小学生常用成语故事解读20则
小学生常用成语解读20则
空中楼阁
【释义】悬在半空中的阁楼即海市蜃楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
【出处】《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。” 在很久以前,有一个有钱人,他非常富有,但生性愚钝(dùn),尽做傻事,所以常遭到村人的嘲笑。
有一天,有钱人到邻村的一位财主家做客。他看到一幢(zhuànɡ)三层楼高的新屋,宽敞明亮,高大壮丽,看上去很阔气不说,站在三层楼上,还能看见远方美丽的景致,真是妙极了!他不禁十分羡慕,想到:要是我也有一幢这样的三层楼房,那该多好啊!我也可以站在我的三层楼上,喝茶观景,要多惬(qiâ)意就有多惬意!
一回到家,他马上派人把工匠找来,问道:“邻村新造的那幢楼,你们知道是谁造的吗?”工匠们回答道:“是我们几个造的。”
有钱人一听,非常高兴,说:“好极了!你们照样子再给我盖一次。记住要三层楼的房子,要和那幢一模一样。”于是工匠立刻开始动工,打地基、和泥、垒砖头,开始修建楼房的第一层。
一天,有钱人来到工地,东瞅瞅(chǒu),西瞧瞧,心里十分纳闷,便问正在打地基的工匠:“你们这是建造的什么房子啊,怎么一点也不像我要的楼房呢?”
工匠答道:“造一幢三层楼高的屋子呀,是照您吩咐干的。” 有钱人又问:“这么说,你们还要修第二层?”
工匠奇怪地回答:“当然了,有什么问题吗?”
有钱人暴跳如雷,勃(bó)然变色道:“蠢东西,我看中的是第三层,要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层,下面那两层我不要,快拆掉!先造最上面的那层。”
工匠们听后哈哈大笑,说:“只要最上面那层,我们不会造,你自己造吧!”说完就走了。
有钱人望着房基发愣。他不知道,只要最上面一层,不要下面两层,那是再高明的工匠也造不出来的。
【活用成语】
这个有钱人真是可气又可笑,没有第一、第二层楼房,哪来的第三层呢?这就告诉我们:做事情要踏踏实实,打好基础,否则我们的理想就好像这个有钱人的空中楼阁一样,永远是虚幻的东西。 常用的近义词有:海市蜃楼、镜花水月。
哭竹生笋
【释义】三国时孝子孟宗,冬天为生病的母亲寻鲜笋不得,扶竹哭泣,使鲜笋破土而出。后比喻事亲尽孝,感动天地。
【出处】元代《二十四孝》
三国的时候,吴国有一个叫孟宗的孝子。他很小的时候父亲就去世了,从此母子俩相依为命。孟宗非常孝敬母亲。
有一年冬天,孟宗的母亲病了,很想吃碗鲜笋做的汤。但这时都快冬
至了,天气非常寒冷,不会再有笋长出来了。
孟宗心里焦急万分,他跑到竹林里,找了一阵子也没有找到一片竹笋。想着老母亲卧病在床,自己作为儿子竟连母亲一个小小的愿望也不能实现,不由得大哭起来。也许是他的一番孝心感动了天地,突然间,地下竟裂开了一道口子,几支尖尖的竹笋冒了出来。
孟宗高高兴兴地捧着竹笋回家,做成竹笋汤给母亲吃。母亲吃后,病很快就好了。
【活用成语】
孟宗哭竹,可见爱母之深。这一哭并非是懦弱无能的怨天尤人,母亲病危,只有一个小小的愿望,做儿子的却不能满足,无奈、内疚以及对母亲病情的担忧一齐涌上心头,怎能不哭!孟宗“哭竹生笋”的故事有点神化,但孟宗对母亲的一片孝心却是一种真挚的情感。这种至真至纯的孝道,正是我们所向往和推崇的。
洛阳纸贵
【释义】原指洛阳之纸,一时求多于供,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。
【出处】唐·房玄龄等《晋书·文苑·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
左思,字太冲,临淄(今山东淄博)人。左思自幼家境贫寒,且相貌丑陋,却视荣辱如浮云,看名利为粪土,把所有的精力都用在学习和
文学创作上,写出了许多千古流传的名诗佳作。他的写作态度严肃认真,为了写好《三都赋》,前后竟花了十年工夫。
创作《三都赋》期间,左思的妹妹被选进宫中,左家大小也搬到京城洛阳居住,这对左思写作水平的提高起了至关重要的作用。到洛阳后,左思虚心向文学家张载等人请教写作方法,还亲自到各地去进行调查,力求所引用和描述的事物真实生动。
几年后,左思担任了秘书郎,负责掌管图书经籍,让他更有机会博览群书。到任后,他废寝忘食地阅读、摘抄,为自己的创作积累了丰富的素材。为了更好地写作,他在家中的走廊、庭院甚至厕所都备有纸笔,只要一有灵感,就随时随地记录下来。功夫不负有心人,经过反复修改,精心推敲,一部构思奇巧、语言优美的《三都赋》终于完成了。
《三都赋》刚问世时,并没有人叫好。于是,左思向大学者皇甫谧求教。皇甫谧看后,认为《三都赋》是难得的奇文佳作,就主动为左思作序。随后,张载等名家也为《三都赋》做了注释。司空张华看后赞叹说:“左思的《三都赋》可以和班固的《两都赋》媲美,读后余味深长,过了一些时候再读,仍然觉得新鲜。”著名文学家陆机本来看不起左思,读了《三都赋》后,也不由得拍案叫绝。
