我与名师的差距

我与名师的差距

连江二实小 叶榕

带着一份欣喜，我聆听了王崧舟大师的课，感受到了那春天的勃勃生机。 带着一份虔诚的心，我走进了语文教学的殿堂，感受着大师们的精彩演绎和大家风范。

他，是睿智的学者，把学生引向知识的彼岸；

他，是激情澎湃的诗人，把课堂演绎得高潮迭起、回肠荡气„„

听了著名特级教师王崧舟老师的《枫桥夜泊》，让我的心灵受到震撼，因为整堂课始终弥漫着一种文化的氛围，彰显着一种文化的力量。他让我更加深刻地体会到了文化的传承绝不仅仅靠耳提面授，靠的是一种浸染、一种熏陶、一种潜移默化。一节语文课让人从其过程中感受到诗一般的美好，原来语文课还可以这样上。

1、和谐的师生关系

王老师在整个课堂教学过程中，给人的感觉就是在聊天，谈心，又似乎是两位贤士在说古论今，师与生间是平等的，师生之间没有我教你学的感觉。整个课堂在老师的引领下，似乎是完成了一段古筝演奏的音乐。音韵浓郁，古朴，节奏舒缓，让人感觉舒服又不失典雅。王老师提倡的诗意语文到底是什么，我说不清，但我能感受到这节《枫桥夜泊》就是诗意般的，整个教学过程就是在咏诵一首轻松、悠扬的诗。充分体现出美好、舒缓、和谐。

2、丰厚的文化底蕴

一首《枫桥夜泊》，从题目到作者到诗文，仅34个字，但通过王老师的一番教学，它变成了340个字甚至3400个字都难以形容其情感的而感动世间的东西。上完课，我怎么也无法承认，这节课学生和王老师一起就学了一首诗吗？在整个教学过程，就寒山寺、钟声涉及了当代流行歌曲陈小奇的《涛声依旧》、清朝王世贞的《雨夜题寒山寺》、明朝高启的《泊枫桥》、宋朝陆游的《宿枫桥》历经1200多年的历程，如果教师没有丰厚的文学内涵，怎么能因一首诗而贯穿起1200多年的诗文呢？诗中“月落乌啼霜满天”，提到“月”老师又引导学生自古至今很多诗人都以月寄托情感。马上学生想到自己熟知的相关“月”的诗句。在教学中，老师不仅教学了诗的内涵，同时还教学了诗文的外延，使学生的学习达到以点带面的高度，学生学习的内容可就大大丰富了。教师在这一堂课上教懂了一首

诗但他更教会了学生理解知识间的联系，知识间的作用，以及人世间人们对美好的事物的共通情感——热爱。简单一首诗教师既教学出诗文的厚度，同时又教学出诗文的广度，足可见教育者的文学素养、文化底蕴之深厚。

3、扎实有效的教学方法

古诗的理解很大程度都来自读，读诗要读出诗的韵味，读出诗的感觉，古诗自然还要有古人的感觉。现在的学生读古诗哪里能找到这种感觉。教师自然要教了，“古诗应该这样读„„”。但是王崧舟老师的《枫桥夜泊》，教学中安排了很多读，他没有一次说，“你们应该这样读„„”。

自由读，指名读。当学生读的没有达到自己满意的效果时，他强调：“慢，再慢点，想象着古人怎么读。”分读。题目、诗人、后三个字，师读；诗句的前四个字，生读。诗文的韵味重点就在诗句的后三个字，老师读出了它的味道。反过来分读。诗句的后三个字生读，其他师读，学生自然学着老师的样子把后三个字读出古诗的韵味。学生再一次自由读。

由此我发现学生学习是需要老师教，但怎么教，学生怎样才愿意学，是要讲求一定的方法的。王老师没有强势的告诉学生应该怎样做，必须怎样做，而是示范出来，引导学生向我这样就对了。

