四书阅读答案

阅读下面的文字，完成下题。

山间小路

龙应台

　　（1）海德堡古城临河，河对岸山坡上有条羊肠小径，蜿蜒数里，覆着野花或莓果，看季节变化。小路无人不知，因为历代哲学家歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔……都曾经在路上徘徊。从“哲学家小径”远眺，可以望见古城的石墙红瓦和渐行渐渺的河景。

　　（2）我到长沙，什么都不想看，只想去看一条小路，也是一条山中小径。在那条小径上，朱熹、张栻、王阳明、左宗棠、曾国藩……都曾经徘徊。从小径远眺，可以望见古长沙郡的城池和波光潋滟的湘江。

　　（3）那条小路在岳麓山里，蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间，覆着青苔或落叶。小路没有名字，有名字的是它牵引环绕的范围，叫岳麓书院。

　　（4）九月的一个下午，阳光穿过重重叶层，将老槐树的影子闪烁洒在地面，与书斋稳重密实的投影形成动与静的辉映。小径上光影错落，明灭之间时光恍惚，仿佛望得见前行者踽踽背影。也是九月，不到四十岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙，也是别的都不看，渡过湘江，直奔书院小径，与张栻会面。他要和张栻面对面地讨论《中庸》里关于“中和”的概念。两个人不仅私下切磋，而且公开讲学辩论。开讲时，“一时舆马之众，饮池水立涸”。朱张两人渡湘江来回的地方就被老百姓唤为朱张渡。

　　（5）一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题；舆马争饮，座无虚席，只为听一场关于道德的辩论；渡口不以政治人物命名，却纪念两个著书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情？那必定是一个认识文明、尊重文明的社会，八百年前的中国。

　　（6）可是文明又是怎么回事呢？朱张讲学时如何地意气风发，谁能想见朱熹日后的命运，不同意他思想的人要求朝廷将他“枭首朝市”。朱熹虽然躲过了弃市的下场，却难逃被贬为伪学逆党的命运，郁悒以终。发丧时，生徒不许聚集。然而，受朱熹牵连而被杖枷流放的蔡元定又哪里想象得到，再过三十年，宋理宗会读朱熹的《四书》注解而爱不释手，“恨不与之同时”，于是“逆党”变成大师，于是“伪学”又成为官学。如果这是一个认识文明的社会，它又怎么会如此恣意横暴地玩弄文明于股掌之间？

　　（7）也许因为天气炎热，也许因为书院里没有附设歌厅茶座，游人零落。我竟然可以安安静静地举头细看那屋瓦的颜色：不识魏晋的青草一簇一簇点缀在瓦的行列间。赫曦台上有个六岁大的女孩拿着毛笔，蘸清水在地面练字。回廊肃静，听得见风吹的声音。如果吊上一盏风铃，檐间一定叮零清脆。可是这屋瓦回廊，我知道，并不都是这么平静的；作为文明的象征，书斋和人一样有时辉煌，有时覆灭。这千年书院，时而房舍巍峨，书声朗朗，时而断垣残壁，鬼影憧憧。决定它生死的，似乎也全是那政治的霸权。

　　（8）文明竟是那么脆弱的东西吗？沿着小径来到百泉轩——历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院，院里一口小小的泉水。

　　（9）不对吧，如果霸权决定一切，这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见？那泉里还冒着水呢！细读书院史，就发现书院之所以建了又毁，毁了却总能再建，是因为和政治霸权一直有一个不灭的抗争力量。

　　（10）譬如朱熹的教育理念“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，今日读来犹令人震动。一个社会已经体认到“学”与“问”是维系文明的根本，它一定是一个思想发达、海阔天空的社会吧。可是，与“慎思明辨”抵制的力量或许更大。顺治的“卧碑”：“为学当尊敬先生……勿妄行辨难……军民一切利弊，不许生员上书陈言，如有一言建白，以违制论，黜革治罪。”辨与不辨之间，文明时进时退。

　　（11）譬如书院在1131年毁于战火，湖南安抚使刘珙“葺学校，访雅儒，思有以振起”，重建岳麓书院。刘珙是个什么人呢？身为礼官，“秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至。桧怒，风言者逐之”。不论是对秦桧的不从或者是在废墟中兴学，刘珙对抗的都是政治霸权对文明的压迫。书院历史的构成，就是这两种势力不断的彼此抗衡与妥协的消长过程。

　　（12）我在树影斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。

1、文章开头一段不直接写长沙的“一条山中小径”，却写海德堡的“哲学家小径”，这样写的作用是什么？

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2、对于岳麓书院的“兴”与“衰”，作者有什么样的观点？

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3、文章结尾一段的作用是什么？

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4、结合全文，说说结尾“最深邃的起点”指的是什么。

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解析：

　　1、（1）引出东方古代哲学家小径；

　　（2）为下文作铺垫，说明岳麓山小径的伟大；

　　（3）增强了文章的文化意蕴。

　　（第一个要点从文章开头的作用入手即可回答；第二个要点从艺术手法上考查，作者把长沙的“一条山中小径”与海德堡的“哲学家小径”对比，以歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔衬托朱熹、张栻、王阳明、左宗棠、曾国藩；第三个要点较难，要从散文本身的特点去考查）（6分，每点2分）

　　2、（1）书院兴，说明文明在前进（从原文五、六段中概括出）；

　　（2）书院衰，是政治霸权压迫文明的结果（从朱熹“枭首朝市”、顺治的“卧碑”可概括出）；

　　（3）不管霸权如何嚣张一时，但文明是压制不住的（从“书院毁了总能再建”及到数第二段的议论中可概括出）。（6分，每点2分）（言之有理即可）

　　3、再点“小路”，照应题目，照应开头，使文章意境得到升华。（每点1分，全部答对4分）

　　4、既指岳麓书院初建的时候，更指中华文明初始的时候。（此题要抓住“深邃”、“起点”两个关键词，联想到“一条山中小径”，再联想到写“一条山中小径”是为了写岳麓书院，写岳麓书院是为了表现中国的传统文化）（4分，每点2分）