有了这些名家们的推崇,《三都赋》很快一传十,十传百,在洛阳引起了轰动。由于当时还没有发明印刷术,诗歌和文章都是靠读者手抄流传的,喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅。因为抄写的人太多,京城洛阳的纸张供不应求,一时全城纸价大幅度上升。
【活用成语】
左思凭借出众的文采与多年的努力,创作出《三都赋》,为自己留下了“洛阳纸贵”的千古美谈。那么,能够让“洛阳纸贵”的《三都赋》到底是怎样一篇文章呢?原来,“赋”是汉代流行的一种文学体裁,这种文体讲究对仗和运用典故,行文力求辞藻华美,而“三都”指的是晋之前的三个诸侯国蜀、吴、魏的国都。《三都赋》包含《蜀都赋》《吴都赋》和《魏都赋》,每篇赋都对当地的形势、物产和制度进行了描绘和评论,可谓当时中国社会生活状况的最好写照。由此,我们不难理解《三都赋》能够在当时和后世都受到好评的原因了。 常用的近义词有:风行一时。
常用的反义词有:无人问事。
盲人摸象
【释义】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
【出处】《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。” 古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。在他的国家里,除了他一人信奉佛法的真理之外,臣民们却信仰那些旁门左道,人心混乱,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都皈依佛教,于是就想出了
一个主意。他叫人把一些盲人找来,带到王宫前面的广场上。然后又牵来一头象,召集来所有的大臣和数万平民。
沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王首先吩咐盲人们去摸大象,等盲人们摸完了,他问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王就让他们讲述一下大象是什么样子的。
摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”
摸到大象尾巴的盲人说:“大象应该像一把扫帚。”
摸到大象腹部的盲人说:“大象像一堵墙。”
随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像绳索,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸(bò)箕(ji)。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的国君,大象实在像一根粗棍棒。”
一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人不对。他们纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地笑着说:“盲人啊!你们又何必争论是非呢?你们仅仅摸到了象的一个部位,就认为自己知道了象的全貌,就好比没有听过佛法的人,自以为获得了真理一样。”接着又对下面的人群说:“臣民们啊!去相信那些浅薄的邪论,而不去研究切实的、整体的佛法真理,和那些盲人摸
象,有什么两样呢?”
从此,全国臣民便舍邪归正,虔诚地信奉佛教了。
【活用成语】
人人皆知的“盲人摸象”原本是一则来自佛经的成语故事。说的是古印度一个小国的国君镜面王利用盲人摸象这件事来劝喻臣民们修习佛法,最终取得了良好的效果。每个盲人心中的大象都不一样,是因为他们每个人摸到的是大象的不同部位,就产生了认识上的片面性。这就告诉我们:看问题不要片面或只凭自己的经验妄加推测。我们不能只看到事物的一部分就下结论,看问题要从多角度全面地进行分析。
常用的近义词有:管中窥豹、坐井观天、以偏概全。
常用的反义词有:研精覃(tán)思、仰观俯察。
名落孙山
【释义】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔未被录取。
【出处】宋·范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’”
宋朝有个名叫孙山的秀才,性格开朗,能言善辩,幽默诙谐,人们都叫他“滑稽才子”。
这年秋天,孙山跟许多读书人一样,到省会去参加乡试。临行前,孙
山的一位乡亲将儿子托付给他,让他带着一同去赶考。
放榜的日子到了,一大早,贴榜的地方就被围得水泄不通。孙山好不容易挤了进去,从上往下看,终于在最下面的位置发现了自己的名字。 他不由松了一口气,虽说是倒数第一名,好歹也算中举了。不过,老乡的儿子却榜上无名。
十年苦读,终有收获,孙山高高兴兴地回到家乡。乡亲们听说他考中了,都纷纷前来祝贺,那个同乡也跑来打听他儿子的情况,问孙山:“我儿子考中了还是没考中?”
