思政课实践活动报告
重庆交大思想政治理论课综合实践--“实践活动”报告
研读马列经典、校外社会活动等
学 院: 土木建筑学院
专 业: 建筑学
学 号: xxxxxxxxxxxx
姓 名:xxx
指导老师: xxx
“社会活动团队合作说明表”
“实践活动”成绩评定
注:(由指导教师填写;任选了“社会活动”的团队成员成绩参考“说明表”分别按100分评定)
2013年 12月 13日
“研读马列经典”与“观看红色影视”经过及心得
一、“研读马列经典”与“观看红色影视”经过
时间:11月1日——12月1日
地点:重庆交通大学图书馆和寝室
方式:个人开展阅读及观影活动
步骤:首先,在校图书馆找到《共产党宣言》、《毛泽东著作选读》两本书,然后,每天每本书
阅读一章节,做好章节心得;通过上网在寝室观看《建国大业》、《一个都不能少》,看完之后再回过头
去看影评,再记录观后感。最后,将心得体会做好汇总。
(一)“阅读马列经典”心得
(1)《共产党宣言》
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短,但它的价值确是
相当之高,是无产阶级重要的指导性文献。
文章一开始,独特的开场白,就深深震撼着人们的心灵:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。
为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德
国的警察,都联合起来了。”很难想象,一部充满理论与实践思想的纲领性文件竟以文学色彩浓厚的一
句话作为开头,也许这正是马克思和恩格斯的高明之处。充满感情、激情的文章,再加上透彻的理性思
考与分析,才更能让人产生共鸣,才会有全世界那么多马克思主义的执著追求者,而马克思主义才成为
最伟大的思想之一。《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者, 无产者和共产党人, 社会主义和
共产主义的文献, 共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。
详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点, 继而以此为基础分析了当时的革命形势, 指出了无
产阶级的奋斗目标。
《共产党宣言》之所以能穿越160年的时空依然光芒四射,璀璨夺目。很重要的一点就在于:这一
理论不但深刻揭示了历史发展的客观规律,为无产阶级所运用,而且还在不断得到继承和发展。从列宁
到斯大林,从毛泽东到邓小平,他们都在运用这一理论,找出了本国社会发展的历史规律,从而取得了
巨大成功,从而丰富和发展了马克思主义。当今世界和时代已经发生了深刻的变化,我们国家在社会主
义改革开放和现代化建设过程中,正面临着许多新的问题。高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻
落实科学发展观,促进社会和谐,是党的十七大确定夺取小康社会阶段目标。虽然在发展过程中会遇到
许多障碍,但我们坚信,在习近平为首的党中央坚强领导下,不管现在和将来,是一定能带领中国人民
实现我们的中国梦。因为中国共产党是中国先进社会生产力的代表,是中国先进文化的前进方向的代表,
是中国最广大人民的根本利益忠实代表。
我决心深刻认识积极参与学习实践科学发展观活动,信奉共产主义远大理想,坚信社会主义发展的
规律,坚定不移地树立和落实科学发展观,紧跟共产党人的前进步伐,更好地完成新世纪新阶段我们年
轻人肩上所肩负的历史任务,为共产主义理想而奋斗终生!
(2)《毛泽东著作选读》 当前,大家都面临着繁重的现代化建设和改革的新任务,需要学习各种新知识,研究各种新情况、
新经验、新问题。为什么需要花一定的时间来学习毛泽东同志几十年前写的著作呢?
