生活与哲学原理及汇总
生活与哲学原理及汇总
辩证的唯物论原理部分
1.世界的物质性原理
[原理内容]整个世界是不依赖于人的意识而存在的物质世界,世界的本原是物质。(因为自然界与人类社会的存在与发展是客观的。)
[方法论]要求我们想问题办事情要一切从实际出发,承认自然界与社会的客观性。
[反对]实际工作中,违背世界物质性原理的表现是主观主义。
2.物质决定意识原理
[原理内容]世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。
[方法论]要求我们坚持一切从实际出发,主观符合客观。
[反对]反对主观主义。
3意识对物质具有能动反作用原理
[原理内容]正确反映客观事物及其规律的意识对事物发展起着积极的推动作用,反之则起阻碍作用。
[方法论]充分重视意识的能动反作用、自觉树立正确思想意识,克服错误的思想意识。
[反对]反对否认意识能动反作用的形而上学观点和片面夸大意识能动反作用的唯心主义观点。
4、意识能够正确反映客观事物的原理
[原理内容]意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够正确揭示事物的本质与规律。
[方法论]力求使我们的意识能够正确反映客观事物。(怎样才能使意识能够正确反映客观事物?)
[反对]反对否认意识能够正确反映客观事物的不可知论。
5、物质和意识的辨证关系原理
[原理内容]①物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。②意识对物质具有能动作用。(意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物,其次集中表现在意识对物质具有能动的反作用,正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。)
[方法论]要一切从实际出发,使主观符合客观,达到具体的历史的统一。
[反对]反对片面夸大物质决定作用而否认意识能动作用的机械唯物主义和否认物质决定作用、颠倒物质意识关系的唯心主义观点。
6、规律是客观的原理
[原理内容]世界是物质的,物质是运动的,物质的运动具有规律的,规律是客观的。(规律是物质运动中本身固有的本质的必然的联系。规律的客观性包含三层含义:第一、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移;第二、规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的,第三、表现在它是不可创造和消灭的;特别强调:规律的客观性根源于物质的客观实在性。)
[方法论]要求我们尊重客观规律,按规律办事,做到实事求是。
[反对]反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
7、解放思想与实事求是的关系原理
[原理内容]解放思想与实事求是是统一的。(解放思想同实事求是是统一的。解放思想、实事求是、与时俱进,是我们必须坚持的思想路线。要坚持实事求是就要坚持与时俱进,解放思想。只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正的解放思想。)
[方法论]坚持解放思想与实事求是的统一。
8 主观能动性和客观规律的辩证关系:
原理内容:尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性;发挥主观能动性,必须以尊重 客观规律为基础。要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
方法论:解放思想,实事求是,与时俱进
错误倾向:离开尊重客观规律,片面夸大主观能动性,是背离唯物主义的主观主 义的表现;离开发挥主观能动性,片面强调规律的客观性,是形而上学的观点。
9 要正确的发挥主观能动性,就必须不断积累正确的主观因素
10 意识对客观事物的反映受到立场,世界观,知识构成等因素的制约 唯物的辩证法原理部分
1 辩证法与形而上学的对立原理(根本观点)
[原理内容]唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是不承认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。(辩证法与形而上学的分歧何在?)
[方法论]要求我们坚持唯物辩证法。 [反对]反对形而上学。
联系观
1.事物联系的普遍性原理
[原理内容]世界上的一切事物都处在普遍的联系之中
[方法论]坚持用联系的观点看问题,认识和把握事物的真实联系,具体地分析事物之间的联系。
[反对]切忌割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的、片面的观点来认识和处理问题。
2.事物联系的客观性原理
[原理内容]事物的联系是事物本身所固有的,不以人们的意志为转移。
[方法论]承认事物之间存在的客观联系,坚持联系观点看问题。
[反对]否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
3.联系的客观性与人的活动的关系原理
[原理内容]事物的联系是客观的,人既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物。但人可以认识和利用事物固有的联系。
[方法论]人们既要认识事物的联系,又可以根据事物固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。
[反对]否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
4.联系的条件性原理
[原理内容]事物之间都是有条件地联系着的,无条件的联系是不存在的。(任何具体的联系都依赖于一定条件,随着条件的改变,事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。)
[方法论]一切以时间地点条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。
[反对]忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。
5.联系的多样性原理
[原理内容]世界上的事物千差万别、无限多样,事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。(多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。)
[方法论]人们要了解一个事物,就必须对它所处的各种不同联系作出具体的分析。
[反对]以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。
6.因果联系是普遍存在的原理
[原理内容]因果联系具有普遍性与客观性。(事物都处于因果联系之中,因果联系是普遍存在的,它不以人的意志为转移,并且有条件地存在着。世界上的事物总是先因后果、彼此制约的。)
[方法论1]要承认因果联系的客观普遍性和客观性,在认识某一事物时,既要看到它的产生是有客观原因的,又要看到它还会引起一定的后果。
[方法论2]首先,承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提(对认识世界的意义). 其次,正确把握事物的因果联系,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性(对改造世界的意义)。一要善于从某一行动的后果中去分析其原因,总结成功的经验和失败的教训,以利于发扬成绩,避免重犯同类性质的错误,提高人们活动的自觉性。
二要根据某种原因,预见事物发展的结果,提高人们活动的预见性。
[反对]反对倒因为果,倒果为因。认识事物时,反对只看到客观原因而看不到引起的结果;反对在总结经验教训时不去分析其产生的客观原因。
7.整体和部分相互关系的原理
[原理内容]唯物辩证法认为,整体和部分既相互区别又相互联系,1)区别:地位不同:整体处于主导地位,部分处于从属地位。