语文教学的过程，是学生精神享受的过程，是为学生的精神生命铺垫底子的过程。教师通过自己的努力让学生爱读书、喜欢语文，进而能理解中国语言文字的魅力，最终能灵活运用文字表达自己的情感。而达到这样的效果应是循序渐进的，应是逐步形成的，应是渗透性的，应是学生兴趣爱好之后的成果。王老师的语文教学，可以说之后能达到这样的成果或者说能使一些学生顺利达到这样的成果。

一直以来，对于名师，我都很仰慕。我非常羡慕他们的满腹经纶，羡慕他们的谈吐不凡，羡慕他们那种对人生的豁达。可我也只局限于羡慕而已，我习惯于远远地仰视他们，欣赏他们周身散发出来的那种令人眩晕的金色光环，而慨叹自己默默无闻，一点不名，甚至自惭形秽。那么，为何会“名”与“不名”？究其原因，我谈谈自己的认识。

一、高尚的思想是行动之源

俗话说：“言为心声，行为意表”。是的，有什么样的思想，便会产生什么样的行为。从名师的言行中，我深深地认识到：他们对“教育事业”这四个字的诠

释，远在我们之上。除人们常说的爱岗敬业，忠于职守，为人师表，无私奉献等之外，却达到了以教为乐，乐此不惫，人教合人的至高境界，把教育事业融入到整个生命之中，成为人生不可缺失的组成部分，真可谓思想之高尚。相比起把教书作为一种谋生的手段，只当作一种职业，当一天和尚撞一天钟的教师来，不是有天壤之别吗？由此而产生的行为，相差甚远则是可以诠释的。

二、广博的知识是成功之基

教学看似简单，实则不易，作为教师，如果自己知识贫乏，没有广博的知识储备，要想把书教好，提高教学效果，也许是句空话，正像任小艾老师说的那样，要想给学生一杯水，自己必须是一眼泉，而且是一眼活的泉水。因为你自己都没学到知识，拿什么去教别人呢？由此可见，教师的知识是否丰富，能否厚积而薄发，这也非常重要，可以说是成功的基础。作为名师，他们特别注重自身的素养，树立终身学习的观念，不断地完善，充实自己，随时充电，刻苦学习，哪怕是业余，节假日等，都不放弃任何机会，潜心钻研，积极进取，时时更新。这种治学精神值得大力提倡。如果这样坚持不懈，你说不会成功吗？

三、灵活的教法是成名之道

人们常说：“教学有法，而无定法”，但“教学要得法”。灵活多样的教学方法，会深深地吸引学生的注意力，使其充分地发挥学习主体的作用，让其全身心地投入到对知识的自主探究之中，从而形成师生的有效互动，提高教育教学质量。名师有言：知识是可以被遗忘的，而学习方法是终身受用的。名师在教学中则始终重视学生的学习过程和方法指导。相比之下，那些教法呆板，只知硬填，一种方法用到底的教法，能使自己成名成师吗？要想成为名师就要更新观念，变换方式方法，多作积极的有益探索，总结出灵活多样的教法，大力提高教学水平，早日与名师们一起走上成名之道。

四、完美的人格魅力是名之内涵

教师是人类灵魂的工程师，他不仅要教书，更重要的是育人，因此得处处为人师表。完美的人格魅力对教育也起着潜移默化的作用，可谓“润物细无声”。作为教师，应时时注重自己的仪表形为，言谈举止。无论是在课堂上，还是在社会生活中，都应“不同一般”。同时还应时时关爱学生，呵护其成长，做学生的贴心人，知心者，把整个心灵都交给学生。一个人，不管他有多么所谓的了不起，如果没有尽善尽美的人格魅力之内涵，那只能是徒有虚名，或名噪一时罢了。可

