浅谈北宋科举制
浅谈北宋科举制
公元960年，赵匡胤在开封城北陈桥驿发动兵变，黄袍加身，推翻后周政权，建立了北宋王朝。为了结束唐末以来军阀混战地方割据的局面，他采纳宰相赵普的建议，削夺藩镇权利，将兵权、财权、行政权、司法权等全部收归中央，进一步发展了隋唐的中央集权制度。又鉴于唐末以来的悍将兵骄，他不仅不任命武将担任郡州等地方长官，而且委派文官主持军务。重文轻武，成了宋王朝的基本国策。为了选拔大量人才，充实庞大的官僚机构，科举制进一步发展起来。
宋代科举制，和唐代基本一样，有常科（每年分科举行）、制科（皇帝下诏临时举行的考试）、武举。但是，考试的科目、内容和方法则发生过多次变化，有关考试的规定也日益严密。考生的来源主要由各州贡举，每年秋天，各州进行考试，将合格的考生解送礼部，称为“取解试”。第二年春天，礼部进行考试，称为“礼部试”，又称“省试”。省试的内容基本上同唐代一样，进士重诗赋，诸科（九经、五经、开元礼、三史、三礼、学究、明经、明法等）重帖经、墨义。
宋代的科举，仅有两级考试，一级是各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。取解试主要由各州的判官和录事参军主持，省试则由皇帝选派的官员主持。开宝六年（973），太祖兴起召见了当时的进士，诸科及第者三十八人。发现其中有人“材质最陋，对问失次”，太祖将他们黜落了。有人建议举行殿试，由
皇帝亲自主持，得到了太祖的认可，从此，殿试称为科举制的最高一级的考试。所有及第的人都称为“天子门生”。
但北宋的科举制也是变化多端的，发展历程并不是一帆风顺。庆历四年（1044），宋仁宗根据范仲淹等人的建议，改革了科举制。不考诗赋、帖经、墨义，省试也分试策、试论、试诗赋三场，并以三场的全部成绩作为录取的根据。由于这些改革触犯了贵族官僚的利益，遭到了强烈的反对。不久，范仲淹的科举改革，最终全部作废。熙宁（1068—1077）年间，王安石参知政事，实行变法，对科举制又进行了重大的改革。罢诗赋、帖经、墨义，为了实现通过学校培养和选拔人才的目的，王安石又着手整顿太学，将太学生分成三等:外舍、内舍和上舍，以考试的成绩和平时的学业品行作为升舍、应试和授官的根据。这种制度称为“三舍法”，1085年，神宗病死，哲宗继位，在高桃后的支持下，司马光入朝执政，他一上台，就陆续废除了各种新法，科举改革遂以失败告终。
值得一提的是，北宋科举制在以往的基础上，又建立了锁院、糊名（即封弥）和誊录制度。北宋初年，沿袭唐代的风气，考生投卷也很盛行，考生被录取后，要向主考官谢恩，称主考官为“师门”、“恩门”，而自称“门生”。为了防止权贵干扰，考官徇私，师生结党，赵匡胤和他的继承人采取了许多有力的措施。例如规定录取及第的后的人不得到主考官家里拜访谢恩，也不得自称为门生。官僚家庭的子弟被录取后，都要进行复试，复试合格后才
能赐及第。淳化三年（992），建立了锁院制度，在考试期间，考官和外界隔离，和家里人也不能见面锁院的时间，有时长达五十天，特别值得注意的是糊名和誊录制度的建立。
糊名，就是把考卷上得姓名、籍贯等密封起来，所以又称封弥。以防止考官徇私舞弊。但是，糊名之后，还可以“认识字画”，于是，誊录制便因此建立起来，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹都无法识别。糊名、誊录制度的建立，对于防止主考官的“循情取舍”产生了很大的效力，且被沿用至今。
宋代的科举制，最先是一年举行一次。英宗治平三年（1066）定为三年一次。至于录取名额，太祖时，进士最多的一次达到三十一人，诸科最多是九十六人。到了太宗的时候，录取名额大增。太平兴国二年（977）得进士109人，诸科200人。真宗咸平三年（1000）录取进士409人，诸科1109人。人数太多，必然出现“官吏冗多”的局面。但在另一方面，却扩大了统治基础。知识分子在相对公平的环境下参加科举考试，并能因此得以进入仕途，且是“天子门生”。这样就巩固了北宋王朝的政治基础。而知识分子在得到任用的同时，也会为国为民，鞠躬尽瘁。因此，北宋时期的官员还试比较清廉的，而且对朝廷也忠心不二的。