新稿2010年全国卷1高考作文
2010年全国高考作文试题
【全国卷】
小猫吃鱼的故事。
【点评】
关注现实,是高考作文最热点的主题。全国卷的漫画作文,无疑是关注现实的又一例证。今年两会的热点就是大学生就业问题,收入分配悬殊问题,还有政治体制改革问题。漫画对某些社会现象的一种批判和讽刺,由此引发的思考可以是多种多样的。这也给了考生们更大的发挥空间。较为常规的是对某些部门权责不明、人浮于事的现象引发批评。也可以对城乡差异、职业差异、分配差异等不公加以评述。还可以联想到大学生就业难和大学生不愿低就,甘为坐享其成、不思上进的“啃老族”,由此引发的社会和伦理危机„„总而言之,这个题目需要考生具备一定的知识和信息储备、以及主动观察生活、了解社会的意识。
【全国卷Ⅱ】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲:什么是浅阅读?
乙:就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。
丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。
乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。 丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。 甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么?
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【点评】
全国卷II
全国卷II是甲乙丙丁四人对浅阅读问题的看法,有的赞扬,有的担忧,主要考察学生分析问题的思辨能力,可写的角度比较多,引导学生关注新的现实问题,关注社会焦点问题,可议可叙。
思维拓展1
阅读是一种放松,不需要任何功利性。阅读是人都一种精神食粮,它不需要太多的教育功底;阅读是一种爱好,先根据自己的喜好和选择。适合的就是合适的,阅读是一种享受,是真以愉悦式的,只要能带给人们感觉上的喜悦就可以。
思维拓展2
社会需要浅阅读,浅阅读是时代的需要。现在社会节奏加快,没有过多的时间供人们阅读,浅阅读又是现代社会知识更新的需要,社会发展继续,知识更新速度加快,要及时更新自己的知识,以适应社会的需要。
思维拓展3
也可以反面来谈论,不赞同阅读,浅阅读不能真的达到理解、享受阅读的要求,浅尝辄止。当然还可以由浅阅读大受欢迎联系到中学语文课本不受学生喜欢的原因,课本应具有时尚型,美文性,趣味性的特点,真正让学生喜欢,就应增加一些浅阅读内容。
浅阅读:该?不该?
孙周婷
在我看来,浅阅读指粗略的看,看时在大脑中形成的意识如浮光掠影,即不能有效的利用的知识。在网络盛行的现在,鼠标滑动的速度就是眼的速度。大家可能会说:“那么多的信息,一个字一个字地看过去,早落伍了。”
没错,在信息爆炸的时代,我们必须快速更新自己的知识,否则只有落伍。但我们也看到,不断有经典供人玩味。易中天品三国,于丹讲论语,《百家讲坛》就这样掀起了一阵国学热。而品读,就像一杯香茗,一张竹椅,一捧诗书,在古人的智慧与幽默中翔游,览尽世事沧桑,人间风月,在一字一句中,细数那过往千年的感慨。为诸葛亮孤灯耗尽于五丈原,为孔丘艰险游历十四年,为苏轼千里孤坟无处话凄凉,为文天祥伶仃洋里叹伶仃。卷帙繁浩的中华文学库中,有太多精华被弃之一隅视如草芥,或许再有些人眼里还不如看完便印象全无的网络小说。这仅仅是一个浅阅读的时代吗?这是一个践踏文化的时代。
古人云:半部论语治天下。论语让我们修身,齐家,治国。那里面精深博大,鞭辟入里的文辞是我们匆匆一瞥就能懂的?罗曼·罗兰写下三位巨人苦难的一生,难道是让我们匆匆一瞥,看到列夫·托尔斯泰的小气,看到米开朗琪罗的胆小,看到贝多芬的粗暴?这些伟大的遗产以其深厚的底蕴闪耀在历史上,难道是为了让我们遗忘?
昔日有孔子读书而三月不知肉味,有居里夫人读书被姐妹戏弄了也不知道,有脂砚斋详批《红楼梦》而随之扬名。他们正是深入到书的灵魂中去,才会含英咀华。
就以中国古典诗词为例,只有细细地读,细细地品,才知道“名岂文章著,官应老病休”的无奈,才知道“倚门回首,才把青梅嗅”的娇羞,才知道“停舟暂相问,或恐是同乡”的爽直。而这,是决不可能从浅阅读中体会到的。但陶渊明说过:浅尝辄止。我想,以他当时的心境,即便这样的话也并不是指浅阅读,不是随随便便地读。而是在怪僻的方向上要及早止步,不能在某一问题上钻牛角尖。实在想不出,就一箪食,一瓢饮,且得一乐,不要拘泥于自己的网。学习应该变成一种享受,浅尝辙止是一种态度而不是一种方法。
现在看来,,浅阅读只适合那些快速产生,快速消失并无裨益的杂书,对于真正的经典还是要“精
耕细作”。所以,我们还是应该捧着一本书,细细地读,细细地品,这样才能读出文章之美,品出文章之味。
习作点评:
这篇文章思路清晰、立意明确、内容充实、语言有力、文章从浅读与细读比较入手,指出浅读是对文化的践踏,细读则是耐人玩味。然后结合历史现实进一步深化自己的认识,并具体结合中国古典诗词论证,只有细读才能感悟到作品之美。结尾又一次从一反一正落笔,强调观点。文中作者旁征博引,可见小作者非凡的阅读功底。
【北京卷】
2010年高考北京作文题:仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章,除诗歌外,不限文体。
【点评】
高考作文偏爱辩证,今年的北京作文亦然。“仰望星空”使人充满理想;“脚踏实地”又要人立足现实。本命题既大气又平易,既形象又深刻,情理兼长,具有很强的针对性。很容易使人想到古希腊的智者泰利斯。据说泰利斯在某天仰望星空时,掉进眼前的井里,婢女嘲笑他说:“你连远在天边的,那么深刻的问题都能够明白,可是却偏偏对自己鼻子底下的东西看不明白。”黑格尔对此故事说:“只有永远躺在坑底、从不仰望星空的人,才不会掉进井底。”温家宝总理也说过:“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”一个人也一样,即要有理想、有抱负,要高瞻远瞩、心怀开阔。
【天津卷】
阅读下面的文字,按照要求作文(60分)
世界似画笔下缤纷的色彩,世界如琴瑟上跳动的音符;世界因创新而进步,世界缘和谐而温馨;世界可以存在于神奇虚拟的网络,世界更演绎着平凡真实的人生;世界说起来很大,世界其实又很小„„
每个人都有自己的世界,每个人都生活在世界之中。请你结合自己的体验和感悟。以“我生活的世界”为话题,写一篇文章。
要求:(1)自选角度,自拟题目;(2)除诗歌外,文体不限。(3)不少于800字。(4)写出自己的真情实感;(5)不得套作,不得抄袭。
【点评】
天津卷作文是一道富于一定开放性和灵活性的话题作文。这个作文话题时代特色鲜明,生活气息浓郁,主题意识突出,选材空间开阔,考生容易切入,能写出真情实感;这个话题有利于考生从自己熟悉的世界出发,写出他们观察到的世界,体味到人间的真情,领悟到人生的真谛,展示各自的审美情趣和思想个性。
写好这一话题,考生不妨聚焦身边的凡人小事,可以写物质世界的丰富,也可以写精神世界的进步;可以写国家的发展、家乡的变迁,也可以写亲人的温暖、校园的苦乐;可以写实实在在的人
生,也可以写虚拟的网络世界;小处着笔,找准切入点,使人人有话可说,有感可发,有情可抒,尽显出个性特征。佳作展示:
追随心中的世界
一个思想丰富积极的人,是太阳,照到哪里哪里亮;相反,一个思想麻木消极的人,像月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,身随心动,梦同心舞,让亲情的芳香陶醉你,让人格的力量感动你,让心灵的强悍武装你,那么,请相信,世界不曾有的,亦可在我心中寻访。
是什么让孟郊长诵“慈母手中线,游子身上衣”?是什么让李白“举头望明月,低头思故乡”?是亲情。亲情似一条无形的线,从这一头牵到那一头,随着我们远到天边。生命像一颗巧克力,总给人很多的意外。每次背起行囊去学校,总忘不了带几张老照片,忘却城市的喧嚣,任心漫步于田野之上,任欲止还流的眼泪尽情涤荡一颗思乡的心。像风一样的无忧无怨,因为地平线的尽头,总会有我们最终的期待。当我们为学习而快马加鞭时,也请为爱留一方沃土,让电话给亲人传递简单的问候,让爱的信号永不间断。