以说，完美的人格魅力才是名之内涵，它会让你美名久扬。

总之，自己与名师的差距还很大，我愿在今后的工作，学习及生活中不断努力，不断给自己充电，研究新的教育教学方法，希望有一天能与名师为伍。

我们应向名师学习什么

连江县第二实验小学 黄婵

每一位名师的成长史都是他个人的奋斗史，每位名师的奋斗史各不相同，但却又惊人的相似：都是痴迷于教育事业；都是心中有爱；都是甘耐寂寞潜心向学；都是在反思中不断成长„„探究名师之所以成为名师，有其背后的特定的文化背景，和他们对语文的“独特感悟、独到见解、文化底蕴、人格魅力、精神风貌、精神境界”。 杨再隋先生告诫我们，学习名师，“主要不是教学技巧的娴熟，源于他们对事业的执着追求和不懈努力，源于他们对教学的痴迷和对儿童的关爱”。

我们应向名师学习什么？的确是值得认真思考的一个问题。两次有幸参加的研讨活动，聆听语文特级教师的课堂讲学及报告后，给了我极大的震撼和思考。通过读名师的专著，观摩名师执教的示范课，听名师的讲座，我发现名师们的成长有许多共通的地方是值得学习和借鉴。

一、痴迷于教育事业。

她们都是把自己承担的教育职责当作事业来经营，而不仅仅是职业。她们认为，在促进学生生命成长的过程中，同时也在实现教师自身的发展，教育的成功就是自己人生价值的实现。正因为有了这些认识作铺垫和支撑，她们才会在遇到教育困惑时，乐此不疲地查阅教育理论书籍，努力向他人求教，在钻研劳动的辛苦和寂寞中享受到精神的快乐；她们才会产生见到学生就觉得孩子们格外可亲的热爱情结，一站上讲台，望着孩子们那一双双纯真的眼睛，便浑身充满了激情；她们才会在遭受挫折和不理解时，仍坚守着自己的教育信念，保持着昂扬的生活斗志。她们坚信，不管自己这只丑小鸭最终是否能变成美丽的白天鹅，在这个逐渐蜕变的过程中，自己的每一点付出都是值得的，正是自己一直在追求的价值体现。

二、心中有爱。

走进名师的课堂，总让人感觉到心里暖暖的。在课堂上，他们总是把自己的爱分洒到每一个孩子身上，让学生感觉到春天般的温暖。著名特级教师于永正给孩子们上课前总会蹲下身来和他们说说话，课上孩子们回答问题出错时，总会摸摸他的头，微笑地看着他，投以宽容的目光。张光鉴教授说：“蹲下来看学生，就是老师要和学生相似。”有幸听了特级教师武凤霞老师上的一堂示范课。武老师请一名学生读课文，那个孩子满脸通红，吞吞吐吐，我们都能猜到他在班上算是后进生一类，大家不禁为武老师捏了一把汗，可武老师却把话筒交给他，跟他一起朗读，仅这一段话就读了好几分钟，但这个孩子在武老师的鼓励和帮助下居然比较顺畅地读完了这段话。刚读完，全场立刻响起了雷鸣般的掌声。这掌声不仅是对孩子的鼓励，更是对武老师充满人文的教育情怀的高度赞扬。我相信那个孩子对这堂课一辈子都不会忘记。名师们的做法无不令我们深感钦佩。名师就是在平凡中见其不平凡。他们不像有的教师赛课那样，为了自己教案预设的精彩而只把目光停留在几个优生身上。名师的身上折射出的是一种高尚的人格魅力。因为他们尊重每一个学生，关注每个孩子的成长。张光鉴教授曾说：“只有那些始终不忘自己也曾是一个孩子的人，才能成为真正的名师。”

三、潜心向学

纵观当代名师，他们都是教学功底非常深厚的教师，绝不是仅凭巧干就能成为名师的。从于永正老师的《盘点自己》，贾志敏老师的《我是怎样备课的》，窦桂梅老师的《超越自我》等等文章中，我们可以寻找出名师自我成长的一个最重要规律就是勤奋好学。他们总是在青年时代就善于博览群书，为他们在课堂上的游刃有余，妙趣横生打下了坚实的基础。特级教师刘云生就爱读古今中外的教育名著和文学名著，无论是听他的课，还是听他作讲座，总能感觉到他思维的敏锐，语言的优雅。特级教师王崧舟老师上次来连江作了一次精彩的讲座，充满了激情，语言幽默、诙谐，时时赢得台下观众的热烈掌声，没有平常的功底积淀，就不会有这么精彩的即兴演讲。

