高二历史必修三周练(一)

尉氏三中洧川校区高二历史检测题周练（一）

（2015-9-11）

一、单选题：共30题 每题2分 共60分

1．《吕氏春秋·去私》中记载：“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导，其纪律严明，相传„墨者之法，杀人者死，伤人者刑‟”。这说明墨家思想( )

A.与法家思想本质相同 B.主张严格的社会等级制度 C.力图构建稳定的社会秩序

D.充满强烈的社会实践精神

2．中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是( )

A.《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声 B.唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等 C.宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起

D.明清小说主以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感 3．陈寅恪先生认为："华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。"下列各项能为此观点提供佐证的是( )

①新的文学体裁词开始出现 ②新的儒学流派开始形成 ③三大发明应用于社会实践 ④古典小说创作盛况空前 A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.②③

4．下列图片所代表的历史事件反映的共同主题是( )

A.救亡图存 B.发展资本主义 C.政治民主化 D.反对封建统治

5．由于《伤寒杂病论》在外感治疗方面,包含有从理论到治则、方剂的完整的内容,所以受到后世医家的特别重视。下列相关说法正确的是( ) A.该医书是中医学的奠基之作

B.该医书首次提到望、闻、问、切四诊法

试卷第1页，总8页

C.该医书被誉为“东方药物巨典”

D.该医书奠定了后世中医临床学的理论基础

6．某校研究性学习小组确立了“中国走向现代化的艰难历程”的研究课题，拟分五部分搜集资料：第一部分，中学为体，西学为用；第二部分，救亡图存，君主立宪；第三部分……第四部分，欲变社会，先变思想；第五部分，柳暗花明，以俄为师。其中，第三部分的标题应该是( ) A.五四精神，旗帜高扬 B.民主共和，三民立宪 C.国共合作，国民革命

D.武装割据，开创新路

7．中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究„留向‟、

„计白当黑‟，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响( ) A.道家

B.佛教

C.程朱理学

D.陆王心学

8．最晚成书于宋代的《管氏地理指蒙》指出：“磁针是铁打磨成的，铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。这样，磁针既要眷顾母亲,又要留恋子女,自然就要指向南北方向。”这种解释( )

A.从事物的属性出发解释其行为，方法上有一定的科学性 B.说明我国的科学家已经认识到实验的重要性 C.完全是封建迷信，没有可取之处 D.说明我国科技仍然走在世界前列

9．汤显祖《牡丹亭》题词中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”下列这段话的解读，正确的是( ) A.表明文学开始与现实相结合 B.是对当时的官方哲学的否定 C.标志着民间文学的正式诞生

D.是早期民主思想产生的体现

10．冯天瑜《中华文化史》：“明朝统治者曾一度以„心学‟为„诋毁先儒‟„传习邪说‟的„向导‟，而士子们则从王学中感悟到„震霆启寐、烈耀破迷‟的思想启蒙。”其主要原因是王守仁( ) A.否定孔孟权威 B.否定“存天理,去人欲” C.高扬人的主体地位

D.强调知行合一

试卷第2页，总8页

11．西方学者查尔斯•默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600〜1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的著名画家是

( )

A.顾恺之 B.吴道子 C.张择端 D.郑板桥

12．中国象棋是一种古老的智力游戏,是中国人智慧的体现,同时也是中国古代政治的象征,因为一切为了保“帅”。以下说法符合史实的是( ) A.“火”字旁的“炮”最早可能始于南宋 B.“相”退出历史舞台源于内阁的设置 C.标有“楚河”“汉界”的棋盘雕版起于隋唐

D.“菎蔽象棋,有六簙些”(《楚辞·招魂》)中的“象棋”和现今象棋是一致的 13．1911年春天,18岁的毛泽东将他所描绘的未来中国政治蓝图贴在湖南长沙一所学校的墙上:孙中山成为新中国的总统,康有为担任首相,梁启超是外交部长。但这个当时看起来美好的构想,其实永远无法实现。无法实现的根本原因是( )

