龙膺与袁中道交游考述

龙膺与袁中道交游考述

【摘 要】龙膺是万历时期湖广地区著名作家和戏曲家，一生交游广泛，友人众多，与公安三袁，汪道昆、李维桢、屠隆、王世贞、江盈科等名家都有频繁往来。本文通过对龙膺与袁中道的交游进行较为详细的考述，有助于深入了解两人在思想、性格方面的异同。

【关键词】龙膺；袁中道；交游

龙膺（1560—1622），初字君善，后改字君御，号太虚里人、偃骨无学人、濦人、醒翁、广文先生等，湖广武陵人。袁中道（1570—1624）〔1〕，字小修，晚明性灵派的主将之一。

龙膺性喜交友，曾说：“不佞实乐交海内士，海内士能文章者亦乐交膺”。〔2〕与万历文坛的众多作家都有着广泛的往来，其中与公安三袁的交往犹为密切。万历七年，龙膺与袁宗道：“同举于乡，一缔欢于鹿鸣，而心莫逆也”。〔3〕不久之后，袁宗道又结识了龙膺之父龙德孚和兄长龙襄（字君超），“家父兄遂以世世之好缔交伯修，而伯修亦莫逆余父若兄也”。〔4〕这是龙氏父子与袁氏兄弟情谊的开始。

万历三十一年，袁宏道为武陵之游，龙氏昆仲盛情款待，辞别之际，龙膺致书袁宏道，中云：“小修兄还子舍否？有怀如渴，亦能作武溪之游否？”〔5〕表达了对袁中道的想念之情。

万历三十三年夏，袁宏道与袁中道前往沙市观龙舟，龙襄前往拜访，诸人泛舟便河桥，会集章台寺，宏道、中道皆有诗记其事。〔6〕。其后，龙襄随宏道返回公安，不久辞别而去，宏道赋《送君超兄还

武陵》二首为赠。〔7〕

龙父龙德孚卒于万历三十年，〔8〕，龙膺在家守制三年，于万历三十三年入京，“丙午（万历三十四年）秋，奉治兵张掖之命”。〔9〕授陕西按察佥事，治兵甘州。龙膺于是年秋返回家乡，偕母亲唐氏、兄长龙襄、幼弟龙京一同离开武陵。行至新野，龙襄入京赴试，龙膺同母弟赴甘州，两兄弟就此睽别。袁宏道亦于”丙午，乃偕中道入都，补仪曹主事”。〔10〕龙膺于此年秋杪与其在途中相遇，袁宏道作有《襄阳道中逢龙君御，君御节镇西宁，便道省太夫人》、《送君御宪佥治兵甘州》诸作。袁中道作有《赠龙君御佥宪备兵甘肃》，由于龙膺是第二次出塞，且是以文士行武事，中道诗称其是：“汉臣重出塞，才子更谈兵”。“风流儒雅汉仙官，笑靖胡沙学谢安”。〔11〕又龙膺的相貌举止酷似袁宗道，这也让中道不由得想起了亡兄，由此亦可见龙膺与袁氏兄弟情谊之深厚。

万历三十五年，宏道在京任吏部主事，中道、龙襄皆在京应试，其时三人多有往来。龙母于这年十月卒于张掖邸署〔12〕，“无何，太夫人之讣至自秦中矣。伤哉，伤哉！讣至，伯子以不得永诀为憾，痛不欲生。” 〔13〕龙襄得闻噩耗后，立即治装，准备回乡奔丧。“兄方待诏公车，讣至而奔，悲欲绝也”。〔14〕此时，在京与龙襄交好的中道诸人皆来安慰，“不肖辈属雁行之辈，往而慰之。谓伯子曰：‘仲子之侍养于秦也，养志也，孝也；兄之北走燕也，养志也，亦孝也。而太夫人之不幸于秦也，则为慈也。母慈而子孝，生者无愧，而逝者可瞑目矣。且人生宁有终不离别时耶？’伯子乃忍

