想起了爱因斯坦的小板凳
新华社曾报道了这样一条消息：微软公司宣布任命唐骏出任微软(中国)有限公司总裁，唐先生在此之前接受新闻媒体采访，就寻找“微软风格”的聪明人发表个人精彩观点时，谈到了一件值得深思的事：“在2001年的招聘活动中，一位来自清华大学生物系成绩全优的应聘女生，进门第一句话便是：‘我和你同病相怜，我也是被迫选了自己不喜欢的专业。’接着又补充道：‘可是，我不喜欢不代表我不去认真学习，只要还呆在生物系，我就要对自己负责，认真地对待每一天，每个(门)课程。毕业时，我没有选择去制药公司，而是向微软投出自己的简历。”’ 一个不喜欢自己专业的人，却硬要在4年时间里认真学习这个专业所需学习的一切知识，最后学非所用，这是对自己的负责?1461天，天天在乏味与痛苦的煎熬中强迫自我，这简直是一种对前途的断送、对生命的戕害!然而，我们的社会居然对此持欣赏态度。这位女生的求职肯定成功了。因为唐先生认为：一个不喜欢自己专业的人，考出这么好的成绩，足以说明她是聪慧的，更是有原则的。还说：“没有一个工作是十全十美的，工作中难免有压力、有枯燥的时刻，把自己喜欢的工作干好是一种享受，把自己不喜欢的工作干好，更需要使命感。”其实，从商人老板的唯利益为上的角度来看，不无道理；以学者专家的唯学术为上的视角来看，则大谬不然矣。 由此，想起了爱因斯坦的小板凳。爱因斯坦小时候上劳技课做小板凳，第一只不行，第二只不好，第三只虽有进步，但仍算不上一只真正的小板凳，于是他停止了制作，将这简陋的作品交给老师，并解释说：“这是最好的!”爱因斯坦是明智的。他是一个毅力极强的人，经过努力完全能够将小板凳做得真正好一些，但他则适可而止、绝不锲而不舍。因为他深知，他不具备“鲁班”的天赋。而天赋往往与兴趣结伴而行，没有兴趣，事倍功半事小，转移了天赋的正确指向事就大了。在成才的道路上，不会取舍的人一般来说是无法达到目的的。爱因斯坦当初如果做小板凳持之以恒的话，世界上可能就会少了一位杰出的物理学家，而木匠队伍里可能就会多了一个平庸的敬业者。 这位女生“被迫选了自己不喜欢的专业”，尔后又毫不犹豫地抛弃了，这不仅是个人的悲剧，而且是社会的悲剧。那位唐先生所奢谈的“使命感”理论并不是什么新鲜货，而是有深刻的文化背景的。中国儒家文化极端重视社会功能。孔子云：“修己以安人，修己以治人。”孟子日：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”而悠悠华夏古国长期的农业小生产的经验论又促进了实用理性的长足发展，久而久之形成历史文化心态定势：个体成了社会的附庸。个性的发展受制于社会的共性。 马克思主义认为，只有完善人的个体，才能最终完成人的社会化，否则，只能保持社会的简单延续。然而，功利主义猖獗的今天，又有多少信仰马克思主义的人会去相信马克思这话? 目前正值高校大四学生毕业期，全国人才招聘市场火爆，可“门当户对”的幸运者终究凤毛麟角。于是，国家有关部门通过新闻媒体谆谆告诫：只要不苛求专业对口，供大于求的矛盾就不会很突出。呜呼哀哉!以高尚的“使命感”去误导不幸的错位者毕竟是残酷的，也是不人道的。个体价值判断的无奈作为社会软环境劣势化趋向的信号，亟须引起社会的高度关注。 当然，更要引起警惕的是：眼下2009年高考填报志愿已经开始，新一轮的悲剧还会发生吗? 选自《中国经济时报》