管夷吾病榻论相
管夷吾病榻论相
东周时期，齐桓公用管仲为相，（鲍叔牙推荐）。从此，齐国政通人和，日益强盛，在诸侯各国中的地位也越来越高，终于被各国推为盟主。实现了霸业。 管仲病。齐桓公去看望，于是有了下面的一段对话：
是冬，管仲病，桓公亲往问之。见其瘠甚，乃执其手曰：“仲父之疾甚矣，不幸而不起，寡人将委政于何人？”时宁戚，宾须无先后俱卒。
管仲叹曰：“惜哉乎，宁戚也！”
桓公曰：“宁戚之外，岂无人乎？吾欲任鲍叔牙，何如？”
仲对曰：“鲍叔牙，君子也，虽然不可以为政。其人善恶过于分明，夫好善可也。恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。” 桓公曰：“隰朋何如？”
仲对曰：“庶乎可矣。隰朋不耻下问，居其家不忘公门。”言毕，喟然叹曰：“天生隰朋，以为夷吾舌也。身死，舌安得独存？恐君之用隰朋不能久矣！”（注：管仲死后，桓公用隰朋为相，不到一个月，隰朋病死）。
桓公曰：“然则易牙何如？”
仲对曰：“群即不问，臣亦将言之。彼易牙，竖刁，开方三人，必不可近也！” 桓公曰：“易牙烹其子，以适寡人之口，是爱寡人胜于爱子，尚可疑耶？” 仲对曰：“人情莫爱于子。其子且忍之，何有于君？”
桓公曰：“竖刁自宫以事寡人，是爱寡人胜于爱身，尚可疑耶？”
仲对曰：“人情莫重于身。其身且忍之，何有于君？”
桓公曰：“卫公子开方，去其千乘之太子，而臣于寡人，以寡人之爱幸之也。父母死不奔丧，是爱寡人胜于父母，无可疑矣。”
仲对曰：“人情莫亲于父母，其父母且忍之，又何有于君？且千乘之封，人之大欲也。弃千乘而就君，其所望有过于千乘者也。君必去之勿近，近必乱国！” 桓公曰：“此三人者，事寡人久矣。仲父平日何不闻一言乎？”
仲对曰：“臣之不言，将以适君之意也。譬之如水，臣为之堤防焉，勿令泛滥。今堤防去矣，将有洪流之患，君必远之！
以上对话，有人告诉了易牙，易牙就去找鲍叔牙，企图挑拨鲍叔牙与管仲的关系。（管仲是鲍叔牙所荐，是管仲的恩人，但是在桓公那儿，管仲却不荐鲍叔牙，所以易牙认为有机可趁）
易牙见鲍叔牙谓曰：“仲父之相，叔所荐也。今仲病，君往问之，乃言叔不可以为政，而荐隰朋，吾意甚不平焉。”
鲍叔牙笑曰：“此乃牙之所以荐仲也。仲忠于为国，不私其友，夫使牙为司寇（注：一个象司法部长一级的官），驱逐佞人，则有余矣。若使当国为政，即尔等何以容身乎？”易牙大惭而退。
齐桓公是明君，后听了管仲的嘱托，任用了隰朋，后又用了鲍叔牙，鲍叔不改管仲之政。所以齐国在齐桓公时期，一直保持了盟主地位。桓公死后，齐国内乱，遂渐衰败。