孙山不好意思直接说,就灵机一动,幽默地吟了两句诗:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”因为解元是科举制度所规定的举人第一名,孙山是举人里的倒数第一名,老乡的儿子还在孙山的后面,自然是榜上无名了。他以这种方式委婉地告诉那位乡人,他的儿子这次落榜了。
孙山真不愧为“滑稽才子”,能用这样的方式将那么让人伤心的事情说出来。
【活用成语】
与科考有关的成语比较多。考试后要把考生的成绩张榜公布,考上或被录取者,习惯叫“金榜题名”。在考试或比赛中获第一,称“独占鳌头”,没有考上的称“名落孙山”。在古代,金榜题名者,把酒言欢;名落孙山者,前程茫然。更有人将一生时间都用来参加科考,直到须发皆白。由此可见,当时科举制度的影响有多大。
常用的近义词有:榜上无名、一败涂地。
常用的反义词有:名列前茅、金榜题名、榜上有名。
南柯一梦
【释义】指美梦一场,其实并不存在。或比喻一场空欢喜。
【出处】唐·李公佐《南柯太守传》
隋末唐初的时候,广陵有一个名叫淳于棼(fãn)的人,他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,晚风习习,是一个乘凉的好地方。那天,淳于棼过生日,亲朋好友纷纷前来祝寿,家里热闹非凡,他一时高兴,就多喝了几杯。夜晚,亲友散尽,他一个人带着几分醉意坐在槐树下歇凉,不知不觉竟沉沉地睡了过去。
睡梦中,淳于棼来到了大槐安国,恰好赶上京城会试,他就报名入了场。没想到发榜时,他竟然高中第一。紧接着他又参加了殿试,皇帝看淳于棼长得一表人才,言谈举止大方得体,非常高兴,就亲点他为头名状元,并把公主许配给他为妻。
后来,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守,一呆就是二十年。淳于棼在太守任内经常巡行各县,使属下各县的县令不敢胡作非为,很受当地百姓的称赞。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁,当地百姓听说他要离任,纷纷拦住马头,进行挽留。淳于棼为百姓的爱戴所感动,只好留了下来,并上表向皇帝说明情况。皇帝欣赏淳于棼的政绩,赏给他不少金银珠宝。
有一年,敌兵大肆入侵,大槐安国的将军率军迎敌,几次都被敌兵打
得溃(kuì)不成军。消息传到京城,皇帝震惊,急忙召集文武群臣商议对策。宰相举荐(jiàn)了淳于棼。皇帝就让淳于棼统率全国精锐与敌军决战。
淳于棼接到圣旨,立即统兵出征。可惜他对兵法一无所知,与敌兵刚一接触就一败涂地,手下兵马被杀得丢盔弃甲,淳于棼自己也差一点儿被敌军俘虏。皇帝听到淳于棼失败的消息,非常愤怒,差点儿砍了他的头,后在几位大臣的劝说下才免了他的死罪。
淳于棼又害怕又气恼,大叫一声,从梦中惊醒,但见月上枝头,繁星闪烁。原来大槐安国是他家大槐树底下的蚂蚁洞,南柯郡即大槐树最南的一枝。
【活用成语】
所谓南柯郡,不过是槐树最南边的一枝树干而已,而淳于棼在梦里享受的各种荣华富贵,也不过是一场梦罢了。南柯太守用自己的一梦告诉我们:在短暂而又匆匆的一生中,何必让名缰利锁束缚了我们的手脚,让金钱权势剥夺了我们的幸福呢?其实,功名利禄未必就是福,幸福只是一种感觉、一种心态,只要保持乐观平和的心境,即使身份低微、一文不名,也不见得与幸福无缘。
常用的近义词有:黄粱一梦。
常用的反义词有:梦想成真。
南辕北辙
【释义】想去南方车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
【出处】西汉·刘向《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”
魏王要发兵攻打赵国,大臣季梁正奉命出使外国,听到这个消息后,立即赶了回来。他连家也没回,衣服也没来得及换,就进宫去见魏王。魏王很奇怪,问他:“你怎么回来了?有什么要紧的事吗?”
季梁说:“是啊,我在太行山一带,遇到一个人,他坐着车正往北走,却得意地对我说:‘我要去楚国了!’”
魏王哈哈大笑道:“楚国在南方,他怎么往北跑呢?’”
季梁说:“是呀,我也这么问他。可是他说:‘不要紧,我的马跑得快。’我说:‘你的马虽然跑得快,但这不是到楚国的路呀!’他又说:‘不要紧,我的路费带得多。’我说:‘你的路费带得再多也没有用。’他还是说:‘不要紧,我的车夫赶车的本领可大哩,谁也抵不上他。’” 魏王忍不住叫道:“嗨!天下竟有这样的糊涂人!”
