论王勃的诗序
2010年第2期
ResearchofChineseLiterature
第2期,2010
[古代文学]
论王勃的诗序
吴振华
(安徽师范大学文学院 芜湖 241000)
关键词:王勃;诗序;艺术成就;影响
摘 要:王勃是初唐时期创作诗序最多的作家,将六朝成熟的骈体诗序推向一个新的艺术境界,成为唐代诗序发展历程中的第一座里程碑。本文论述了王勃诗序的基本类型及其特征,认为取得了三个方面的成就:(一)在整个时代文风的趋同中表现出独特个性;(二)追求一种气势壮大、字挟风霜的劲健风格;(三)景物描写具有色彩斑斓而兴象飞动的境界美。王勃诗序对整个唐代诗序产生了深远影响,具有重要的文学史地位。
〔中图分类号〕 I206.2 〔文献标识码〕A 〔1003--6
OnWang2ofLmUniversity,Wuhu,241000)
Keywords:poeticpachievements;influence
Abstract:AsprolificcreatorofpoeticprefacesinearlyTangdynasty,WangBopushestheparallelpoeticprefacesoftheSixDynastiesintoanewartisticrealm,makinghimselfthefirstmilestoneinthedevelopmentofpoeticprefaces.Basedonastudyofbasictypesandcharacteristicsofhisworks,thispaperconcludesWang’sthreemainachievements:theuniqueperson2alityagainstthewritingtrendofhistime,themagnificentandforcefullanguage,andthecolorfulscenerydescriptionsrichin
“XingXiang”.Wang’spoeticprefacesexertaprofoundinfluenceontheworksofTangdynasty,hencehasanimportantpositioninthehistoryofChineseliterature.
王勃(650—676),字子安,绛州龙门人,隋末大儒王通之孙。据《旧唐书・王勃传》:“勃六岁解属文,构思无滞,
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词情英迈。”他是唐高宗时期著名的天才诗人,也是初
〔2〕唐时期创作序体最多的作家。绝大部分是记录宴会、游览、送别(含留别)等场合赋诗之序,多数收入清编《全唐文》,极少数收在《全唐诗》中。清人蒋清翊《王子安集注》
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搜罗王勃诗文比较齐全,但还是有遗逸。王勃的诗序对整个唐代诗序产生了深远影响,具有重要的文学史地位。
一、王勃诗序的基本类型及其特点
清人蒋清翊的《王子安集注》与清编《全唐文》及日本
藏《王勃集》中的诗序进行分类,有下列数项:
1、宴会序。如《秋日宴季处士宅序》(《全唐文》卷181):
若夫争名于朝廷者,则冠盖相趋;遁迹于邱园者,则林泉见托。虽语默非一,物我不同,而逍遥皆得性之场,动息匪自然之地。故有季处士者,远辞濠上,来游境中,披白以开筵,俯青溪而命酌。昔时西北,则
我地之琳琅;今日东南,乃他乡之竹箭。又此夜乘槎之客,犹对仙家;坐菊之宾,尚临清赏。既而依稀旧识,欢吴郑之班荆;乐莫新交,申孔程之倾盖;向时朱夏,俄涉素秋。金风生而景物清,白露下而光阴晚。庭前柳叶,才听蝉鸣;野外芦花,行看鸥上;数人之内,几度琴樽?百年之中,少时风月。兰亭有昔时之会,竹林无今日之欢。丈夫不纵志于生平,何屈节于名利?人之情矣,岂曰不然?人赋一言,各申其志,使夫千载之下,四海之中,后之视今,知我咏怀抱于兹日。开篇即议论一番“争名于朝”和“遁迹邱园”的不同人生意趣,表达了自己选择“逍遥”得性、动息自然的放旷心态,接着写季处士的热情款待和宴会地点的景物特色,最后写要像王羲之当年兰亭聚会那样赋诗纪兴,“使夫千载之下,四海之中,后之视今,知我咏怀抱于兹日”。虽为宴会序,但主要笔墨没有写宴会场面,而落笔于当时当地的景物,并抒发怀抱,只不过文人才子遇秋而悲的常见主旨,有“少年不识愁滋味,爱上层楼,为赋新词强说愁”的味道,是不能与当年王羲之深沉而通脱的人生感悟相比的,王勃显然是为了展露自己写景状物的文学才华。