以王崧舟的成长之路为例：纵观王崧舟的成长之路，我们发现，他的成功恰如那高深的武功往往在人迹罕至的山林空谷中，日复一日，年复一年，耐得住寂寞，经得住辛苦，厚积而薄发，一旦出道，享誉江湖。有六七年的光景，王崧舟

没有甘于平庸，没有随波逐流，而是在这“向死而生”、“安贫乐道”中蓦然回首，专识成智。

这段时间内，他开始研读各种书籍，宗教的、哲学的、文学的、美学的、历史的、医学的、传记的、辞典的、“老三论”的，无不纳入他的眼底，让他的精神得到了极高的享受，让他心智空明。

这段时间内，他开始揣摩这种各样的课堂。微格研究，让他梳理了课堂的导入、点拨、板书、提问、结课、训练、延伸、情境„„实录还原帮他将上万字的课堂实录还原成上千字的教学设计，又将上千字的教学设计还原成上百字的课程意图，接着，又将他们还原成课堂实录，在读薄读厚的过程中，品味课堂教学的真谛。而情境填空则使他遮掩课堂突变的后续部分，使自己置身于特定的课堂情境，帮他猎取了丰富课堂语汇的同时，复制下千姿百态、千变万化的鲜活课像，也许这就是他的课为什么总是洋溢着生命的气息，充满着诗意的咏叹。

名师的成长经历告诉我们，她们刚起步时也是十足的丑小鸭，也曾有过令自己触目惊心的失败，也曾在上公开课前的试教课上让“捉虫”者们评说得泪流满面。但她们并没有因此而失去自信，迎难而上，把每次课题研究或上课竞赛任务当作磨练机会，从这一次次的磨练中成长起来，各方面的素质得到了更快的提升。可见，成长的机会在于自己去好好把握。

四、爱思善写。

教育专家曾说过：“只会教书不会反思的教师，是不会成为专家型教师的，充其量只是一个教书匠。”名师的成长过程，离不开自身的不断思考，不断总结反思，不断撰写文章。窦桂梅老师说：“感谢书写带来的对课堂和自我的漂洗。我也因此沉淀了直面课堂忧患与艰辛后的澄明；焕发了咀嚼过课堂压力与困惑后的自信；拥有了遭遇课堂失败痛楚后的踏实——像苏霍姆林斯基那样守住心灵，把困惑变成收获，把收获变成反思，在课堂反思中稳步前行。”

我们或惊叹于名师举重若轻的课堂调控能力，或痴迷于名师游刃有余的教学技巧，或沉醉于名师启人心智的教学语言，或流连于名师栖居诗意的语文课堂。我想，作为名师，绝对不是靠几次赛课获奖就成长起来的，而是要通过长期坚持不懈地思考、积累、反思，并逐渐形成自己的教育思想和独特的教学风格。

名师的课堂在于平常之处凸显智慧。在于个性鲜明的文本解读，在于精巧开放的预设与生成，在于渗透在片断、细节中的理念，在于师生思想的碰撞之光，在于教师、学生、文本三者之间情的自然融汇„„从教师到名师，仅一字之差，但这一个字却包含着一个教师巨大而艰辛的蜕变过程。要想成为名师，只有勤奋的学习、不断的反思，更重要的是在学习之后、反思之后的自我突破，并形成自己的教学特色。听名师讲课，不是纯粹的模仿，不是简单的照搬，最重要的是做到如何从中吸取智慧、反思自我，从而获得精神的洗礼、情感的熏陶与理念的提升。感悟他们课堂里流淌的精髓和超前的理念，从而延长我们思索的时间和空间，拓展我们研究的广度和深度。如果我们每个小学语文教师都做到了这些，你就会拥有一把通向名师之门的钥匙。