季梁说:“大王说得对,他的方向弄错了,即使马跑得再快、路费带得再多、驾车的本领再大,也到达不了目的地,相反却离楚国越来越远!”说到这里,季梁话锋一转,说:“如今大王想成就霸业,那就应该取得各国君主的信任才对。可是,您却想凭借兵精粮足、国土广阔的优越条件去攻打赵国,以此来提高自己的威望。这样,攻打别国的次数越多,离您的愿望就越远,这不正如那个南辕北辙的人一样吗?” 魏王沉默不语。后来,他终于放弃了攻打赵国的计划。
【活用成语】
对于要发兵攻打赵国的魏王,季梁善用譬喻,不直接进行劝说,而是用南辕北辙的寓言故事让魏王最终放弃了攻打赵国的计划。南辕北辙的故事现实中可能没有,但是实际上,我们很多人都做过此类的蠢事。这就告诉我们:无论做什么事,只有首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用,永远也达不到自己的目标。
常用的近义词有:背道而驰、适得其反、北辕适楚。
常用的反义词有:殊途同归、如出一辙、不谋而合。
呕心沥血
【释义】呕:呕吐;沥:滴。形容费尽心思。
【出处】《新唐书·李贺传》:“是儿要当呕出心乃已尔! ”唐·韩愈《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。”
唐朝中期,有一位著名的青年诗人叫李贺。他小时候就很聪明,七岁时写的诗已受到大家的称赞。据说当时的文学家韩愈、皇甫湜等曾特地对小李贺进行面试,说这孩子确实是个天才。因此,他年纪轻轻就有了名气。
但李贺在政治上不得志,一直不被朝廷重用。他精神上苦闷抑郁,便把全部精力放在诗歌的创作上。李贺作诗,通常不是先定题目,而是注重实地考察,积累资料。他经常带着一名书童,骑着一匹瘦马,一面在郊外慢慢地散步闲走,一面就即景吟咏。遇到好的题材,随即写
成诗句,放进书囊,回家以后,再将锦绣书囊中的诗句整理成篇。他作诗非常认真刻苦,每夜都睡得很晚,他曾说:“长歌破衣襟,短歌断白发。”意思是说:他为了写一首长诗,衣襟都磨破了;为了写一首短诗,白发弄断了许多根。李贺身体很弱,他母亲很心疼他,所以每天李贺回家,母亲便让婢女查看他的书囊,如果发现里面写的诗句太多,就生气地说:“你这孩子,要把心呕(ǒu)出来才罢休吗?” 李贺由于写诗过于劳累,再加上怀才不遇,心境不好,只活到二十六岁就去世了,他留下的二百四十余首诗歌,可谓佳作迭出。
韩愈十分赏识李贺,曾经写过一首《归彭城》,诗中有“刳(kū)肝以为纸,沥(lì)血以书辞”的名句。意思是说:把肝剖出来作为纸,让血滴出来作为墨水,来书写文章。后来,人们就概括出“呕心沥血”这个成语,以形容创作的穷思苦索、费尽心血。
【活用成语】
“呕心”两个字来自诗人李贺的故事,“沥血”两个字出自文学家韩愈的诗歌,这样组合而成的成语并不多见。李贺是唐朝中期一位杰出的诗人,创作了大量脍炙人口的诗歌,想象丰富,语言凝练,被人成为“诗鬼”。他之所以能取得这样的成就,和他呕心沥血的精神是分不开的,他以身体力行为我们树立了榜样。所以,我们无论是创作还是学习,都需要有这种顽强而执著的精神,才能取得成功。 常用的近义词有:煞费苦心、搜索枯肠、苦心孤诣。
常用的反义词有:无所用心、粗制滥造、敷衍塞责。
庖丁解牛
【释义】庖:厨师,丁是他的名。解:肢解分割。厨师解割了全牛。比喻技术纯熟神妙;也比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
【出处】《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(lǚ),膝之所踦(yǐ),砉(huā)然响然,奏刀騞(hu ō)然,莫不中音。”
一天,庖丁替文惠君宰牛。他的宰牛技术十分娴(xián)熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。站在一旁的文惠君都看呆了,他禁不住高声赞叹道:“哎呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会这么高呢?”
庖丁赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了三年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是能清楚地看到牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。
“一个技术高明的厨师是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨师则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了十九年,宰杀过的牛不下千头,可刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰(chuò)而游刃有余了。所以,我这把用了十九年的刀还像刚磨过的新刀一样。
“尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使它像泥土一样摊在地上。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,学到了不少修身养性的道理啊!”
【活用成语】
牛的构造是很复杂的,庖丁解牛,为什么能刀刀到位,轻松简单?那是因为庖丁掌握了牛的构造,懂得从何处下刀。生活也一样,如果能领悟生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。这就要求我们:做事不仅要掌握规律,还要持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时反复实践,悟出事物的真理。世间万物都有其固有的规律性,只要我们在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,掌握了事物发展的规律,做事情也会游刃有余。
