风水:中国人的心灵图谱(六)
风水：中国人的心灵图谱（六）
而这个时候，韩国人已经于2005年11月25日抢注了“江陵端午祭”，又拟将中医改为韩医申报世界遗产，而且从2003年开始，韩国以政府行为启动了韩国“整体风水地理”项目，准备尽快将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产。而有消息说，日本的申遗工作也已悄然展开。
2006年12月14日，上海生活美学学会也宣布启动风水申遗。会长张良仁说：“倡导‘天人合一’等内容的风水文化是中华民族宝贵的财富，当之无愧为非物质文化遗产。”上海申遗，因为媒体的全面介入，从而引起了社会的广泛关注，正反面意见喷薄而出。风水申遗“捍卫文化主权”的动机，并没有得到普遍认同，相反，质疑之声不绝。舆论压力下，2007年初即传出上海申遗夭折的消息。但上海易经学会副秘书长吉容良在接受媒体采访时称，上海方面的申遗活动仍在进行。徐韶杉也表示，他们已与上海方面联合，共同推动风水申遗。
事实上，中国一些地方政府从未间断过“风水遗产”的申遗，在广东开平申遗中，申报的材料第三条就是开平建筑风水，开平的申遗成功暗示着风水独立申报遗产的可能性和可操作性。徐韶杉透露，目前安徽徽南地区也有意将以呈坎为代表的古村镇进行风水申遗，并举办中国首个风水节。
徐韶杉认为，只有将风水申遗，纳入国家的管理范畴之内才有可能终结现今国内风水界骗子横行的局面，申遗恰恰提供了一个规范“风水”的契机，“在风水申遗的过程中，通过教育培训和新闻媒体的推广，把真正的风水知识普及到群众中去，对弘扬民族文化，增强民族凝聚力、自信心，保持民族文化的纯正性都非常有意义。”
而很多人担心风水一旦申遗成功，可能会更加助长现在官场广建各种诸如“镇妖塔”等风水建筑的邪气，会给一些官员动用纳税人血汗钱大兴土木更正当的借口，对于这种担心，徐韶杉表示，这种现象绝不是风水，而是胡闹，“对于这种丑恶现象，该问责的是官员和体制，而不是风水。”
但是，鉴于此前全国各地种种“风水怪现状”遍地开花的现实，从长春一法院的“辟邪剑”，到河南宜阳国土局的“八卦图”；从山西平顺县检察院的“镇邪神碑”，到国家级贫困县河南桐柏县用以“镇压河怪”的风水建筑群，我们的确有必要对风水申遗提出一些疑问。
比如，风水申遗谁来领军? 会不会跟名人故里之争一样好戏连台，地方上为了利益纷纷上马“风水”项目?一个贫困县都以参与世博的名义斥资建造山寨中国馆，联想到近年的浙江横店拟筹资200亿元重建圆明园，南京冒出7亿元的江宁织造府等文化大手笔，风水申遗一旦开启，争风水遗迹、打造风水“政绩”的形象工程会不会一哄而上？风水欲入正席，须防公权力趁机陪酒买醉。我们所要警惕的不是风水，而是权利监管的缺失和人心的丑恶。