我的读书笔记
篇一:我的读书笔记
我的
读书笔记(1) ————读《翡翠森林狼和羊》 想起写读书笔记的起因:
儿子说:“妈妈,你
能不能再给我读一遍《翡翠森林狼和羊》啊?” “可以啊!为什么不可以呢?但是,
我已经陪你读了一遍,而且你已经会自己看了,为什么不自己读?偷懒吧?”
儿子却一本正经地
否决了:“不是偷懒,是因为我不能像你那样读出好几种声音,就是那个什么什么茂的。”呵
呵呵呵,儿子说着笑起来。 “是声情并茂!人小忘性还不小啊!刚学了几天啊!”我轻轻点
着他的小脑袋瓜儿。
儿子呵呵憨笑着:
“求你了妈妈。”
我放下手中的事情,
想了想:“读一遍得有一遍的收获。读完第一遍,我们已经因为感动而写了读后感。你先回忆
一下学到的东西。” 儿子想了想说:“我学到了朋友们的可贵,学到了朋友之间要真诚,还学
到了团结一心,互帮互助,还有谦让、乐观、勇敢。对吗?”儿子说的挺好啊,可是声音有
点不自信呢。
“呵!看样子真是
没有白读啊。学到的东西还真不少呢!为了奖励你,我也要再给你读一遍!那如果读第二遍,
也必须有收获。你想想,我们这一遍打算学习什么呢?”
儿子这时皱眉了,
看了看我又挠了挠头,又反问我:“学什么啊?” 我也假装想了想:“那,学什么呢?”恍然
大悟的样子又说:“那就学点成语吧。你刚才想说‘声情并茂’的时候,就想不起用什么词呢。
我读的时候,你认真听,看看能记住多少成语。然后我们写成读书笔记,怎么样?”
讲解为什么要写读书笔记:
“好!可是什么是读书笔记啊?”儿子又遇到新问题了。
“读书笔记呢?就
是我们在读书的时候,把看到的好词好句子,还有你认为应该记住和喜欢的好的心得体会写
下来。我们读书啊,平时一般要求‘眼到,口到,心到,手到。’就是说眼睛看,嘴里读,心
里想,手里写。这手里写就是读书笔记了。噢,对了,读书笔记还分种类呢,比如提纲式啊,
心得式啊,摘录式啊等等。而且写读书笔记还有很多好处。比如可以帮助我们提高记忆,有
一名俗话说得好,叫‘好记性不如烂笔头’就是说人的大脑再好使也有忘记的时候,用笔记
下来,忘记的时候就翻开看,等于说永远也忘不了啦。这样呢,可以提高读书的效率呢。另
外呢,还可以积累有用的词句,可以开拓我们的视野,提高我们
的语言表达能力。当然还有更多,讲太多了,你也记不住,以后我们慢慢讲。今天你只要记
住这些。也就是说,今天要学写读书笔记。”
“哇!这么难啊!”
儿子吐着舌头。
“所以,今天我们
写最简单的。只记一些好的成语。第一步:我读的时候,你听,当你听到你认为是成语的地
方,你把它们说出来,然后根据自己的理解解释一下。解释对了的我们就不用写了,你记住
就行。你解释得不完整或是不会的,我们一起用笔记下来。好吗?”
“好!可以接受!”
回答的这么干脆利落,看样子真的可以接受啊。 “在一个暴风雨的夜晚,倾盆大雨直泻而下。
暴风雨咆哮着??”我读着。
“倾盆大雨!”儿子
发现了第一个。
“好!记下!”我们
用手记在本子上。继续读??
?? ??
“‘啊,肯定很好吃。
咕噜,狼情不自禁地咽了咽口水??’” “情不自禁!”
????