是什么让一代代青年人甘心做一颗螺丝钉?是什么让感动中国的事迹感动了全世界?是人格的力量。忘却春暖花开而身卧铁轨的海子,挥别以死躲避不幸的三毛,我们追溯时代的步履,去拜访那些活在时间树上的人。易水边,一个威气凛凛的汉子,步履匆匆地奔向秦王宫殿,夕阳的余辉让他的眼神显得凝重而深邃。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”是他永不褪色的壮歌;北海上,一位须发尽白的老人,饮雪吞毡,持节牧羊十九年。“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”是他不屈的民族气节;黄州地,一个被贬之后仍放荡不羁的文人,站在他人生的巅峰,观天地之大,品世态炎凉,用豪放成就一份旷达,用旷达成就别样的人生。好一个“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。“谁怕,一蓑烟雨任平生”是他坦然洒脱的人生箴言;又是在中国,一个“打不倒的东方矮人”,三落三起,一次次拯救国家于危亡,一次次开创中国的新纪元,也正是他,让中国借改革开放的春风,走向了世界„„那时花开,而今,只要我们利用好生长的土壤,耐心积蓄发芽的力量,那么,花开依旧。
是什么让张海迪身残而志不残?是什么让霍金身坐轮椅而心骋宇宙?是心灵的强悍。正所谓“仁者不忧,智者不惑,勇者无畏”,心灵的强悍有时可以使人无羁无绊。成功者往往会始终如一地坚守一个信念,然后用意志去维护,用时间去践行。如果我们能像他们那样,勇敢地杀死内心的寄生虫,在内心筑起一座坚不可摧的城堡,那么,我们的人生也会像他们一样有价值,一样熠熠生辉。
这,就是我内心三位一体的世界。
咫尺天涯路,我会勇敢地迈出第一步。追随心中的世界,即使山穷水尽处,我也会行动自如。
【陕西、黑龙江、吉林、宁夏、海南】
阅读下面材料,按要求作文。
有一种热带观赏鱼,把它放在鱼缸里,不管养多长时间,也只能长到两三寸长。但是把它在大水池中,两三个月就能长到一尺多长。
狼是一种对周边环境充满兴趣的动物,正是因为它不断探索、不断体验,使它能够躲避风险,觅得食物,得以生存下来。
著名心理学家罗森塔尔随意抽取了18名学生,并把名单交给了班任,并说,他们是很有潜力的学生。由于班主任对这18名学生予以特别照顾和关怀,不久以后,他们的成绩都有提高。
这些材料启发我们,人的成才是有规律的。
要求:自选角度,明确立意,题目自拟,写一篇不少于800字的作文
【点评】:今年的新材料作文在最后一句话中有明确的提示,即“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的”, 在所给的三个材料中,第一个材料指出了环境对人才成长有不同的作用,即宽松的环境可以促使一个人成长,受到约束的环境可能会阻碍一个人的成功。但环境并不是决定因素,所以我们也可写“环境并非决定因素”这个话题。第二个材料则从“狼”的身上,对周围的环境总是充满兴趣,表明人要善于利用环境发展自我,发挥主观能动性;第三个材料则说明在人才成长的过程中离不开社会的关注和赏识。即在教育的过程中必须给予信念、给予鼓励,心理暗示和环境一样会影响人生。实质上心理暗示也是一种环境。同样,从这个角度讲,可以写“成功的条件”、“教育的方法”“如何成长”等。三个材料归纳起来其实就是环境与人才成长的关系。
作文的关键是抓住材料中的最后一句,“人才成长是有一定规律的”,依此作为本次作文审题立意的突破口。它限定了写作范围就是人才成长,这正是材料作文开放性的体现。另一方面,构成整个材料的三个小故事,又把主题限定在一定的范围之内,可以让考生有话可说并言之有物,不至于让考生无的放矢无从下笔。换言之,也就是整篇作文必须在“人才成长是有一定规律的”这句话的统摄之下,同时,“这个规律”的具体内容隐含在材料之中——即三个小故事传达出的哲理。三个材料都十分贴近生活,考生可以从任意一个材料切入并联系其他两则材料,引发对人才成长的思考。
这三则材料具有内在的逻辑关系,让人不仅考虑人和环境的关系,更要考虑人在自身发展过程中自我认定与环境的和谐,以及自我的规划和发展问题。三则材料分别可以从“成功与环境的关系”、“人要善于利用环境发展自我”等方面入手。
佳作展示:
逆流而上,心之所向
朱韶一
不论是孟子的主张的“性善论”,还是荀子提倡的“性恶论”,都认为环境对人的成长是有极大影响的:孟子说人性本善,但还需要环境的影响,将“仁”扩充以至于“天下归仁”;荀子认为人性本恶,需要环境的教化使人由恶善。人们总是生活在一定的环境中,时刻要接收来自环境中四面八方的信息,并且对信息作出反应,这样环境对人的影响就藏于点滴之间,是潜移默化的。
环境引导人的发展方向。时代造就英雄,历史上许多战乱年代都涌现出了一批又一批的英雄豪杰。兵荒马乱的春秋时期,孕育了百家争鸣的文化繁荣;繁荣的之治,奠定了许多文人墨客的创作热情;中华民族处在水深火热之时,民族英雄毅然崛起,毛泽东,周恩来,他们都是时代的产物。由此看来,环境对人发展的方向有着举足轻重的作用。
环境影响人的心理状态。我国有许多俗语:“物以类聚,人以群分”“近朱者赤,近墨者黑”“ 蓬生麻中, 不扶自直;白沙在泥,与之俱黑”等等,这是因为人们在某一特定的环境中,产生了相同的心理,性格。昔者孟母三迁,不就是想给孟子找到一个良好的环境,以利其发展么?怪不得孟子深知环境的重要,是他切身体会得来的。
环境对人的影响是双方面的,关键在于人对环境的态度。有的人处在优越的环境中,却不利用环境,反而阻碍了自身发展。例如最近几年社会上十分焦点的“富二代”,富二代中不乏有成功知识型,但仍有不少的“富二代”们不思进取、坐吃山空,很多学业未完成,大多家业都破产了。他们拥有与生俱来的良好的环境,但富裕的环境成为了他们的绊脚石。他们终日挥霍,骄奢淫逸,他们的未来可想而知,挥霍完家产之后,他们将无一技之长立足于社会。相反,有许多人家庭贫困,他们不因贫困而放弃志向,不被贫困所羁绊,抱着远大的志向,一步步走向成功。古今中外有许多这样的成功者:李密“孤苦伶仃”地度过童年,坚韧的成长,成为一代文学宗师;朱元璋出身乞丐,奋斗不息,成为天之娇子;梵高家境贫困,却用生命渲染出当今世界上最有价值的画《向日葵》„„此时恶劣的环境以不再成为羁绊,他们冲开环境的束缚看到了光明。
我们没有良好的环境,但是我们可以去适应环境,并且不断改造自我,坚信“天生我才必有用”,我们总会成功。
适应环境,改变环境,作环境的主人。
习作点评:
材料作文的关键在于能抓住材料的核心恰当立意。这篇作文,小作者能对材料认真分析,深入领会,提炼出”适应环境”的主题。行文由浅入深,先谈环境对人的影响,再论人应突破环境束缚,成就自我人生。论证时,论据充分,方法多样,语言简洁有力,不失为考场佳作。
【上海卷】
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
【点评】:这是一篇带着哲理性的材料作文,它告诉我们做任何事情都需要有度,反映了欲速则不达的道理,做事不能过度,有一定的现实意义。可以从几个角度来写,第一是针对那种目光短浅,且缺少长远考虑,只顾自己不顾别人甚至后人的现象来写,第二是从时间的角度去考虑,事物的发展总有一个过程,小鱼变成大鱼也需要一个过程,现在很多人往往违背规律,揠苗助长,省略过程,可以联系到渤海湾休渔季、环保、人和自然的和谐共处等,譬如现在我国有些地方环境污染严重、部分渔民采用不科学的捕鱼方式等,可以学习国外的先进做法,也应该从中国古已有之的不用密网捕鱼的做法中得到借鉴。此外,这道作文题也考验学生的辩证思维,即“取”和“舍”的关系,若要得到更多机会,就不要太计较眼前的小利等。也可以从其他角度来写,比如万事都要有个“度”,也就是做事不能过度。同是它也告诉我们要学会放弃、善于放弃,这样我们才能得到更多。 佳作展示:
放弃的智慧
曹仰止
如今,每每提到智慧,总会与坚持不懈、永不言弃画上等号,似乎只要坚持到底就一定会成功。也许吧,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。太多人懂得了坚持的奥妙,却忽略了放弃,这种同样深邃的智慧。
自古逢秋悲寂寥,眼看着一树绿叶转为枯黄,似折翼之蝶一般不舍地落下,空留一树孤寂,都会略感悲伤的吧,殊不知,放弃的智慧也就由此而现了。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,同样的,树叶也是如此,化作养料供给母体,以度过严冬,同时自身的脱落也减轻了树身供养的负担,这是树的放弃,换来的却是年年一树的繁华。