A.孙、康政治主张不同 B.西方列强反对

C.毛泽东的主张不成熟

D.半殖民地半封建社会的国情

14．汪林茂在《层次递进的晚清三次新政》中评论某一历史事件时说：“其最大的意义并不是产生了„自强‟的效用，而是在古老的封建主义的„体‟上撕开了一道口子，开动了现代化的这辆列车。”据此可见，他认为( ) A.洋务运动的进步作用主要体现在开启了近代化进程 B.戊戌变法冲击了陈旧腐朽的旧文化，具有启蒙意义 C.辛亥革命乃是中国社会近代化进程中显著的里程碑 D.反帝反封建的五四运动是中国新民主主义革命的开端 15．下列维新言论中，最令清末统治者触目惊心的是( ) A.“夫不兴民权，则民智乌可得开哉?“ B.“不受八股楷法诗赋所缚者，可以智矣。” C.“今以不缠足为富国强种根本，所见尤大。” D.“以天演为体，而其用有二：曰物竞，日天择。”

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16．京剧是我国的“国粹”，某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是( ) A.乾嘉落户 道光成熟 独领风骚 C.乾嘉落户 徽汉合流 民族瑰宝

B.百戏之祖 生旦净丑 曲苑奇葩 D.四大徽班 康乾京化 声名鹊起

17．明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时( ) A.“中学西传”与“西学东渐”客观并存

B.传教士为中国的自然科学注入新的生机 C.儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要D.“相互的启蒙”推动中西文明转型进武器

步

18．英国学者李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是( )

①火药推动了欧洲宗教改革 ②印刷术为文艺复兴准备了条件 ③指南针为地理大发现提供了技术保证 ④造纸术方便了古希腊民主政治的推广 A.②③

B.①④

C.②④

D.①③

19．“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( ) A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实 C.着重研究人与自然的关系

D.重视研究人的前世来生

20．中国自古以来，识字并不普及，下层民众只能通过鼓词等说唱形式来认识人生。《三国演义》等古典名著之所以能够家喻户晓，成为中国老百姓的“人生教科书”，鼓词等说唱形式所起的传播作用功不可没。据此可知( ) A.戏曲是文人创作、传播儒学的艺术 B.戏曲艺术源于民间、反对儒家伦理 C.戏曲艺术可以传播思想、教化百姓 D.戏曲是政府普及文化的艺术形式 21．欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了( ) A.宋代活字印刷开始普及 B.书籍出版业受到政府的有效管理 C.北宋与契丹间关系紧张

D.文化传播方式变化影响政府管理

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22．“日变修德，月变省刑，星变结和。凡天变，过度乃占。国君强大，有德者昌；弱小，饰诈者亡。大上(太上)修德，其次修政，其次修救，其次修禳，正下无之。"材料体现了谁的思想( ) A.孔子

B.董仲舒

C.朱熹

D.王阳明

23．宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明( ) A.古代文化世俗化趋势加强 B.民间故事迎合了统治阶级的需求 C.民间文学提升了道教的政治地位

D.世俗文化整合了社会的价值取向

24．近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“地狱天堂”大致始于( ) A.春秋战国

B.秦汉时期

C.隋唐时期

D.两宋时期

25．刘向在《战国策续录》中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯……故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时( ) A.没有天子，没有诸侯，只有游说权谋之徒得势 B.为适应兼并战争的需要，各诸侯国重视儒家和纵横家 C.孟子、荀子摒弃学术争端，联袂对抗游说权谋之徒 D.从现实的目的出发，各诸侯国重视纵横家，摒弃儒家学说

26．《论语•为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：„思无邪(就是要归于正诚)！”这说明( )

A.《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集 B.儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用 C.《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河 D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

27．1920年5月1日,上海、北京等地举行了由共产主义者组织的我国第一次群众性的“五一”国际劳动节纪念活动。《新青年》出版了“劳动节纪念专号”,北京还出现了要把土地、工厂收归劳动者所有的传单。该现象主要表明( )

A.马克思主义开始传入中国 B.宣传马克思主义是共产主义小组的职责

C.共产主义被民众接受

D.在中国马克思主义开始和工人运动相结合

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28．日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”近代中国在“汲取欧洲文明”的过程中( ) A.受制于多重障碍,顺序与此正好相反

B.受甲午战争清政府战败的刺激,开始主张“改变政令” C.“变革人心”偏重于实用和形式主义 D.“有形的物质”的建设从民国时期起步

29．荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是( )