就这样,我们记下
了本套书所有的成语。
写成了我们的第一
篇读书笔记。
我们的第一篇读书笔记:
篇二:我的读书笔记
我的
读书笔记
——读《窗边的小
豆豆》
琅琊小学 吴琛
《窗边的小豆豆》
是日本著名作家、联合国儿童基金会亲善大使黑柳彻子的代表作。这本书讲述了作者上小学
时的一段真实的故事。作者因淘气被原学校退学后,来到巴学园。在小林校长的爱护和引导
下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的
基础。这本书不仅带给全世界读者无数的笑声和感动,而且为现代教育的发展带来了新思考,
成为20世纪全球最有影响的作品之一。
我花了很短的一段
时间,将这本书翻了一遍。可是翻完一遍之后,我总觉得有些地方还不够,于是才仔仔细细
再看了一遍。
说实在话,我很是
羡慕小豆豆的,她非常幸运。她碰到了一个好老师——小林校长。小林校长听六岁的小豆豆
连续说四个小时的话而不打呵欠,最可贵的是他在聆听小豆豆的谈话中始终面带微笑,并对
小豆豆话表示出极大的兴趣!他多么爱护他的学生啊!在小林校长的身上,我知道了:了解
孩子的内心世界才是教育孩子的出发点。作为老师,教育不能统一化,必须从学生的内心世
界出发,学会“倾听”,耐心细致地对待每一个学生,才能让孩子们有一个愉快的生活。
一、让学生感受到
教师对他的尊重
巴学园最妙之处是
倡导学生尊重别人,尊重自己,用我们的传统文化来说,即所谓是“爱人,爱己”。小林校长
真正地做到了这一点。
如何尊重自己,爱
自己呢?那就是通过实现别人对孩子的尊重,让他自己赢得信心和自尊,那么自重也就在心
中建立起来了。对身体上有缺陷的孩子要给予特别爱护,这种爱护不是溺爱,而是适当地用
一些方法帮他跨越一些自己因为身体缺陷而无法完成的任务。书中描写了高桥同学是一位身
患残疾的学生,校长不但没有歧视他,而且在运动会上安排的比赛项目都便于高桥同学取得
第一名,目的就是为了消除他那因身体残废而产生的害羞心理,此外校长还采取了一些尽可
能的措施,比如让孩子们不穿游泳衣一起跳入游泳池,其目的也全是为了使高桥同学呀,泰
明同学呀,以及其他身体上有残疾的孩子们能消除自卑感和“自己不如别人”的心理。由于
校长的这一番苦心,那些生理缺陷的孩子都没有了自卑感。
小林校长为了一名
普普通通的残疾学生竟如此关爱,让我们回到现实,我们又是如何对待我们自己的学生呢?
我们的学生身体健全,头脑聪明,作为老师的我们是否真正的向小林校长那样为学生考虑,
小豆豆可以把校长当做好朋友。然而我们的学生是否真正的把我们当作他们的好朋友呢?这
一点是值得我们深思的。
二、让学生感受到
教师对他的欣赏
学生作为发展中的
个体,固然存在这样那样的不足,但教师也要保持用欣赏者的眼光看待学生,让学生感受到
教师对他的关怀、爱护和肯定。也许教师对他的欣赏正是他勤奋学习和创新的目标和动力。
给每个孩子信任的目光、鼓励的话语吧,也许你的一个眼神、一段话语就是一个孩子即将成
功的基石。
书中的小豆豆,身
上有很多优点,但同时也有不少缺点,大家对小豆豆的抱怨和担心的声音,已经传到小林校
长的耳朵。可是每当小林校长看到小豆豆,就会说:“你真是一个好孩子。”如果一个大人仔
细听这句话,就会发现,“真是”这个词中,含有非常深的意义,遗憾的是,小豆豆明白这一
层意思,是在经过了几十年之后。不过当时的小豆豆虽然还不能理解小林校长话中真正的含
义,但她的心中,已怀有了“我是一个好孩子的自信。”每当小豆豆要做一件什么事的时候,
她都会想到这句话,正是这句宝贵的话,决定了小豆豆的一生。 从小林校长身的教育理念上
使我感受到,学生在学习中未免做出一些令人发笑、幼稚无
知的事情,教师绝不能用成人的眼光审视一个孩子的所为,而应积极地鼓励他,正确地引导
他,从而使其进步。也许你给他的欣赏、嘉奖正是他前进的信心和勇气。
三、让学生感受到
教师对他的信任
苏霍姆林斯基说过:
“对人的热情,对人的信任,形象点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。”这句话对教
师而言,无疑可作为职业的信条之一。面对缺少社会锤炼而略显稚嫩、心灵纯洁的学生,给
以适度的热情和信任,能使“爱抚、温存的翅膀”飞得更高!
