浅析中国咏月古诗翻译

ＮＯ． 　 ３

堕　 ＴＩ ＭＥ　ＥＤＵＣ Ｉ ＡＴ ＯＮ　

Ｍａｃ ｒ ｈ　

浅析 中国咏月古诗翻译　

潘 丽梅 张波　

摘要 ： 文通过 分析 月亮文化 内涵及其 古诗翻译 ， 出在翻译 古诗应 当遵循价值对等原 则、 本 指 文化价值 原则、 审美价值 原则等原则 ， 　 力求在翻译古诗 时重现文化 内涵， 让不 同文化 背景的读者 来接 受中国古诗 。 　

关键词 ： 月亮 古诗 翻译 中图分类号 ： ６ ２ Ｇ ４　 文化 内涵　 文献标识 码 ： 　 Ｃ 文章编号 ：６２ ８８ （０ ００ — ０ ５ （　 １７ — １１ ２ １ ）３ ０ ５ 一） １

１ 引 言　

袅袅 钟 声 ， 荡空 际 ， 震 打破 了这 深夜 的寂 静 和诗 人羁旅 的思 乡　 梦 。译文 没有缺 失任何 信息 ， 而更好 的再 现 了原 诗的文化 内　 从

涵。 　

中国诗歌是 中华 民族文化 的组成部分 ， 是文化的载体和折射　

镜， 我们从 中可以看到 中国的社 会文化 、 自然环境 以及人 的思维　

方式等 。诗歌 翻译是不 同民族间深层 文化交流 的一个重要组 成　 部分 ， 以在 翻译时要考虑各 自的文化背 景。本论 文着 重讨 论以　 所 月亮意象为代表的文化内涵在翻译中的构建为讨论对象 ， 究翻　 研 译 中国古诗应 当遵循 的原则 ， 让不 同文化 背景 的读者接 受 和认　

可， 同时也能令读者更好地理解原作者 的意 图和感情 。 　

２ 古 诗 及 以月 亮意 象 为 代 表 的 文化 内涵 概 述　

３ 文化价值原则　 ． ２

翻译不只是语言是转换 的过程 ， 同时也是两种文化交 流的过　

程 ， 翻译 时要考虑原文 和译 文各 自的文化背景。 在 　

例如 Ａ ｈ ｒ ｌ ￣ ｕ Ｗａｅ ｙ译李 白《 月下独酌 》 的最后一 句“ 永结无情　

游 ， 期 邈 云 汉 ” “ ａ　ｅｌ ｇｓａｅ ｕ　 ｄ ｉ ｎｍ ｔｆａｔＡ ｄ 相 为 Ｍ ｙｗ 　 ｎ　ｈｒ ｏ ｒ ｄ ，ｎ ｉ ａ 　 ｓ ｎ　 ｏ 　 ｏ ａ ｅｅ ． ｍ ｅ ａ ｌｓｏ　 ｅＣｏ ｄ　 ｉｅ　 ｔｅｓｙ ” 末 的 “ 汉 ” 银 河 ， ｅｔ ｔａｔ ｎｔ 　ｌ ｙ ｖ ｒ ｆｈ　 。 诗 　　 　 ｈ ｕ Ｒ ｏ ｋ 云 即 　

“ 月亮” 中国诗 歌中常常会提到的 一个意象 ， 是 在诗人们 的心　 中有着多种不 同的意蕴 。月 ” “ 意象 也因此常 出现在诗歌 当中 ， 月　

是 点睛之 笔， 明： 人不但 在世 问找不到共 饮之人， 它表 诗 即使到 了　 天上 ， 只能与月光云影为伴， 仍 可见孤寂之深 。这 里译 者没有采用　 西 方读者 熟悉 的 Ｍｉ ｙＷａ 却将 “ ｌ 　 ｙ， ｋ 云汉 ” 移译 为：Ｃｏ ｄ　 ｉ ｒ ｆ “ ｌｕｙＲｖ 　 　 ｅｏ ｔｅｓｙ ， 喻指 孤独 的空无 人迹 的所在 。 由于 这与西 方文化

　 ｈ　 ”一个 ｋ 的喻 义相悖 ， 自然会激发读者的新奇想象， 助于其进入 和感受全　 有 诗 的孤独 意境 ， 产生情感上 的共鸣， 从而揭示 了汉 文化含 蓄的情感　

表达方式， 实现了文化 精神的传输。 　

３３ 审 美 价 值 原 则　 ．

亮这一 意象被 赋予 了深 刻 的文化 内涵 ， 或象 征着纯 洁 、 美好 、 永　 恒、 幽美 、 自由 ， 或寄寓 了凄凉 、 悲惨 、 悲欢离合之情等等 。在古诗　 中“明月 ” “ 、 新月” “圆月” 、 代表着 “ 幸福” “美丽” “祥和”　 、 、 。

３ 构 建 古 诗 文 化 内涵 的 原 则　

中国古代诗歌具有很 高的艺术欣 赏价值， 在翻译时既要传神　

达意， 又要再 现原诗 的意境 ， 于有着不 同历史文化和 审美价值　 对

的两种语 言来说 ， 是很难做到的 。很多诗词经翻译后很难在异种　 文化背景下保持完整 的意象， 从而导致诗词魅力和价值 的削弱甚　 至误解 。所 以在 翻译 中国古诗 ， 构建文化 内涵时应注意遵循 以下　