〔收稿日期〕:2009-12-10〔作者简介〕:吴振华(1964-)安徽宿松县人。现任安徽师范大学文学院教授,文学博士,
硕导。
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(又如《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》《全唐文》卷181)。
此序作于益州,宴席上碰到了“清虚君子”宇文峤和“风流名士”郎余令,二人均为王勃当年长安时的密友,因此他突发王子遒、嵇康一样的雅兴,似乎酒杯中泛着陶彭泽的菊影,闪烁着河阳潘岳花的光彩,金风玉露也清秀宜人,烟弥竹径,月映松扉,别有意境;池塘莲香,直透窗棂,三危露气,侵袭岫幌,真正是“冲衿于俗表,留逸契于人间”,于是他要赋诗抒怀,使“千载岩溪,无惭于烟景”。此序表现出文士特有的性情,也揭示了王勃创作物感生情的特征。据《唐才子传》称:“勃属文绮丽,请者甚多,金帛盈积,心织而衣,笔耕而食。然不甚精思,先磨墨数升,则酣饮,引被
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覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,人谓之腹稿。”观这些短小优美的序文,由于有宴会独特场景的限制,估计不会是这样覆被酣睡后的产物,应当是即席挥毫而作,虽说是“不甚精思”,但要写得这样珠圆玉润,没有深厚的积累和敏捷的文思是难以办到的。人们欣赏王勃除了赏悦其文字之清丽秀美,当有爱其少年才华的因素,因为这样的文士毕竟的难得一见的。
2、游历序。王勃仕途不达,抱绝世之才而不遇于时,因此四处游历,耽玩自然烟景、郁、调节心境的重要方式。,,览,,,,但也有一些是专门来叙写游历的,故称为“游历序”。如《晚秋
(游武担山寺序》《全唐文》卷181)开篇即写益州武担山寺
的仙道胜境:“冈峦隐隐,化为阇崛之峰;松柏苍苍,即入祗园之树。引星垣于沓障,下布金沙;栖日观于长崖,傍临石镜。瑶台玉甃,尚控霞宫;宝刹香坛,犹芬仙阙。雕栊接映,台凝梦渚之云;璧题相晖,殿写长门之月。美人虹影,下缀虬幡;少女风吟,遥喧凤铎。”这简直是一个由翡翠珠玉镶嵌雕镌而成的净土世界。接下写群公于岩泉结兴、筵赏畅游之情事,在映衬以金秋佳景:“于时金方启序,玉律惊秋,朔风四面,寒云千里。层轩回雾,齐万物于三休;绮席乘云,穷九垓于一息。碧鸡灵宇,山川极望,石兕长江,汀洲在目。龙镳翠辖,骈阗上路之游;列榭崇闉,磊落名都之气。”面对蜀地奇观,于是他要与昔时登高能赋的大丈夫争胜,要“敢攀盛烈,下揆幽襟。庶旌西土之游,远嗣东平之唱”。即赋诗言怀,追慕古人的文雅风流。王勃的许多诗序从创作动因上讲,很大程度是欲比肩前贤、炫耀文采的产物。
(3、游宴序。如《越州秋日宴山亭序》《全唐文》卷181)
是王勃早年游历吴越时的一篇纪游宴之序。“昔王子敬琅琊之名士,常怀习氏之园,阮嗣宗陈留之俊人,直至山阳之坐。”引述王、阮两位历史名人的风流故事来说明“非琴樽远契,必兆联于佳辰;风月高情,每留连于胜地”是古今才士相同的嗜好。又引古代文士与江山风月的典故:“东山可望,林泉生谢客之文;南国多才,江山助屈平之气”说明江山对文思的巨大激发作用。接着便是描写越州秋景:“红兰翠菊,俯映砂亭;黛柏苍松,深环玉砌。参差夕树,烟侵橘柚之园;的历秋荷,月照芙蓉之水。”最后才是描写宴会场景:“星回汉转,露下风高,银烛摛华,瑶觞抒兴”。兴酣酒阑之后就是“五际飞文,时动缘情之作”。这篇序体
现了王勃早期诗序富于激情、朝气蓬勃的少年特色,也体现其诗文创作受江山景物感发兴怀的影响。
又如上元二年家居龙门时的《夏日诸公见寻访诗序》(天地不仁,造化无力,授仆以幽忧孤愤《全唐文》卷181):“
