次

　地

进 累， 终 最变成 了一个罪 。人 此 因，我 们 　

代 人张瀚明， 在 初 任 史御 ， 参 见上　每 领 导干个部都 要始终强 慎 始 意识化 ，时 　

活

？” 群 一臣愣时住了， 过 一会儿， 有了 　司都 台官长廷相时王，王相廷讲什　没 刻 把住 自握 ， 耐己得 住生上活 寂 寞 的，忍得　 人功说成就的名人最快，有活人富说 　 么道大理，只 给张 瀚 讲 了己乘轿自时　 甲天下的

人最快活 ， 答 案五花 八门 朱。 的一个见 　闻。昨 天他 轿 进城遇乘雨 抬，

　物质了上的清 贫 ，顶得 庸住俗关 系 的腐 蚀。　

当有 正确不想时，法 态要平心 ；静面 对惑诱　 时 头脑要冷， 静； 行职权使， 时脚要干手 ，净 　 、 经三修剪欲常望　有 一则寓言：清 的清水河里 ，只一儿　

鱼

元听着这璋些答不回以然为这。时　一 的轿个轿 一穿夫了 新双鞋 ，从灰 厂到　

个 叫名万钢的 大 回答 臣 ：“畏法 度 者最　

安街 时，长这 个轿还择夫地 而 行， 弄　 真正把好怕 第一、关 住守 一第 。 线　

快 ！活” 元朱 连连璋点 头 ，称 见解甚其 脏鞋　 。 城后进 泥泞多渐， 轿夫一 小不心

好。 我　们细细 品味段 这 ， 话万的钢回 答 踩进 　水泥中 ，把 一只弄脏 了鞋 。了为 不　

确

颇实见有地。 史历和 实一再现证 明． 　

让另一只鞋弄 脏 ， 轿 还夫地择而 行， 后 　到 带钩看 诱的 饵它虽一，次次 告诫自己这

　大凡畏惧 度 者法， 然遵纪必守 法 ，令行 来不　小心又 把 这只秀脏鞋了， 便不再　 “是鸿 门 ”宴 却，忍 受不 了 饥 的摧饿残 ， 游弋 　５

８ 　

— —

政

学刊工 ・ ２ ０ １３ ・ ６— —　

生 中， 我 们活经 常 会遭 遇 各种 样 各　的困

难 ，有 人 因 回 避困难 而 付出了 沉 重代　

的

，价有 人 却 敢 于 因直面 困 收难获 成 了 长 的　 悦。喜其 实 世， 没间有正真 的帆一顺 风， 奥

　斯特

洛夫 斯 基 说： 人“的 生似 命洪水 在奔

　，流不 遇 着 岛屿 、 礁 ， 暗难以 起 美激 丽 浪的　花。 ” 困难 是成 长 进 的步必 经梯 阶 克服 困 ，　

难更 是 人 生 的 门 一修 必课。面 困难 对是迎 　

难

上而 ，还是 畏缩 避回？ 困难 究 竟是成 　功

路 上“ 垫脚石 的 ” ，还“ 绊是脚石 ” 完？全　

取也

要 一

百零一 次地 起站 来 的乐”观 心 态， 　笑对

人 。生 　

决 我于们 对 待困 难 的 度态和 心 态 。 　美 国 盲聋 女 作 家和 障残教 育 家海伦 ・

　 勒凯，在 ｌ７ 月 个的时 候 为 一因 次 性急 　脑

人 们 常 ，说 困 像难弹 簧， 看你 强不 ， 强你　 他强弱 就 你 ，他 弱就强 。 无数事实证 ，明 回　

困难避 ， 就放弃 是功成 ，就 是 自我否 定，就 是 　

充 甘血失 去了视 觉 和听 觉， 接着 ， 又 丧失 了

　愿沉； 没避回困 ，难 不 会仅扑 灭 你 心 激中情　 和希望 的火 苗 ， 也会让 你 长久笼 罩 在阴 沉 的 雾 霭之　 中； 回 困避 难，会 使 你 错 战失胜 困 难　

语

表言 达 力 。 能然而在这 就黑暗而又 寂　 寞世界的里 她，战 胜许了许 多多的 困 ，难发

奋 　 习学， 苦刻奋 斗， 成 为 了一 位 学 识 渊博　 的 作 和 家教育 家 。 时下， 些 官 有兵一 旦 遭　 遇 困难 便 整无日精 采 打 、愁 苦眉 ， 感 叹脸　