同样的,丹麦人在捕鱼时总会用一把尺子量量鱼身,若是鱼太小就会放回池中,也许他们的学识没有中华五千年文化的博大精深,却完美的诠释了“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”的道理,因为他们懂得,有时候放弃,是一种大智慧,是为自己在积攒未来,积攒成功。可我们某些中国人,却是照旧捕小鱼,砍小树,像灭害虫一样对珍稀动物赶尽杀绝,把中国文化的劝诫不知抛到了哪里,连植物也不如,他们不懂得放弃的智慧,于是失败的大门永远为他们敞开着。
然而也有很多的人,看到了放弃背后的光芒,于是得以铭记于众人心中。
陶渊明,为官十三年,怀抱大济苍生之愿,曾也是豪情万丈,意气风发,终不愿为五斗米折腰,弃官归隐,成为一介平民,换来的是方宅十余亩,草屋八九间的安逸;榆柳荫后檐,桃李罗堂前的欣慰;户庭无尘杂,虚室有余闲的悠然啊!放弃换来的快乐,有时甚至堪比成功时的那份喜悦。
也许你会觉得陶渊明是小人之见,是问了逃避才辞官归隐,不能称之为智慧,那我想说说范仲
淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”了。放弃自己的快乐,换得天下的安定,一片忠心暂且不谈,这种想法做法,绝非小人之见吧?一代英才的胸襟,正是由这种大公无私的放弃而体现出来。由此可见,在放弃的智慧中,包含着人性的升华,那种真善美的光辉,足以换得流芳百世。
当然了,坚持的重要是不可否认的,然而只是一味的追求坚持不懈,无论对错或是走的那条路是否适合自己,都只心念坚持,那只会让你明白物极必反是怎么一回事。有时候放弃是半途而废的失败,但有时候,放弃是为自己留条后路,是为了追求更适合自己的道路,是为了铺就自己未来的人生之路,更是鸿鹄之志的体现,而我们的人生,有时候也很需要这种适时的放弃。
《佛经》上说:舍得,舍得,有舍才有得。是啊,也许舍的是与同学游戏的欢声笑语,得的是挑灯夜读后的优异成绩;也许是舍的是公司高官厚禄的优待,得的是与家人团聚的欢乐;也许舍得是眼前之利,得的是前景无量,无论是怎样的舍与得,终是蕴藏了无尽的智慧,亦是放弃的智慧。
时光的年轮缓缓转动,我们一次次站在人生的十字路口,一次次选择与放弃,也一次次更加深刻的体会放弃,这种智慧足够我们用一生回味,用一生诠释,用一生演绎……
【浙江卷】
传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流引而不现,但在迅疾变化的当今社会,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代,施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
以“角色转化之间”为题,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。文体除诗歌外不限,字数在800字以上。
【点评】:我们平时写作常用“反哺”来做应当赡养老人的例证,随着时代的进步,物质文化逐渐丰富,我们对于老人的赡养也逐步走出吃饱、穿暖的阶段,父母和孩子,上一代人和下一代人的关系也进入了一个新的阶段,报章杂志上“代沟”这个词的出现频率也没上个世纪那样频繁,我们有了更多的沟通和理解,“文化反哺”应运而生。这个题目题材贴近现实生活,紧扣时代脉络,符合青少年的现实生活,具有较强的现实性和亲和力,比较容易让学生产生共鸣,难度适中。
新课标要求培养学生发现的眼光,提高学生的独立思维能力,体现学生的创造性,同时要求学生关注生活、关注人生,这个题目也符合新课标的这些要求。本考题是以“角色转化之间”为题,可以讲述故事也可以抒发情感,或者可以发表见解,每个人在生活中都在扮演着不同的角色,角色转换之间,都会有自己的认识和感悟,所以很容易写出自己的真情实感。给的材料很具象,也适合
学生引申发挥。材料谈的是与父辈的“文化反哺”,相信在这个网络时代,孩子们一定有很多话要说,例如材料中提到的科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面都可涉及。在审题下笔前只要学生多反思、多反省,从而调动起他们的情感思维,定能写出有生活气息的、鲜活的文章,从而体现出学生个体的写作能力。
佳作展示:
角色转化之间
付 凡
每个人都是多面体,拥有不止一面的色彩。
传说有一种鸟长大后,会衔食喂养衰老的鸟。被帮助转化成了帮助者,实现了角色的转化。动物是这样,我们又何尝不是呢?我们都希望自己绚烂的一面被别人看到,所以我们总是不停的旋转自己,变换着色彩。
当年韩愈为我们留下“青出于蓝而靑于蓝”这句话时,就已经在说角色是可以转化的。
有句话说得好:“树挪死,人挪活。”——角色转化有时的确会创造奇迹。
如果没有鲁迅先生当初勇敢地弃医从文,怎会有文坛上那颗世纪闪耀的巨星?徒增一名赤脚医生罢了。 如果当初诸葛亮没有在刘备的三次拜访中出山,又怎会有那史册上令人惊叹的先知?那三国恐怕早是周瑜的天下了。还有当今最红的八零后作家韩寒,倘若没有从辍学少年到赛车手之间的转型,又怎会有《时代》周刊上那夺目的明星人物?我不否认平凡是一种伟大,但我更钦佩在平凡中进行的角色转化。农民们几十年如一日辛苦劳作,在艰苦中完善自己的价值。从而在这农民中出现了袁隆平这样的国家级教授,这一切源于角色的转化。一个更高层次的升华。
角色之间没有不可逾越的鸿沟,却暗藏着层层玄机,让人防不胜防。乌鸦看见鹰从天而降,捉走了一只羊,于是他也学鹰的样子去抓羊,结果自己的爪子被羊毛缠住了,成了牧羊人的猎物。乌鸦没有看清老鹰,更没有看清自己,导致了这场悲剧的发生。杨修由一介草民变为魏王面前的红人,却因爱耍小聪明触怒帝王而身首异处。自己搬起石头砸了自己的脚。
当今仍然还有这种认不清角色的人。一对夫妇迷恋上网,在虚拟空间中把3D娃娃照料的细致入微,却将现实中的孩子活活饿死!不知道这算不算是一种悲剧。
每个人都活在现实中,为处理好复杂的人际关系努力着。在外是朋友,进门是家人。时间流逝,中国由半封建半殖民地通过跨世纪的努力转换成了当代最大的发展中国家,完成了大跨度的角色转化。这正如文化的发展进程,后起的文化正潜移默化的影响着传统文化。也正是这种不断的转化,文化才得以发展成为最强大的资源。
我们每个人都生活在角色编织成的网络之中,注定要在角色的转化中度过一生。只有智者能够穿梭自如,并在转化之中不断发展着。愚者始终跳不出包围圈,败在角色的缠绕之下,浑浑噩噩地度过一生。
每个人都是多面体,为自己的理想而忙碌地旋转着……
【广东卷】
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
你我为邻,相互依存。“你” 可以是有形的,也可以是无形的;“邻”无法回避,却可有所选择。
请你根据自己的生活体验与感受,以“与你为邻”为标题写一篇文章,自定文体,不少于800字。
【点评】
(1) 审题立意分析
2010年广东省作文题采用了“材料+命题”的形式。材料是命题立意的依据,写作时先要认真分析文字材料,明确其中内涵,再进行材料内容提炼,结合所给定的标题自主作文,试题所给材料文字简短,内容层次明晰。第一句“你我为邻,相依相存”,强调“邻里”之间相互依赖、密不可分,唇齿相依的紧密关系。第二句话“你可以是有形的,也可以是无形的”,给考生提供了扩展思维的空间。有形的“你”,可以是左邻右舍、朋友、同事、书籍、动植物、山水自然环境等;无形的“你”,可以是音乐、网络、爱心、气节、真理等。有这么多对象可以为邻,但写作时要注意结合第一句话,选择合适的写作对象。第三句话“‘邻’无法回避,却可有选择”,生活在地球的我们,不可能与世隔绝,生活在真空,都要与周围的人事物产生联系,我们对“邻”是无法回避的,但我们有选择的权利。选择以谁为邻,应该有一定的标准。结合以上三句话的内涵,考生根据自己的生活体验与感受可以恰当立意,构思写作。
(2) 思维发散
思路一 从“你我”邻里关系入手,阐述邻里之间应和谐相处,人人都为构建和谐社会做贡献,人人都做一个有社会责任心的人,小社会和谐,大社会和谐,国家和谐。也可以阐述人与动物、人与自然和谐相处,真爱环境,关爱地球,联系现实生活中人类所犯的错误所导致的重大环境灾难,揭示人类对自然环境的破坏,无疑相当于自掘坟墓。
思路二 虽然“邻”无法回避,却可以有选择,因此从选择可以为邻的对象入手,谈论选择的标准与要求、目的,对自己的影响、意义及作用等,选择什么样的对象为邻,可以充分地反映出选择者的思想道德素养,理想追求,价值观念。
与你为邻
曹煜
历史千年,弹指一挥。大江东去,滚滚浪花,每一朵都是警示恒言。与史为邻,以史为镜,看你的生命如何精彩?