之性,禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。情可知矣。”这“情”是遭受仕途打击后的真切而深沉的怀才不遇之情。但正当苦闷的时候,“赖乎神交胜友”忽然如鸾凤降自云霄,杨、沈二公来“石室寻真,访下走于邱壑”,于是“幽人待士,非无北壁之书;隐士迎宾,自有西山之馔。席门蓬巷,伫高士之来游;丛桂幽兰,喜王孙之相对”。欣悦之情、兀傲之态、雅洁之怀宛然可见。酒酣耳热时江山也来助兴:“山南花圃,涧北松林,黄雀至而清风生,白鹤飞而苍云起”。最后是学仲长统、郭子期的风流“人探一字,四韵成篇”。这篇序以悲起以乐结,情感转换得益于胜友、美酒和先贤的召唤。
4、赠别序。客中送客”的宴席上,《越州永兴李明府
不涉河梁者,),中间提到“嗟歧路于”,表达了客中送客、滞留他乡的悲:“惠而好我,携手同行,或登吴会而听越吟,或下宛委而观禹穴。良谈落落,金石丝竹之音辉;雅致飘飘,松柏风云之气状。当此时也。尝谓连璧无异乡之别,断金有好亲之契。”但是“我留子往”,因此“乐去悲来”,于是托景抒怀:“清风起而城阙寒,白露下而江山远。徘徊去鹤,将别盖而同飞;断续来鸿,其离舟而俱泛。”最后以山涛和嵇康的典故,希望友人“善佐朝廷”,而自己则“甘从草泽”。勉励一番之后就是赋诗赠别。这是一篇通常格式的赠别序,叙离别、写风景、道劝勉、赠佳言、抒思念,一样不少。文字整饬华丽,友人与自己,心境与景物往往一笔双写,用典切当,含蓄隽
(永,令人回味。又如《秋日饯别序》《全唐文》卷181)这篇
赠序,文思由悲转乐,最后是赋诗相思。几乎句句用典,既贴合自己的心境,又切合行者的状况,对仗精工,句法老练,将抒情写景与应酬结合得非常完美,达到了较高的艺术境地,为随后的《滕王阁序》做好了准备。
5、留别序。“留别”也是离别,唐人送别诗中存在大量的“留别”之作,它的独特性在于是赋诗之人离别而去,诗中的思念对象是送别自己的人。如《还冀州别洛下知已
(序》《全唐文》卷181): 东西南北,某也何从?寒暑阴阳,时哉不与。河阳古树,无复残花;合浦寒烟,空惊坠叶。王生卖药,入天子之中都;夏统乘舟,属群公之大会。风烟匝地,车马如龙;钟鼓沸天,美人似玉。芳筵交映,旁征豹象之胎;华馔重开,直抉蛟龙之髓。季鹰之思吴命驾,果为秋风;伯鸾之适越登山,以求渌水。辞故友,谢时人。登鄂阪而迂回,入邙山而北走。何年风月,三山沧海之春?何处风花,一曲青溪之路?宾鸿逐暖,孤飞万里之中;仙鹤随云,直去千年之后。悲夫!光阴难再,子卿殷勤于少卿;风景不殊,赵北相望于洛北。鸳鸯雅什,俱为赠别之资;鹦鹉奇杯,共尽忘忧之酒。
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(下)选王勃骈文五篇,这是其中高步瀛《唐宋文举要》
之一,并在末尾录蒋心余评语:“清圆浏亮,学六朝者,所当
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问津。”我认为这篇序结尾当有几句赋诗道别的话,当作于虢州参军期间,还冀州或许因为公务,具体情况不详。从整篇文章的情调看,展现的是一派生机勃勃的春天景象,没有除名后的悲伤。文中的“悲”是指离别知己,深感“光阴难再”,相思殷切而会合难期之淡淡感伤,由于全部织进了“清圆浏亮”的词句中,给人的感受是雅兴逸致和绵邈的思念情怀。
留别序最有代表性的当推《秋日登洪府滕王阁饯别(序》《全唐文》卷181)(按:《四部丛刊》本《王子安集》作《滕王
)。有关这篇诗序的写作时间,最早是五代王定保阁诗序》
的《唐摭言》卷五:“王勃着《滕王阁序》,时年十四。都督阎公不之信,勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾客,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云……又报云……又云:‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色’。公矍然而起曰:‘此真
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天才,当垂不朽矣!’遂亟请宴所,极欢而罢。”《旧唐书・王勃传》、辛文房《唐才子传》均取其说。后来更有诗话中虚构出王勃从父宦游江左,舟次马当时,看到一座古祠回路遇老叟,呼勃“子往南昌作赋,路七百里,〔7〕