A.司南

B.都江堰 C.长城 D.乐山大佛

30．对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以百姓喜闻乐见的方式反映着重大史实。以下对联和“诗圣”有关的是( )

A.“刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰” B.“哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人” C.“诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心” D.“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人”

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二、综合题：共2题 每题20分 共40分

31．阅读下列材料，回答问题。（共20分）

材料一 宋朝发生了一场名副其实的商业革命……根源在于中国经济的生产率显著提高。……经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市……结果，海港而不是古老的陆路首次成为中国同外界联系的主要媒介。……中国人首次大规模从事对外贸

易，不再依靠外国中间商，因为，宋朝时的中国已朝着成为一个海上强国的方向发展。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二 中国在宋代至清代的历史进程中有过三次商业革命：第一次是宋代商业革命，第二次是明清商业革命，第三次是近代商业革命，出现以通商口岸为核心的近代化商业群落。

——摘编自陈锋、张建民主编《中国经济史纲要》(1)依据材料一和所学知识，分析“宋朝时的中国已朝着成为一个海上强国的方向发展”的原因条件。（3分） 结合材料二分析明清时期中国“成为海上强国的可能从未实现”的原因。（3分）

(2)根据材料二和所学知识，简述“宋代商业革命”和“明清商业革命”的表现。（6分）

材料三 中国资本主义私营现代企业的产生前提，是由西方列强的冲击造成的。西方列强入侵冲击造就的以通商口岸为中心的，摆脱了传统中国城市模式的新兴城市，又为其生产提供了土壤与舞台，中国最早的民营现代企业就是从外资那里获得了新的生产技术和管理方法，同时又庇护于“租界”这种特殊的场所而得以免除滥用职权、腐败无能的中国封建统治者的勒索与损害，才艰难地产生和发展起来。

——选自陈勤、李刚、齐佩芳《中国现代化史纲》(3)通商口岸是近代资本主义列强侵略中国的产物，使中国日益半殖民地化。根据材料三并结合所学知识，说明中国“近代化商业群落”出现在通商口岸的原因。（4分） 分析通商口岸在中国近代化进程中的客观作用。（4分）

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32．阅读下列材料：（共20分）

材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。

——《史记·太史公自序》

材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三 天理流行，触处皆是，暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。

——《朱子语类》

材料四 为天下之大害者，君而已矣。

天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。

——黄宗羲《原君》

请回答：

(1)材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识？（3分）

(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（3分）对于西汉王朝统治有何意义？（3分）

(3)理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？（3分） (4)材料四作者提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是？（4分） (5)据上述材料结合所学知识，概括中国传统文化主流思想演变历程。（4分）

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参考答案高二历史周练（一）

1.C【解析】本题考查墨家思想。由材料信息“纪律严明”、“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”可知墨家用法严格规定社会秩序，以此达到社会的稳定，因此C项符合题意。墨家与法家代表不同阶级的利益，因此A项表述有误；墨家主张人与人平等 相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻)，B项表述不符合史实；而D项与材料无直接关系。2.D【解析】本题主要考查中国古代的文学。《诗经》奠定了中国古典文学现实主义的基础，故A项表述正确，不符合题意。唐诗分为山水田园诗、边塞战争诗等风格，故B项表述正确，不符合题意。宋代，随着商业的发展，市民阶层兴起，宋词出现，故C项表述正确，不符合题意。明清时期的小说反映了当时的社会黑暗，故D项表述错误，符合题意。

3.D 4.A【解析】图片反映了近代中国地主阶级抵抗派、农民阶级、资产阶级维新派和资产阶级激进分子向西方学习，对强国之路的探索，故A项符合题意。 5.D 6.B【解析】本题考查考生的归纳概括能力。根据题干可知第一部分为地主阶级的洋务思想——中体西用；第二部分为资产阶级改良派的维新思想——君主立宪；第四部分为资产阶级激进派的新文化运动——民主科学思想；第五部分为无产阶级的社会主义运动——马克思主义的传播。由此类推可知第三部分为资产阶级革命派的民主共和思想，故选B。A、C、D均在时间上不对应。

