女性主义流派不专业梳理

在女性主义的诸多流派里，有所谓的“三大家”，就是自由主义女性主义、社会主义女性主义和激进主义女性主义；近年又多了一个影响力比较大的流派——后现代女性主义；其他的是一些小分支，也会稍微提一下。

【1】自由主义女性主义

自由主义女性主义属于出现的较早的流派，从18世纪到20世纪60年代一直都在为把女性包括进社会生活而奋斗，刚着女权道儿的妹子最爱提到的波伏娃大姐就类似于该流派的观点：主张男女相同、看重理性、公正、机会均等和选择的自由，觉得男女两性应该有同等的竞争机会；也就是说，在关于平等和公正的争论中，自由主义站在公正这一边，主张公平竞争（公正），反对照顾弱者或弱势群体（平等）。

波伏娃大姐的年代，女性权利缺失+女性低劣表现的现状让大伙觉得女性受压迫的根源就是缺乏平等的机会，也特别强调女性受教育的权利、同工同酬的权利（N年之后艾玛屈臣氏的演讲依旧在强调这个词），认为只要能争取到男女的平等法律权利、让男女享有平等机会，一切问题就可以迎刃而解。

这种女性主义观点就算在直男们看起来，也是理性又美好的那种吧，确确实实就是追求“平权”，跟现在那些女权癌相比不知道高到哪里去。顺便扯一下，我个人认为“女“权主义这个词在刚出现时就是为了“平权”，只是当时现状是女性权利缺失、行动者几乎都是女性，所以具体化为“女”权。而且当时的社会现实是女性终生待在私领域中，在公领域中行动的能力完全无法显现。如果要求一个属于既得利益群体的成员（男性）能够意识到边缘群体（女性）的利益和要求，那是过高的奢望。

也正是由于所处时代的缘故，自由主义女性主义有她们的局限性，属于缺啥就要啥，关注外在条件的缺失、完全忽视性别差异，以为有了外在“公正”之后就能万事大吉解决一切。其实就算教育机会均等、一切机会均等，男女差异也不会消失，因为已经存在。但也因为她们对外界条件的过分关注，付出努力去通过运动为女性争取权利。她们改变了某些外在条件上，至少是形式上的不公正。

【2】社会主义女性主义

在19世纪至20世纪60年代，另外一个活跃的大流派就是社会主义女性主义。自由主义女性主义主张男女相同和机会公正，而社会主义女性主义主张男女相异和结果平等。她们认为女性的不利地位不是个人能力的原因造成的，而是历史和社会的原因造成的；因此仅靠个人的努力和“机会公正”是不行的，需要为女性提供特别的保护性立法、以及各种救助弱势群体的特殊措施才能实现平等。

而说到公正和平等，把自由主义女性主义和社会主义女性主义结合也算是当今所谓女权的一大特色，也是被直男们被诟病最多的地方之一：面对机会时要求公正，面对结果时要求平等。“机会公正or结果平等，好歹选一个，两样都要你们是不是有点不要脸？”这大概是很多直男对于当今女权分子的心声。

之所以叫社会主义女性主义，是指该流派跟马克思恩格斯的思想走的比较近，认为经济决定上层，觉得女性受压迫的根源是私有财产制度、是资本主义制度。就是说，认为是女性无偿的家务劳动总是直接消费而没有进入市场这一点构成了她们受压迫的物质基础。（不知道有偿家务会是什么样儿，刷个盘子5块、做顿饭20、生孩子给个几十万？）她们主张革命和阶级斗争，经常跟社会主义运动鬼混在一起融入反资本主义的斗争中，觉得男女平等在社会主义制度下才会实现（？）。