席”的传说。清代吴调侯二年”之说,。,,都尽量推为少作,我认为这表现了一种崇拜少年天才的传统观念,中国古代众多的神童故事都表现为文思敏捷,才华出众,历来为人们艳羡,这是人们并不真正关注王勃作序真实时间的根本原因。因为王勃十六岁献《宸游东岳颂》和《乾元殿赋》等鸿文,又入沛王府侍读,当文名早著,不应当在此时才被发现为天才。实际上,此文作于上元二年,王勃随父前往交趾,九月九日路过南昌,正遇上重阳大宴会,于是在宴会上即席作序赋诗留别。如果《唐摭言》及诗话类著作照实书写,就没有什么惊耸视听的效果了。
这篇序从洪州的“人杰地灵”,写到宴会;接着写宴会时间、滕王阁的壮丽和登阁眺望三秋景象。下面再从宴会盛况写到自己“兴尽悲来”的身世之感,抒发怀才不遇的不平和依然渴望建功立业的雄心壮志,最后是赋诗惜别,并说这篇“短引”只是起一个抛砖引玉的作用,“登高作赋是所望于群公”。从全文看,主要笔墨还是落到写景和抒情上,宴会只是一条贯穿全文的线索,并作为一个重要的背景,宴席高潮也不过是情感起伏的转折点。这可以代表王勃诗序集游览、宴会、写景、抒怀于一炉的综合性特征,既可以称为“游宴序”,也可以称为“饯别序”,具有多方面的功能。因为他非常巧妙地将颂主夸客的应酬性和状物抒怀的文学性完美地结合在一起,既表现出当时的宴会气氛,又突出了自己的际遇,还恰如其分地展露了自己的志向和才华。文体上既辞采华美,对仗工整,声韵和谐,又气势奔放,自然流畅;用典既丰富贴切,又不冷僻晦涩,表现出既严守格律又突破规范、化艰涩为通俗的倾向。无论从哪个角度看,都是一篇美文。难怪吴调侯无限赞叹地说:
〔11〕
“想其当日对客挥毫,珍词绣句层见迭出,洵是奇才。”
综上所述,可列下表:
类别宴会序游历序〔9〕
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游宴序〔赠别序留别序诗序合计
《王子安集注》及《全唐文》
1310396243
日本藏《王勃集》
103241020
合计
[1**********]
二、王勃诗序的艺术成就
王勃的骈文是初唐的杰出代表,他的诗序又作为其骈
文的代表,取得了很高的艺术成就。我认为主要表现为以下几个方面。
(一)在整个时代文风的趋同中表现出独特个性所谓“趋同”,。《新唐书・》说:“高祖,沿江左余
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风,,。”骈文在初唐,德音等“王言”及臣言”,下到表饰终之典的碑、赠序等,都是运用六朝以来骈四俪六的体制,乃至史传的赞语、传论也都是骈文。王勃的序类文体,其独特性在求同的倾向中表现出鲜明的个性化色彩,他将江山之丽景与身世之感融合在一起,突出了在初唐走向文治盛世的同时,下层才士的怀才不遇之悲。初唐是一个崇尚华丽壮大文风却贱视才士的时代,这与统治者崇尚武功和门第有关,他们一方面欣赏文学,将艺文当作娱乐养性之具而加以提倡;另一方面又持“先道德而后文艺”的观点而不愿意重用文士。唐太宗虽然重视诗文创作,但他始终将“崇文”置于其贞观之治的整个朝廷策略的最末位置;高宗虽也崇文尚丽,喜好夸饰颂圣之词,但以《五经正义》的颁行为标志,〔13〕文采秀士是没有仕途出路的。《资治通鉴》卷二○二载上元元年刘晓论选举制度的奏疏:“礼部取士,专用文章为甲乙,故天下之士皆舍道德而趋文艺,有朝登甲科而夕陷刑辟者,虽日诵万言,何关理体?文成七步,未足化人。况尽心卉木之间,极笔烟霞之际,以斯成俗,岂非大谬?……陛下若取
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士以德行为先,文艺为末,则多士雷奔,四方风动矣。”作为奏疏庄重地站在朝廷角度立论,可以看作是当时的主流意识,其实王勃也有这样的观点,咸亨二年的《上裴侍郎启》中就贬低文人,希望朝廷取士不要专重诗赋,要“先道德后文艺”。但王勃最终还是没有能够入朝士之选,不得
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不沉沦下僚,甚至得到“浮躁衒露”的恶评。这样,王勃之类的才士不遇就不是简单的个人遭遇,而是具有普遍性的文士的悲剧命运,因而在诗文中表现身世之感,就将王勃从整个时代的趋同中凸现出来,具有独标孤卓的区别性意义。具体表现在他的诗文中就是随处可见悲慨之怀,听到其叹息之声,而心底的不甘又往往崇尚建功立业,因此生命的热血激情与现实的贫困潦倒形成矛盾交织的状态。他虽说着“吾被服家业(按:指王家八代以儒辅仁),沾濡庭训,切磋琢磨战兢惕厉者二十二载矣,幸以薄技,获蠲戎