书中小林校长,看
到小豆豆在便池里找钱包时,不但没批评还像好朋友似的嘱咐她,“弄完以后,要把这些全都
放回去。”一般来说,大人们要是看到了小豆豆在做的事,会说“干什么蠢事呢”或者“太危
险了,快停下”。或者也会有态度截我不同的大人说“我来帮你吧”。但是,小林校长只说了
一句话“弄完以后,要把这些全都放回去。”正是校长这种信任,才使小豆豆完完整整的不仅
把小山放回原处,还把小山渗到地面的脏水也都放回了便池。虽没找到钱包但也挺心满足意
的,因为她自己干了这么多的活。实际上在小豆豆的满足中还有一点是因为校长对她做的事
没有生气,很信任,把她当做了一位很有人格的人来尊重。正是这种尊重和信任,小豆豆在
“巴学园”的生活充满了快乐。
“信任是一种有生
命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。([美]戴维·威
斯格特)每个人都渴望被别人信任,前提是你自己必须信任别人。信任身边的人是交际的最
起码要求,是一切可能性前提,对于一个班主任来说,要管理好整个班集体,让学生感受到
被信任,那是一切工作的基础。当学生跟我说“老师,这一期的黑板报让我来负责好了,一
定不会让你失望的,相信我吧?”我点头。尽管我对他的能力很了解,并且也知道有比他能
力更强的学生在,但我相信,孩子能从这些自己愿意做的事情中找到乐趣,锻炼能力。
从小林校长和小豆
豆的妈妈二人身上使我想到了作为一位老师有许多值得深思的问题。比如应该怎样耐心教育
自己的学生,如何对待学习困难的学生,怎样保护学生的自尊心,怎样评价自己的学生等问
题,这本书给了我们答案,那就是从爱护学生出发,尊重学生的个性特点,创造一个宽松愉
快的教育环境,使学生健康地成长。
这本书不仅让我记
住了“巴学园”,记住了小林老师,同时重要的是我读出了怎样去面对一个孩子的行为,读出
了孩子同样需要大人的尊重和理解。
在这本书中,小林
校长说,无论哪个孩子,都具有优良的品质,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们
要早早发现这些品质,把孩子们培养成富有个性的人。
我们知道:学生喜
欢自己的老师,才会愿意接受她的教育。古人云:“亲其师,信其道”,做为老师,又何必板
着面孔,让学生一见就生畏惧呢?做老师,和孩子们交朋友,关心他们的快乐和忧伤,时刻
不要忘记自己也曾经是个孩子。
“巴学园”——每
一个学生都梦寐以求的地方。那么作为老师我们是不是应该给他们建立一个这样的乐园呢?
《窗边的小豆豆》
让我反思自己的教师之路,同时也希望能像小林先生一样在学生的心理种下爱和欢乐的种子。
在今后的教育教学中要因材施教,及早地发现学生的优点,并发扬光大,把学生培养成为富
有个性的人。
篇三:我的读书笔记
我的
读书笔记
2012/2/11
1.法国都德
阿尔封斯?都德是
法国19世纪著名的现实主义小说家。代表作有《达拉斯贡的达达兰》﹑《星期一故事集》﹑
《磨坊书简》。
都德的短篇小说大
多以普法战争为题材,其中最具代表性的作品有《最后一课》、《柏林之围》、《小间谍》、《旗
手》。
《最后一课》描写
的是普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学,学生向祖国语言告别上的最后
一堂法语课;通过一个幼稚无知的小学生的自叙,生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛
苦、对自己祖国的热爱,以及争取祖国解放和统一的坚定意志,集中地表现了法国人民崇高
的爱国主义精神。
都德以普罗旺斯为
描写对象的作品有《安家》、《繁星》、《科尔尼耶师傅的秘密》。 《安家》中描述普罗旺斯的
片段:“一片美丽的松树林,在阳光的照耀下熠熠生辉,从我面前一直绵延到山坡下。天际,
阿尔卑斯山勾勒出它峻峭的山脊??万籁俱寂??只是从远方会隐约传来一丝笛音、一声薰衣草
丛中的鸟语,或是大路上的一片骡铃??普罗旺斯如此秀丽多姿的美景,只有在阳光下才能得
以一见。” 《繁星》是一篇展示优美人性的杰作。它描写了一个牧童,爱慕着农庄主人的女