聆听名师课，胜读十年书

——听名师课有感

连江二实小 陈日潮

近期有幸聆听了于永正、王崧舟、华应龙等三位全国名师的现场教学，真是别有一番滋味在心头。仿佛投石于平静的心湖，荡起阵阵波澜。确有“聆听名师课，胜读十年书”之感。下面结合自己平时的教学实际谈几点感受：

一、 深入浅出——切忌浅入深出

好的课来源于匠心独运的教学设计，而好的教学设计又来源于正确深入的文本解读。听了于永正、王崧舟、华应龙等三位全国名师的课，我们深刻地感悟到他们解读文本的深入与细致。

于永正老师的《我是怎样细读文本的》中指出“这法那法，读不好教材就没有法；只有老师读出味儿，才能教出味儿。”王崧舟老师为了教好《长相思》，读了整本《纳兰词》，了解了纳兰性德的生平，阅读了一万多字的鉴赏文字，然后写下1500字的文本细读感受。按他自己的说法：“细读，魔术般地将短短的36个字的《长相思》化成了繁华如东流水的课程资源”，才有十足的底气把经典名作演绎为精彩的课堂。名师都经历了“深入”研读教材的过程，然后才能在课堂上“浅出”给学生。而我们的教学中，解读教材往往“囫囵吞枣”，造成“浅入深出”，课堂教学吃力不讨好；或“模凌两可”、“ 浅入浅出”，教学不得要领，也难讲什么实效了。

俗话说得好“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”我们只有不断地学习、探

究、实践，才能提高自身的素养，进而服务于我们的教学。

二、注重细节——避免粗枝大叶

细节决定成败。生活中最打动人的，最让人难忘的是细节；文学作品中最吸引人的也是细节；同样，课堂教学中最亮点也是细节。于永正老师说“教学中最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理„„”

课堂的细节体现了教师的教育理念，教学艺术，人格魅力。可以看出他们处理教材、驾驭课堂的高超艺术。王崧舟老师在《长相思》一课教学中，不论是在“读”的环节上，在创设“想”的情境中，还是“问”的说话训练时；不论是在新课导入，是在版块内容的巧妙过渡，还是在意韵悠长的结课时„„处处都可见到王崧舟老师匠心独运的细节处理。正是这些细节扮靓了课堂，也正是这些细节组成了精彩的课堂。

我们由于理念的误差，能力的偏差；备课花时少，教学经验寡；抓住了环节，忽略了细节„„课堂显得“粗枝大叶”。教学成了“走过场”，教学效果也就显而易见了。

三、讲求实效——防止浅尝辄止

名师的课堂不但讲究艺术，而且注重实效。教学的过程充分，不是“走过”，而是“走进”，不是像某些导游小姐那样匆匆忙忙带领游客“听”风景，而是有足够的时间“看”风景，“欣赏”风景。我们需要把书读得有滋有味的课堂，我们需要语言训练扎实有效的课堂，我们需要为学生打好精神底子的课堂。

由于我们语文教材编排的局限，由于语文承载太多的东西，造成我们语文教师心中常常不清楚教些什么，不清楚要教到什么程度，用什么方法教合适„„只是在教教材，只是在完成教学任务，天天重复着相似的教法。对一些知识缺乏有计划系统地教，有层次扎实地教，而往往每次都是蜻蜓点水，浅尝辄止，尚不能从根本上解决语文教学“少、慢、差、费”的顽症。

四、追求朴实——克服虚华花俏

我们的课堂多的是频繁的问答，少的是学生的静思默想；多的是教师的霸权牵带，少的是学生的自读自悟；多的是教师作秀花架，少的是切实有效的训练实践。我们上公开课，常常担心学生程度差，不配合；上完课常常指责学生表现不好，没有很好配合老师。而于永正老师却说：“是老师配合学生，不是学生配合老师。”简单朴实的话语，透出深刻的内涵，折射出先进的教育理念。

名师的课堂让学生感觉不到在上课。于老师的语文教学，平凡自然，却得心应手，基本做到淳朴恬淡、本色天然。华应龙老师善于营造氛围，创设情境，让学生“做中学”、“玩中学”，使学生都不愿下课了。他说“在学生需要教的时候