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役,尝耻道未成而受禄”的话,〔16〕但实际上是对自己沉溺下流的不平之鸣。
下面摘录一些诗序中的悲愤之语: 坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。情可知矣。
)———(《夏日诸公见寻访诗序》
悲夫!秋者愁也。酌浊酒以荡幽襟,志之所之;用清文而销积恨,我之怀矣。
)———(《秋日游莲池序》
关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛。
)———(《秋日登洪府滕王阁饯别序》
方严去舳,且对穷途。玉露下而苍山空,他乡悲而故人别。
)———(《江宁吴少府宅饯宴序》
听孤鸣而动思,怨复怨兮伤去人;闻唳鹤而惊魂,悲莫悲兮怆离绪。
)———(《冬日送闾丘序》
宋玉以来的“贫士失职而志不平”表的“四杰”,王勃的诗歌意义,而对他的骈文成就虽肯定,但并没有予以足够高的评价,我认为王勃的骈文中至少这些诗序是具有改变初唐浮靡文风的重要作用的。
(二)追求一种气势壮大、字挟风霜的劲健风格杨炯《王勃集序》曾这样评价龙朔文坛:“尝以龙朔初载,文场变体,争构纤微,竞为雕刻,糅之以金玉龙凤,乱之以朱紫青黄。影带以徇其功,假对以称其美,骨气都尽,刚
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健不闻。”龙朔初载即661年,王勃只有12岁,可能已经著文了。杨炯批评的这种文风当包含诗、文在内的,其形成当有一个积渐过程,这种以“上官体”为代表的诗风及其相关的文风,最致命的缺点是“骨气都尽,刚健不闻”。但我认为王勃的“思革其弊,用光志业”也有一个发展过程,不妨这样假设:他在未入沛王府之前,也有一个趋同的阶段,入王府之后才明确要写出“气凌霄汉,字挟风霜”的劲健之作。观其《宸游东岳颂》及《乾元殿赋》等早期作品,有将西汉大赋融合六朝华彩追求气盛壮丽的趋向,到被逐出王府入蜀后写《春思赋》和赴南海时写《采莲赋》《滕王阁序》等,才将人生感慨融入比兴和典饰之中,达到“契将往而必融,防未来而先制”,“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的境界,从而使“积年绮碎,一朝
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清廓”。
在王勃的诗序中随处可见颇有气势的文句。如写景: 仁崖知宇,照临明日月之辉;广度冲襟,磊落压乾坤之气。
)———(《山亭兴序》
惊帝室之威灵,伟皇居之壮丽。朝游魏阙,见轩冕于南宫;暮宿灵台,闻弦歌于北里。
)———(《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》
遗墟旧壤,数万里之皇城;虎踞龙盘,三百年之帝
国。霸气尽而江山空;皇风清而市朝改。
)———(《江宁吴少府宅饯宴序》
如写人物: 杨学士天璞自然,地灵无对,二十八宿禀太微之一星,六十四爻受乾坤之两卦。论其器宇,沧海添江汉之波;序其文章,元圃积烟霞之气。
)———(《秋日饯别序》
韦少府玉山四照,珠胎一色。纵横振锋颖之才,吐纳积江湖之量。子云笔札,拥鸾凤于行间;孙楚文词,列宫商于调下。
)———(《冬日羁游汾阴送韦少府入洛序》
如写宴会: 于是携旨酒,列芳筵,先祓禊于长洲,却申交于促席。良谈吐玉,长江与斜汉争流;清歌绕梁,白云将红尘并落。
)———(《三月上已祓禊序》
,,纤歌凝,;邺水朱华,光照)———(《秋日登洪府滕王阁饯别序》
: 高情壮思,有抑扬天地之心;雄笔奇才,有鼓怒风云之气。
)———(《游冀州韩家园序》
文章可以经纬天地,器局可以畜泄江河,七星可以气冲,八风可以调合。独行万里,觉天地之崆峒,高枕百年,见生灵之龌龊。
)———(《山亭思友人序》
无论写山亭幽景、皇城壮象、宴会盛况,还是描写人物风采,或者抒发逸怀浩气,都写得飞动轩昂,元气淋漓,勃显一种沛然有余汩汩喷涌的生命激情,千载之后读之,犹能使人心潮动而热血涌,思奋翮而展遐想。这种鹏举九霄的气象,壮丽雄快的格调,使王勃的诗序具有辽阔浩荡的意境,雄浑劲健的阳刚之美。