关于这种学习的必要性,邓小平同志说得很透彻。早在1981年3月,邓小平同志就强调要学点历史。
因为,“青年人不知道我们的历史,特别是中国革命、中国共产党的历史。”[1]他说:应当认真学习
马克思、列宁和毛泽东同志的著作。“这个学习必须联系中国革命的历史,这样就能了解党是怎样领导
革命的,了解毛泽东同志有哪些功绩,使大家知道中国革命是怎样成功的。”[2]他还强调很需要学习
马克思主义哲学,学习毛泽东同志的哲学著作。 一是学习历史,特别是中国共产党领导革命的历史,一是学习理论,特别是马克思主义的世界观、认识论、方法论。不是为历史而历史,也不是为理论而理论。两者都是为了研究现状,针对新的实际,
解决现实的建设和改革任务。研究现状同研究历史、研究理论必须适当地结合起来。没有这种适当的结
合,就不可能站在历史和理论的高度很好地解决现实问题。 毛泽东同志有一句名言:“今天的中国是历
史的中国的一个发展。”[3]中国的革命者,不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。我们现在不是要谋求继续改造中国,实现中国的现代化,建
设有中国特色的社会主义吗?不懂得今天的中国怎样从历史的中国发展过来,也就很难把握今天的中国
怎样向未来的中国发展前去。 了解这段历史,需要读多种著作,其中最重要的是毛泽东同志的著作。因为毛泽东同志是我们党的
创始人之一,遵义会议后成为我们党公认的领袖。在以他为代表的中国共产党人的领导下,中国由半殖
民地半封建社会转变为新民主主义社会,又由新民主主义社会转变为社会主义社会。虽然他在晚年犯了
严重错误,但是在那以前,他的道路最正确地代表了我们党的历史。他的著作纪录了我们党领导革命和
建设的经历。我们党的丰富的独创性的经验,其他领导人也作了论述,主要是由毛泽东同志在他的著作
中加以论述的。作为中国革命的理论总结和中国共产党的集体智慧结晶的毛泽东思想,集中概括在毛泽
东同志的科学著作之中。这些著作,现在许多大学生几乎都没有读过或者读得很少,可能对于我们来说
它们都是新的东西,但是只要去读,并且认真地读,就会发现书中有新的天地。毛泽东同志的重要著作,
有许多是在新民主主义革命时期和社会主义改造时期写的,但仍然是我们必须经常学习的。这不但因为
历史不能割断,如果不了解过去,就会妨碍我们对当前问题的了解;而且因为这些著作中包含的许多基本原理、原则和科学方法,是有普遍意义的,现在和今后对我们都具有重要的指导作用。因此,我们必
须继续坚持毛泽东思想,认真学习和运用它的立场、观点和方法来研究实践中出现的新情况,解决新问
题。
(二)“观看红色影视”心得
(1)《建国大业》观影心得
影片《建国大业》以重庆谈判到建国前夕为背景,正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生
到确立这一重大历史事件。其中,影片依次展现了重庆谈判,双十协定,定都北平,政治协商级以黑白
史诗片段为表现形式的辽沈战役、淮海战役、渡江战役,开国大典等具有重大历史的事件。
我想这部电影除了让我对这段历史有了更详细的了解之外,更重要的对中国共产党领导的新民主主
义革命胜利原因的思考,历史上以各个阶段为领导的革命数不胜数,以农民阶级为领导的太平天国运动,
以资产阶级为领导的辛亥革命,都以失败告终,为什么?虽然已经有很多专家学者提出了很正确的回答,
但看过了这部影片后,我确实对革命有了更深层次的理解,想要革命,只有勇气和魄力,但想要革命胜
利,我想这还远远不够。看完影片,我感受颇深,革命先辈的但是、气魄都令我敬佩,我也明白了革命
的成功需要坚持,需要人民的支持,也需要非凡的领导。
看完《建国大业》,我更加尊敬老一辈的革命家,是他们带领中国人民走出了黑暗,迎向了新生活。
我也更加觉得现在生活的来之不易,我们唯一能做的就是在自己的岗位上做好自己的事,好好学习,掌
握真正的本领,肩负起强大中国的重任!
(2)《一个都不能少》观影心得
影片《一个都不能少》关注的是中国乡村基础教育现状,看完后我被深深地感动了。影片最后,水
泉小学在许多好心人的帮助下,条件有了明显的好转,张巧珍这只“小鸟”也已经归林,重新回到了学
校。但全国象水泉小学这样的学校肯定还有许多,象张巧珍这样的学生一定为数不少。想到我们国家还
有那么多不幸的同龄人,我的眼前又浮现出武汉大学一大四女学生赴贵州某小学支教葬身于山体滑坡的
情景。如果我们的每一位同学都能想到那些贫困山区的同龄人,把零花钱节约下来献给希望工程,就会
使更多的象“张慧科”这样的学生重新回到学校。
魏敏芝老师在电台镜头前哭了的镜头最揪人心痛,不仅是她哭了,我想在座的每位观众都哭了。经
过一番周折之后找回张慧科。魏老师这种责任心正是我们今天所需要的,是很多老师所缺少的。他的精
神值得我们每个未来人民教师学习和发扬。说到这我不禁想起了最近让人心酸,跟多的是悲哀的中国教
育事件——河南高三学生李金川同学服毒自杀。为了钱为了红包,老师用等级眼光看待学生。没钱的就