这种流派也算是“缺啥就要啥”的另一个例子，把因为性别差异而导致的劳动分工和资本主义混为一谈了，活在社会主义的各位大概能体会到社会主义女性主义的不靠谱之处吧。

【3】激进女性主义

激进女性主义很好解释，就是把男人当敌对阶级，认为女性是于男性利益相对立的被压迫者阶级；觉得国家、教育、家庭和性都是男权制统治的工具，女性群体被“殖民化”，且性别压迫是其他所有压迫的根源、生理差异是受性别压迫的根源。它强调的是想让全世界女人团结起来炸掉现有制度，而不是自由主义女性主义那样想要让女人充分融入社会、参与秩序。 一种典型的激进女性主义言论是这样的：有人说，女性运动是有始以来第一场没有敌人的战争，而我们认为敌人就是社会和男人。

看起来似乎已经可以把某些现象对号入座开骂了，不过不着急，后面还有更屌的女性主义观点需要展示。

【4】后现代女性主义

后现代这个词现在也算火，后现代女性主义自然就是后现代主义+女性主义。后现代主义反对大型理论体系、主张分散的局部的小型理论，再放进女性主义范畴里，就可以理解成：反对性别的划分和性别概念本身，就是拒绝被性别原型的框架限制；强调女性个体间的差异，认为没有一类女性可以代表所有人、其他的女性主义理论也都是以偏概全的。

当然，这个“流派”很惨，惨到不能是个“流派”，惨到不能存在“主义”。毕竟是后现代，毕竟要反对大型理论体系和性别概念本身，那还何来的“女性”概念，何来的“理论”，在您的框架底下您自己本来就不该存在。太惨了，感觉就像“我们的女性主义就是没有‘女性’、没有‘主义’。”

除此之外，后现代女性主义还有“话语即权力”的观点，认为话语是某种价值观/利益的表现，想创造一套符合女性的话语。比如整容不是取悦男人，而应该女性的自我统治blahblah，懒得写了好像没什么人关注这些。

【5】文化女性主义

觉得比激进女性主义还要屌的就是它，觉得有兴趣的可以查，我只负责吐槽。它的核心就是强调差异、女比男优越、要创造女性文化、男应培养女性特质、人类社会终将是女性特征社会。想问的是，所谓女性特质是谁赋予的？在什么样的情况下形成？社会价值观给女性扣顶帽子还真就戴上了？然后躲在性别原型框架自high觉得反抗不了我就享受吧并在享受过程产生高潮由此认为每个人都应享受它并认为这才是宇宙奥义？

【6】分离主义女性主义

观点：女性特质优越，要完全脱离男权文化、建立女性文化。（跟文化女性主义接近，所以我对两者的态度也接近。）

【7】生态女性主义

生态学和女性主义的结合...观点：女性跟自然更亲近；生命没有等级之分；主张多样化，反集中化，尊重差异；女性不幸的根源在于，发展是在毁灭自然资源，生产和增长的概念基本上是男权主义的。它自己底下还有8个分支......我是不会记的。

【8】 第三世界女性主义、黑人女性主义、女同性恋女性主义（酷儿）

都是女性当中的特殊群体/边缘群体，利益没有得到保证，于是跳出来为自己的特殊处境争取特殊权利。

【9】心理分析女性主义

观点：男女区别主要是心理范畴，是社会教化的结果；男性对女性的压制不是政治的或经济的，而是心理的，即“女性是下等人”这一心理的内化。

【10】权力女性主义

观点：认为强调女性是受害者/受压迫者是错误的，与其去向男性乞怜，不如直接去做个强者。

【11】包容女性主义

观点：除了关注男权制的压迫，还要关注其他的不平等制度，才能真正完整地解放和自由。

知道的大概就是这些。

很早想梳理，一直没有做，现在也算给自己一个交代，顺便发出来。

利益相关：

1.至于我自己，不想属于任何流派也不怎么喜欢“女性”这个集体概念（如果看得明白，大概已经知道不想属于任何流派也不喜欢“女性”这个概念的那个流派是哪个流派了doge）；

2.自认没能力还“女权”这个词清白，只好管好自己，提醒自己别被性别原型束缚就好；

3.我是某个个体，只是恰好在某些因素上与某些人有重叠所以形成了所谓的“集体”，但我既不代表它也拒绝被它代表。框架去死。

微博：@贾大方