对于吴闲云解读唐僧身世的几点质疑
对于吴闲云解读唐僧身世的几点质疑
吴闲云先生观点1：抛绣球选亲是殷开山丞相为了遮掩女儿“未婚先孕”的家丑。
论据：丞相之女一般配与皇亲国戚、“三个月”已经证明了“未婚先孕”、抛绣球大家机会均等。
质疑：吴闲云先生说了从光蕊与小姐结婚到光蕊死顶多18天，也找出了玄奘小朋友是光蕊死后3个月出生的“铁证”，也就是说玄奘他妈抛绣球时玄奘已经6个月大了，肚子已经很明显了。殷丞相没办法，为了遮掩女儿“未婚先孕”的家丑，只得随便找个男的把她嫁了。可是让女儿挺着大肚子去抛绣球，这“家丑”是不是遮掩有点太“暴露了”。
吴闲云先生观点2：光蕊从万花店到洪江渡口走了只一天的时间。洪江渡口到江州已经不远了。
论据：晓行夜宿即天明赶路直到夜里才住下来，也就是当天晚上已经到达洪江渡口了。 质疑：万花点到江州的距离是多远？原文有答【小姐道：“我儿，我与你一只香环，你径到洪州西北地方，约有一千五百里之程，那里有个万花店，当时留下婆婆张氏在那里。”】万花店到江州1500里，那么万花店到洪江渡口就不下1000里，因为吴闲云先生说过：“洪江渡口到江州已经不远了。”【所以我按500里算并不少】那么粗略计算一下，光蕊的速度至少高达1天1000里，而且还带着老婆、家童、行李，老婆还怀着7个月大的孩子【虽然吴闲云先生说那不是你的，但你这样赶时间对老婆来说实在太狠了】。
吴闲云观点3：玄奘与光蕊相貌声音极其相似是观音搞的鬼。
论据：南极星君说玄奘乃观音所赐。
质疑：在下遍览书籍、查阅资料，对于观音送子无甚异议，但观音控制人的相貌、声音却是闻所未闻【如果观音喜欢搞这种小动作，大概没人求她送子了】，如果吴闲云先生可以让观音控制人的相貌、声音，那我说观音催生了玄奘也就并不为过了，观音让他三月生，谁敢留人到十月。这样一来吴闲云先生也就不必辛辛苦苦、费尽心思去证明玄奘是私生子了。
阿弥陀佛，哈利路亚！
补充：
首先，《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》是作为附录差劲西游记的，是否出于原作者之手就很受怀疑【至少季羡林先生是否定的】。例如附录中光蕊中状元时是贞观十三年，可在章回中，玄奘西去时依然是贞观十三年；再一例，玄奘出生第二日即被抛入洪江，章回中81难簿子上却记载着“满月抛江”第三难。所以这两种叙述是根本对立的，是无法圆说的，是不可能同出于作者笔下的。基于这一点，我认为研究唐僧身世应确立这样一个原则，即要么从附录下手，别拿章回的细节说事；要么从章回下手，附录的东西不足以作为论据。可是吴闲云先生研究的是附录，但却用附录里“父死后三月出生”和“满月抛江”来硬撑“唐僧是刘洪的儿子”，这显然是十分牵强的
原帖修改：“质疑：万花点到江州的距离是多远？”中“万花点”改为“万花店”；
“首先，《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》是作为附录差劲西游记的”中“差劲”改为“插进”；“但却用附录里“父死后三月出生”和“满月抛江”来硬撑“唐僧是刘洪的儿子”，这显然是十分牵强的”中的“附录”改为“章回”。
笔者的粗疏大意敬请各位吧友谅解！！！