刀光剑影试比英雄,雄才大略纵横千古。春秋风云,动荡难安,晋国分崩离析的国土上诞生了一位千古忠士。“士为知己者死”,豫让用忠义为这句话做出了最圆满的诠释。当智伯被赵襄子杀害后,豫让以一己之力谋报国仇。即使是以卵击石,他仍尽心尽力。他吞火炭,毁面容,埋伏桥下,
不料却触惊赵襄子的座骑而被捕。壮士之死犹山崩,只为报智伯重用之恩。站着,他是伟岸的青山;倒下,他是深邃的湖水。
滴水之恩,涌泉相报。豫让的身上闪烁着知恩图报的光芒。虽然时过境迁,这种精神仍薪火相传。以史为邻,让我学会感恩,感恩那些关切的眼神,感恩那些善意的援助。以史为邻,让我明白,懂得感恩是人生的财富。大树感恩土地,年年岁岁把叶抛回;鸟儿感恩天空,时时刻刻把欢歌送去。企业懂得感恩,才能在商场的较量中永保活力;人人学会感恩,才能经营美好世界。一个知恩图报人,才能生存和发展,否则,就会被社会孤立。以史为邻,豫让以死尽忠,让我学会感恩与回报。
时光飞逝,转眼就是二十世纪。民国初立,百废待兴。在黄昏的余晖中,我看到一群少年奔出课堂,奔入中国进代的悲欣史。他们秉承救国理念,孜孜不倦。我仿佛看到,在黄花岗的炮火中力奔出女英雄向警予,为颁布临时约法而伏案疾书的孙中山„„以史为邻,我感受到那种生生不息的爱国情怀,我明白祖国之于我的重要。奥运成功举办,我骄傲;汶川罹难,我痛心。我知道,祖国是我生命的归依,有她才有我幸福安定的生活。虽然我们仍是发展中国家,可是乘着经济全球化的高速列车,我看到了发展的春天。我们经受住了经济危机,GDP仍保增长,我们承办了世博,展现了发展的中国。
每当我回眸民国的动荡艰辛,每当我看到仁人志士奋斗的血泪,我就更加坚定地握住自己的笔,秉正自己的心,在知识的海洋里遨游,刻苦探索,在社会的舞台上不断历练。我愿化作一只飞蛾,循着光与影的踪迹,把自己融入祖国的发展大军。
以史为邻,以史为镜,我愿借历史的风飞的更远!
习作点评:
围绕命题 ,小作者能迅速确立立意指向,思绪飞扬,然后提笔成文。文章开门见山,明确对象“与史为邻”,然后驰骋史海,感悟历史给人的警示;结尾干净利落,不拖泥带水。全文情感饱满,语言表达生动,表达上多用对偶,整齐有力。
【山东卷】
.阅读下面文字,根据要求作文。
人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。
——列夫·托尔斯泰
请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意; ②自拟标题;③除诗歌外文体不限;④文体特征鲜明
【点评】:本题以名人名言做话题,对于学生来说有一定难度。但是,也正因为用一句名人名言做题目,包容性强,使其具有比较宽的外延,有利于发挥学生的创造性和激发学生思维的活跃性。
很明显,这里的核心词语是“光明和阴影”,从审题角度看,本题不是很难,只要抓住了“光明和阴影”就不会跑题。实际上不管是人生还是社会的变化,都是光明与阴影共存的,当然这阴影或大或小、或长或短。作文题以列夫托尔斯泰的一句话理解“阴影与光明”,凸显了加强学生心理素质、培养思辨能力、树立正确的人生观与世界观的重要性。从作文的选材看,人生的光明与阴影构成美的事例很多。例如,屈原举世混浊而我独清;谭嗣同的去留肝胆与无力回天;林则徐的虎门销烟与发配新疆;布鲁诺的坚持真理与惨遭火刑,这些都是光明与黑暗的较量。还有中外名著中的不少人物事例也同样展现着“光明与阴影构成美”。其实世界上任何事物都存在着“光明”与“阴
影”,正是由于这种两面性,世界才变得更丰富,更多元。“人生最大的问题,是如何正确处理好逆境与顺境、处理好面对人生中光明与阴影的时刻,这是每个人都需要面对和思考的”。
从文体选择看,议论文容易写,记叙文也可以,但要扣准题意。总之,今年的高考作文理性与辩证性增强了,总体难度适中。
佳作展示:
暮霭·晨光
张 羿
暮霭,带来一种黑暗;晨光,带来一种光明,和起来,构成了什么?
我不断写作,不断重生,在暮,在晨。
回忆就是天上的一朵轻云,明明就在那里,伸出手去,却什么也抓不住,抓得住的,只有文字。按灵感出现的顺序排列的句子,码出了漫漫长夜的每个孤独时辰——
在学的海洋泛舟,却又一次地颓然了。繁杂的步骤,密密麻麻的公式,侵略般地占据了我的大脑。却因太多,堵塞了。咬着笔杆,死盯着题,却丝毫没有灵感泉涌。在纸上跃然地画着“圈圈”。低分试卷放在一旁,练习册像一块块的砖头围了我的四周,“四面埋伏”的试题等我去翻阅,等我去挑战。
心很沉,在黑暗里游荡。落落说,在黑暗里的人,喜欢文字。真的吗?又有何种力量去战胜它?黑暗如蚕,一点点痒痒地包围我脆弱的心。钱钟书数学只考了14分,却依旧赫赫有名。而我依旧在通往大学的路上奋斗。
一年365天,8760小时,525600分钟,在黑暗中排徊,寻觅。既然选择了远方,又何必怕它风雨兼程。我们畏惧黑暗,因为,我们内心向往光明。屈原爷爷不也在叹怀:“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清。”是啊!黑暗何尝不是光明的衬词,没有黑暗,又哪儿来几缕光明。
用笔,也会记录光明。
记录和你们相聚的日子。从那个6月18日起。在军营里歌唱“日落西山红霞归„„”,在白鹿原下与羊共舞,悄悄地将手放进溪水中,轻淘着记忆的流沙。参观者的步伐也迈进了那将近百年的名校。我们在“饮水思源”下合影,在思源活动中心外跑跳,在老梧桐树下纳凉,聆听历史的铃儿在这里敲响的乐章。光明驻足,在脸上,在心上。课堂,辩论场都是我们的舞台。汗水挥洒,滴在青春的五线谱上,是小蝌蚪般的印记。我们带着胜利的奖彰,微笑,起立,鼓掌,一种全然的释怀。
黑暗与光明的揉杂,是我写作的源泉,因为它源于生活„„我也喜欢摄影,喜欢在或明或暗间展现出来的那一场场绝妙的视觉盛宴。
饭后,爬上校园后的山丘,用手机留下云朵最美的一瞬。镶着金边的云是最迷人的,明与暗相汇,是一条闪耀的带。
栀子,又无意间照到你快速奔跑的身形。影子在身后,笼着一片黑地。你,面向着阳光。阳光映出你棱角分明的下颌,坚毅的表情,还有太阳穴上泛着油光的痕迹,都刻做了永恒。你奔跑,想甩掉黑暗。你向太阳的方向奔跑,希望它能带给你希望的力量。可,事实却在说:孩子,不论你怎样地奔跑,也甩不掉它,正因为它的存在,你的努力才有乐趣。黑暗伴着你,让你坚强,让你学会对待光明。逃跑,只会让暮光拉伸影子的长度。面向东,企盼晨光,就要坚毅地站起,“日当午”时,你的光亮足以将它遮蔽,可前提是你已努力多时„„优秀的摄影家,善于抓住暮霭与晨光,两个极限,就是人生的两个端口。
记忆的利爪又向我伸出,挠破现实的薄衣,一举撕碎恐惧的面具,要我赤裸地面对昨天,挑战未来。不论暮霭与晨光,我都愿用我的青春激扬地奏出一曲黑暗、光明交响曲!
【江苏卷】
绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
【点评】
(1) 审题立意分析
这个作文题主要考查考生对社会生活的关注,对社会的观察力,对社会的责任感。“绿色生活”是一个充满抽象意味的词,需要考生联系实际发挥想象,通过具体形象的表达来揭示其内涵。具体写作时,可根据“绿色”给人的联想揭示其象征意义,然后深入挖掘绿色与生活的关系。
(2) 思维发散
思路一 根据材料中的提示,“绿色,与生命、生态密切相连”,联想“绿”的象征意义。绿,代表和平、健康、活力和希望,表现绿与生命、大自然的关系,人与环境的关系。考生可进一步联系现实生活,面对钢筋混凝土浇筑的城市,面对过度开发的大自然,再也难找那清风、流水的意境,让人怀念那充满绿色的童年。地球需要绿色,生活需要绿色。
思路二 “今天,绿色成为崭新的生活理念,与每个人的生活息息相关。”这让我们自然联想到当今社会流行的一种生活理念——“低碳生活”。考生可紧抓“绿色生活”的内涵实质去分析,“绿色生活”更多的是体现了一种生活态度,它能体现我们生命的质量,也可以说它能反应一个人的社会责任感,甚至一个人的思想境界。它与传统的物质生活有很大的不同,“绿色生活”可能意味着物质生活的简单,但是心灵生活丰盈。在现今世界,人们缺少的不正是心灵的绿色 吗?地球需要绿色,人类的心灵更需要绿色。
绿色生活
王锦
当你看到满街随风飞舞着的五色斑斓的塑料袋时,你还会悠闲地吃着冰激淋漫步吗?当你看到
别人在乱扔垃圾时,你是否也会跟着做同样的动作?当你看到辛苦劳动着的清洁工时,你的心里在思考着什么?
绿色,是生命的颜色。草是绿色的树是绿色的,这些可爱的小生命每天采集阳光,生产氧气,供我们呼吸,试想这世界如果缺少了它们,我们该如何存在?
绿色,是自然的本色。我们讲求绿色产品,不就是要纯天然、健康无公害的产品吗?我们所要的绿色生活,不也是在追求自然环保的洁净生活吗?