三 个原 则 ： 　

许渊 冲先生 说 ， 文学 翻译 ， 其是 诗词 翻译， 要 意美 、 “ 尤 需 音　 美、 形美 ， 以是综合 的艺 术。文学 翻译 家要像 画家一样使人如　 所 历其 境 ， 音乐家一样 使人如 闻其 声 ， 演员一样使 观众如见其　 像 像 人， 因此 ， 文学 翻译作 品应该 是原作者用 译语 的再创作 。 在翻译　 ”

过程 中， 者应该 发挥主 观能动 的因素 ， 译 在作 品中完成 审美的再　

创造 。 　

４ 结 语　

３１ 信息对等原则　 ．

我 国清代 著 名 翻译 家严 复 曾提 出， 秀 的译 文应 该做 到　 优

“ ” “ ” “ ”即忠 于原著， 信 、达 、雅 ， 笔译流 畅， 文字典 雅 。译文 和原文　 要尽 可能达 到对 等。为了更好 地促进不 同民族的文化交流 ， 原则　 上许多学者都主张尽可能运 用信 息对等原则， 可能地保 留文学　 尽 作品中的文化内容 。 　

如 张继 的《 枫桥 夜泊 》月落 乌啼 霜满天 ， ： 江枫 渔火对 愁 眠。 　

中国古诗作 为文化 交流传播 的重要内容 ， 它不仅要在本国传　 播， 而且要跨出 国界 。汉语和英语是属于思维方式不 同的两种语　 言， 想要 向世界介绍 中国的古代诗 歌 ， 仅要在语 言用 词上翻译　 不

好， 原汁原味地反映汉语 的“ 、 ” 神 形 的优美 ， 更重要 的是要最大限　

姑苏城外寒 山寺 ， 夜半钟 声到 客船 。 许 渊 冲先 生对此 的译 文是　

Ａ 　 ｏ ｓ ｔｃ ｙ ｔ ｅ ｃ ｏ ，ｓｒ ａ ｉ ｇ ｔ ｅ ｆ ｓｙ ｓ ｙＤｉ ｙ ｌ 　 ｓ ｉ ｇ ｔ ｍｏ ｎ ｅ　 ｒ　 ｈ 　 ｒ ｗｓ ｔ ｋ ｎ 　 ｈ 　 ｏ ｔ　 ｋ ； ｍｌ　 ｉ ｆ ｈ ｎ 　 ｅ ｒ ｔ

ｉ ｂ ａｓ’ ｅ ｔ　 ｐｅ 　 ａ ｌ　 ｉ． ｙ ｎ 　 ｈ 　 ｉ 　 ａ ｌ， ｏ Ｔ ｍｐ ｅ ｏ　 ｏ ｔ ｎ ａｈ ｍａ ｌｓ ｓ ｄ ｙ ｌ Ｂｅ ｏ ｄ ｔ ｅ ｃｔ ｗ ｌ ｆ ｍ　 ｅ ｌ　 ｆ ｅ ｙ ｓｒ

度传达 出诗歌 中的意境及所 负载文化 内涵 ， 让西方 国家 了解我们　 的文化 ， 从中国古代诗歌 中得到启发 ， 了解 中国的文化。 　

参考 文献 ： 　

Ｃ ｌ　 ｌ． ｅ ｌ ｂ ｅ ｋ ｔ ｅ ｓ ｉ － ｏ ｎ 　 ｏ ｍｅ ‘ ｄ ｅ ｍ　 ｎ 　 ｄ ｉｈ 　 ｏｄ Ｈｉ Ｂ ｌ 　 ｒ ａ 　 ｈ 　 ｈ ｐ ｂ ｒ ｅ ｒ ａ ｒ 　 ｒ ａ ａ ｄ ｍｉ ｎ ｇ ｔ １ ｓ ｓ

ｓｌ 这 首诗是 由不 同的意象叠 加组合而成 的一幅深秋 夜境 中的　 ｔ１ ｉ． 静谧画卷 ， 激发 了诗人 内心 的波澜 。诗 的意象 以秋夜月落 、 乌啼 、 　 寒霜降凝 流露了诗人 的“ 愁绪” 。译 诗中有些词用得很有特色 ， 许　

【 许 渊冲． １ 】 中国古诗 ５ － 英汉对照） ． ． ｇ首（ 【 北京： Ｍ】 北京大学 出版社　

２０ ４． ０ 　

１朱徽． ２ 】 中英比较 诗： Ｍ］ ＥＩ ． 成都： 大学出版社， ９． 四川 １４ ９ 　

作者简 介 ： 潘丽梅 （ ９２ ， ， １８ 一）女 助教 ， 西贺州学院外语 系， 广 广西　

贺 州 ５ ２０ 　 ４８０

先 生将 ｍｏｎｅ放 在句 首 ， 留其 中“ ｏｓｔ 保 月落” 写所见 ， 乌啼” “ 写所闻　 和“ 霜满 天” 写所感 的鲜 明层 次 ， 这里“ｒａ” ｂｅｋ 一词用得尤其传神 ， 　 它摆脱 了原诗中” 字的表层意义 ， 到” 重在 表现深夜寒山寺传来的　

张波 （９ １ ， 助教 ， １８ 一） 男， 广西贺州学院外语 系， 广西贺 州 ５２ ０　 ４８ ０

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