再教，效果就是好。教是因为需要教。”《圆的认识》一课上，他顺着“是什么？——为什么？——怎么做？——为何这么做？——一定这样吗？”五个问题，串成了一条主线。整堂课带领学生层层剥笋，显得朴实无华，却又扎实有效。王崧舟老师的《长相思》教学过程缜密而又大气开放，精致和谐而又恢弘奇崛。课堂一波三折，波澜起伏，而丝毫没有虚华花俏之感，是一种心灵的润泽，是一次难忘的充沛的情感经历。

名师的课平凡之中见奇崛，平实之中透智慧。闲适而少功利的语文教学，也是最接近本真的语文教学，也是最有效的语文教学。返朴归真，体现了一种“简约之美”。

走近名师

连江二实小 林 萍

对于名师，我很仰慕。我非常羡慕他们的满腹经纶，羡慕他们的谈吐不凡，羡慕他们那种对人生的豁达。可一直以来我也只局限于羡慕而已，我习惯于远远地仰视他们，欣赏他们周身散发出来的那种令人眩晕的金色光环，从来没有去想过，自己与他们的差距在哪里？也从来不敢去想。在我的认知里，他们犹如天上的星辰可望而不可及的。到新学校近一年来，感谢学校给我创造机会，使我有幸聆听了王崧舟、贾志敏、虞大明这三位名师的讲座，领略了他们教学的魅力。也正是他们给了我勇气，让我敢于正视自己。

课堂上，他们游刃有余地周旋在每一个同学身边，神采飞扬地迎上每一个孩子渴求的目光，听他们的课犹如在看一道亮丽的风景，犹如在品一杯甘甜醇香的清茶。这三位名师的课有的精彩，有的睿智，有的朴实，有的华丽……虽风格迥异，却各有千秋，课堂教学已经被他们演绎成了艺术，让人从心底感到舒服。我的心被深深震撼了：自己每天拉磨似的低头忙碌，实际上却在原地打转；原以为自己的课还不错，却原来是“孤芳自赏”！我那颗迷茫、不安于平庸的心受到触动，激情涌动，豁然开朗：我绝不做庸师，我要为自己的课堂注入新的活水，要为自己的生命奠基，使孩子们听自己的课也成为一种享受。

我深深地认识到要走近名师，快速提高自己。首先得自我我剖析寻找自己与名师的距离。那可真叫做不比不知道一比吓一跳，我不得不感叹，也不得不承认，在名师面前我自己连望其项背都还必须掂着脚尖呢！

一、尊重文体特点，深入解读文本。

贾志敏老师的“语文课三看，三不看”告诉我们语文课要教语文不是教教材，不仅要发现、理解教材中的东西，还要有审美。同样，虞老师的一堂阅读课《一束白色的栀子花》，他没有停留在课文本身，而把学生带到了课文中，用他巧妙的语言一步一步引导学生变成文中的小女孩，与她一起经历快乐、悲伤和成长，让学生真正品到了课文的味道，这种味道，就是文学的味道。文学就是语言的艺术，不能停止在咬文嚼字的表面，要上升到文学的高度。王崧舟老师执教的《长相思》更是如此，王崧舟老师凭他的才情，凭他的智慧，凭他对新课标的体认和对作品的诗意解读，对这首词作了激情演绎。静心回放教学场景后你会发觉，尽情地诵读、心灵的回想和生命的追问，构成了此课三大亮点。在洋溢着诗意的氛围中，学生感动着、吸纳着、享受着。课已毕、情未了，我们无法淡忘课堂上那直面心灵的诵读、刻骨铭心的想象和充满生命意义的追问。语文课程，它不是解释，不是说明，不是授与，而是一种心灵的润泽，是一回情感的体验，甚至是一次生命的涅槃。