绿色,与我们息息相关,倡导绿色生活,是人类明智的选择,也是对地球,对人类自身的一种负责态度。倡导绿色生活,我们需要做些什么呢?
去植一棵树。其实你会发现,这是件十分有意义的事情。树会代表什么?代表友情,爱情,亲情;代表一个信念,一种坚持;更代表了生命的意义。一棵树的价值,或许不值一提,但百棵树,千棵树、千千万万棵树的价值是不可估量的啊!
把垃圾扔进垃圾箱,而不是扔在离垃圾箱仅仅几步的地方。这是个多么简单的动作,却也足以体现一个人素质,更为绿色生活贡献一份小小的力量。
不使用一次性筷子,上街要带布袋子。相信我们谁也不愿意让鸟儿没有栖息的地方,让漫天飞舞的塑料袋成为一道引人注目的风景吧!其实要实现绿色生活并不困难,难的是让这些零碎的点滴落实在每个人的行动中。
实现绿色生活无疑需要一个漫长的过程,因为它需要人人参与、人人贡献,才能人人共享。亲爱的朋友,无论你是生活在偏僻的乡村,还是繁华的都市,美丽的自然环境总是带给我们美的享受,让我们的心灵得到净化。然而绿色永远是生活的主题色:自然的、清新的、健康的,没有了绿色,世界会是怎样?
习作点评:
文章紧紧围绕“绿色”与“生活”的关系展开联想。从生活所见入手,以三个疑问句开头引人思考,然后分析绿色与人类的生活息息相关,最后提醒人们从日常做起,实现绿色生活。行文语言生动有力,思虑清晰,不足之处,对“绿色”与“生活”的关系阐述还不够。
【江西卷】
阅读下面一段文字,按要求作文。(60分)
美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱:“你见过我的童年么?我在寻找我来自的世界。”童年,本应天真烂漫;童年,本应百无禁忌;童年,本应无忧无虑……可是今天,令人神往的“童年”却渐行渐远,正从我们身边消失。
请以“找回童年”为题写一篇文章。
要求:(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭,不得套作。
【点评】
(1)审题立意分析
江西省2010年的作文题反映了近年来青少年成长的问题。青少年的成长尤其是儿童的成长问题近年尤为突出。童年本应是天真烂漫,无忧无虑,而现今的儿童在家庭、社会的驱使下,却过早的背上了成长的包袱,幸福快乐逐渐成为孩子的一个梦想。该题关注考生的生活和情感,与考生心灵相通,使考生能够有感而发,写作时不会有多大障碍。在写作要求上,有文体的硬性要求,写记叙文或议论文。这两种文体是考生日常写作常用文体,不难把握。
(2)思维发散
思路一 写记叙文,找回童年。童年意味着美好、纯真、无邪,找回童年,也就是找回那个没有受到世俗气息熏染的童年。构思时,考生要注意立足现在,回想过去,选择体现以上特点 的材料,叙述是注意事件的生动曲折,适时地抒情、议论。
思路二 写议论文,应首先确立一个鲜明的论点。结合材料提示,可以反思多方面的问题,如儿童究竟应该怎样成长?家庭、学校、社会应该树立什么样的育人观念?究竟是谁夺去了孩子美好的童年?等等。从评价的角度,探讨问题的前因后果,提出解决问题的办法。
找回童年
高敏
童年的回忆,像装在五彩缤纷却又易碎的肥皂泡中,望上去那么美好,令人神往。然而他们却渐行渐远,毫无停留的意味,当我极力伸手想要挽留它时,却一碰即碎,只能任由它们如此弃我而去。
好想找回童年的那份快乐。一起在蓝天白云下奔跑嬉闹,一起踏着绿油油的草地放飞风筝,一起光着脚丫在河滩中捉蝌蚪,一起围在墙角上看蜗牛反反复复地爬上去,一起爬到高高的树上摘柿子,一起在白茫茫的雪地中翻滚„„
好想找回童年的那份天真浪漫。在路边摘一朵野花将它插在装满水的酒瓶中,就希望它能快快长大;在河中捉几只蝌蚪把它们放在盛满水的水盆中,就盼望着在第二天早上变成青蛙;爬在地上数小时与猫咪对峙,就是为了它能舔一自己的小手或喵喵叫几声;前一天晚上揣着手电筒,在黑漆漆的夏夜中寻觅数个小时,只希望第二天早上能吃到香喷喷的炒蝉;听说有彩虹,便兴冲冲地跑上楼去,望着浅浅的一道彩虹而拍手称赞,久久不能平静„„
好想找回童年的那份好奇与幻想。听到“轰隆隆”的声音便飞快地跑到门外,为了看到从头顶飞过的遥不可及的飞机,然后连蹦带跳的呼喊着:“飞机!飞机!”夏夜,睡着滚烫的楼顶上,目不转睛地盯着天空,生怕错过了那颗难得的流星,一旦错过,便一遍又一遍地抱怨着,继续期待着下一颗流星的光临;秋天,在草丛里捉到一直蟋蟀,也要仔细观察,分辨它是“警察”还是其它什么的;看着喜爱的动画片,也幻想自己是其中的形象,模仿着它们的动作和语言,喊着“变身”“进化”什么乱七八糟之类的东西„„
这样的童年似乎充满着荒诞与可笑,但却令人回味无穷。每当回忆起这些时,脸上总会露出惬意的笑,这笑只有童年时才会拥有。我也试图找回昔日的欢笑。而如今,却难以找回。不知是它放弃了我,还是我忽略了它,替代的是伪装的笑、无奈的笑、痛苦的笑。
好想找回童年,找回童年无拘无束又无忧无虑的笑!
习作点评:
提起童年,小作者的思维如同闸门迅速打开,童年的美好,童年的乐趣一一浮现。行文语言优美,活泼有趣,充分地表现了对童年生活的回味,结尾回到现实更显童年之可爱、美好。
【辽宁卷】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
3岁的托尼把手伸进瓶子,满满地抓了一大把糖果,他想抽出手时,瓶口太小,出不来。他一颗糖都不想放弃,手又抽不出来,“哇”地一声哭了。
农场主规定每个雇工除了工钱之外,还可以自选一筐水果带走。20岁的托尼看中一个装得最满
的大筐,费了半天劲也没搬动。他喘了喘气,重选了一小筐,高高兴兴地走出了果园。
老板宣布,谁能追回一笔30万英镑的货款,就把其中的10万奖给他。员工纷纷出马,却都无功而返。58岁的托尼也申请试试,两天后就将追回的20万货款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清,对方终于还款,他也得到了1万英镑的奖金。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【点评】
辽宁省高考作文的特点可以用两个字概括:“贴近。”
一是所给素材贴近学生的实际生活。素材不是重大事件,而是一个人人生中的三个片断,每件事都与学生的生活不远,所以学生能联系自己的实际,人人有话可说。
二是这篇作文贴近学生成长、自身思想、道德修养。每个人成长的过程,每天都要遇到选择,每一次看似不经意的小选择,累积起来决定一个人的一生。这样就给了学生展示个性的空间,也给了学生结合自己实际表达思想的空间,避免套话、空话、废话。
三是贴近学生的实际写作能力。写作本是表达自己对生活的观点,除非学生不会体验生活,不会认识生活。非学生不
幸福是一种感觉
小时候,正赶上“三年自然灾害”时期,父母整日苦死累活不说,一家人还总是解决不了基本的温饱。那种困窘,今天讲给下一代听,他们也绝难相信。可是,即使这样,母亲仍能把那些红薯片、野菜根之类的粗贱食物调制得美味可口。一番狼吞虎咽之后,一家人总能就着夏夜的月光,在家门口那棵老槐树下海阔天空地神聊。很多时候,我们总会睁大好奇的眼睛,听奶奶一遍遍地讲嫦娥奔月的故事……那时穷则穷矣,但那份暖融融的天伦之乐,至今回想起来,仍感觉到余温犹在。
幸福是一种感觉,物质条件的困乏,并不会使我们的感觉神经变得迟钝。
一位哲人说过,世上并不缺少美,而是缺少发现。幸福亦然,世上并不缺少幸福,而是缺少体味幸福的感觉。
一位卖臭豆腐的老妪,黄昏后收摊回家,细心地盘点着那些一毛两毛的零碎钱币,当她发现今天的营业额竟比昨天高出两元钱时,她脸上溢满了幸福的微笑———虽然她一天的利润也就仅够她生活而已。而另一位腰缠万贯的富翁,当听说自己持有的股票一
夜之间跌了20个百分点时,竟跳楼自尽了。虽然他现在拥有的钱,足够那位老妪卖上好几辈子臭豆腐干。
举这个例子,并不是说明没钱就幸福,有钱就不幸福。我想说的是,幸福是一种感觉,它与钱多钱少其实并无多大关系。没钱的老妪之所以感觉到幸福,是她感觉到了自己的成功,而有钱的富翁之所以跳楼自尽,是他感觉到了自己的失败。
幸福是一种感觉。富人有富人的幸福,穷人也有穷人的幸福。有钱人一掷千金,那气派感觉会给他带来幸福;没钱人勤俭持家,能用有限的资金使一个家庭正常运转,不也能带来成功的愉悦吗?有钱人患了绝症,他能用金钱减轻病痛,延缓生命;想想自己如果是没钱人,恐怕早就死了,于是一种幸福感油然而生;而没钱人患了绝症,虽然没钱医治,但他会想,和空间上无边无际,时间上无始无终的浩瀚宇宙相比,人生不过一瞬,一百年和八十年又有什么区别呢?自己虽没钱,不也和那有钱人一样有过“一瞬”的人生经历吗?于是,他不再有面对死亡的恐惧,有的只是淡然与从容,是对人生的大彻大悟后的幸福。
