如何科学评价空想社会主义,如何科学认识当代资本主义
《科学社会主义理论与实践》
1.如何科学评价空想社会主义?①
(1)空想社会主义思想的历史地位
社会主义经历了从空想到科学的发展过程。空想社会主义首先是一种社会主义理论,从莫尔、康帕内拉到圣西门、傅立叶、欧文到魏特林,他们启发了无产阶级革命导师马克思和恩格斯。但他们所提倡的社会主义社会是从抽象的理性出发,带有纯粹的空想性质,而马克思恩格斯最终又超越了这一空想社会主义,发展了科学的社会主义。
(2)空想社会主义的内涵
斯塔夫里阿诺斯认为,不同时期的空想社会主义者都有一个共同的特点,即热衷于谈论未来,甚至详尽地描述未来生活的细节。他们的社会主义是从道德情感出发的社会主义。他们的社会主义没有也不可能对社会主义以及由资本主义转变为社会主义的必然性作出科学揭示和说明,而是凭着对人类理性的认识,凭着头脑的空想,凭着对现实制度的厌恶和愤怒,凭着对广大群众生存状态的同情和忧虑“发明出来”的。美国学者斯塔夫里阿诺斯分析说:“所有这些空想社会主义者都有一个共同的基本特点。他们把注意力集中在他们所设计的模范社会的原则和明确的活动方式上。但是,这些模范社会如何取代现存社会的问题,他们从未认真地考虑过。他们对于从富裕的或有权势的资助人那里得到帮助这一点抱有模糊的希望”。“也就是说,空想社会主义者都不是革命者。他们虽然有社会变革的方案,但并不期望和打算通过无产者的起义来实现社会变革。他们肯定没有从革命或阶级斗争的观点来进行思考。实际上,他们几乎没考虑过自己精心制作的蓝图如何才能付诸实践。正是由于这一原因,他们被称为空想社会主义者。”
[1]
(3)空想社会主义的发展历程
空想社会主义最初出现于16世纪的资本原始积累时期,到19世纪20年代资本主义生产方式的确立为止,前后经历了三个世纪,这一历史时期的空想社会主义可分为三个发展阶段。 ①于2010年1月在《中国期刊全文数据库》中以“空想社会主义”为关键字,以1999年——2010年为期间在核心期刊中搜索,分别找到相关文献462篇。
①16-17世纪,空想社会主义发展的第一阶段。这一时期的空想社会主义,通常称为早期空想社会主义。其主要代表有英国的托马斯·莫尔(Thomas More,1478—1535)、意大利的托马斯•康帕内拉,他们揭露了资本原始积累时期的社会矛盾,对理想社会制度作了空想的描写。
②18世纪,空想社会主义进入第二阶段。这一阶段的空想社会主义与法国大革命的准备相联系,主要代表有法国的摩莱里、马布利和巴贝夫。他们认为,应当消灭的不仅是阶级特权,而且是阶级本身,他们要求建立完全平等的共产主义体制。但是由于当时社会生产力还不发达,于是他们设想通过普遍平均的办法来消灭阶级的不平等和社会矛盾,因此他们的学说具有明显的平均主义和禁欲主义特点。
③19世纪初期是空想社会主义发展的第三阶段,这一时期的主要代表为法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文,这时空想社会主义发展到最高阶段。由于资本主义经济,特别是社会生产力的发展,他们的著作已经不是像早期的空想社会主义者那样单纯地描绘未来的理想社会,也不是像18世纪空想社会主义那样具有明显的平均主义和禁欲主义倾向,他们不仅相当深刻地揭露了资本主义制度的罪恶,而且还从各自的特点出发设想未来社会,并作了广泛的社会实验。
(4)空想社会主义的积极性
①正确揭示资本主义制度的短暂性
空想社会主义者们在朴素唯物主义观点指导下,分析了资本主义社会存在的种种不可克服的矛盾现象,指出资本主义社会不是人类的黄金时代,不是永恒的,它只是社会发展的暂时现尔。圣西门和傅立叶就客观地认为每一种新的社会制度必将比旧制度进步,英国典型的资产阶级三权分立的社会组织形式比封建制度迸步,必将逐渐取代欧洲各国的封建制度。但这种资本主义制又是短暂的,因为“这种争取自由的伟大活动只产生了新的奴役形成”。[2]它存在着自身不可克服的“富裕是由贫困造成的,文明制度结构是个人反对大众的普遍战争”[3]的惊人矛盾。因此,“文明社会只不过是历史长河中的一段。”[4]欧文则是在深入分析大机器生产条件下资本家剥削工人的事实,通过缜密的数学计算方式,令人信服地提出,二千五百名工人生产出以前六十万人才能生产出的财富,而他们的消费远不及过去的万人的消费,其间的差额到那儿去了的问题。从而正确得出资本主义私