7.A【解析】由材料当中的“计白当黑”“有无相生、虚实相象”可知这是道家老子朴素辩证法思想的体现，故选A。

8.A 9.B【解析】本题主要考查中国古代文学。明朝汤显祖的这段话是说：不知道缘何而产生了感情，越来越深刻！以至于无论对活着的还是死了的！划分开了生死的爱情，那不叫真爱情。《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，题干材料反映出作者对封建礼教的批判，故选B；汤显祖生活于明朝，A、C错；汤显祖不属于早期民主思想的代表人物，D错。

10.C【解析】本题主要考查王阳明思想主张。根据题干信息“而士子们则从王学中感悟到„震霆启寐、烈耀破迷‟的思想启蒙”可知，王学一定程度上破除了心学在人们心中的神圣地位，肯定人的主体地位，有一定的人文色彩，起到思想启蒙的作用，故本题选C项。

11.B【解析】关键是古代绘画的杰出代表人物，图中第一个高峰应为唐朝时期，A项顾恺之是魏晋时期人物，B项吴道子是唐朝时期人物，C项张择端是北宋时期人物，D项郑板桥是清朝时期人物。

12.C【解析】要注意中国象棋中“炮”“士”“相”等的寓意,将其与中国历史上的相关知识联系起来。火药用于军事最早出现于唐末,A错误;内阁的设置是在宰相被废除之后,B错误;现今象棋中的“楚河”“汉界”源于刘邦和项羽的楚汉之争,故战国时期的“象棋”不可能与现今一致,D错误。

13.D【解析】从材料中可以看出,毛泽东的这一政治方案属于资产阶级政治主张,实践证明在半殖民地半封建的中国,资本主义道路是行不通的,这是由中国的基本国情决定的,故选项D正确。

14.A 15.A【解析】本题考查维新思想。清朝统治者是地主阶级的政权，实行专制统治，最令其触目惊心的是在政治上反对君主专制，倡导民主，故A项符合题意；1905年清政府废除了科举制，排除B项；C项不缠足运动是社会习俗方面的变革，D项说的是进化论，都不能直接威胁的清朝的君主专制统治，排除。

16.C【解析】本题考查学生调动和运用所学知识的能力。中国古代的戏曲起源于原始宗教歌舞，“傩”蕴涵着戏曲的萌芽。乾隆、嘉庆年间，安徽的徽剧进京演出。道光年间，湖北汉剧艺人进京，形成“徽汉合流”的局面，京剧最终形成。同治、光绪年间，京剧走向成熟。因此A项中的“道光成熟”、B项中的“百戏之祖”、D项中的“康乾京化”均不符合史实。故答案为C。

17.A【解析】本题主要考查早期西学东渐的相关内容。根据材料关键词“明朝后期……欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲”可见当时出现了“中学西传”与“西学东渐”，故A项正确；根据材料关键词“一次相互的启蒙”可见B、C项没有完整反映材料信息，故B、C项错误；明朝后期的中国没有实现文明的转型，故D项错误。

18.A 19.B【解析】本题主要考查儒家思想的相关内容。材料中《春秋》是儒家经典，《老》《庄》是道家经典，由材料得出儒家主张涉世，也就是积极入世，了解社会现实；道家主张忘世，远离人类社会的纷争，体现研究人与自然的关系；佛家主张出世，更多注重研究人的前世来生。A、C、D三项不符题意，排除，故答案选B。

20.C【解析】本题主要考查的是古代中国的戏曲艺术。从题干中“下层民众只能通过鼓词等说唱形式来认识人生”“成为中国老百姓的„人生教科书‟”等信息可以得出戏曲艺术可以传播思想、教化百姓，C符合题意。A、B在材料中无体现；D的表述不合史实。故选C。

21.D【解析】本题主要考查的印刷术的影响。由材料中“雕印”可知反映的是雕版印刷术，A项不合题意，排除；题中材料“今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，

并不得货卖”可知当时宋朝政府并未对书籍出版业进行有效的管理，排除B项； C项不合题意，材料中并未阐述与契丹相关史实；由材料“大于朝廷不便”的信息，可知如当时“议论时政之言”广为流传的话，则对宋朝政府的统治会带来不利影响，D项符合题意。

22.B【解析】董仲舒发展了新儒学思想，提出"天人合一""天人感应"。

23.A【解析】本题主要考查古代中国文学艺术的相关内容。材料中“宋、元以来……成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表……使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰”说明随着商品经济的发展，文学作品日趋世俗化，故本题选择A。