相反,如果我们缺少对幸福的感觉,就只会一叶障目,看不到人生的美妙,看到的只是痛苦与磨难。
【福建卷】
阅读下面的材料.根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)
还在念大学的时候。雅科布·格辣与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极走的努力。共收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始了其他工作。
后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次,印刷量超过一个亿,曾被四十多十国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
【点评】
(1)审题立意分析
今年福建作文题,是一个纯给材料作文,即没有限定一个话题,也没有给题目,文体不限,
考生自己根据阅读材料的感受,自选一个角度,归纳一个观点。这增加了审题的难度。
从这个材料的基本内容看,它主要讲了《格林童话》是如何诞生的。其中有两点,一是格林
兄弟有心去收集整理这些故事,二是他们的朋友发现了记载这些故事的笔记本。这两点实际构成了《格林童话》诞生并风行世界的基本条件。没有格林兄弟认真思考,用心收集,这些故事只能流散民间;没有朋友的发现,这些故事只能躺在格林兄弟的书架上,或者会推迟若干年面世。考生可围绕以上基本点构思立意。
(3) 思维发散
思路一 要养成勤于思考、勇于探索的习惯。格林兄弟上大学时就在大脑中萦绕那样一个假设,并为此付出了极大的努力。这充分说明了兄弟俩是一个爱思考的人,善于在生活中发现问题。牛顿发现万有引力定律,瓦特发明蒸汽机,爱迪生的众多发明,这都是范例。
思路二 成功总是眷顾有准备的人。格林兄弟的成功,表面上看起来是偶然的,实际上这其中孕育着必然。
【四川卷】
阅读下面的材料,按照要求作文。
几何学上的点只有位置而没有长度,没有宽度,没有高度,正是那无数个点构成了无数条线、无数个面、无数个立体„„
要求:①请就以上才来哦,展开联想,写一篇不少于800字的文章;②自定立意,自拟标题,自选文体;③不要脱离材料的含义,不要套作,不得抄袭。
点评:
从2008年的“坚强”到2009年的“熟悉”,再到今年的材料作文,四川卷的作文体现出了对考生创新能力培养的趋势。2010年的作文题目很富哲理性,从点和线、线和平面、平面和立体等几何关系引出了对人生的思考。不同的组合,产生不同的创意和选择,预设了开阔豁达的空间,叩问着人生哲理,也扣问着考生对社会和他人的关注。题目贴近社会和人生,考察学生对人与人、人佳作展示
点、线、面
蒙娜丽莎只是一幅画,温婉的表情后面却是沉淀了千年的美丽;伊丽莎白身居皇室深宫,却将人性的光辉幻化成无上的美丽。惊艳天下的,不仅仅是丽人的浅笑微吟;力透纸背的,也不仅仅是俊美少年的无敌青春。一个个鲜活的生命个体,一张张形态各异的脸庞,构筑成我们的家庭,我们的班集体,我们的城市,我们的国家,我们的地球。
无数的点,延续成修长的线条;无数的线条,扩展成宽广的平面。生活是绚烂多彩的,因为生活是由各种各样的人组成的。就是这些平凡的生命,构筑成我们千姿百态的人性与人生。
玉的无瑕,树的生机。玉树,这个曾经远离我们平常生活的地名,因为一场突如其来的地震,走进了千千万万普通人的内心世界。在我的内心世界里面,玉树,和一个普
通得不能再普通的司机阿福联系在一起。阿福并不英俊潇洒,也没有一掷千金的豪情和经济能力,他只是为生活奔忙的万千大众中间的一个。可是就在玉树地震发生后,他义无反顾加入到救援的队伍中去。他用自己粗糙的大手,挽救了老人和孩子的生命,自己的人生却永远地定格在年轻的微笑着的照片上。在最宝贵的生命历程里面,他心系父母的安危,怀揣着对妻儿的想念,却带着对祖国对藏族儿女的大爱,用生命谱写出最美好的赞歌。
纳兰若容,一个绝顶聪明的奇特女子。她是满族人,却精通汉族语言和汉族文化。在满人入关只有半年的日子里,她就以她的智慧征服了汉族的挑刺男人,成为沟通满汉文化的大使。“自古之兵非好战”。纳兰若容斡旋在汉人与满人之间,用一个女人的包容,换来了国家的和平与繁荣。
也许你没有过人的智慧,也没有惊艳的美貌,也没有显赫的背景,或者特别的机遇„„但是你也可以给自己平凡的生活里面,增添新的色彩。也许你的一个宽容的微笑,可以化解一场激烈的冲突,也许你一个小小的退让,就可以让孩子的小脸绽放笑容。请给世界多一点付出,让每一个生活在这里的人都幸福快乐。
双人从,三人众。这个世界不是你一个人的世界,而是大家的世界。你不是一个孤单的人,因为你的身后有大家的身影,你也不是一个寂寞的点,因为很多的点聚在一起,就是长长的线,宽广的面。只要人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间。用爱将无数的点建设成线,连缀成面。
【点评】这篇文章小作者起笔不凡,从蒙娜丽莎、伊丽莎白的惊艳写到芸芸众生的平凡,无论是丽人还是凡人,他们都是一个点,正是这些点构筑了丰富多彩的人生。然后以司机阿福和纳兰若容的例子,生动地诠释了无论你是一个什么样的点,只要心中有爱,就可以将点连成长长的线、宽广的面,最后汇聚成爱的海洋。
与社会、人与自然等方面的洞察与思考,启迪学生要关注社会、感悟生活,切莫做生活的旁观者。
佳作展示
阅读下面这首诗,根据要求作文。(60分)
吴 兴 杂 诗
[清]阮元
交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。
[注意]①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。
②不得套作,不得抄袭。
③不得透露个人相关信息。
④书写规范,正确使用标点符号。
【点评】
这是一道材料作文,而且所给材料是一首哲理诗,考生会为自然清丽的语言、江南水乡的优美风光而激赏,这是“知识和能力”目标的落实;读而再作玩味,则能获得某种智慧和启迪:做任何事情都要顺从自然,因地制宜,按客观规律办事;“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”,也可说是不能形而上学地搞“一刀切”,绝对化。“过程和方法”的目标在拿捏“诗的哲理”中实现;这首诗表面上写的是江南水乡的生活,但却蕴含着深刻的哲理,哲理主要体现在“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”上,在不同的地方,适合种的东西是不一样的,由此可以推出在做其它事情上也是如此,要因地制宜,要符合实际情况。
作文的立意,就是“诗的立意”+“考生的情感态度和价值观”,这道试题的“立意”不像命题作文的直白、话题作文的宽泛,而是隐藏在“文字之外,万象之内”,这就是一道“坎”,要跨过去,需要考生运用自己的生活经验、生活积累与积淀去感受语言文字中所表达的事物,所阐述的哲理。
当然,在审题上有一定的难度。对于这道很美的作文题目,如果学生能过了审题这一关,应该能写出高质量的美文。
【湖南卷】
以“早”为题,写一篇不少于800字的记述文或议论文。
【点评】
湖南卷从类型上看属于命题作文,题目看起来非常简单,单列一个“早”字,思维性强,要写好这类文章必须在立意时对题目加以限制,否则东拉西扯,空洞无物。
思维拓展1
从时间上入手,“早”透露了勤的信息,勤可以弥补自身其他方面的不足,“莫道君行早,更有早行人”,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,早就占了先机,是走向成功的良好开端。
思维拓展2,从思考上入手,思考上的早就是先知先究,这是比较深的层次,可以联系马列主义传到中国,改革开放政策的实施,这些都体现一个早,但带给人的震撼力往往很大。
思维拓展3
从反面立意,从在的对立面来说,又适宜写成驳论文,“心急吃不了热豆腐”,“不怕慢,就怕站”等等,说明干事不能太早太急,应稳中求胜。
【湖北卷】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