有制一定会被公有制取代的结论。以至马克思在读了他们的著作后,由衷赞叹说,唯物史观他们那里已经以“萌芽状态表现出来”,他们“用自己非凡的智慧研究了人类社会制度”。[5]
②空想社会主义者还正确预示了资本主义必然被新的社会制度所取代的大趋势。
这里,特别有科学意义的是,他们对这种大趋势的分析,不是建立在否定大机器生产的小生产者的“大同世界”幻想基础上,而是建立在充分肯定机器大生产历史作用,对早期资本主义大生产社会关系进行深刻考察的基础上,并“同无 产阶级对社会普遍改造本能的渴望相适应的。” [6] “如何改造不合理的资本主义社会制度,是依靠机器大生产的发展,还是否定机器大生产?空想社会主义者的回答是否定的。圣西门就认为,现代机器大生产是不可逆转向前发展的,人类的黄金时代不是在过去,现在,而是在将来。[7]欧文则更是在充分肯定机器大生产巨大优越性的前提下,论证了用理想仕会制度取代资木主义私有制度的现实可能性。他认为,由于大工业创造财富的无限可能性能够象“取得水和空气那样充沛地满足人类的一切合理需要”。[8]因而,随着人类“理性时代”的到来,私有制度一定会被公有制度取代。“在合理组织起来的社会里,私有财产将不再存在”,“除个人日用品以外的一切东西都变成公有财产” [9]同时,空想社会主义者对资本主义社会必然被取代的问题的认识,是和早期无产阶级的阶级利益、普遍愿望相适应的。早期无产者尽管处于自发状态,但由于他们是先进生产力的代表,其阶级利益,普遍愿望一定程度上反映了社会发展的必然。圣西门就认为,从无产阶级的阶级利益和愿望出发,合理的社会制度应该是“保证穷苦阶级的身心生活得到最迅速和最圆满的改善”,“促使无产名的福利提高”,“根据被统治者的利益和愿望”来领导社会。[10]傅立叶则从早期无产阶级愿望出发,指出进步人类“应该怀疑文明制度,怀疑它的必要性,怀疑它的优越性,以及怀疑它的永久性”欧文则通过分析资本主义制度的罪恶本质,表达了早期无产阶级争取解放的呼喊。他说,“私有财产或私有制的过去和现在都是人们所犯无数罪行和无数灾祸的原因”。“私有制使人变成魔鬼,使全世界变成地狱”。资本主义私有制的本质,只不过是“雇主把雇工看成获利的工具”,建立在这种所有制度基础上的资本主义制度,必将随着人类的进步被公有制的社会制度所取代。尤其可贵
的是,最杰出的空想社会主义者还朦胧地发现取代资本主义制度的途径,“只能
[11]用消灭它,而不是纠正它的办法”。
③科学勾勒了未来社会的理想蓝图
对未来理想社会的描绘,更是空想社会主义者理论中充满生命色彩的部分,其准确和精彩的程度,连恩格斯也表示钦佩地说:“甚至从专家的眼光来看也很少有什么可以反对的。”[12]
首先在未来社会形态的所有制结构上,空想社会主义者都不约万同地将它阐述成公有制结构。尤其是欧文还明确提出了这种结构建立的原则:“根据联合劳动,联合消费,联合保持财产和特权平均的原则建立起来的。”被马克思肯定为“向完全共产主义的社会制度过渡的措施”。
其次,未来社会的消费品分配原则上,初步形成了按劳分配和按需分配的概念。圣西门将其表达成“按能力分配,按劳动计酬”。欧文和他的门徒们更是从大生产创造财富的无限可能性出发,认为来来社会分配可以在各尽所能基础上,实行按需意义上的分配。被马克思肯定为“天才的远大眼光”。
再次,在未来社会的经济运行机创上,提出了未来社会必须有计划,按比例,有组织进行生产的思想。圣西门看到,未来社会的生产要消除资本主义社会中存在的无政府状态,必须在统一计划指导下,社会生产各部门进行有组织的分工,形成各生产部门互相协作的局面。欧文更看到有计划,按比例只有在公有制条件下才有可能实现,因为生产的目的直接满足需要,产品的丰裕不再会发生“过剩”危机。连古典政治经济学的集大成者大卫·李嘉图也不得不承认:“如果我们生活在欧文的平行四边形里,共同享用我们的全部产品,那么谁也不会由于产品的充裕而受害”。[13]
(5)空想社会主义的局限性
当然,我们在分析空想社会主义理论科学意义时,并不试图掩饰其存在的根本缺陷。