儿丝苔法奈特,但只是怀着没有希望的恋情,孤独的待在放牧的高山上,一个偶然的机会,
丝苔法奈特来到高山上为他送粮食,突遇山洪爆发而不得不在高山牧场上过夜,牧童怀着纯
净的柔情,自持操守,与自己心目中的仙女度过了一个星光灿烂、充满诗意的夜晚。
[法兰多拉舞] 法
国普罗旺斯的一种民间舞。
2.法国 巴尔扎克
《欧也妮?葛朗台》
(1)女人的错误,
差不多老是在于相信善,或是相信真。
(2)一个人在台上
的时候,你就去崇敬他;一旦下了台,你就帮人家把他拖到垃圾堆里去,有权势的时候,他
等于上帝;给人家挤倒了,还不如石像被塞进阴沟里的玛拉,因为玛拉已经死了,而他还活
着。
(3)在任何情况下,
女人的痛苦总比男人多,程度也更深。男人有他的精力,并且竭尽全力去发挥它,他干字当
头,奔奔走在,忙忙碌碌,用心思,拥抱未来,并把希望寄托于未来。而女人好静,面对悲
伤,听天由命;落了难,掉进痛苦的深渊时,只是去测量它的深度,并常用许愿与眼泪来填
它。感受啊,爱呀,受苦呀,牺牲呀,永将是女人人生里的文章。
【四大吝啬鬼】葛
朗台、阿巴贡、泼留希金、夏洛克
2012/2/19
《背包十年》
量一量我们的版图,
看一看我们的家乡。这全是我们的帝国,它的权力到处通行。 我们过着粗犷的生活,在风
暴动荡里。从劳作到休息,什么样的日子都有乐趣。
(2)
2012/4/2
《王蒙散文》
王蒙,代表作:长
篇小说《活动变形人》,长篇系列小说“季节”四部曲,诗集《旋转的秋千》,中短篇小说《蝴
蝶》,散文集《行歌如歌》,《王蒙漫游美文》等。
(1)在伦敦,你感
到一种和谐,在建筑与人们面部表情,天气与道路,商店与教堂,双层公共汽车与地铁,牛
津式发音与被一些欧美人嘲笑的英吉利式烹调,服装与树木、草地之间,以及所有这一切之
间,有一种统一,有一种属于自己的而绝不是旁人的性格。性格就是文化,性格就是风格。
维护这种性格、文化、风格就是自我的实现,就是价值至少是价值的一个重要组成部分。这
也就是人们所说的英国式的保守吧。在中国,“保守”是一个显而易见的贬义词。而在英国完
全不然,长期以来她的执政党就是保守党。保守是一种风格,是一种骨子里的傲气,是一种
自得其乐的选择,是自己对自己的忠实。保守的伦敦是一个令人感到独特和趣味,感到世界
上的值得保守的东西确实应该理直气壮地坚持下去保留下去守护下去的地方。你是无与伦比
的,你才有球籍的资格和前程。也许我们缺少许多进步和变革的勇气,也许我们永远要十分
地警惕固步自封抱残守缺;但是我们难道就不缺少认真的与合乎理性的保守的智与勇,就不
需要警惕那种幼稚的赶时髦的一窝蜂了么?—《风格伦敦》
(2)《幸福》—苏
联作家 巴甫连柯,描写高列娃、伏罗巴耶夫与维也纳。
(3)世界三大男高
音:帕瓦罗蒂、多明戈、卡列勒斯。安德烈?波切利(第四大)
(4)细雨中我们来
到了一个叫做古姆波茨克辛的小镇,这里到处是葡萄园,到处是乡村酒吧。乡村酒吧获准自
酿葡萄酒,只限于在本酒吧供应饮用,不得拿到市场上去。所以,这里的酒吧的酒各有各的
风味,彼此不同,与大规模生产、瓶装上市直至出口远销的葡萄酒包括名牌酒更加不同。这
里的酒具有一种家庭土造,更纯粹、更个人、更随机、更原始,所以更正宗、更带有偶然性
的品质。 来到这种小小的“富”乡僻壤的酒吧饮用土造家酿,便获得一种特殊情趣,为于大
餐厅完美的服务下饮用进口世界名牌酒水时所无。严格地说,一切手工业产品,每一次的出
产都不可能和另一次完全相同,因为人非机器,人难于绝对地重复自己。这就使手工业产品
的魅力永远为大规模流水线的生产所不及。尽管大规模流水线生产遵循的可能是经过严格优
选的最科学最合理最经济的配方和工艺,但是最最合理的结果造成的很可能是最最的遗憾—
千篇一律,类型化和标准化,不可能符合不同的人的,而同一个人也是不停地变化着的,因
此自己也不可能总是和自己相同的时时不同的与个个不同的口味。?人为什么愿意吃自家做的
饭食呢?恰恰因了它的并非最佳,它有可能失败。每次做饭都带有一点冒险性,都会出现一
点自己没有料到的结果。人生的魅力不就在这些变数中么?宁要变数,不要排他的最佳,这
是我的一点心得。
??