活生不 易，埋 怨天不公上， 因运归 不气 好 　 想 一。想 ，漫 人漫 路 生，既 无然法 回避 困难　

的

机 良 会，使困 变得难 加 更 手棘 ，也 会增 加

　 克服困难 的 成本 。 所以， 回避 难 永 远 是 最　

愚蠢困 、 最不 明 的智 做 。 法 破 仑拿说 ： “ 最困难 　 的候 ，时 就也是 我 们 成离 功不远 的 候 时。 ”克 服　 次 一困难， 就你向成 迈功 近了步 一；战 胜　

一◎　

和挫

折 ，何不 着“ 宠辱抱不 ，惊看 庭 前 花 开　 花落 ； 去留 无意 ， 天随外云卷云舒 ”的处 世 态　 ， 学度 一学 海 伦 凯・勒 即使 “ 跌 倒 一次百， 　

挫 回 ， 你 折 就 增长了 一分坚 韧 　。（ 作者单位

：鲁乌木齐民族部 学院）干　

姚　 志　华　

了许久 ，自劝 道 ：“ 沾一点少， 打 不　紧

一步走

向 渊深。的 以所，我 们领 导干部 　

难与共

的朋 感情友， 还有长期 理合食 、 自膳　

科 学锻 炼所造 就的 强体 壮魄 ，金 钱 的　。” 第一 次 第二，， 次都它而易举地轻　 欲在 面前应保持望 理 ，智要珍惜 织组　 我 健保

、得 手 了， 得 也吃很 ， 胆香子 随也之大 　起 给 的平予 台 ，知感道 恩； 要珍 现在惜拥 　 无是办到 法。的像 正人们常 的 ： 说“金 钱能 　

来

，胃 口 越 来越膨胀也 。于 终 它忘，　 有记的生活，知 足乐常；要 惜珍美的满家 　了 ３ ＂ －初所 的顾有 ， 一虑 将口 鱼饵咬 。下 　庭， 护维亲 情。无论什 么 况情 下 都自 　 ，在赴“ 刑”场的 路上， 儿鱼 流着泪说 　：啊 ” 不！断膨 胀欲 望是的

这条 丧命鱼 　 的根源。这 个故事给我 这样 一们启 个示：　 只“怪 我 太 贪，不忍住诱 ，悔惑 不　该生 活 廉 、为洁官 、白清人 做。 　 、 四不要让幸 福掉进钱 陷的　

阱

回避困是难

　 的选择　一

买来药 品

， 却 买 来不 康健； 能 买来婚姻 ， 　 买不却来 感情； 能来买书 籍 ， 却不来买识 。知 ”　

觉到心不贪做、身不斜 、手不 伸 俭，　朴金钱是 外之物身，没有金 钱 ，许事多办就不 　

成 ， 但是金 钱人给们的 不并是 幸福 。 都像　它水 样 一 ，既可舟 载 也 ，可覆 。领舟导干部 一 　

有

些人 不满 足 于已有的 切一 ，　 定要 珍总惜自 己的名节 ， 金钱把看得 一些 淡 　

，人的

欲没望有止境如果，欲望被着牵 　想手用中权 捞力取更 金多 钱，为自己　 决不能 随追金拜 尘 嚣，决的不为能 物 了　质

，成走欲 望为的奴 隶，但不得 到 幸　不创造 多更的所 谓 幸“ 福”。 这 错误种的 　 益而牺牲利格 人和严尊 ，决不沦能金钱　为

福， 还会身 心惫疲， 得活 累 很 ，苦 不 堪　幸 福观最终 毁 掉 了 己自 原 的幸福 有 　。

的俘 虏为，金钱 左所右。做要到见钱 想党　

。 言有 只时刻住“管欲 望 ”魔之，不断提 　金钱 只能改人善的物 条件质， 创人　 性 造 ，违不 则原； 见 想廉钱 政，不坏形 象 ；见 　钱醒 自己远 贪离婪的望欲才，守能节　持 物的质 福 ，但对幸于 提高人 的 精神 生　

想 果 ，后不 陷深。要渊 时时记牢 ： 重过的　

金

重， 身立命安 当然。，人 人有都欲望 关 　 活，感情生、以活及身体康方健面幸　 项的 ，链会 成人 为的枷 锁， 万千 能让人 生不幸

键 是　要 克用 这制 剪刀 把， 及时 不把正　福 指却数 作用 不大 。种 相那濡以沫 执　、 福掉进 的陷钱 ，阱误 钱入的 歧途 。 　

当欲望的

枝枝杈修 剪杈 ，掉一 些错　 犯终手 的生夫 感情 妻 ，种那足 情手深、 真

误 的　人 很多是控都 制不住 欲 望一步　，挚 私 的亲人 无感 ， 情种心那 无蒂 芥 、 　

— —

患（ 本文

者 作：６ ５ ７ １ ９ 部 队 政 委 治 员 ）　实 习

编 辑： 吴 文　博

政工学刊 ・ ２ ０ １ ３ ・ —６—

　

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