陈晓兰认为:“空想社会主义①否认历史发展的必然性,宣扬天才论和英雄史观。②看不到人民群众特别是广大无产阶级群众的力量,始终没能找到发行现代社会的物质力量。③离开阶级斗争去设计、谈论和实践社会主义,他们的设想只能是空想。④其理论基础是理性原则,是从道德情感出发的社会主义。⑤空想
社会主义不成熟的理论是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。”[14]
由于空想社会主义理论产生的时代,是资木主义生产力和生产关系尚未充分暴露,无产阶级还未作为一支独立的政治力量登上历史舞台,恩格斯肯定的分析:“这种不成熟的理论是和不成熟的资本主义生产状况,不成熟的阶级斗争状况相适应的”。再加上空想社会主义者没有具备科学世界观,无法正确把握社会发展客观规律。因此,在工人阶级争取解放的现实道路上,必然陷于空想,存在着如列宁深刻指出的:“没有估计到阶级斗争,工人阶级夺取政权,推翻剥削者的阶级统治这样的根本问题”。但即便如此,空想社会主义理论“并不因此显得不深刻”,它对资本主义制度机智深刻的批判,对未来理想社会中肯的分析和描绘,提供了启发工人阶级觉悟的宝贵材料,即使将来也是有价值的。
随着科学社会主义理论的诞生,有着严重自发性和幻想成份的空想社会主义理论必然让位于科学的社会主义。但尤如马克思主义的产生和发展离不开人类文明的发展大道,是在批判地吸收人类以往全部精神财富的基础上产生发展起来的,科学社会主义的发展也离不开吸收空想社会主义理论中有价值的营养。所以在进行社会主义建设的时候,就更没有理由去拒绝或任意贬低空想社会主义理论中那些闪暇着科学光芒的真知灼见。
2、如何科学认识当代资本主义②
(1)资本主义的发展历程
自从资本主义制度以英国资产阶级革命为标志确立以来,资本主义已经走过了约360年的历史,经历了自由竞争、垄断、国家垄断等阶段,现在正朝国际垄断资本主义方向发展。马克思主义创始人科学地认识了自由竞争阶段的资本主义,揭示了资本主义的基本矛盾,奠定了认识整个资本主义发展历程的理论基础,论证了社会主义取代资本主义的历史发展规律。20世纪前半叶,由于资本主义基本矛盾的激化,爆发了两次世界大战,又发生了一场席卷整个资本主义世界的经济危机。与此同时,世界社会主义运动风起云涌,对资本主义构成了巨大威胁。但资本主义经历过经济危机和战争的洗礼后,20世纪后半叶又重新焕发了生机。在新②于2010年1月在《中国期刊全文数据库》中以“当代资本主义”为关键字,以1999年——2010年为期间在核心期刊中搜索,分别找到相关文献825篇。
科技革命的推动下,资本主义对其生产关系和上层建筑作了必要调整,在各个方面呈现出不同于以往的许多新特征,资本主义进入到它的第三个发展阶段——国家垄断资本主义。国家垄断资本主义生产力获得了巨大发展,人民生活水平普遍提高。相反,国际共产主义运动却出现了前所未有的困难。[15]那么,如何认识当代资本主义的发展?这种变化发展是否意味着资本主义的实质已经改变?是否意味着资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的判断不再成立?这是关系到社会主义前途和命运的大问题。
(2)辩证地看待当代资本主义的新发展
长期以来,我们对当代资本主义的认识存在着误区,表现在:
①片面理解马列经典作家对资本主义制度的批判。
马列经典作家对资本主义作了批判,指出其必然灭亡的前景,但同时并未否认资本主义社会生产力发展的可能性。在相当一个时期内,特别是一度在极左路线影响下,我们对这一问题的认识存在片面性,往往把资本主义同经济危机、经济衰退划等号,不承认资本主义国家生产力的发展是世界人民斗争和推动的结果,不承认发达资本主义国家一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法是人类社会创造的文明成果。相反地认为这一切产生于资本主义制度之下而一概加以排斥。
②一些人认为资本主义既有发展又有变化,即已经包含了很多社会主义因素,甚至变成了“社会资本主义”或“人民资本主义”,表面上和社会主义无两样,甚至比“现实存在的社会主义”或科学社会主义更好。应该如何科学认识当代资本主义呢?