泪治装”。〔15〕其后，中道作《祭龙太夫人文》以奠。

万历三十七年年初，中道应龙氏昆仲之邀，“正月初九日，为武陵之游，” 〔16〕此时距宏道武陵之游已过去了五年，中道此次游历了宏道当年走过的多处胜景。关于这次游览的经过，《游居柿录》中记述得极为详细。初九日发舟，至龙襄处赏梅观书画，其后龙膺置酒胜果园相邀，赏画观景，读《補陀灵应传》，作《君御濦园即席并次其韵》一诗。应龙膺之邀，至九芝堂看书画。数日后同龙君超、郝公琰，游德山，留善卷台，宿青莲社，作《入德山同龙君超》四首。是日，中道同君超还商讨了佛学中的有关问题〔17〕。其后同郝公琰、王吉人、龙君超游桃源县，中道作《游桃源记》记其事。此后经洞庭、马湖返回公安。中道此次出游历时月余，大半行程都有龙襄作陪。辞别之际，“君御以戴文进临郭熙袁安卧雪图见贻，云：‘是君家旧物也’。” 〔18〕又赋诗赠别，诗云：“君家兄弟武陵游，一属春初一晚秋。淡树浓花纷变态，洞烟溪水各凝眸。移山漫费愚公力，开径宜从谢客谋。妒我置身丘壑里，笔床茶灶木兰舟”。〔19〕

龙膺后于万历三十八年入京补缺，《祭五兄文》：

“越庚戌（万历三十八年）春，兄感口眼喎斜之疾。吾久当赴阙，依依不忍离。无何，兄渐愈。乃力析先人遗橐而三之，尤宁丰吾弱弟。已，强吾出舆疾，祖于功德母庵，信宿始别。吾饮泪北发，且叮咛兄善自摄也。凄恸如割，不啻十伯畴昔暌离矣”。〔20〕

龙膺于途中顺道拜访了正在公安的袁中道，“午后，会君御于署中，

始得君超中风消息，惊叹久之。后得君超书，见其字迹端楷，乃觉受病不深， 稍为喜慰”。当晚，龙膺与中道饮于筼簹谷中，次日，“至沙市送君御”。〔21〕

龙襄后以“万历三十九年辛亥七月十七日卒于家”，〔22〕四年之后的万历四十一年年初，中道再游武陵，看望了病中的龙襄长子龙孝威，当在堂上见到熟悉的龙家旧仆时，不禁“相视泫然”。〔23〕 万历四十年尚在湟塞任上的龙膺遭人以莫须有的罪名弹劾，愤然连上两本乞休，于四十一年离开边塞返回武陵，并打算于公安探访袁中道。不巧的是，袁中道于万历四十一年“三月初八日，从小河出虎渡，往游太和”。〔24〕一直到五月初四日早才返回沙市金粟园，不久“舟中得君御书，并弔仪，及哭中郎诗”。〔25〕中道于这年年底修书一封回寄龙膺，对龙膺不忘故旧之情表示感谢，又解释了自己没有及时回信的原因，最后向龙膺说明了近来读佛经的体悟。 龙膺归家之后，日夕徜徉于山水园林间，习禅茹素。万历四十三年，中道闻龙膺在渔仙寺，随即作诗相寄。渔仙寺是桃源县的一处胜景，后于万历四十一年秋末被龙膺购入，袁宏道、袁中道游桃源之时皆以渔仙为桃源诸景之最〔26〕。渔仙有三石室，其一名“伏波洞”，相传东汉马援曾来此避暑。是以中道诗中云：“今日龙君御，前生马伏波。重来寻洞壑，偶尔寄烟箩”〔27〕将龙膺比作了马援。 万历四十四年，在家赋闲三年后，龙膺受人推荐，任职云南，并于这年赴阙，于三月十九日偕崔受之抵京，中道出城迎接。〔28〕。不久中道进士及第，龙膺往贺，中道赋《君御过宿口占》。龙膺二