呷之爽口,咽之暖
心却又清心,晕头却又按摩了熨帖了全身。咽下去,颊齿温柔,悠然怡然;回味起,朦朦胧
胧,款款楚楚。喝到最后,一阵忧郁,险些泪下。这是什么玉液琼浆,这样酸涩而又这样甘
美,这样融化却又心波不已,这样的美酒能喝几日?这样的美景能看几遭?这样的感受能向
谁人诉说?看了喝了不过是又忘却脑后。而生活得艰难愤怒粗劣的人还很多很多。人生苦短,
人心苦险,到
处都有不平事,物欲蒙蔽而身非所有,孰能生受,孰能有福、快乐而自由?在这个凄风苦雨、
角心斗力的世界—战场上,美酒于我何物,细雨于我何物,微醺于我何物,奥地利与欧洲的
大千风姿于我何物哉!—《蓝色多瑙河》(奥地利,维也纳)
(5)市政厅对面的
文献中心是一个雕塑群,古典的英雄式的铜雕被刻有民间风味的浮雕的大花岗岩石座托起,
映出华灯初上的光和影。初夏的夜晚的背景与古老的建筑的精美令人震撼。你立即被这种不
可思议的精美所折服。你不由得伫立在那里。你无言建筑也无言。无言却又那样充满了情意。
你在古老的欧洲建筑群面前体会到了人的热情、愿望、智慧、想象、工作与天真。你可以想
象修建她的时候修建她的人们是怎样地充满了爱惜、精诚和向往。人们经营她像经营自己的
无法经营的梦。修建她的人们早已无影无踪,而建筑因了年代的距离而更加迷人。怎么人可
以下这么大,我要说是这样傻得功夫去修一座房子:不是为了实用,不是为了排场,不是为
了豪华;不是帝王的坟墓如埃及的金字塔;不是巨大的教堂以表达一种超自然的神奇的信仰;
也不是皇家的宫殿,用以象征权力与威严;人们这样修建一所奇妙而亲切的房子,难道只是
为了她的美丽?美丽是什么?美丽能带给我们什么?美丽有这么重要么?我们忙于吃喝,我
们忙于生存,我们忙于战斗,我们忙于辩论,我们忙于工作和算计,我们常常武装到了牙齿??
我们哪里有闲情逸致去白白侍候美神!多少巧思,多少精力,多少情感,多少时间和财富付
给她了。你又能拥有她多少天多少小时多少分钟呢?呵,说到底,谁又能拥有美呢?可怜的
人类呀,你永远不能得到自己的创造自己的劳动自己的心血哟!你永远得不到的最好的东西。
美,说到底,只是为了后人的瞬间的感动哟!这不也是知其不可而为之吗?你与她匆匆邂逅,
在天色已晚的时刻,在你疲惫不堪的时候。也许一生只有这一次机会,也许一生没有这么一
次机会。也许你最终只能与美擦肩而过,也许居住在她的近旁的人也没有条件欣赏她和沉醉
于她,而又偏偏有那么多的人视美如寇仇??
??
