浅谈研读马列经典原著的二个要求

　　【摘 要】马列经典原著是马克思主义者历史背景和实践内容的生动体现，马克思主义理论仍是我们认识当代现实最有力的思想武器，提出研读要求对于正确认识和理解马克思主义，实践和落实党的思想路线具有现实意义。本文对如何研读马列经典原著提出了看法。　　【关键词】马列经典原著；马克思主义理论；实事求是　　马列经典原著是马克思主义者历史背景和实践内容的生动体现，马克思主义理论仍是我们认识当代现实最有力的思想武器，提出研读要求对于正确认识和理解马克思主义，实践和落实党的思想路线具有现实意义。毛泽东在《论中国共产党在民主革命中的地位》中指出“如果我们党内有100个到200个系统的而不是零碎的，实际的而不是空洞的学会了马克思列宁主义的同志，那就会极大提高我们党的战斗力，并且加速我们战胜帝国主义的工作。” ①强调了研读马列经典原著基本要求的二重维度，要直面文本，坚持刻苦钻研的学风；要联系实际，坚持实事求是的作风。　　一、直面文本，坚持刻苦钻研的学风　　文本文字是时代和历史的产物，是作者思想和情感的寄托，自身聚集着充沛的激情和思辨的哲理。马列经典原著是历史的、开放的、动态的，列宁说：“遵循着马克思的理论道路前进，我们将愈来愈接近客观真理（但决不会穷尽它）；而遵循着任何其他的道路前进，除了混乱和谬误之外，我们什么也得不到。”直接阅读马列经典原著文本，可以规避先辈们被纠正了的因其自身的历史局限性而犯的错误，重构马克思主义理论的应有魅力。　　马克思说：“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”要通过阅读马列经典原著，对现存认识进行与时俱进的质疑和反思，用打破沙锅问到底的理性追问，完成结合实际的实践思维能力的创新，决不是件容易的事情。一般读者对马克思主义经典原著中晦涩难懂的古典哲学词句以及枯燥乏味的思辨术语表示难以理解，最终形成不读原著的陋习，只是主观预设或者研读二手资料，结果走进宏大叙事的空洞殿堂而不得真实。直面文本，诚如叔本华说：“只有从那些思想的首创人那里……亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师”，②即是只有与一流大师的思想文本对话，才能锻造我们的理论功底和思想境界，只有通过原著的学习，才能深知伟大心灵在写作伟大著作时的特定任务和时代特点，明确经典理论随着时间发展而发展的深刻性和完整性，切实领会马克思主义独创性的立场、观点和方法，把握马克思主义理论的基本精神。毛泽东同志告诫人们：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”由此，立足原著文本是研读原著的前提，必须长期坚持刻苦钻研的学风，充分利用一切机会把课堂学习时老师对原著的讲解与工作之余自己对原著的自我阅读结合起来，用科学的态度对待马克思主义，运用唯物史观来研读原著文本。　　列宁说：“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。” ③作为正处在世界大发展大变革大调整时期的共产党员，只有系统性地刻苦钻研博大精深的马列经典原著的深邃理论，才能辨别真假马克思主义，从而正确认识和理解马克思主义理论，做到常思常新，假以时日，最终在运用经典理论来武装自己的头脑的实践中提升自己的理论素养，解决“知其然，不知其所以然”的理论困境和实际问题，为社会主义建设新局面的开创提供理论支撑的作用。　　二、联系实际，坚持实事求是的作风　　知识的积累是通过治学实践习得的，阅读是一种领悟能力，实践本身是一种理解行为。行为可以通过刻苦攻读的阅读实践加以规范，能力可以通过认真专研、常思常新的阅读方式加以拓展。研读马列原著，不同文化背景、生存环境与利益诉求的读者会有形态各异的理解，这与读者的实际生活和对社会人生的认知体验是密不可分的。联系实际研读马列经典原著，与时俱进地把握马克思主义理论在发展中的新成果，可以走出多元化思潮影响下困惑迷惘的精神迷宫，解决市场经济蓬勃发展、社会转型深入推进下的新情况和新问题，增强世界观、人生观和价值观的锤炼，最终把马克思主义理论转化为现实武器，实现理论对实践的正确指导。　　马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” ④实践观是马克思主义理论与旧唯物主义理论的的根本区别，它强调理论的批判性和实践性。历史进程表明，任何理论与实践的联系都是多层次、多环节的，仁者见仁智者见智。一方面，政治实践家强调理论与实践的结合以合乎中国的创新性成果的形成为其判断标准。比如，毛泽东历来强调运用理论武器解决实际问题，强调废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。另一方面，理论工作者则认为实践与理论保持适当距离，有助于理论普遍性和抽象性的承继。比如高校教授对马克思主义理论的理解和运用。事实上，阅读原著，要求对碰到的新问题、新情况进行与时俱进的思索，不断探寻解决现实矛盾的理论解释。所以阅读原著的总过程应该是“从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。” ⑤阅读、实践、再阅读、再实践这一循环往复的研读方式是理论联系实际的客观要求。　　邓小平同志说：“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”只有坚持实事求是，才是坚持和发展马克思主义的真谛之所在，才能寻求研读马列原著的出路。党的十五大强调：“学习马克思主义，一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心。”可见，研读原著的最终归宿是实践，是群众观点、为人民服务的价值取向的根本落实。由此，直面文本，坚持“实事求是”地对马列经典原著进行联系实际的研读，能在中国特色社会主义的伟大实践中与企图制造矛盾的西方“马克思学”作彻底的斗争，实践和落实与时俱进的党的思想路线，使人趋近自由全面发展。　　【参考文献】　　①《毛泽东选集》，第2卷［M］.北京，人民出版社，第533页《②《作为意志和表象的世界》，叔本华，第二版序　　③列宁《青年团的任务》，1920年10月2日，列宁在俄国共产主义青年团第三次全国代表大会上的著名演说　　④《马克思恩格斯选集》第1卷［M］.北京：人民出版社，1995，第57页　　⑤《毛泽东选集》，第1卷［M］.北京：人民出版社，1991，第296－297页