论"雅而不高"学案
【学习目标】
1、学习本文作者关注社会、倡导精神文明建设的精神; 2、学习掌握时事评论的写法;
3、学习雅俗并用、简洁活泼的语言。
【自主学习】
写作背景:
当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的提高,但人们的精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地得到提高的。在我们的现实生活中,就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明发展而存在的不和谐的、不健康的、不文明的现象,甚至是道德滑坡乃至堕落的现象,如假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。《论“雅而不高”》一文正是以此为出发点,顺应时代变化,及时概括地揭示出社会中出现的形形色色的“伪雅”现象,鲜明地指出在物质富有的环境下,应怎样搞好精神软件的建设,使之同步发展。
字词积累
不解之缘(不能分开的缘分。指亲密的关系或深厚的感情。)
扭捏ni ǔnie 作态 (形容举止言谈不大方,装出某种姿态。) 剔t ī牙 捉襟j īn 见肘 zhǒu (多用来比喻境况困难,顾此失彼。这里指修养欠缺。)
矫揉造作(形容过分做作,很不自然。)
相形见绌ch ù(相比之下,显出一方的不足。)
一、基础训练
1. 下列加点字的注音无误的一项是( )
A. 吟诗(y ín ) 破绽(zhàn) 捉襟见肘(jìn)
B. 底蕴(wēn) 匮乏(kuì) 矫揉造作(jiāo)
C. 扭捏(niē) 时髦(máo) 相形见绌(zhuō)
D. 斑秃(tū) 滑稽(jī) 雅气四溢(yì)
2. 下列句中加点的虚词使用正确的一项是( )
A. 但看生活现状,渐悟出,雅的未必就高,低而俗的肯定不跟“雅”搭界。 ..
B. 看时下时髦男女常将“档次”、“品位”挂在嘴头,实则“上档次”之类总有点扭捏作态。 ..
C. 雅行中时而露出低俗破绽,都是因缺少文化底蕴的支持。 ..
D. 缺乏底蕴,即使作态千般仍显得俗。 ..
3. 下列句中加点成语使用正确的一项是( )
A. 运动会上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘。 ....
B. 南宋统治集团苟且偷安、妥协投降,给国家带来了不堪入目的恶果。 ....
C. 礼,不是为了矫揉造作,而是为了表达崇敬之意。
....
D. 他画的画,在他们这里很出名,可一拿到大地方,就显得相形见绌了。 ....
4. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
近几十年来,____________ ,____________,____________,____________,____________,____________。随着中国国力的增强,关于中国的国际地位、作用和责任的讨论方兴未艾。
①也高于同时期世界的平均水平 ②中国日益成为世界关注的焦点 ③现代化建设取得了举世瞩目的成就 ④中国的综合实力大幅度提高 ⑤ 尽管对增长的原因有不同的看法,然而谁也无法否认增长的事实 ⑥中国经济的增长速度远远高于发达国家
A. ②④③⑥①⑤ B.②⑤⑥③④① C.⑥⑤④②③① D.⑥①②④⑤③
二、阅读课文,回答问题。
5. 作者是怎样论证“雅而不高”这一现象的?
6. 作者认为解决“雅而不高”的问题,应该怎样做?
7. 本文对你有什么启发?
三、阅读下面的文章,回答问题。
双和模式重铸中国软实力
“中国崛起”是近几年来国际政治中最热门的话题,受关注的程度并不亚于美国的反恐战争。虽然中国对其目前的发展状况是否称得上已经“崛起”有所争议,但中国经济快速增长、政治与外交影响力逐步扩大,而且正在对国际格局产生深远影响,这已经成为共识。
但与此同时,中国的发展也存在严重的“赤字”。也就是说,中国在物质力量高速增长的同时,文化吸引力或者说软力量的建设却没有跟上。物质力量与文化力量不平衡,或者说物质文明与
精神文明出现差距,是当前中国内政外交问题的一个症结。中国政府近几年来清楚地认识到这个国家发展急需解决的根本性问题,并提出了对内构建和谐社会、对外创建和谐世界的新理念。和谐社会需要借助文化振兴来实现,因为没有文明与道德,社会就很难和谐;和谐世界也需要向世界传播中国的“和合”思想。两者紧密结合,都是中国文化力量重建的体现。
更重要的是,从更高的层次看,和谐社会与和谐世界并不只是宣示性的口号,它们的提出代表了中国政府在21世纪全球化国际形势下,寻求中国发展大战略的尝试。中国经过30多年的高速经济增长之后,目前正需要一种能与之相匹配,并为之服务的具有中国特色的战略理念。这种战略理念需要告诉世界,目前的中国是一个什么样 的国家,其快速发展对世界意味着什么,以及正在崛起为强国的中国将依据何种信念和原则在世界上行事。
对现阶段的中国发展而言,它至少要能起到两个关键作用:一是向世界宣告中国正在崛起,而且拥有自己的全球治理理念,从而在软实力建设方面取得突破;二是消除世界对中国的疑虑,说服世界,中国崛起为强国有利于世界的和平、稳定与繁荣,因此,世界应该欢迎而不是防范中国的崛起。这种理念的创建,需要以文化的内涵,以对全球化国际形势的深刻理解为基础,并从历史的高度思考中国在21世纪的角色和作用。文化复兴是实现强国梦的必备条件。没有强大的文化力量,就没有强大的综合国力。如果中国的文化力量在现有状态止步不前,中国就永远成不了超级大国。历史说明,罗马帝国、英国和美国等大国或超级大国,无一不在具有稳固的物质力量的同时,拥有强大的、渗透性的文化力量。
中国人其实最清楚这一点:中国的“王道”就源自中国传统文化的强大吸引力和生命力。但中国当前的“文化赤字”,显然与其日益强大的物质力量不适应。所以,文化振兴是中国新战略理念构建的根基。
现在看来,和谐社会与和谐世界,就是中国政府希望既保持国内社会稳定、繁荣和团结,又能为中国外交提供意识形态支撑的新发展理念,中国官方称之为中国发展的“双和模式”。
对内通过文化复兴来实现和谐社会,对外用和平发展来实践和谐世界,几乎能够概括当前
的中国大战略。中国外交官员称,内建和谐社会,外建和谐世界,现在成了中国人的共同理想。但是,和谐世界的理念 能否为外界充分理解并接受,仍需接受时间的考验。
8. 下面对“双和模式”的理解,不正确的一项是( )
A. “双和模式”是指既保持国内社会稳定、繁荣团结,又能为中国外交提供意识形态支撑的新发展理念。
B. “双和模式”是指对内通过文化复兴来实现和谐社会,对外用和平发展来实践和谐世界的新发展理念。
C. “双和模式”的提出代表了中国政府在21世纪全球化国际形势下,寻求中国发展大战略的尝试。