再走几步,是一些
老人露天喝咖啡的地方。你觉得他们的生活其实很狭小很单调,缺少狂风暴雨,虎啸龙吟,
布鲁吉这里的老人其实都是一些边缘人。是他们应该羡慕我们吗?或者相反?或者只是各有
各的命运而已。—《心碎布鲁吉》
(6)夏末秋初,阳
光明媚,一片清明的翠绿和墨绿,不同的植被造就了统一的清静和变化的层次,道道水域平
光如镜,甚至连嶙峋的巨石与终年的积雪也澄明如洗,强悍的布局中时有宜人的光讯扑面而
来,正如格里格乐曲的基本色调。环顾森林、山峰、湖泊、积雪、岩石、少量的建筑和居民,
如温习格里格的浪漫情怀,原生的裸露与人间快乐浸润交融,万象一心而心生万象。起伏回
环,旅途曲折有致却不涉险阻,它是相当地平稳顺畅;目不暇给之中,风光并不斑驳绚烂,
它具有自己的透明和单纯,如格里格的弦乐和长号;辽阔静谧、山野茫茫,画面却不孤寂更
不荒凉,一草一木,一石一波都充满了活泼泼的生命,舒适清新,如格里格的主题。
(7)人总有这种时
候,忽然,什么都忘了,什么都没了。剩下的是澄明,是快乐,似乎也是羞愧,更是一种消
失,那个时候是疲劳的,警惕的与懊恼的,絮叨的与做蠢事的自己,不见了;那个患得患失
的“人之大患”不见了。却仍然有一颗感动得无以复加的心。
(8)以其不争,故
天下莫能与之争。
信言不美,美言不
信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知;圣人
不积,既以与人己愈有,既以与人己愈多。
2012/4/2
《餐饮经营管理》
ah&la(美国饭店业协会-american hotel & lodging association),cha(饭店管
理者)
《欢迎光临:让顾
客钟情一生的服务体验》 (美)丹尼?迈耶著
篇四:我的读书笔记
我的
读书笔记
初读《林清玄 散文
自选集》
林清玄信佛,他的
文章也富有禅意。虽然我不太信佛,可很佩服这本书中词句的精彩,语言描写的细腻。
下面是我在看这本
书时摘抄的一些精彩句子及对对应的看法。
? “该走的路,我
走过了;该行的道,我行过了;该爱的人,我爱过了;该打的仗,我打过了。” 我思:这句
话富于哲理。从这句话,不难看出作者的思想是多么的豁达。不过理论上,当人经历过这么
些磨难,我们的确也将看破一切世界纷争。
? “在阳光下,所
有的事物自有他的颜色。当阳光隐去,在黑暗里,事物会失去了颜色。” 我思:人何尝不
也这样。“钱”“权”不过人世间浮云耳,为名为利的活着,是多么意见不值得的一件事。即
使你拥有显赫的地位以及万贯的财富,如果你缺少救济帮助别人的心,你的精神是空虚的。
换言之,你是多么的精神匮乏。我想说的是,无论一个人穷与富,始终保留一颗全心全意服
务人民,服务社会的心吧!
? “生活在两度空
间的蚂蚁,平坦与艰苦的路对它并没有区别,平地与高山对它而言都是平等的。” 我思:这
是多么不简单的道理呀。有些事看似简单,然却蕴含深度,就像作者所说的蚂蚁。缺少生活
发现的我们,常常会嘲笑蚂蚁不懂“两点之间线段最短”,可我们又何知。对于蚂蚁,它们所
能看到的只有平面,始终看不到空间,你叫它们如何分辨是高山还是平地。或许这就是学习
者的通病,不循事物的实质,只一味记着别人得出的结论。真不该啊!
这里就只简单提这
本书中的几句吧。我所说的只是“冰山一角”,希望有一天,大家也会去慢慢寻找它的其他真
谛吧。
初读高尔基之《童
年》
中学就知道高尔基
有三本著名的小说《童年》《在人间》《我的大学》,寒假初读了其中的一部《童年》,另外两
部以后再抽出时间阅读了。
主人公阿廖沙的童年有些悲惨。他自幼丧父,跟着母亲和外祖母、外祖父家一起住。他的外
祖父脾气非常急躁,视财如命。阿廖沙时常因为犯错遭到痛打。他的舅舅们“继承”了其外
祖父的“品性”,常常为了钱和阿廖沙的父亲争吵。而爱阿廖沙的外祖母,却在家中地位卑微,
不能真正庇佑到主人公。
从读者的角度来看,
主人公的命运确切悲惨,在他所处的那个世界似乎亲情一文不值,是多么可怕的一个利益至
上的悲惨世界。“冷漠”是伤人的毒药,它慢慢吞噬着可怜的小阿廖沙。可笑的一个地方是,
其祖父因为吝啬,不愿支付其他人的生活开支而提出与外祖母分居。当然,从这里可以看出,
其外祖父的吝啬是到了一种多么骇人的程度。这不得不赞赏一下高尔基的文学功底深厚,通
过各种语言动作描写,将各个角色的性格特征逼真的描绘出来并展现在读者面前。
一篇以“真情”为