反过来看自己我总是觉得，一年级的语文，课文简单得很，根本不需要花力气去研究，现在想想是多么幼稚呀。选入课本的文章，都是编者精力筛选的，一定有着深刻的内涵，草草地读一读，备个课，对学生、对自己、对编者是多么地不负责任呀！整天说要研读文本，我哪里“研”过，只不过读读罢了。“研”不是只读几遍，而是逐字逐句琢磨，是去找相关的文章、作者的传记，像专家那样去研究，那才是走进文本。

二、眼里有学生。尊重学生，把课堂真正成为他们的世界。不让学生跟着老师的思路走，而是老师根据学生的情况设置学习环节，这也是名师们共同的特点。学生读得不好，就做示范呀，指导呀，一遍一遍不停地练，学生不明白，就引导

呀，举例呀，一步一步深入下去。问题的设计小而精。学生不能回答的不问，泛泛而谈的不问，而学生能从阅读中找到答案，能引起学生深入思考，能启迪心灵，能感悟人生的就问，这才是会设计问题。对于学生的回答不是空洞的“你真棒”，“很好”，“不错”，而是表扬中有鼓励，肯定中有批评，好就是好，不好就是不好，这才是真正尊重学生。错的也不表态，对的使劲捧，那才是对学生的不尊重。眼里有学生，就要在心里装着为学生负责的态度，让每一个学生尽自己最大的力量学尽可能多的知识，得到最大限度的发展。

三、夯实基本功，语文课要有语文味。这个味，是让学生在听、说、读、写中领略祖国文字的无穷魅力。贾志敏老师在讲课前说：“语文课本上的课文无非是一个例子，语文课是用课文来教。课文课要有语文的味道：字、词、句、篇，听、说、读、写，样样都抓。”“要学会说话，要学会读书。”贾老并引用了叶圣陶的话：你把一本书递给一个孩子，翻到其中的一页，把他关到一个小房间里让他读。如果你听到他在读书那就错了，如果你听到他在说话，那就对了。那才是走进书里了。语文是“口头表达与文字表达。”在贾老师的课上，他最注重的是朗读指导。读书不能拿捏造作，不能拿腔拿调，要象说话一样地读。贾老师教给孩子读的方法，并作示范，让学生反复读，反复练。他用指挥家的手势推动学生的朗读，他用神彩飞扬的表情提示词语的感情，让学生走进课文，去感受人物，得到心灵的启迪。

我想到我的课堂。一年级的孩子，正是语文基本功训练的关键时期。我重视了吗？做得远远不够。我没有像他们那样耐心地指导学生朗读，我也没有耐心地指导学生写字，甚至他们在说话的时候因为不会表达而果断地打断了他们。一年快过去了，孩子们连听的习惯都没形成，上课不会听讲，不会静心听别人说。

我知道了我和名师的差距，我也想学习名师，我也知道这多么得不易，但我会努力，既使我知道我成不了名师，为了学生，为了这份职业的责任，我必须一点一点向他们靠近。于是，利用业余时间进行网络交流、并阅读名师的经典著作。从王崧舟的“诗意语文”到虞大明的“问题情境教学”，从贾志敏的“用语文的

方式教语文”到于永正的“简简单单教语文”再到薛法根的“简约的课堂”……名师先进的教学理念，纯熟的教学艺术，深深地折服了我。我犹如一条小鱼，在浩瀚的大海中自由地游曳。然而，这段时间，我却又像一个贪吃的孩子，无法去咀嚼、消化。赛课后我终于明白，名师之名在于学识胆略，在于励志勤思，在于审视笃行。名师都有自己的教学个性，听其课如听美妙绝伦之音乐，久听不厌；听其谈，能使人茅塞顿开，豁然开朗；他们不是在课堂上解答学生所有的“为什么”？而是让无疑问的学生，走出课堂时能够产生满天的“问号”。我只能学习、借鉴，却不能“东施效颦”，我应该在平凡的工作中不断地摸索，不断地探究，把名师的经验内化为自己的东西，并融入到实际工作中，去采撷属于我的鲜花，去摘取属于我的成果，在课堂上演绎出属于我的精彩！