常用的近义词有:得心应手、左右逢源、如臂使指、目无全牛、游刃有余、运用自如、炉火纯青。
常用的反义词有:捉襟见肘、技不如人、笨手笨脚。
披荆斩棘
【释义】劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·冯异传》:“为吾披荆棘,定关中。” 冯异是东汉初期一位著名的军事将领,东汉光武帝刘秀手下的一员大将,立下了不少战功,成为东汉的开国功臣之一。
光武帝刘秀在起兵之初,势力还是很单薄的,经常兵力不足,粮草匮乏。由于当时他的军费不足,所以队伍的供给都跟不上,军队里的生活非常艰苦,有很多人因为受不了离他而去。
冯异当时是刘秀的主簿,面对格外艰苦、贫困的军营生活,他丝毫没有动摇,一直忠心耿耿地追随在刘秀左右。行军途中,遇上粮草供应不上的情况,他四处想办法弄来了豆子,为大家煮了一大锅豆粥。遇上暴雨天气,他想方设法找来一些干的柴草燃起来,让大家烘烤衣服,暖和身体。紧接着,他又找来了粮食,为大家煮了麦饭,让大家吃下热乎乎的麦饭,填饱肚子。在处境最艰难的时候,冯异作了这两件事情,给刘秀留下了深刻的印象,让刘秀感激不尽。
公元25年,刘秀打下了自己的江山,登基做了皇帝,派冯异平定关中。冯异德才兼备,非常出色地完成了任务。当时,有人非常嫉妒冯异,就向刘秀上书,说冯异功高盖主,要防备他权重谋反。刘秀听了这话,不仅不相信,还把所上的书送给冯异看,叫冯异不必疑虑害怕。 公元30年,冯异从长安长途跋涉来到京城洛阳朝见光武帝刘秀。刘秀指着冯异向满朝的文武大臣们说:“冯异就是我起兵刚开始打江山
时的主簿,为我在创业的道路上劈开丛生的荆棘,扫除了重重障碍,现在还为我平定了关中之地! ”朝见结束后,刘秀赏给冯异大量的金银财宝,还写了一封信嘉奖冯异的功劳。
【活用成语】
冯异之所以能被光武帝另眼相看,是因为他忠心耿耿,为刘秀创业的道路披荆斩棘。我们每个人脚下的路都不可能是一直平坦的,想往前走就要具有冯异这种披荆斩棘的精神。这个故事还告诉我们:当别人在我们身处危难的时候帮助了自己,一定不要轻易忘记这份情谊,要怀着感恩的心尽力去报答,滴水之恩当涌泉相报。
常用的近义词有:乘风破浪、一往无前。
常用的反义词有:畏首畏尾、瞻前顾后。
破釜沉舟
【释义】打破饭锅,凿沉渡船。比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。” 秦朝末年,各地纷纷起义反秦,项羽与其叔父项梁也在这时起兵。因为项家世代为楚将,楚地的起义将领都来归附他们,于是项梁的势力逐渐壮大起来。项梁率大军在山东、河南一带连续击败秦军,打了很多胜仗。但后来秦军得到增援,在定陶一带大败楚军,项梁战死,项羽、刘邦、吕臣等部队只得撤退。
秦军击破楚军后,便渡过黄河北攻赵地,赵王退入巨鹿固守。楚王以宋义为上将军,项羽为副将,率领楚军前去救赵。可宋义畏惧秦军,接连四十六天按兵不动。项羽忍无可忍,假传楚王命令,杀死宋义,夺了军权。他先派部将率领两万人做先锋,渡过黄河,切断秦军的运粮要道。然后,项羽率领主力渡河。
上岸后,项羽命令将士们每人只准带三天的干粮,而且把军队里做饭的锅全砸了,把渡河的船全凿沉了,他对将士们说:“这次打仗,有进无退,三天之内,一定要击败秦兵!”
到了巨鹿,楚军知道没有退路可走,只有拼杀才能有生路,于是个个以一当十,奋勇向前。一时间秦军大乱,死伤无数,终于大获全胜。
【活用成语】
砸破锅釜,凿沉渡船,为的是断绝退路,只能拼死向前。项羽之所以能够率领义军战胜秦军,靠的就是这种破釜沉舟的勇气和决心。如果士兵们觉得即使失败,也还有路可退,就难免会心存侥幸,有所保留。而“破釜沉舟”就是将人们置于绝境,从而激发出超常的能力,让人不顾一切,拼尽全力。这样一来,再大的困难也能克服,直到取得胜利。
常用的近义词有:义无反顾、背水一战、决一死战、济河焚舟。 常用的反义词有:优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定、弃甲曳兵、望风而逃。
奇货可居
【释义】指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。
【出处】西汉·司马迁《史记·吕不韦列传》:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:‘此奇货可居。’”
战国时候,大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会,他在路上发现一个气度不凡的年轻人。有人告诉他说:“这个年轻人是秦昭王的孙子,太子安国君的儿子,名叫异人,正在赵国当人质。”
当时,秦赵两国经常交战,赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦,甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况后,立刻想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说:“此奇货可居也。”意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来,等候机会,卖个大价钱。
吕不韦回到寓所,问他父亲:“种地能获多少利?”
他父亲回答说:“十倍。”
吕不韦又问:“贩运珠宝呢?”
他父亲又答说:“百倍。”
吕不韦接着问:“那么把一个失意的人扶植成国君,掌管天下钱财,会获利多少呢?”
他父亲吃惊地摇摇头,说:“那可没办法计算了。”
吕不韦听了他父亲的话,决定做这笔大生意。他首先拿出一大笔钱,
买通监视异人的赵国官员,结识了异人。他对异人说:“我想办法让秦国把你赎回去,然后立为太子,你就是未来的秦国国君,你觉得怎么样?”