线索的文章或作品往往能引起读者的共鸣,即使文章作品的语言朴实。这本小说就是如此,
自身情感的渗入,使得作者对角色的爱慕憎恨之情表现的淋漓尽致。可以说,这也是一部励
志性小说。
初读《初读梁启超
全集》
受《恰同学少年》
中毛润之的影响,开始翻阅起来梁启超的文章。他的文章多数是与国家命运、社会现象有关。
说理严谨,条理清晰。不管他所言之正确与否,看其文章,我们可以从中学到许多为人处世
修身治学的道理。
如其中的一篇《少
年中国说》。“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少
年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲,
则国胜于欧洲;少年雄与地球,则国雄于地球??。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我
中国少年,与国无疆。” 我思:在《恰同学少年》中毛润之学杨昌济晨起沐浴晨诵,当读
到这篇《少年中国说》时,他的同学闻着毛润之的读书声,也来到旁边跟着朗诵起来。就这
篇文章就足以证明他写的文章生命力之宏博。。。。。。
另外一篇《论不变
法之害》:“一食而求永饱者而必死,一劳而求永逸者必亡”,
梁启超利用打比方的方法阐述不变法的危害。“变而变者,变之权操诸己,可以保国,可以保
种??。我思:他的作品里这种字字警醒的做法比比皆是。若撇开爱国的情感,他的文章则会
略显空洞,也怪不得《恰同学少年》里袁吉六如此憎恨梁启超的文章。
中国近代为救国图
存,涌现出许多派别的爱国志士,梁启超的“保留”思想虽不符合历史进步的规律,可是他
把自己的急切救国,强国之心赋予文中,可谓字字催人上进!
陈平原之《老北大
的故事》
读这本书的直接原
因就是“老北大”三个字,在我心中,它是那么的具有吸引力。当然,也正因为它,自己内
心也时常的忧伤。
北大,现在一说起
来就令无数还正为高考的学子们着迷,更何况是当年名师云集的老北大呢?这本书是在江西
理工大学本部附近的旧书店找到的。看样子它是遭到了遗弃,别人对它不闻不理。所以,它
被我发现,不得不说是我与它的缘分。神往北大,神往北大的浓厚文学气氛,神往北大云集
的名师,只可惜生不逢时,才疏学浅。叹现在那么博学并且一心专研于学术的老老教授已无
几人。看得到的是,现在许多教授利用炒作宣传自己,有些不惜放弃专研学术的机会,盲目
在某某讲坛开课,滑天下之大稽!
我前些年为高考拼
尽全力,连续三次高考,最后才进入江西理工大学。大家都说,“既来之,则安之”,我也这
么认为的。不管以后怎样,希望自己始终保持一颗积极向上的心,圆满的度过四年的大学生
活。专业学习、健身、书法、舞蹈等各方面能力都能得到锻炼并提升。如此,何患四年之大
学匆匆而过?“坚守自己的原则,不随波逐流”将会是我的大学四年一定铭记于心并遵循的
最基本原则。
身处江西理工大学
也好,心往浙江大学也好,不管如何,都必须好好珍惜这四年的大学生活的机会,“一年之计
在于春,一日之计在于晨”,人的黄金时期就在于大学这四年,好好努力吧!
初读茅盾之《子夜》
这是上大学后看的
第二本长篇小说。人们看小说总是有一种无法克服得毛
病,那就是人们通常是循着故事的情节,从前面第一章开始翻起,然后囫囵吞枣的翻到最后
一章最后一页,读起来还蛮津津有味的。而这样的结果通常是,未能得其真正要点。我就是。
虽然看完这本书后有故事的梗概,可毕竟是未经过细细品味其中的一番滋味,说一些想法不
免有些武断,因而前面我把我的读书笔记称作是“初读”是实有原因的。
从阶级利益上来看,
主角吴荪甫是代表民族工业资本家,而他的对手赵伯韬则代表买办资本家。故事的背景,当
时正处于世界经济危机,吴荪甫不仅面对工人阶级的“反剥削,反压迫”运动,而且还要抵
制外国帝国主义与买办资本家联合的赵氏企业。
学过历史都知道,
中国近代的民族资产阶级软弱性大,其无法匹敌于外国资本主义垄断企业,而且随着中国近
代工人阶级队伍的不断壮大,力量不断加强,所以最后的故事结局也理所当然,吴氏企业被
吞并。他的悲剧也正代表着中国近代企业家生不逢时、壮志未酬的悲剧。
从全书来看,作者
以主人公的角度身份抨击中国共产党雏形阶段时的工人阶级领导的反剥削运动。所以读完这
本书后,我有几个疑问始终不得其解。矛盾是代表哪个阶级的呀?他是否就是民族资本家的
一员?这样的作品怎会为中共所接受?