(三)景物描写具有色彩斑斓而兴象飞动的境界美王勃的诗序中最引人注目的是那些色彩斑斓而包含诗情画意的景物描写。典型的是春色和秋景。据统计,王勃的全部63篇诗序中明确描写春景的有17篇,秋色的有22篇,合计39篇,占总量的62%。这大约是“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”的物感规律在起作用,因此刘勰接着说:“岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。况清风与朗月同夜,
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白日与春林共朝哉!”尽管刘勰提到春夏秋冬四季景物均能摇荡性灵,但从他的感慨中不难体会他最重春秋两季。这符合中国古代文士普泛性的伤春悲秋情结。王勃似乎对“春”感最为深刻,《春思赋序》说:“悲乎!仆不才,耿介之士也,窃禀宇宙独用之心,受天地不平之气,虽弱植一介,穷途千里。未尝下情于公侯,屈色于流俗。凛然以金石自匹,犹不能忘情于春,则春之所及远矣。此仆所以抚穷贱而惜光阴,怀功名而悲岁月也。岂徒幽宫狭路、陌上桑间而已哉。屈平有言‘目极千里伤春心’。因作《春
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〔20〕
思赋》,庶几乎以极春之所至,析心之去就云尔。”王勃的诗文创作还深受江山风物的影响,《入蜀纪行诗序》说:“烟霞为朝夕之资,风月得林泉之助。嗟乎!山川之感召
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多矣,余能无情乎!”明确表达了他的这些诗歌乃山川感召心灵的抒情之作。他在《涧底寒松赋序》中说:“盖物
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有类而合情,士因感而成兴。”明确意识到外物与情感有“物类合情”的对应关系,接近西方美学中的“异质同构”之说。春天风和日丽,烟雨霏霏,万物欣欣向荣,到处一派朝气蓬勃的景象,既易激起进取者奋发豪迈之心,又易引起失意者沉沦烟景虚掷光阴感伤愤懑之情;秋季风清气肃,霜天万里,木叶凋零,苍凉寥落,加上北雁南飞,寒虫哀鸣,暮雨潇潇,凄神寒骨,最易引起失意文人的身世之感。而王勃作为怀才不遇的典型,四处漂泊,虽参加各种场合的兴酣情逸的宴会,但多生发乐极悲来的感叹。
如春景: 迟迟风景,出没媚于郊原;片片仙云,远近生于林薄。杂花争发,非止桃蹊;群鸟乱飞,有逾鹦谷。王孙春草,处处争鲜;仲统芳园,家家并翠。
下而上,相映生辉,构成一幅色彩明丽而境界壮阔的绝妙图画,超越了庾信以静态并列景物的意境,是继承中有创新。然而,遍检王勃全部诗序,“落霞句式”仅得以下三联:
崇松将巨柏争阴,积濑与幽湍合响。(《游山庙
)序》
言泉共秋水同流,词峰与夏云争长。(《饯宇文明
)府序》
长江与斜汉争流,白云将红尘并落。(《三月上巳
)祓禊序》
这一句式的优点在于将四个景物按两两相对的形式用一个“共”“与”联系起来,再描述一个动态,达到对景物群的形象描绘,很富于表现力。而王勃诗序中另一种由“而”连接的对称七字句却更多,典型的如:
轻荑秀而郊戍青,落花尽而亭皋晚(《上已浮江宴
)序》
元经苦而白凤翔,素牒开而紫鳞降。黄雀至而清
)风生,白鹤飞而苍云起。(《》
,。(《宇文德阳
———《三月上已祓禊序》
于时序躔清律,运启朱明,轻荑秀而郊戍青,尽而亭皋晚。丹鹦紫蝶,;迅风而弄影。,绿。,,怀,———《上已浮江宴序》
。潦水尽而寒
。爽籁发而清风生,纤歌凝而。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。(《秋日
)登洪府滕王阁饯别序》
桃花引骑,还寻源水之蹊;桂叶浮舟,即在江潭之
上。尔其崇阑带地,巨浸浮天,绵玉旬而横流,指金台而委输。飞湍骤激,犹惊白鹭之涛;触浪奔回,若赴黄牛之峡。
———《江浦观鱼宴序》
写秋景:
向时朱夏,俄涉素秋。金风生而景物清,白露下而光阴晚。庭前柳叶,才听蝉鸣;野外芦花,行看鸥上;数人之内,几度琴樽?百年之中,少时风月。
———《秋日宴季处士宅序》
于时苍云寡色,白日无光。沙尘起而桂浦昏,凫