异人又惊又喜地说:“那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重报答你。”
吕不韦立即到秦国,用重金贿赂安国君左右的亲信,把异人赎回秦国。 当时安国君有二十多个儿子,但他最宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝,让华阳夫人认异人为嗣(sì)子。秦昭王死后,安国君即位,史称孝文王,立异人为太子。孝文王在位不久即死去,太子异人即位为王,即庄襄王。
庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩,拜吕不韦为丞相,封文信侯,并把河南洛阳一代的十二个县作为封地,以十万户的租税作为俸禄。庄襄王死后,太子政即位,即秦始皇,尊称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下,他这个大商人的投机买卖总算是做成了。
然而,吕不韦的地位实在太显赫了,而且他本人一点也不知道收敛,秦王嬴政对他的不满日益增多。后来,秦王就和李斯设计,一步步剥夺了吕不韦的大权,最终逼其自杀而死。
【活用成语】
吕不韦具有大商人的头脑,大政治家的智慧,所以他能够瞅准机会,结交落难的异人,并想尽办法、花费重金扶植异人(庄襄王)即位。庄襄王即位后,吕不韦果然进相封侯,权倾天下。不过吕不韦虽然善于谋划,却不懂得韬光养晦,藏其锋芒,终于招致杀身之祸,后人当
引以为戒。
常用的近义词有:囤积居奇。
常用的反义词有:宝货难售。
黔驴技穷
【释义】黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻极其有限的一点本领也已经用完了。
【出处】唐·柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎因喜,计之曰:‘技止此耳’。”
很早的时候,贵州这个地方从来没有驴子。有个人到北方去,见到了驴,觉得很新鲜,就买了一头用船运到了贵州。但是他不知道驴子有什么用处,就把它放到山脚下。
一天,一只闲逛的老虎看到了这个庞(pánɡ)然大物,吓了一大跳。它见驴子个头那么大,以为驴子是什么上天下凡的神兽,一定很厉害,心里害怕极了!它根本就不敢靠近驴子,只能躲得远远的,在树林里偷偷地观察。
过了一段日子,老虎的胆子大了一点,就走出树林,稍微靠近驴子,仔细观察它,但还是弄不清它是什么东西。
有一天,老虎正在聚精会神地观察驴子。突然它大叫了一声,老虎以为它要吃自己,就急忙逃跑了。
又过了一段时间,老虎习惯了驴子的叫声,又加上长时间观察,觉得驴没什么特殊的本领,就试着靠近驴子,并在它跟前走来走去。不过,
老虎还是不敢去招惹驴子。
又过了几天,老虎想试一下驴子到底有什么本领,就故意冲撞(zhuànɡ)它。驴子非常愤怒,用蹄子踢老虎。老虎发现驴子只有这点本领,立即扑上前咬断它的喉咙,吃光了它的肉,才扬长而去。
【活用成语】
这是一个非常生动的寓言故事,我们既可以从驴被虎吃掉的角度理解本文寓意,又可以从虎吃掉驴这一相反角度来理解本文寓意。从老虎的角度来说:貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战胜它。但面对突如其来的敌人不能贸然斗争,要深入调查探究底细,掌握了敌人的详细资料时,再攻其要害,才能取得胜利。而从驴子的角度来说:我们不能做无才无德,外强中干的人,要有真才实学。生存在优胜劣汰的环境中,要有自知之明,面对强敌要沉着应付,以智慧求得生机。
常用的近义词有:无计可施、束手无策、黔驴技尽、江郎才尽、黔驴之技。
常用的反义词有:神通广大、力大无穷、易如反掌。
曲突徙薪
【释义】曲:弯;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴草。把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。此成语用来说明无论做什么事情,都应事先采取措施,防患于未然。
【出处】东汉·班固《汉书·霍光传》:“曲(qū)突徙薪亡恩泽,
焦头烂额为上客耶?”
传说古时候有一户人家,他的厨房里堆着很多柴火,而且还是直的。有人见了,建议他把直烟囱改换成弯曲的,把柴火搬得远一些,否则,很可能会发生火灾。那家人听了,并没有放在心上。
不久,那户人家果然失火了。左邻右舍都来帮忙,齐心协力,拼命抢救,才把火扑灭了。主人为了酬谢帮忙救火的人,专门摆了酒席,并把被火烧得焦头烂额的人请到上座入席,唯独那个曾给过他提建议的人没有被邀(yāo)请。
于是,有人对主人说“您把帮助救火的人都请来了,为什么不请那位建议您改烟囱,搬开柴火的人呢?如果您当初听了那人的劝告,就不会发生这场火灾了。现在,是论功而请客,怎么能不请对您提出忠告的人,而请在救火时被烧得焦头烂额的人坐在上席呢?”主人听了以后,翻然醒悟,连忙把当初那位提出忠告的人请了来。
【活用成语】
这个故事很生动,即使在两千年后的今天,仍具有现实意义。应该说,故事中那户人家的火灾是完全能够避免的。即便是对火灾隐患缺乏基本的防范常识,在他人的警示忠告后也应当有所提(dī) 防,但终究因为自己的不在意而发生火灾。如果那家主人听人忠告,很可能就避免了火灾,也用不着众人相救和摆酒席致谢了。这就告诉我们:应善于接受别人的良好建议,不能一意孤行,自以为是,否则,就会造成不必要的损失。
常用的近义词有:防患未然、未雨绸缪。
常用的反义词有:临渴掘井、江心补漏、贼走关门、亡羊补牢。
孺子可教
【释义】指年轻人有出息,可以造就。
【出处】西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去,良殊大惊,随目之。你去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
张良是战国末期韩国的一位青年,一次,他刺杀秦始皇未成,就只身一人逃亡到了下邳(pī)。
一天清晨,张良在汜(sì)水桥头遇见了一位头发花白的老人。老人故意把一只鞋子踢到桥下,然后用命令的口吻对张良说:“喂,小子,去给我把鞋捡上来!”
