爱莲说知识梳理
《爱莲说》知识梳理
一 、文学常识
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,人称濂溪先生,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、其它作品:《太极图说》、《通书》。 3、说,是古代的一种文体,也称杂说,这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。
二、解释加点字的含义 【1】蕃(fán):多。【2】染:沾染(污秽)。【3】濯:洗涤。
【4】清涟:水清而有微波,这里指清水。【5】涟:微波。【6】妖:美丽而不端庄。
【7】通:贯通。【8】直:挺直。【9】不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不长枝节。
【10】蔓:生枝蔓。【11】枝:长枝节。【12】香远益清:益:更,更加。 【13】亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。【14】亭亭:耸立的样子。
【15】植:立。【16】亵(xiè)玩:轻慢而随便地玩弄。【17】亵:轻慢。
【18
】隐逸:隐居的人。【19】君子:指品德高尚的人。
【20】噫(yī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。【21】菊之爱:对菊花的喜爱。 【22】鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜:少。【23】同:相同、一样。
【24】宜乎:宜:应当。【25】众:多。【26】宜乎众矣:应当人很多了。 三、理解性默写
1、《爱莲说》中咏莲名句(予独爱莲的原因):中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、陶渊明独爱菊的原因的句子是:菊,花之隐逸者也。 3、世人甚爱牡丹的原因的句子是:牡丹,花之富贵者也。
4、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
5、《爱莲说》中描写莲花庄重、质朴,洁身自好,不落尘俗的高贵品质的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
9、《爱莲说》中以“中通外直,不蔓不枝”比喻句子的正直不苟、豁达大度。
10、比喻君子美名远扬的句子是:香远益清。
11、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
12、比喻君子美名远扬的语句是:
13、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?
14、文中最能概括(高度概括)莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。
15、点明本文中心(主旨)的句子是:
16、作者慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态,暗讽 不明说,意味深长的句子是:牡丹之爱,宜乎众矣。
17、用感叹语气写出作者对当时不正当世风的批判态度的句子是:
四、文章内容填空
1、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲 为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的正衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。
2、 作者在第一段中从(生长环境)(体态香气)(风度气质)等方面来描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,意在表达作者(洁身自好、不慕名利)的品质。
3、 文章前后照应,“予独爱莲”和(莲之爱,同予者何人)一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和(世人盛爱牡丹)一句形成照应。“众“和(独)相照应。
4、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是(对偶)和(拟人)。
5、从句子种类看,第2段“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。”第一句属(陈述)句,第二句属(反问句),第三句是(感叹句)。
6、 衬托分(正衬)和(反衬)两种。本文用(菊花、牡丹)来衬托莲。其中菊花属于(正衬),牡丹属于(反衬)。
7、相接的两句话,字数相同、意思相对,叫做骈句。在《爱莲说》中找出一句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
8、中心概括:文章借花喻人,通过对莲花的赞美,表明了作者(洁身自好、不慕名利)的生活态度,婉曲地批判了(追名逐利)的世风。
9、“陶后鲜有闻”中的“陶”指(陶渊明),课本中学过他的作品(《桃花源记》),与“鲜有闻”的“鲜”字构成反义词的是(众)。
五、简答题
1、文中的“水陆草木之花 可爱者甚蕃”一句有什么作用?
答:开头作者从所有的花写起,由面到点,作总的一般性映衬,自然过渡到要写的花。
2、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
答:作者用了衬托的写法,用“菊” 作正衬、“牡丹”作反衬,突出自己洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
3、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
4、第一段中作者从哪几方面突出了莲的美好品质?
答:三方面。生长环境、体态香气、清高风度。
5、文中对莲花的描写有什么作用?
答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
7、 第二段用了怎样的表达方式?和上一段关系怎样?
答:议论、抒情。第一段描写“莲”的形象,第二段点明“莲”的象征意义,揭示中心。
8、举例说明第二段所运用的修辞方法。答:(1)反问:同予者何人?(2)排比:菊„„花之君子者也。(3)比喻:予谓菊,花之隐逸者也。(4)对比:莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
9、本文用花的形象比拟人的品质,莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度?
答:莲比拟不慕名利,洁身自好的生活态度;菊比拟追求恬淡自然、隐逸的生活态度; 牡丹比拟追名逐利、趋炎附势的生活态度。
10、“莲之爱,同予者何人?”表达作者怎样的思想感情?
