[趣品论语]子罕篇第九
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文化创新与传播研究院每周二下午都进行《论语》的逐句研读，探讨古代的经典怎样在当代人的生活中发挥作用，寻觅一条为往圣继绝学的传统文化当代转化之路。研读者年龄跨度从60后到90后。这几十年，中国的变化日新月异，出生在不同时代背景下的人对孔子的理解差异很大。嘤其鸣矣，求其友声。我们不揣浅陋，节选了研读过程中的一些片段提供给读者，期待以此作为一种抛砖引玉，获得更多的回声。
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译文
孔子在河边，叹道：消逝的时光像河水一样呀！日夜不停的流去。
毕子由
孔子是唯物主义者吗？
这让我想到了赫拉克利特，人不可能两次踏入同一条河流，变化是一种永恒，古今哲人都对水情有独钟，老子说上善若水，孔子也在感慨水的流逝，时光的变迁。
李子皙
向子路
楼上的，老赫那时候还没有唯物与唯心之论。
运动是绝对的，静止是相对的。变化和更新在儒家一直存在。
王子夏
车子游
孔子只是抒情而已，请勿过度解读。你爬完山，不发个朋友圈吗？
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
译文
孔子说：“我没看见过这样的人，喜爱道德赛过喜爱美貌。”
袁子骞
孔子为什么会这么说？他到底是个什么人？
好色乃人之本性，“食色，性也。”孔老夫子对于人情世故还是蛮通达的。
李子皙
王子夏
据我了解，这个段子司马迁是这样写的。当时孔子住在卫国，一次孔子看到卫灵公和老婆出门，招摇过市。孔子认为，不合乎礼制，对美色的爱护不能超越礼节在，这个背景下孔子这么感慨的哦。
楼上的，也就是说疼老婆也得有个度是吧？
张子路
曾子开
哦。。。。。
子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
译文
孔子谈到颜渊，说道：“可惜呀（他死了）！颜回一直在进步，从来没有退步过。
何子张
孔子最喜欢的弟子颜回，32岁就死了。据说他搞学术不分昼夜，饥一顿饱一顿的。
孔子太绝对了，兴许有些人就是随遇而安的性格呢。所以大家是选择积极进取还是随遇而安呢？
李子由
尚子长
生存压力大啊？先吃饱肚子再说吧，随遇而安能养儿子吗？
楼上的，这里讨论的是在小康的角度上怎么看，you know?
藤子我
朱子张
这是个人性格吧，先天的吧。
孔子所说的中庸，不是只退不进啊。真正的大智慧是走三步退一步来着，所以这两个并不冲突吧。
韩子贡
车子游
德不配位是不行滴。看清楚自己的能力，别勉强。有多少企业家夜不能寐的，你当积极进取那么养生呢？平衡最关键。
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