十一岁中进士，中道却直到四十七岁方成进士，他不由的感叹道：“十年湘水飘零客，今夕同听长乐钟”。〔29〕中道此时可谓是悲喜交集，五味杂陈。当晚两人抵足夜谈，“话到圆通处，风尘奈尔何”。〔30〕。其后两人交游频繁，参加的聚会包括：殿试后不久，杨鹤招中道与龙膺宴饮；龙膺、中道、杨鹤同聚于米仲昭宅饮酒赋诗；两人同杨鹤、马氏兄弟观莲饮酒；李增华离京南还，龙膺、中道小集净业寺，为其饯行；杨鹤于海淀举行“海淀大会诗”，招龙膺、中道诸名士分韵赋诗；中道、龙膺、杨鹤渡金鳌玉蝀桥，观西湖之水；中道于龙膺处见一貌似四十许人的百岁王姓老人；两人同米仲昭于长春寺看演《芸华记》；两人至王斗溟处观《白衣大士》画。〔31〕之后，龙膺改授山西参政，中道赋《送藩参君御先生至晋》送别。〔32〕龙膺到任后，驻蒲州，修书一封寄于中道，信中回顾了两人的交谊，并叙述了在蒲的苦况。〔33〕

袁中道于万历四十四年九月二十六日离京，十一月十三日归公安，又于万历四十五年四月初六，从沙市赴京候选，五月十二日抵京。〔34〕候选期间，寄信与移驻宁武的龙膺，称他是“望隆功著，开府计日可待” 〔35〕。数年之后，“尚是黑头公也”。〔36〕中道在京候选得徽州府学教授，十月十日赴新安，万历四十六年二月二十一日，至徽州府，到任后，有书信寄龙膺〔37〕。龙膺在万历八年至十四年间亦曾任职徽州，与汪道昆共建白榆社，是以他在回信中称：“回首并州，眷怀榆社，恨不得与兄同时同官耳” 〔38〕。

可以说，龙膺与袁中道皆是对方生命历程中不可或缺的友人之一，

他们彼此都非常了解，龙膺曾这样形容袁中道：“此屈宋中人也。而好新声、好少、好睡、好为山水游、好谈方外、好弹射人诗、好攻人过，与老奴同癖。实吾直谅之友”。〔39〕中道亦曾说“弟每向诸公称说，当今以文士而闲将略者，惟君御先生，此实语，非谀词”。〔40〕而且，两人在回顾这段友谊时，所得看法竟出奇的相似， 龙膺《与袁小修进士》：

“吾曹聚首时，未必甚欢甚昵，乃判袂后则无时时不相忆也。以市交臭味难合，徒令阮生白眼向人，而道义文章，心神冥结，愈疏愈笃，愈久愈亲。„„故虽狂醉，时有抵牾噍让，而终不能失此兰金耳”。〔41〕

中道《寄君御》：

“仁兄与弟，有时而合若水乳，有时而略有违忤者，惟其真而已矣。两不设机事于心，故任其喜怒之互陈，而未尝少有缘饰。存赤子未散之朴，为纯白忘机之友，为仁兄与弟，庶几近之。„„盖相爱之极，遂至相忘；相忘之极，不觉偶有相左”。〔43〕

可见两人虽时有争执龃龉，但那更多的只是一种思想的碰撞和交流，丝毫无损于两人的友情，这也是这段交谊最为引人注目的地方。 纵观龙膺一生，交游广泛，朋友众多，“兄弟友朋，缔交不乏，所称莫逆，仅得二三。” 〔44〕其中首推汪道昆，龙膺曾说荷知遇之恩的人中：“而汪为最深且久”。〔45〕，其次则是袁氏兄弟，“陈立父、袁伯修、中郎、江进之；则吾莫逆交„„。其一时以风雅相友善者，魏肖生、梅长公、苏潜夫、袁小修„„”。〔46〕与袁宗道、

袁宏道为莫逆之交，与袁中道为风雅之友，龙膺与袁氏三兄弟的深厚交情可见一斑。

注释：

〔1〕关于袁中道卒年，各家说法不一，此处取钱谦益《列朝诗集小传》之说，《袁仪制中道》，第 568-569页.