雁下而芦洲晚。傍邻苍野,霜风橘柚之园;斜枕碧潭,夜月芙蓉之水。
———《绵州北亭群公宴序》
于时白藏开序,青女御律。金风高而林野动,玉
露下而江山清。琴亭酒榭,磊落乘烟;竹径松扉,参差向月。……亦有红苹绿荇,亘渚连翘;玉带瑶华,分楹间植。池帘夕敞,香牵十步之风;岫幌宵褰,气袭三危之露。
———《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》
这种句式共32联,显然是王勃惯用的句式,它便于将
四个景物用两个虚词和两个动词或形容词密集地组合在一起,形成景物描写主干性句子,既生动形象,又紧凑而凝炼,也是极富于艺术表现力的,由于被“落霞”句式的光辉所掩盖,不太为人们所注意,实际上对四季景物的描述,王勃在很大程度上是依赖于这种句式而完成的。
当然,毋庸讳言,王勃诗序也有明显的缺陷。首先,描写景物有雷同之嫌,如写秋景多“金风”“玉露”,且常常白天与夜晚对举,有许多动词、形容词重复,读多了易生厌;更重要的是这种雷同,不能突出景物的特征,他的有些诗序无法编年,当与描写景物太普泛化、类型化有关;其次,过分用典形成一种虚套,如宴会就是“兰亭”“金谷”,游览就提阮籍、嵇康,最俗的是常说陶潜之菊,潘岳之花,这种贴标签一样的用典,没有必要也无意义;第三,珠玉龙凤之类祥瑞词汇太多,尽管组合得珠圆玉润,声韵和谐,但给人以虚假的印象,这正是杨炯批评的龙朔文风在王勃诗序中的表现,也影响诗序的艺术魅力;第四,王勃的诗序也存在序重诗轻的问题,似乎是在刻意写序,作诗倒像是强弩之末的点缀。
三、王勃诗序的地位和影响
王勃对序体情有独钟,除集序、赋序、颂序外,纪游、宴
会、赠别、思友之序最多。究其原因,我认为大致有以下几点:(1)序体承继南朝骈文特色,最容易将写景、抒情融为一体,具有明显的诗化特征;(2)序体轻便灵活,既无须赋颂那样精心结撰,殚精竭虑,也没有书启碑铭那样的目的性,因而最适合个人情感、心绪的自由表达;(3)序体适合宴会、群游纪行的场合,既能表达文人聚会的雅兴,又能展
通过比较,不难看出,王勃虽自称感春为深,但他的诗
序在具体描写时,春景的描写还是要逊色于秋景,写秋景不仅境界清逸,而且特色鲜明,名作众多。特别挺拔的有
(“落霞”名联:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”《滕
)虽然这一句式模仿庾信王阁序》《华林马射赋》中的“落霞
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与芝盖齐飞,野水共春云一色”,但王勃的这两句描写晴天碧水,天水相接上下浑然一色;晚霞自上而下,孤鹜自
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露文学才华,因而成为才子型文人最佳的选择文体;(4)大唐初期由百废待兴渐渐走向兴旺发达的气象,文人才士游宦宴乐的频繁,促进了时代风气对序体的需求,得到名人的赠序或在著名宴会上能被推举作序均是一种很大的荣誉。王勃禀性多感,加上屡遭挫折、四处漂泊的人生经历,与他耀地惊天的文才相结合,使他有条件能将六朝成熟的骈体诗序推向一个新的艺术境界,成为唐代诗序发展历程中的第一座里程碑。王勃是初唐骈文的大家,他将萌芽于先秦、定型于魏晋、骈化于南朝的诗序推向了一个高峰,为骈序的格律化作出了不可磨灭的贡献,同时,其缺陷也成为此体继续发展的重要障碍。王勃在盛唐杜甫之前屡遭贬斥,以致杜甫不得不作诗“王杨卢骆当时体,轻薄为
(文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”《戏为六
)为其辩护。后来韩愈作《滕王阁记》说:“江南多游绝句》
观之美,而滕王阁为第一。及得三王为序、赋、记等,壮其文词”,又说:“窃喜载名其上,词列三王之次,有荣耀
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焉。”然而,明代张燮则批评说:“勃文名为四杰之冠,儒者病其浮艳。”对此四库馆臣却说:“杜甫、韩愈诗文亦冠绝古今,而其推勃如是,枵腹白战之徒,掇拾语录之糟粕,
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乃沾沾焉而动其喙,殆所谓蚍蜉撼树者欤!”