24.B 25.D【解析】本题考查百家争鸣。A项不符合史实，材料也并未提到，排除；根据材料“故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世”排除B项；C项干扰较大，但是材料中“弃捐于世”一句说明儒术在当时不受重视；材料中的“游说权谋之徒，见贵于俗”指的是纵横家受到统治者的重视，D项表述符合题意。

26.B【解析】把握材料中关键信息“思无邪”，强调归于正诚，体现了《诗经》的社会教化作用。

27.D【解析】“共产主义者”即马克思主义者,他们在工人群众中开展“五一”国际劳动节纪念活动,说明他们开始将马克思主义思想介绍到工人群众中去;“要把土地、工厂收归劳动者所有的传单”体现了他们开始运用马克思主义指导工人运动,由此推理

A项错在“开始”;B项不是题干强调的重点;C项从材料中无法得出。 可知D项正确。

28.A【解析】材料实际上考查了近代中国向西方学习的过程。据材料可知日本学者主张先学思想,再学政治,最后学器物,而现实中近代中国因为受制于多重因素,其学习西方的顺序恰好与此相反,故A项正确。开始主张“改变政令”的时间应是19世纪六七十年代,而不是甲午中日战争之后,故B项错误;“变革人心”指的是新文化运动,该运动偏重于实用主义,反对形式主义,故C项错误;“有形的物质”指的是西方先进的技术(器物),其建设应是从洋务运动而非民国起步的,故D项错误。

29.B【解析】从所给材料中的“制天命而用之”，就是利用自然规律为人类服务，一方面体现了人类对自然的改造，另一方面也体现了人类对自然规律的利用。A项只是体现了对自然规律的利用，没有体现出对自然的改造，排除A。C、D项只是体现了人类对自然的改造，没有体现出对自然规律的利用，排除C、D。

30.C【解析】A是对西汉史学家司马迁的赞颂；B是对楚人屈原的赞颂；“诗圣”指杜甫，杜甫的诗被称为“诗史”，他曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”，C符合题意；“青莲居士”指李白，“谪仙人”是贺知章对李白的评价，故D是对唐朝诗人李白的评价。

31（共20分） .(1)原因条件：(3分 )

①宋朝农业和手工业的发展，提供了众多的商品，为海外贸易兴盛奠定了物质基础；

②宋朝掌握了发达的造船技术和航海技术，特别是指南针的使用；

③宋朝采取了鼓励海外贸易的政策；

④宋朝时，辽、夏、金少数民族政权相继发生战争，致使宋朝与中亚诸国的来往实际中断；

⑤经济重心的逐渐南移。

原因：( 3分 )

①政治：封建专制统治强化，严防中外接触威胁封建统治；

②经济：封建自然经济为主，缺乏发展海外贸易的经济动力；

③对外：实行闭关锁国政策，阻碍了中国朝海上强国方向发展。

(如能答出科技和思想角度可酌情给分)

(2)宋代：突破时间与空间的限制，出现繁荣的商业街；城郊和乡村也出现了市；草市有了比较完备的饮食服务设施；商业活动不受官府的直接监管；出现世界上最早的纸币；海运发达；汴京商业繁荣等。(3分 )

明清：兴起苏州等一大批工商业市镇，尤以江南地区为盛；出现会馆、商帮；江南部分行业出现资本主义萌芽。( 3分 )

(3)原因：原有经济基础较好；交通便利；随着列强入侵自然经济较早解体；便于获得新的生产技术和管理方法；免受中国封建统治者的勒索和损害。(4分 )

作用：是中国近代化进程的起点和重心；加强了中国和世界的联系；是了解、学习西方近代工业文明的窗口。(4分 )

32（共20分）

.(1)认为儒学有助于维护封建等级秩序(或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处)。(3分 )

(2)“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”。 ( 3分 )

巩固国家政治统一，加强中央集权。 ( 3分 )

(3)把理和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到“天理”的高度)。( 3分 )

(4)批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。根源：明清商品经济发展(或资本主义萌芽)。(4分)

(5)春秋战国——儒家学派产生；西汉武帝——儒学成为正统；宋明——儒学发展为理学；明清——儒学正统受到冲击，但仍为主流。(4分)