〔2〕《龙膺集》，《与傅圆鼎恤部》，第252页.

〔3〕、〔4〕《龙膺集》，《哭袁伯修兄文》，第143页.

〔5〕《龙膺集》，《与袁中郎》，第243页.

〔6〕袁宏道诗见《袁宏道集笺校》， 《夏日同龙君超、傅仲执、萧季星、龚散木、崔晦之、小修、王小白泛舟便河，得桥字》，《又和君超韵》，《龙君超邀集章台，以看花台为韵，偕游为林伯雨、傅仲执、刘元质、萧季星、崔晦之、小修》，第1069至1072页。袁中道诗见《柯雪斋集》， 《同龙君超诸公游便河，得超字》， 《又步君超韵》，《君超招饮章台，赋得看花台三韵》，第149页至150页.

〔7〕《柯雪斋集》，第1076页.

〔8〕、〔12〕 《龙膺集》，《先大夫南户部员外郎诰封郎中修正庶尹玄扈公府君暨先太宜人状》，第131页.

〔9〕、〔14〕、〔20〕、〔22〕《龙膺集》，《哭五兄文》，第137页.

〔10〕《柯雪斋集》，《吏部验封司郎中中郎先生行状》，第759页. 〔11〕《柯雪斋集》，《赠龙君御佥宪备兵甘肃》，第173页-174页. 〔13〕、〔15〕《柯雪斋集》，《祭龙太夫人文》，第797页.

〔16〕《柯雪斋集》，《游居柿录》卷二，第1117页.

〔17〕《柯雪斋集》，《菩萨二乘说》，第904页.

〔18〕《柯雪斋集》，《游居柿录》卷二，第1131页.

〔19〕《龙膺集》，《赠别袁小修》，第365页.

〔21〕《柯雪斋集》，《游居柿录》卷四，第1196页.

〔23〕、〔24〕、〔25〕《柯雪斋集》，《游居柿录》卷八，第1279、1288、1294页.

〔26〕《龙膺集》，《石梁阁记》，第101页.

〔27〕《柯雪斋集》，《汪师中自花源来，得龙濦公、杨弱水消息，喜而有赠》第327页.

〔28〕、〔31〕、〔34〕《柯雪斋集》，《游居柿录》卷十一，第1361、1361-1364、1371-1385页.

〔29〕《柯雪斋集》，《君御过宿口占》，第349页.

〔30〕《柯雪斋集》，《喜君御先生过宿次韵》，第347页.

〔32〕《柯雪斋集》，第353页.

〔33〕、〔41〕《龙膺集》，《与袁小修进士》，第256页.

〔35〕、〔36〕、〔40〕《柯雪斋集》，《寄君御》，第1086页.

〔37〕、〔43〕同上，第1087页.

〔38〕《龙膺集》，《答袁小修》，第271页.

〔39〕《龙膺集》，《与杨文弱计部》，第255页.

〔44〕《龙膺集》，《与陆履素都运》，第242页.

〔45〕《龙膺集》，《三先生咏》，第312页.

〔46〕《龙膺集》，《钟幼芝〈四壁堂稿〉序》，第46页.

【参考文献】

[1]〔明〕龙膺著.梁颂成，刘梦初，辑校.龙膺集[m.]湖南人民出版社，2008.

[2]〔明〕袁中道著，钱伯城点校.柯雪斋集[m].上海古籍出版社，1989.

[3]〔清〕钱谦益.列朝诗集小传[m].上海古籍出版社，1983.

[4]〔明〕袁宏道著. 钱伯城笺校.袁宏道集笺校[m].上海古籍出版社，1981.