我们认为,,共赏,,的影响,产生了重要影响,,个性和雄壮风格,在李白、陶翰、李华、梁肃等人的诗序中还可以听到巨大的回响。他在诗序中描述宴会及游赏的豪情逸兴,展示的文人雅洁胸襟,也成为后人追慕的对象,而他诗序中那些奇言警句,也为后人掇拾采撷的对象,更成为人们津津乐道的批评话题。章太炎先生在《检论・案唐》中说:“尽唐一代,学士皆承王勃之化也。”甚至说:“终唐之世,文士如韩愈、吕温、柳宗元、刘禹锡、李翱、皇甫湜
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之伦,皆勃之徒也。”确实是一个大胆而独具只眼的论断,值得学术界认真思考和仔细研究。
[参考文献]
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月版。
(上)中说: 〔2〕中国社会科学院文研所编《唐代文学史》
“王勃诗、赋九十余首,序、论、启、表、书、赞等百余篇,尤以序文最多,约七十多篇,超过了唐建国以来前代作家所写序文总数一倍有余,仅仅这个数字就是发人深思的。”第101页。人民文学出版社,1995年12月版。 〔3〕《王子安集注》1995年上海古籍出版社本,辑录了罗
振玉补遗的流传在日本的抄本《王勃集》残卷中的23篇文章,其中20篇是序体文。 〔4〕傅璇琮主编《唐才子传校笺》第一册32页,中华书
局,1987年5月版。
(下)第170页,上海古籍出版 〔5〕高步瀛《唐宋文举要》
社,1982年版。 〔6〕转引自蒋清翊《王子安集注》卷八,第229页。上海
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后》自注。转引自《王子安集注》卷首辑评,第52页。
(下)第308页。中华 〔8〕吴调侯、吴楚材选《古文观止》
书局,1959年9月版。 〔9〕“游历序”中有一篇《三月上巳祓禊序》,宋《文苑英
华》即收录,因文中有“永淳二年”字样,一直被认为是伪作,我认为当是“麟德二年”之误,王勃当是此年春天即到了越州山阴。 〔10〕〔11〕“游宴序”介于“宴序”和“游序”之间,如《越
州秋日宴序》、《夏日仙居观宴序》实际上包括先“游”后“宴”两个部分,,在《》 ・5725页。中华书
,2(上)载:永徽四年三月,颁孔颖》
达《五经正义》于天下,每年明经令依此考试。
(下)第1358页。上海古籍 〔14〕司马光著《资治通鉴》
出版社,1987年5月版。 〔15〕《新唐书・裴行俭传》卷108载:行俭曰:“士之致
远,先器识,后文艺。如勃等,虽有才,而浮躁衒露,岂享爵禄者哉?”第4088-4089页。 〔16〕《全唐文》卷181,第1838页。 〔17〕《全唐文》卷191,第1931页。 〔18〕《全唐文》卷191,第1931页。
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出版社,1995年版。 〔22〕《全唐文》卷177,第1806页。 〔23〕李士彪《魏晋南北朝文体学》搜罗了“落霞句式”资
料,认为不始于庾信,可以上溯到魏晋之际的桓范、阮籍等。李著收集庾信之前40多条例句,说明这是骈文的基本句式之一。参该书第234———238页。上海古籍出版社,2004年4月版。 〔24〕马其昶《韩昌黎文集校注》第91-92页。上海古
籍出版社,1986年12月版。 〔25〕《钦定四库全书总目》卷149,第1991页。中华书
局,1997年1月版。 〔26〕《章太炎学术论著》第95-96页。浙江人民出版
社,1998年6月版。
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