张良见老人年岁已高,出于礼貌,就走下桥捡来鞋子,递给了老人。张良原以为老人会感谢他,谁知老人翘起了一只脚,又得寸进尺地对张良说:“喂,小子,再给我把鞋穿上吧!”
张良心里十分不快,可转念一想:老人年纪大了,不要和他计较。再说自己已经帮了老人的忙,索性帮到底吧!于是,他又按老人的要求照办了。
张良给老人穿好了鞋,老人冲他微微一笑,理理衣衫,一句话也不讲,就扬长而去了,张良觉得这位古怪的老人一定有些来历,就悄悄跟着他,一起走了一里多路。忽然,老人回身对张良说:“孺子可教啊!”说罢,老人与张良约定,五天后的黎明,两人在汜水桥相见。
第五天黎明时分,天刚麻麻亮,张良穿好衣衫,赶到汜水桥赴约。谁
知老人已先他而来了,正气恼地守候在桥头。老人责备张良道:“年轻人,怎么迟到了?五天以后再来吧!”
又过了五天,张良半夜就起了床,匆匆赶到桥边。可他发现,老人已经守在桥头等候他多时了。张良的心里羞愧万分,红着脸请求老人原谅。老人拍着他的肩膀,嘱告他:“你回去吧,五天以后再来,可千万不能再迟到啊!”
这一次,张良丝毫不敢怠慢,赴约那天,他一整夜都呆在桥上等候老人。
三更时分,老人赶来了。他见张良这次表现得很好,就从怀里拿出一本兵书,郑重地递给张良说:“我叫黄石公,这本兵书是我珍藏多年的《太公兵法》,其中讲的是当年姜太公辅周灭商时用兵的谋略,你好好读它,将来会有用的!”
张良接了兵书,如获至宝。从此,他不忘黄石公的教诲,潜心学习,终于成了一名出色的谋略家。
【活用成语】
黄石老人授书张良的故事,自《史记》以来,一直被传为美谈。年轻气盛的张良能为一个陌生的老人捡鞋子,穿鞋子,而且没有怨言,这是尊敬老人的典范,现在很少有人能做到。而张良为了得到老人的指教,能一次比一次早起,赶到桥上赴约,这种为了学习不怕刁难、坚韧不拔的态度让人敬佩,值得我们学习。
常用的近义词有:尊师重教、程门立雪。
常用的反义词有:朽木不雕、不堪造就。
如坐针毡
【释义】像坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。
【出处】唐·房玄龄《晋书·杜锡传》:“累迁太子中舍人。性亮直忠烈,屡谏愍(mǐn)怀太子,言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。”
晋代有一个叫杜锡(xī) 的,官至尚书左丞,相当于副宰相。
杜锡年轻时就很有名气,曾在长沙王司马义处教授经学,后来被提升为太子的近侍官。他曾多次劝诫太子司马遹(yù) ,语言诚恳而殷切,但太子却因为他对自己道德上的约束而非常讨厌他。每当太子做了一些违背当时道德规范的事情的时候,都很怕杜锡知道。
久而久之,太子对杜锡的规劝行为忍无可忍,很想惩罚他。但是杜锡一向奉公守法,办事严谨,还真没有办法随便给他安个什么罪名。但是,他又不甘心总是被杜锡约束,想来想去,太子终于想出了一个阴损的招数。
在魏晋时,人们都是席地而坐,所以需要在地上铺设毡垫。太子就让人故意在杜锡坐的毡垫中放了一些针。杜锡没有发觉,屁股被扎得鲜血直流,弄得很是狼狈。但他既不焦急,也不恐慌,硬是坐住了,因为他深知太子和他是君臣关系,他必须镇定自若。
第二天,太子故意问杜锡:“你昨天出了什么事?”杜锡难以开口,只好说:“昨天喝醉了,不知道干了些什么。”太子听他这么说,知道自己的目的达到了,就说:“你老是喜欢责备别人,为什么自己也做错了事呢?”