答:对知音甚少的无限感慨。
11、你怎样理解“牡丹之爱,宜乎众矣。”这句话的含义。
答:这句话说爱牡丹的人多,言外之意是说世上追求富贵的人多。这里隐含着作者对当时追名逐利的世风的批判,感情强烈。
12、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情?
答:表达作者对贪图富贵、追名逐利的庸俗世风的鄙弃。
13、作者不愿隐逸,也不贪慕富贵,那么他所追慕的是什么?
答:追求在污浊的世间,坚贞不渝地保持自己洁身自好、不慕名利的正直的操守。
14、 在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法?目的何在? (表达了作者怎样思想?)
答:托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
15、文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同?谈谈你的理解。
答:不同,文中“菊”是正衬,尽管作者不愿意隐逸,但也不反对。文中的“牡丹”是反衬,因为它是追求名利,贪图富贵的象征,所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。
16、文中说:“自李唐来,世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱,宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象?
答:贪图富贵、追名逐利、趋炎附势的社会现象。
17、从作者对莲的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?
答:鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,不慕名利,保持坚贞气节的高尚品质。
19、写出下列句子的比喻意义。
①出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 答:比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许。
②中通外直,不蔓不枝,香远益清。 比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬。
③亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人尊重,不敢轻侮。
三 发挥题:
1、 用“中通外直,不蔓不枝”来鞭策自己,谈谈做人的道理。
答:做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直积极向上。不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人。
2、 文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人?
答:提示,可答“品德高尚的人”,或具体答出君子的品格。
3、作者借本文表达了怎样的人生志趣?你认为这种思想的现实意义是什么?
答:洁身自好,不慕名利,不与世俗同流合污。
现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择,学习作者的君子之风,高洁而庄重,可让我们的人生之路上多一些高尚之举。
4、孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点?简述理由。
答:(1)同意周敦颐:在恶劣的环境中保持自己的气节。只要一个人有明确的目标和良好的心态,外界的不良因素就不会阻挠其发展。越是复杂的环境越能磨练一个人的意志,正所谓“真金不怕火炼”,做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的人才是真正的成功者。
(2)同意孟子:人通常都会随着周边的环境而改变。与一种人接触的时间久了我们就会被
同化成为其中一样言行、品格的人,与一种社会接触久了就会变成符合这个社会生活节奏和规律的人。正如所说的“物以类聚,人以群分”。一样的事物会在一起。即使一开始有差别,最后也会:“近朱者赤,近墨者黑。”
5、“陶后鲜有闻”中“陶”指谁?你赞同他的人生态度还是赞同周敦颐的人生态度? 答:“陶”指陶渊明。赞同谁的都可以,只要能自圆其说。
(1)赞同周敦颐的人生态度:
他既不像陶渊明那样消极避世,更不愿像世人那样追逐富贵,他要在污浊的世间独立不移,直面世间污浊,却不逃避现实,保持清白的操守和正直的品格。
(2)赞同陶:
他愤世嫉俗,不受管行黑暗的腐蚀,辞官归隐,过着恬淡安静的生活,不与世俗同流合污,他把在自己置身于自然之间,让大自然的灵性净化自己的心灵。他热爱自然,在淳朴的自然之中追求思想上的=慰藉,在文章中抒发着对美好生活的向往和憧憬。
5、 你认为要做到”出淤泥而不染,濯清涟而不妖”需具备哪些条件?
答:洁身自好,不同流合污;不受引诱,有分辨是非的能力;心中有远大的目标并有为之努力的行动,约束自己。
咏荷诗四首赏析:
采莲曲 王昌龄
王昌龄的《采莲曲》写的是采莲女,但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹在田田荷叶、艳咽荷花丛中若隐若现,若有若无,人花难辨,花人同美,画面中采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这首小诗描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。
莲叶 郑谷
诗中不仅描写莲叶的色彩、香味、形象,还特别写了莲叶在风中的动态美;诗中不仅从侧面写了人们对莲叶的喜爱,还进一步写了莲叶的高贵品质。 这首小诗,意境优美,句句是画,它由舟行荷塘图、荷塘浣纱图、风摇荷叶图、鸳鸯戏莲图组成,这组画面生机盎然,充满诗情画意
赠荷花 李商隐
这首诗,却咏了荷叶“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表现直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄婉曲不同,体现了他诗歌风格的多样性。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
白莲 陆龟蒙
借吟咏白莲,全力着意于白莲的精神之美,
咏赞白莲的淡雅高洁、出淤泥而不 染,抒写白莲内心的幽恨,流露出诗人隐居中孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。