D. “双和模式”包含对内构建和谐社会、对外创建和谐世界这两方面,它概括了当前的中国大战略。
9. 下列表述,符合文意的一项是( )
A. 虽然“中国崛起”是最近几年来国际政治中最热门的话题,但中国并不认为目前的发展状况称得上已经“崛起”。
B. 中国的“经济赤字”已经消除,但“文化赤字”还存在, 也就是说,文化吸引力(软力量)的建设滞后于物质力量的高速发展。
C. 对现阶段的中国发展而言,“双和模式”的提出向世界宣告中国正在崛起,而且拥有自己的全球治理理念。
D. 历史证明,没有强大的文化力量,就没有强大的综合国力,因此,文化复兴是实现强国梦的最根本、最关键的条件。
10. 根据文意,下列推断正确的一项是( )
A. 如果没有文化与道德,社会就很难和谐,所以和谐社会需要借助文化振兴来实现。
B. 只要文化力量的发展跟上物质力量的发展,那么中国将成为仅次于美国的第二超级大国。
C. 中国传统文化具有强大吸引力和生命力,“双和模式”的构建根基就是中国传统文化中的“王道”思想。
D. “双和模式”消除了外国对中国崛起为强国的疑虑,有利于世界的和平、稳定与繁荣。
四、直击高考
11、幽默风趣,寓庄于谐是本文语言的最大特色。从修辞角度分析下面句子的语言特色。 高雅,高雅,自古以来,两个字好像扯也扯不开。
【佳作共赏】
高贵的心灵是不沉的方舟
像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样,我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂,却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪,窒息了进取的烈焰。然而,那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者,却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进,任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷,也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。
高贵的心灵也许并不鄙视庸俗,就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季,但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车,就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭,在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息,但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里,恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服,就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花,而高贵的心灵却是硕果累累。
高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑,就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
高贵的心灵根植于生命的大智大慧,而庸俗却产生于愚昧无知;高贵的心灵常常感受到自己的卑微,因此,他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整,而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
几千年前,当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时,遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货,就对他说:“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊!”子罕却掷地有声地答道:“我以不贪为宝,而你以玉这宝,我们俩都应该各安其宝啊!”好一个“以不贪为宝”,这不正体现着一个人的高贵心灵吗?在这样高贵的心灵面前,天下任何财宝都为之黯然!
高贵的心灵之所以高贵,正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕,但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟,任凭庸俗的流水泛滥横溢,它永远都将保持住自己的高度!
《论“雅而不高”》练习答案与解析
1.D (A. “襟”读jīn;B .“蕴”读yùn,“矫”读jiǎo;C. “绌”读chù。)
2.B (AC 项中的“肯定”“都是”过于绝对,不合适;D 项中的“即使”表假设关系,应该用表转折关系的连词“虽”。)
3.C (A. 捉襟见肘:整理一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣服破烂。多用来比喻境况困难,顾此失彼。B. 不堪入目:指形象或文字十分粗俗,使人看不下去。D. 相形见绌:相比之下,显出一方的不足。)
4.A (根据①句“也高于”的提示,①应该在⑥之后;⑤是对⑥①所陈述的“增长”的解说,因而在①之后。②④③按照由大到小的顺序,依次陈述中国的国际影响、综合实力和现代化建设成就,应置于前。)
5. 首段中,作者由“高雅”一词入手,提出了论述的话题——“雅而不高”。然后提出并列的两个分论点:硬与软“两张皮”、表与里“两张皮”。指出它们的现状、实质与危害。
6. 要解决“雅而不高”的问题,就得从增强文化底蕴入手。
7. 物质文明建设与精神文明建设并举。
8.D (由原文表述“几乎能够概括当前的中国大战略”,可知本项错误。)
9.C (A 项,第一段说“中国对其目前的发展状况是否称得上已经‘崛起’有所争议”,而该项表述为“并不认为”。B 项,“中国的‘经济赤字’已经消除”于原文无据。D 项,“文化复兴是实现强国梦的最根本、最关键的条件”说得过于绝对了,只能说是必备条件。)
10.A (B 项,夸大其辞,原文无此信息。C 项,“双和模式”的构建根基应是文化振兴。D 项,错在“消除了”,原文最后一段中说“仍需接受时间的考验”。)
11. 运用反复的修辞手法,强调高与雅的相关性,为下文做铺垫。