(3)科学认识当代资本主义应持有的基本观点
如何认识资本主义,是一个非常深刻的命题。部分党员、干部和群众中出现的信仰、信念、信心危机,很大程度上是由于对资本主义的认识不足引起的,或者说,是由于对资本主义的认识不够实事求是引起的。必须承认,和过去我们所理解的资本主义相比,今天的资本主义已经发生了很大的变化。对这样一个资本主义, 我们必须实事求是,一切从实际出发,以事实为根据,辨证地、全面地研究。
①对资本主义的认识有待深化。
王鑫(2002)认为,当代西方资本主义国家工人阶级会绝对贫困,否定福利国
家和妥协及改良的作用,否认阶级结构变化,反对科技进步和企业调整,无视经济全球化的发展,结果未能调整战略策略,遭受失败。一些社会主义国家因为对资本主义缺乏全面认识,封闭守旧,不思改革,经济停滞,导致垮台。这些国家的经验教训必须总结。同时也不能认为资本主义已经是“人民资本主义”或“社会资本主义”并且将会“自动地转化”为社会主义。对我国来说,在划清资本主义和社会主义界限的同时,应加强研究和借鉴资本主义社会化生产和管理的有益经验,随着资本主义的发展变化,世界社会主义运动也应当有所调整,这将是理论、战略、纲领和政策等领域深刻的革新过程。[16]
②资本主义国家与社会主义国家将在相当长时间内竞争共处。
张仲昌(2005)认为二战后,以美国为首的帝国主义国家采用军事暴力及“和平演变”的种种手法,处心积虑地要消灭社会主义国家。但由于社会主义力量和世界和平力量的增强以及经济全球化的发展,发达资本主义国家被迫接受社会主义国家存在的现实。另一方面,现有的社会主义国家均为发展中国家,为进行经济建设,增强国力,需要长期的和平的外部环境,也需要发达资本主义国家的资金、技术和市场。[17]因此,妥善处理同发达资本主义国家的关系,突出和平与发展这一利益共同点,而将双方的分歧和对立置于有效控制下,已成为社会主义国家对外政策的重要目标。
③当代资本主义的发展表明资本主义向社会主义过渡是历史发展的必然趋势。
王俊奇(2004)认为,新事物是在旧事物内部成长发育起来的,新事物否定了旧事物中消极、过时、腐朽的东西,继承并发展了旧事物中的积极因素,丰富了一些旧事物所不能容纳的新内容。因此,新事物对旧事物的否定是辩证的否定,是扬弃。发展就是新事物的产生和旧事物的灭亡。当代资本主义的发展就是在其内部矛盾作用下不断自我否定、自我扬弃的过程。这个过程也是新社会因素在旧社会胎胞里不断孕育成长并否定旧社会的过程,是资本主义向社会主义过渡的过程。资本主义生产关系适应生产力社会化要求而作的自我调整使资本主义不断地变化、发展,这种变化、发展使资本主义内部呈现出了越来越多的社会主义因素,为社会主义提供了完备的基础。
总之,“社会主义现在已经在现代资本主义的一切窗口中出现,在这个最新资
本主义的基础上每前进一步重大措施中,社会主义都直接而实际地显现出来了”。
[18]当代资本主义的每一步发展,都增强了它的生存能力,同时也带来了越来越多的社会主义因素;当代资本主义的每一步调整,都是对资本主义制度的部分扬弃,都是在向社会主义靠近;当代资本主义的每一步前进,都意味着资本主义生产关系可调控余地的缩小。当代资本主义的发展表明:资本主义的灭亡和社会主义的胜利同样是不可避免的。
[1] 斯塔夫里阿诺斯:《全球通史》[M].上海:上海科学院出版社,363-364.
[2] [4]圣西门选集(下卷) [M].北京:人民出版社,152.
[3] 傅立叶选集(第3卷) [M].北京:人民出版社,223.
[5] 欧文选集(下卷)[M].北京:商务印书馆,75.
[6] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,282.
[7] 圣西门选集(下卷)[M].北京:人民出版社,169.
[8] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[10] 钟祥财.空想社会主义思潮和现代经济学的反思[J]. 上海市经济管理干部学院学报,2007(5):20-21.
[11]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[12] 马克思恩格斯选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[13] 刘谦忠.空想社会主义理论的科学意义不容低估[J]. 苏州市教育学院学报(社会科学版),1992(12):6-7.
[14] 陈晓兰.论欧洲空想社会主义[J]. 作家杂志2007(2):219.
[15] 王俊奇.科学认识当代资本主义的发展[J].求实,2004(1):50-52.
[16] 王鑫.科学认识当代资本主义[J]. 特区理论与实践,2001(2):15-16.
[17] 张仲昌.科学认识当代资本主义的新发展[J].北京工业学院学报,2005(7):97-98.
[18] 列宁选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1972.