孙悟空的筋斗云,哪吒的风火轮,都是神奇想象的产物,寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到,晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会,法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”,在今天会成为现实?幻想源自人类的求职本能,展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实,幻想照亮生命,幻想是快乐的源泉„„
请根据你对以上材料的理解和体会,选准角度,写一篇作文。
要求:自选文体,自拟标题(请把标题写在答题卡上),不少于800字。
【点评】
湖北卷
湖北卷从体裁上看仍属于给材料作文,幻想与理想 ,看似简单,实则难以入手,考生容易说空话、套话,这就要求多读几遍材料,选准角度。
思维拓展1
从幻想与理想的关系入手,幻想是现实理想的助推剂,美丽的幻想往往可以激发人们强烈的创造欲望,并为之奋斗。
思维拓展2
从幻想的乐趣入手,回忆过去,是童年时的乐趣,有了丰富的幻想,孩子的童年生活才会丰富多彩,美好的幻想往往是孩子真善美行为的体现。现在的孩子缺乏幻想,小小的年龄就上这个兴趣班,那个补习班,呼吁社会把幻想还给孩子吧。
思维拓展3
从幻想与每个人的关系入手,每个人在人生当中或多或少地保存着一份纯真——幻想,它是你孤寂生活的伴侣,是艰难困境中的一剂良药,是你战胜困难的精神支柱,幻想伴我们。这样的作文题记叙,议论,抒情都可以,可供学生发挥的空间比较大。
空间与时间的延伸
胡旋
唐诗湮灭宋词兴,何也?只因为唐诗在空间上已塞满,随时间的延伸一种诗的新形式流行了起来——瓷。只要给予时间与空间的延伸,事物总有新的发展,新的高度。
南唐后主李煜的悲剧另人不禁神伤,“长于妇人手”的他怎会只在深宫秋院写艳词,好声色。当被俘虏于南楼时,此时的他明白了国难当际,虽知已无济于事,但在临死之前能为国担忧,也不枉一生,若当年的李煜只生活在宫中,何时才能成长。王昭君出塞起初也并非自愿,出塞的沙漠中,和着凄凉的琵琶声,一阵阵黯然消魂。到了匈奴,随着时间的推移,她接受了单于,接受了匈奴人民,她爱他们,给匈奴人民带来了福音。
再者是宋之文豪苏东坡,被贬谪黄州之前是他,最大的缺点就是喜欢炫露才华,从小写政论,文章。希望得到别人的赏识,正由于他才华的显露,招来了“乌台诗案”,历经磨难。随着时间的悄无声息,在黄州的他仿如寂静后重生,渐渐找到了最初的清纯与洒脱。林语堂先生在《苏东坡传》中将苏东坡的状态与思想写得如此纯清,可见,语堂先生对苏东坡回归田园复得很高兴。东坡在黄州成熟,塑造出了淡然与安定,而且在此期间,三首“赤壁‘也诞生了,是时间给予了苏东坡平复心情与状态的机会,是空间给予了黄州以让东坡反省与调整。东坡优秀的诗文大多在黄州之后所作,因此,是时间与空间成就了一个成熟的东坡。
时间与空间的延伸,创造出了新的生命。早于苏东坡三百多年的李白、杜甫,使唐诗成为诗体之正宗,更多杰出的诗人争相模仿,但是律诗固定的格律与意象早已陈腐,没有再进步的空间,压抑的空气让人透不过气来,有待新的诗体形成。这样的条件给词的发展提供了广阔的空间,慢慢地,诗已湮灭,兴起的是文字清新活泼,更易于描绘市井生活的宋词,后来元曲取代宋词,到了明清,传奇小说则更受欢迎,这与宋词取代唐诗是一个道理。
先前开在小角落的花儿不是不美,只是到了广大的空间愈发美丽:先前的陶渊明不是不纯洁,只是隐居后的他愈发淡然。时间与空间没有延伸之前,我们不知事物原有如此潜力,而后在会恍然大悟。
也许我们并没有被给予空间的延伸,但我们应为自己开拓更宽广的空间。随时间的悄然消逝,我们的空间越来越大。那么,时间与空间的延伸会创造出新的高度,新的生机。
幻想照进现实
任文娜
追梦,多么美丽的字眼。梦代表着自己对未来美好的幻想。在梦中想象着自己的未来的情形,是多么开心的一件事呀!梦是由幻想衍生而来的,也正是因为有了幻想,才有了那么美丽的梦。当梦想实现,当幻想照进现实,那将点亮生命。
幻想是每个人都具备的一种能力,有的人将其视为梦想,有的人却只当是谣不可及的事。前者选择了实现它,他们准备着,努力着,想着总有一天这个幻想会照进现实;后者则自甘堕落,认为自己不可能实现它,所以它就成了幻想。幻想终成梦想,继而成为现实,这是时刻准备着,努力着的人的结果,因为幻想终将照进现实。
幻想推动梦想,继而推动现实,其实幻想与现实之间只隔一道墙,那在于人们是否能把幻想加以实践,这是决定幻想能否照进现实的重要因素。我国古人曾有飞翔的幻想,他们寄它于小说中,这便有了腾云驾雾的孙悟空,更有嫦娥奔月的事。正是由于有了这种幻想,人们才不懈的努力,积极的创新。幻想成了他们的梦想,他们将朝着这个目标前进,最终,人类实现了飞翔`奔月的梦想。它们已成现实。“神五”`“神六”`“神七”的发射,各种飞机的不断创造,“嫦娥”探月卫星,等等,都证明了它的实现,此刻,幻想照进了现实。只因最初的幻想,因为它推动了现实。
没有幻想,就没有创新;没有创新,就不能进步,那么这个世界将会灭亡。生活中的每件事就可以体现出幻想的魅力。一句创新的广告语,一个公司新推出的产品,甚至于一个国家的未来,无不体现出它的作用。记得有个公司本来生意很好,但时代在前进,它却一成不变,没有想象着推出新产品,没有任何创新,这个公司的下场想必大家一定知道了,那就是被淘汰。不懂幻想,不懂创新,自然就会落伍,也就会在时代的年轮下结束生命。
现代社会是发展的`创新的,要想适应这个飞速发展的社会,我们必须懂得运用我们的幻想,而不是轻易地否定它`扼杀它。现在的小朋友都缺乏幻想。因为他们从小就被灌输所谓的正确教育。一说月亮就是象小船,一说圆形就是太阳,没有其他的幻想,不是因为他们没有,而是被扼杀了,所以我们应该发挥我们的想象力,幻想出更美好的未来,将其视为目标,努力奋进,那它终将成为现实。 敢于幻想,才有梦想,有了梦想才有目标,有了目标,那就有了动力,就会前进,前进直至成功。所以源头还在于幻想。当幻想照进现实,笑容更幸福。当幻想照进现实,生活更美好。当幻想照进现实。。。。。
幻想与现实
幻想与现实相交融,共同缔造了五彩缤纷的大千世界。
幻想,毋庸置疑,给平凡的世界平添了一股盎然的气息,是枯燥的世界充满活力。纵览古今,幻想带给人们太多的震撼。从钻木取火,铁器牛耕的古代一路走来,恐怕没有一次重大发明创造脱离幻想的羽翼。直至今日,幻想仍在现实社会扮演着极其重要的作用。科学需要猜想,断案需要联想,科技产品的发明更需想像,失意之人也常通过幻想得到精神上的慰藉。现实中的太多太多都与幻想“难逃干系。”《三种命运》中有这么一句话:如果人们停止了幻想,如果他们不面向宇宙的奇迹,那么这就是人类衰落的真正征兆。的确,一个没有幻想的人生活在世界上简直是浪费生命,并且也对别人的生命产生了威胁。
黑格尔曾说:“真正的创造就是艺术想象的活动”。幻想能够超越现实,在如今的现实之外创造出另一个更具生命力的现实世界。庄子的思绪上九天下九渊无所不达,追求一种怡然自得和自由不
羁的平民气味。庄子有云:是我梦见了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了我呢?正是幻想,让他活得潇洒自在,从而,为后人留下无尽的遐想。
幻想让世界变得多姿多彩,但是,它总要臣服于现实。
现实,是人类生活必须面对的,没有一个人可以独立于现实之外而存在。生活在幻想中的人比生活在现实中的人更可怜,因为,他枉为人,根本不知自己来到这个世界的目的。既然无视于现实,那他就不应该来到现实。单纯的生活在幻想中的人永远是懦夫,不敢正视现实中的自己,因为他害怕,只有在幻想中才能解脱自我。每个人都喜欢幻想:倘若长生不老、生活在永恒国度、拥有超能力。。。。。。多么美好的幻想啊!只是,那又能如何?只不过在虚度光阴罢了。黄粱美梦,一觉醒来,自己还是自己,一切皆不可能以自己的意志为转移。
雪莱说过:过去属于死神,未来属于自己。无论过去多么辉煌或者多么痛苦,当它已成为历史的一部分,那就不可能重新再来。梦幻未来不如在现实中创造未来,无论现实多么残酷。当一个人用意志主宰自己梦幻世界时,悄然中现实必将左右自己的命运。自己生活在现实中,必将在现实中终老,即使没有灵魂。
一个人的生命与能力不该受幻想的羁绊,也不能被现实所打败。真正的成功者都是经过幻想和现实的双重洗礼,立足于与现实,插上幻想的翅膀,燃烧梦的激情,寻找梦中那样蔚蓝的海洋。
幻想与现实水乳交融,共同编织出一个又一个奇迹,让生命之光尽情绽放。
【重庆卷】
请以“难题”为题目,写一篇文章。
要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄袭。
【点评】
1)审题立意分析