毕竟是初读,想法
有些肤浅,但这些也算是我的真实想法了。
篇五:我的读书笔记
《爱
的教育》读书心得
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每
篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事.爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,
也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让
我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.
在这本书里其中我
最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵
斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲
道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,
诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关
心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最
后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮
他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起
来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚
的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事. 读到这里,我想在这个以经
济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良
作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该
在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中
永驻.
《格林童话》读书心得
《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式,让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理,汲取
到健康成长的丰富“养料” 。并且,通过寓言故事,教懂读者一些课本上未能学到的道理。
教会读者“分辨善恶、一分耕耘,一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险
要冷静??”等做人、待人的道理。
《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅,简明易懂,朗朗上口,娓娓道来,栩栩如生,
又充满了德国的乡土气息,令人倍感亲切。
《格林童话》寓教于乐,每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉人们
做事不能太贪心,多做一些帮助别人的事,一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了凡事
不能光看外表,美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父母、
长辈一定要孝顺、尊敬??
《格林童话》源自民间,在艺术上通俗、质朴、粗犷、生动,表现了纯真的自然美。文中的
主人公个性鲜明,善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑,使故事妙趣横生,
引人入胜。总是把真、善、美与假、恶、丑的矛盾冲突置于斑斓多彩的幻梦之中,借助神奇
的力量化解矛盾,以善有善报、恶有恶报的结局告终。故事中,自然与神奇,现实主义与浪
漫幻想交相辉映,融为一体,使读者既感到故事情节合情合理,又体现了读者的意愿,从而
得到满足。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里,有些人迷失了方向,有时无法正确辨别
善与恶、对与错。这种时候,不妨看一下《格林童话》,在一个个生动、简单的故事里你会体
味出内在的深刻意义——以理性的态度去辨别世间的善恶对错。看《格林童话》就像是一次
心灵的放飞,看看故事情节体味一下其中的意义,欣赏欣赏其语言艺术的特色。犹如采撷最
丰硕的花果,吮吸最甜美的甘露,来滋养自己,丰富自己,提高自己。
鹦鹉螺号的尼摩船
长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪;他知识渊博,会收容所
有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人;
甚至还为法国政府偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕的报复??尼摩船长对人
类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的人.
在南极缺氧的时候,
当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气.那时由于缺乏氧气,他们几乎虚脱.这时,尼摩船
长没有去吸那最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授.他为别人的生命而不
惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也深深感动了我.
波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现.读来引人入胜,欲罢不能.
《活着》读书心得
我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是
太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就
丢下了.
一个很偶然的机会
看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历
尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作
者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,
感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤??似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.
想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么
徐福贵出生富贵,
却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖娼,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个
穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一
句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空.
从地主到赤贫,徐
福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁 他活着,
接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:人只要活得高兴,穷也不怕.活着的意义并非只是
富贵.
自从做了佃户,也
许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若
从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.
他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只
是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还
是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理
由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘
虏选择留下参加解放军的春生.
解放了,土地改革,
买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用
家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家
人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起. 日子就这样清贫而又
安稳的过去了.直到??
抽一点血就抽一点,
医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了 ?? 那时有庆已经不行了,可
是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴
唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿
听筒听了听说:心跳都没了.医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:你真是胡闹.就跑到
产房救县长的女人了.
看到这里真是说不
出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐 怎么会有如此草菅人命的事 真是
什么样的人心 也许这就是当时社会的沉重吧.
回头看我们的主人
公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,
徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.
小时候生病成了聋
哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了
奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分
娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了.
徐福贵和他的女婿
围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四
岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七
岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下
地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.
往后的日子我只能
一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年.??这辈子想起来也是很
快就过来了,过的平平常常,??做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命.
这是主人公的话,
书看完了,很压抑,活着的意义是什么 也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命
运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡《.活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,
只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着.我们只能等
待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.改变
不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的
状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们
活过,也曾经努力过.
《西游记》读书心得
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的
我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,
我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜
欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人
还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及
的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在厉尽时间锤炼的
《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神??我更明白为什么它能够传承至
今了。
《童年》读书心得
童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的??
而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁
丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的
生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼
小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。