靠边站。跟让人无法忍受的是,老师竟然在办公室看黄色录像,被学生逮住。这许多的黑暗教育让班上
名利前茅的李金川觉得是耻辱,与这样的人活在同一个世界是对自己的亵渎。是对五千年中国文化的抹
黑,是对儒家尊师重道思想的埋葬。这些问题,作为免费师范生的我们更值得思考。
但从另一个侧面,看到了农村所以贫困的恶性循环:因为贫穷,没办法上学,于是没有学问,没有
知识。因为魏敏芝老师可以说是什么也不懂。她连一个最简单的数学计算都不会,还要求助于学生。尽
管她做到了一个都不能少,可是她将学生关在教室里,什么也没教,而学生呢,什么也没学到。这样的
一个都不能少有用吗?至少作用不是太大。为了一个都不能少,魏老师把张明仙藏起来,使她不能去县
里体育学校训练。用我的今天的话来说这不是误人子弟吗?这不是抹杀学生的前途,埋没人才吗?但是
话又说回来,在如此偏远的山区有几个大学生回去呢?在这样的山区,能有个像魏老师那样能写会读的
人已经很不错了。这也许就是中国教育体系的漏洞,缺陷吧! 我想,只要每一个中国人看了像《一个都不能少》这样的电影能有所感悟,有所思考。每一位老师
都能有魏老师那样的信念和责任感,中国的教育问题将不再是问题。
“公益劳动”与“参观学习”经过及心得
二、“公益劳动”与“参观歌乐山烈士陵园”经过
时间:2013年12月7日
地点:重庆沙坪坝区沙坪坝街道和歌乐山烈士陵园
方式:先进行卫生打扫及环保宣传活动,再前往歌乐山烈士陵园进行参观学习
步骤:先进行卫生打扫及环保宣传活动,然后按照已定的参观路线在歌乐山烈士陵园进行参观学习; 最后;记录并及时写下当时的心得,方便回去之后做总结。
(一)“公益劳动”心得
出发之前我先制作了一张关于回收垃圾知识的宣传单,并将其打印出来。等到十四周周末,我和几
个同学从学校坐轻轨到沙坪坝街道进行街道清理工作,主要是捡一些垃圾和清理乱贴的小广告。随后向
路人分发宣传单。
公益劳动是一种直接服务于公益事业,不取报酬的劳动。对于培养我们学生全心全意为人民服务,
为社会主义事业服务的思想,自觉自愿地为公共利益而不计报酬的共产财物等思想品德都有重要作用。
这次的公益劳动让我从中学到很多,也得到了许多深刻的为人处世的道理。在街道清理过程中启发了我
在公益劳动中寻找能使我受到教育,有所感悟的亮点,引导我去了解社会、感受社会。当发送宣传单给
路人并访问他们时,才知道他们对垃圾回收并不是很了解,我才真正意识到我们大学生应该做的事情其
实还很多。
对于这次公益劳动,我十分受益匪浅。因为从劳动中,我体会到了真正工作的艰辛,让我们明白一
个干净舒适的生活环境的营造是多么来之不易,而这个环境是需要我们大家一起来共同保护的。让我懂
得自己现在的大学学习生活是多么的轻松惬意。但是,我们不能因为生活的轻松而忘记艰苦奋斗的精神。
我们应该将在公益劳动中学习到、体验到的种种精神感悟带到未来的学习生活中。我想这才达到了我选
择公益劳动这项活动的真正初衷吧!
(二)“参观歌乐山烈士陵园”心得
停车驻足歌乐山,放眼望去:那山间的小路蜿蜒曲折,路边的植被郁郁葱葱,神秘中不禁透露出一种莫名的凄凉,树丛间端坐着烈士们的雕像,散落在从白公馆到渣滓洞的路上,那苍白的外形上凝聚着无形的张力,似乎每一块石头上留下的先烈的血还依稀可见。
昏暗的牢房、冰冷的镣铐„„那一张张虽然惨烈,却是当时情景真实回放的照片,我的思绪穿越时空,不可抗拒的叩开历史之门,直达那页愤郁、悲怆的断代豁口,仿佛置身于国民党制造的腥风血雨中,我的心在震颤,在感叹!
看着一排排牢房、一副副刑具、一尊尊塑像、一幅幅照片,心灵上受到极大震撼。他们不怕敌人的严刑拷打,不畏威逼利诱,置生死于度外,始终充满着必胜的信念。他们为重庆解放献出了自己宝贵的生命。是什么力量使他们如此坚定不移、宁死不屈呢?是理念信念的力量!他们坚信,他们所奋斗的事业是人类历史上最壮丽的事业!
革命先烈为了民族大义和心中的理想信念甘抛头颅、洒热血的精神让人震撼,这些革命纪念地,承载着深厚的革命历史,纪录着光辉的革命事迹,弘扬着灿烂的革命精神。历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始。历史的红色旅程是革命的先辈们开创的,未来的红色旅程是要靠我们新一代去开创。今天,面对革命先烈用生命和鲜血换来的和平生活,我们没有理由懈怠,没有理由慵懒,我们要倍加珍惜来之不易的幸福生活,将肩负起时代赋予的责任,以实际行动继承革命先烈遗志,努力工作、不断创新、勤于思考、刻苦学习,以更加昂扬的斗志和更加积极的工作态度投入到今后的工作和学习中去。
[1] 中共中央文献编辑委员会编辑,《邓小平文选》,人民出版社出版,第268页
[2] 《邓小平文选》第336页
[3] 中共中央文献编辑委员会编辑,《毛泽东著作选读》,人民出版社出版,1986:第287页
附件2 “思想政治理论课综合实践”(实践活动)申请书
思政部实践教学指导中心制2013-05-25