【活用成语】
许多成语的原始意义与后来的意义相去甚远,甚至有天壤之别,如“如坐针毡”在这个故事中就没有后来引申出的心神不定,坐立不安的意思。杜锡能坐在针垫上而泰然自若,因为他深知君臣之间的关系,君让臣死,臣不得不死。忠君是他的本分和原则,相比之下,太子就有点小肚鸡肠了。“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”,这是人们都知道的道理,但要真的做到“从善如流”还是很难的,因为人们都爱听恭维或赞美的话,不喜欢批评性的意见。现实生活中,我们一定要注意这一点。
常用的近义词有:胆战心惊、面无人色 、惊慌失措、手足无措、张皇失措、心慌意乱、胆战心惊、芒刺在背。
常用的反义词有:镇定自若、满不在乎 、从容不迫、处之泰然、不动声色、视若等闲、不急不忙。
杀鸡取卵
【释义】卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
【出处】古希腊·伊索《伊索寓言》:“一个蠢人拥有一个一天生一个金蛋的鸡,为了得到更多的金蛋,他把鸡杀了,剖开鸡肚寻找,却一无所获。”
传说从前有个老太婆,她养了一只老母鸡,这只鸡不仅长得高大肥壮,叫起来好听,还有一个特别的珍奇之处,就是每天下一只金蛋。
老太婆每天得到一个金蛋后,就什么也不用干了,日子过得很不错。可是她是个很贪心的人,想尽快得到更多的金蛋,因此常常守候在鸡身边,希望它能多下一个蛋。
但这只鸡仍每天不紧不慢地一天只下一个金蛋,老太婆非常着急。她心想,既然它能下金蛋,就说明肚子里的金蛋有很多,我如果剖开它的肚子,不就可以得到很多金蛋了吗?于是她找来一把刀,很干脆地把鸡给杀了。
可等她剖开鸡肚子一看,里面一个金蛋也没有。她非常后悔,却已经来不及了。
【活用成语】
故事中老太婆想迅速致富,结果却落得鸡飞蛋打一场空。这是因为她没有搞清楚金蛋是怎样产生的,从而产生错误的想法,造成了无法弥补的损失。假如老太婆能够懂得这只鸡是金蛋的载体,没有鸡就没有蛋,就不会出现这样的后果了。而现在,人们为了获取可观的眼前利益而破坏环境,违反自然规律的事也时有发生。人类与自然是相互依存的,我们要做到既发展经济,又要保护好人类赖以生存的自然资源和环境,使子孙后代能够持续发展和安居乐业。
常用的近义词有:饮鸩止渴、因小失大、竭泽而渔。
常用的反义词有:高瞻远瞩、一举两得。
舍本逐末
【释义】舍:舍弃。逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节
的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下工夫。
【出处】《战国策·齐策四》:“威后曰:‘不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?’”
战国时候,有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示友好。使臣早就听说过赵威后贤德的名声,非常高兴自己能得到这个差事。 赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后,又呈上一封齐王写的信。
赵威后收下了信,并马上拆开来看。她请使臣坐下,亲切地问道:“久未问候,贵国的庄稼长得好吗?黎民百姓怎么样?”使臣一听,很不高兴地说:“我是奉了敝(bì)国国君之名前来问候您的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?”
赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而是本末之别啊!难道说要先舍根本,去问那些末节吗?”
齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。
【活用成语】
从赵威后与齐国使者的对话中,可以看出她以民生为本、以国事为重的思想。在她看来,民是本,君是末;为国分忧的人是本,不为国效力的人是末。本末是不能颠倒存在的。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”赵威后的想法与孟子“民贵君轻”的思想是一致的。无论
何时,人民都是国家之根本,得人心是治国之本,立业之道。 常用的近义词有:本末倒置、轻重倒置、贪小失大。
常用的反义词有:正本清源、丢车保帅。
身无长物
【释义】除自身外再没有多余的东西。形容极端贫穷。
【出处】南朝·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
三国时出现了不少为官清正、处事淡泊的名士,王恭就是其中的一位。王恭,字礼言,江苏太仓人,曾经担任过中书令、太子詹等职。王恭为官多年,一直对自己严格要求,生活上非常简朴。
有一次,王恭随父亲王蕴从会稽(今浙江绍兴)去东晋都城建康(今江苏南京)。会稽是一个盛产竹子的地方,竹制品价格较便宜,于是,王恭买了一张竹席带回家。
一天,王恭的朋友王大去看望他,两人坐在王恭新买的竹席上聊天。王大见这张六尺来长的竹席手工精致,式样新颖,非常喜欢。他是个坦率的人,就直截了当地对王恭说:“您刚从东边回来,想必这样的席子有很多,您能不能送给我一张呢?”王恭当时没有说话,王大回家之后,王恭就命人将自己坐的那张新席子给王大送去了。
这样一来,王恭就没有多余的竹席了,他只好每天坐在一张草甸子上吃饭、读书。后来,王大听说王恭每天都坐在草垫子上,很吃惊,他
对王恭说:“我以为您有很多的竹席,才求您给我一张,没想到却是这样!”王恭笑着答道:“您对我的了解实在是太少了,我这个人在生活上从来就没有什么多余的东西!”王大听后,对王恭更加敬佩了。 不管在什么年代,竹席总不是什么贵重的物品。王恭只有一张竹席,不是说他买不起更多的竹席,而是他恪守“做人无长物”的原则。
【活用成语】
马克思曾说过:“凡是我有的,都是我需要用的;需要用到的,我才设法拥有。少了物质上的累赘,心灵上才有活泼自在的空间。不为外物所累,就更容易接近生命的本质。”做到身无长物很难,王恭做到了,所以成了一代名士。
鲁迅先生也说过:“生活太安逸了,工作就被生活所累。”这话很有道理,今天许多人追求锦衣玉食、轿车洋房,其实,这些身外之物并不能带来心灵的宁静、人际关系的和谐与工作的高效,相反,带来的是交往的不便、身体的疲惫、心灵的不安。一个人若为身外之物而一生奔波劳碌,是非常不值得的。当我们回过头来,审视一下自己的内心,羡慕的可能还是王恭那样简单而轻松的生活。
常用的近义词有:家徒四壁、囊空如洗、家无长物。
常用的反义词有:荣华富贵、金玉满堂、腰缠万贯 、堆金积玉。