重庆题为纯命题作文,审题难度较低,写起来容易把握,不易跑题。同时题目所表现的内容主旨贴近学生生活,使学生能有话可说,思维空间较大。从写作内容上讲,学生可以写个人生活中的难题,也可以写社会生活中的难题;可以写实际的困难,也可以写人生的抉择,思想的考验等。要写好本题,关键要选好材料,立意要新 不落俗套。
(1)思维发散
思路一 选择生活中的难题,如面对学习上的难题,表现自我面对难题的态度、精神、意志与毅力等。该立意较浅,容易完成。
思路二 选择人生成长路途中的烦恼,如面对是与非、名与利、情与理、荣与辱等,表现自己的抉择,体现自己的思想修养、人生观、价值观、民族感。该立意较深,要求考生有较强的思辨能力。
【点评】:命题作文限定了作文的方向,却没有限定写作的思路。虽限定了题目,却最易发挥学生的创造性,考察学生平时的积累,知识面的宽窄,思维的敏锐性以及语言的把握能力。本考题以“难题”命题,现实生活中的各种困难是难题,思想上的各种困惑也可称之为难题,写作范围十分宽泛,从哪入手就要看学生如何结合自身实际,反映什么问题。考生可以写个人生活中的难题,也可以写广泛的社会生活、国家和社会的发展中遇到的各类难题。对于命题作文,立意是否新颖、
深刻至关重要, 仅仅只是语句优美难以得到阅卷者的青睐,因此本作文的关键是要选好材,写出真情实感,不落俗套,不矫揉造作。
难 题
罗舒丹
你本是一座拥有2300多年的历史的古城,孕育出灿烂的古蜀文明,巍巍都江堰是你坚硬的骨骼,淙淙的府南河是你盈盈的眼波,匆匆青城山是你一成不变的青丝,悠悠武侯祠,郁郁杜甫草堂是你睿智的双眸,金沙遗址让你名声大噪,蜀丝蜀绣令你万众瞩目,三星堆文明让你愈加神秘,三国文化让你扑朔迷离。
金圣叹追随你,有了“余生得至成都去,肯为妻儿一洒衣”的赤诚;李商隐品味你,有了“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”的咏赞;杜甫熟识你,有了“西蜀地形天下险,安危须仗出群才”的感慨,有了“蜀酒浓无敌,江鱼美可求”的欣喜,有了“此曲只应天上有,人间哪有几回闻”的叹服,有了“世上悲欢亦偶然,何时烂醉锦江边”的豪迈。
这,才是真正的你,我的成都。
然而,这几年,你好像真的碰到了难题。
你认为几年前的古屋不够结实,不够气派,你鄙弃杜甫“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”的生活,这本没有错。于是,一栋一栋钢筋水泥砌成的盒子般的公寓楼拔地而起。有钱人无非做一辈子的房奴,换来七十年的使用权。没钱的人只能看着飙升的房价暗自伤情,在房东的叫嚣声里息事宁人。一、二、三环的房价毫不含糊的把人分成三六九等。“难道我错了吗?”你开始伤透脑筋。
你认为千里马的传说纯属虚构,你质疑李白“朝辞白帝彩云间,七里江陵一日还”的速度,这本没有错。于是,一辆又一辆的汽车出现在街头,上至劳斯莱斯,凯迪拉克,下至奥拓,QQ。频发的车祸已是司空见惯,死伤的数目更是触目惊心。相信你日趋恶化的环境也有汽车的一份“功劳”,人们提到你头脑中浮现的第一个字,往往都是“闷”!“难道我错了吗?”为此,你伤透了脑筋。
你认为传统的集市太过土气,你不屑于柳永“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”的满足。于是,一片片的商业区纷纷涌现。号称“中国第三街”的春熙路吸引了无数青年情侣的眼球。他们迷恋对方刷卡时娴熟的动作,并以此作为衡量爱情的标准,他们可以毫不费力地说出一串类似LV ,CK ,D&G ,Prada ,Armani ,Gucci一样的世界名牌,他们把阿迪,耐克当做校服。他们本是成都最蓬勃的新生力量,却被“拜金主义”深深腐蚀。“难道我错了吗?”为此,你伤透了脑筋。
有一天,你终于发现,已经很少有人忆起你沧桑的过去了。没有人记得,蜀织蜀绣征服了世人的眼,三国文化激荡了世人的心。没有人记得,你的剑曾啸出三分霸气,你的酒曾酿出爱恨情愁。
充斥着铜臭味的你只能苦笑着怀念那逝去的青翠。
你该何去何从?我的成都。这是命运?是宿命?是历史发展的趋势?抑或是人类给你出的一道难题?
习作点评:
这篇文章构思奇巧,立意高远,一反俗套,令人耳目一新。作者选择历史文化名城——成都作为表现对象,历数成都优美、古朴、厚重,现代成都的世俗、浮华、浅薄。成都究竟应怎么发展,确实是摆在城都人面前的难题。行文内容深刻、语言有力,能给人以深思。反映了小作者丰厚的阅读功底,睿智的思维,颇有大家风范。
【上海卷】
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
【点评】:这是一篇带着哲理性的材料作文,它告诉我们做任何事情都需要有度,反映了欲速则不达的道理,做事不能过度,有一定的现实意义。可以从几个角度来写,第一是针对那种目光短浅,且缺少长远考虑,只顾自己不顾别人甚至后人的现象来写,第二是从时间的角度去考虑,事物的发展总有一个过程,小鱼变成大鱼也需要一个过程,现在很多人往往违背规律,揠苗助长,省略过程,可以联系到渤海湾休渔季、环保、人和自然的和谐共处等,譬如现在我国有些地方环境污染严重、部分渔民采用不科学的捕鱼方式等,可以学习国外的先进做法,也应该从中国古已有之的不用密网捕鱼的做法中得到借鉴。此外,这道作文题也考验学生的辩证思维,即“取”和“舍”的关系,若要得到更多机会,就不要太计较眼前的小利等。也可以从其他角度来写,比如万事都要有个“度”,也就是做事不能过度。同是它也告诉我们要学会放弃、善于放弃,这样我们才能得到更多。 佳作展示:
放弃的智慧
曹仰止
如今,每每提到智慧,总会与坚持不懈、永不言弃画上等号,似乎只要坚持到底就一定会成功。也许吧,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。太多人懂得了坚持的奥妙,却忽略了放弃,这种同样深邃的智慧。
自古逢秋悲寂寥,眼看着一树绿叶转为枯黄,似折翼之蝶一般不舍地落下,空留一树孤寂,都会略感悲伤的吧,殊不知,放弃的智慧也就由此而现了。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,同
样的,树叶也是如此,化作养料供给母体,以度过严冬,同时自身的脱落也减轻了树身供养的负担,这是树的放弃,换来的却是年年一树的繁华。
同样的,丹麦人在捕鱼时总会用一把尺子量量鱼身,若是鱼太小就会放回池中,也许他们的学识没有中华五千年文化的博大精深,却完美的诠释了“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”的道理,因为他们懂得,有时候放弃,是一种大智慧,是为自己在积攒未来,积攒成功。可我们某些中国人,却是照旧捕小鱼,砍小树,像灭害虫一样对珍稀动物赶尽杀绝,把中国文化的劝诫不知抛到了哪里,连植物也不如,他们不懂得放弃的智慧,于是失败的大门永远为他们敞开着。
然而也有很多的人,看到了放弃背后的光芒,于是得以铭记于众人心中。
陶渊明,为官十三年,怀抱大济苍生之愿,曾也是豪情万丈,意气风发,终不愿为五斗米折腰,弃官归隐,成为一介平民,换来的是方宅十余亩,草屋八九间的安逸;榆柳荫后檐,桃李罗堂前的欣慰;户庭无尘杂,虚室有余闲的悠然啊!放弃换来的快乐,有时甚至堪比成功时的那份喜悦。
也许你会觉得陶渊明是小人之见,是问了逃避才辞官归隐,不能称之为智慧,那我想说说范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”了。放弃自己的快乐,换得天下的安定,一片忠心暂且不谈,这种想法做法,绝非小人之见吧?一代英才的胸襟,正是由这种大公无私的放弃而体现出来。由此可见,在放弃的智慧中,包含着人性的升华,那种真善美的光辉,足以换得流芳百世。
当然了,坚持的重要是不可否认的,然而只是一味的追求坚持不懈,无论对错或是走的那条路是否适合自己,都只心念坚持,那只会让你明白物极必反是怎么一回事。有时候放弃是半途而废的失败,但有时候,放弃是为自己留条后路,是为了追求更适合自己的道路,是为了铺就自己未来的人生之路,更是鸿鹄之志的体现,而我们的人生,有时候也很需要这种适时的放弃。
《佛经》上说:舍得,舍得,有舍才有得。是啊,也许舍的是与同学游戏的欢声笑语,得的是挑灯夜读后的优异成绩;也许是舍的是公司高官厚禄的优待,得的是与家人团聚的欢乐;也许舍得是眼前之利,得的是前景无量,无论是怎样的舍与得,终是蕴藏了无尽的智慧,亦是放弃的智慧。
时光的年轮缓缓转动,我们一次次站在人生的十字路口,一次次选择与放弃,也一次次更加深刻的体会放弃,这种智慧足够我们用一生回味,用一生诠释,用一生演绎……