功能不同(三种情形):一是整体具有部分根本没有的功能;二是当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和;三是当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。
2)联系:
二者不可分割:整体由部分构成,整体功能的形成离不开部分原有的功能。部分 是整体中的部分,部分离开整体就不再具有部分的功能。
二者相互影响:整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化;反 之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态 起决定作用。
。[方法论]①树立全局观念,要从整体着眼,寻求最优目标;
②搞好局部,使整体功能得到最大发挥。
[反对]反对只考虑整体利益、忽视局部利益和只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来的错误倾向。
发展观
1.物质和运动不可分原理
[原理内容]物质与运动是紧密相联,不可分割的。((1)物质是运动着的物质,运动是物质的存在方式和根本属性,物质离不开运动;即世界上的一切事物都在运动。(2)运动是物质的运动,运动离不开物质,物质是运动的主体,物质和运动不可分割。)
[方法论]看待和分析任何事物,要善于在运动中把握事物的,不能静止地看问题,一切以时间、地点、条件为转移。
[反对]既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。
2.运动和静止辩证关系的原理
[原理内容]动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
[方法论]坚持绝对运动和相对静止的统一,要看到事物相对静止的存在。
[反对]反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向:一是否认运动绝对性,把世界说成是绝对静止不变的形而上学观点;一是否认相对静上,借口事物的运动变化,把事物说成
是不可捉摸的不可知论。
3.事物是变化发展的原理
[原理内容] 事物是变化发展(发展就是新事物的产生,旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物的过程。)
[方法论]要求我们用发展的观点看问题。具体要求:①要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;②要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位 ③要有创新精神,促进新事物的成长,
[反对]我们应反对认为事物是一成不变的静止观点(反对形而上学用静止地观点看问题);破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
4、内外因关系原理(事物发展的原因)
[原理内容]任何事物的变化发展都是内、外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据。外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。
[方法论]要求我们在分析和解决问题时,坚持内外因相结合。要充分重视内因,但又不能忽视外因,对外因作一分为二的分析。
[反对]颠倒内外因的作用;片面看待内外因的作用,把二者割裂开来的形而上学观点。
5、量变质变的原理(事物发展的状态)
[原理内容]世界上任何事物的变化都是量变与质变的统一,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。(在新质的基础上,又会开始新的量变,再一次引起新的质变,如此永不停息地变化发展。)
[方法论]要求我们用量变引起质变的道理看问题。具体要求:①坚持适度原则;②不失时机促成飞跃;③重视量的积累,还要优化结构。
[反对]反对不顾分寸、盲目乱干;反对瞻前顾后,贻误时机;反对忽视量的积累和结构优化。
6 构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化也能引起质变
7、前进性和曲折性相统一原理(事物发展的趋势)
[原理内容]任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。(前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中前进,是一切事物发展的途径。)
[方法论]要求我们坚信前途是光明的;同时准备走曲折的路。
[反对]反对盲目乐观,对困难估计不足或悲观失望,对前途失去信心。
矛盾观(矛盾分析法是人们认识世界与改造世界的根本方法。)
1、对立统一原理
[原理内容]矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。
[方法论]要一分为二、全面看问题;要学会在对立中把握统一,在统一中把握对立。
[反对]片面看问题;割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。
2.矛盾双方在一定条件下相互转化的原理
[原理内容]矛盾的双方依据一定的条件相互转化即向自己的对立面转化,矛盾双方的转化是现实的有条件的。
[方法论]发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。
[反对]把矛盾双方的转化看作是虚幻的、任意的,否认了转化的条件性,是错误的。
3、矛盾客观性原理
[原理内容]矛盾是客观的,是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移。
[方法论]敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾
[反对]害怕矛盾,回避和掩盖矛盾。
4、矛盾普遍性原理
[原理内容]矛盾存在于一切事物中,并贯穿于每一事物发展过程的始终,事事有矛盾,时时有矛盾。
[方法论]①要求我们承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认、揭露矛盾, ②要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性。
[反对]反对片面地看问题的观点,一点论,绝对化。
5、矛盾的特殊性原理
[原理内容]矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,即矛盾的特殊性。(不同事物的矛盾各不相同,同一事物矛盾在发展的不同阶段各不相同;矛盾的每一个侧面也各不相同。)
[方法论]要求我们坚持具体问题具体分析。
[反对]反对搞形而上学的“一风吹”、“一刀切”。
6、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
[原理内容]矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的,二者是辩证统一的关系。(矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,特殊性也离不开普遍性。二者又不是凝固不变的,在不同的场合可以相互转化。)
[方法论]要求我们把矛盾的普遍性和特殊性统一起来,既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性指导下去研究特殊性。具体要求:①认识事物要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序;②要学会科学的工作方法,如一般号召与个别指导相结合、从群众中来
到群众中去、解剖麻雀、抓好典型等。
[反对]反对割裂二者关系的形而上学观点,只看到事物的普遍性,看不到特殊性,则看不到事物之间的差别;只看事物的特殊性而否认普遍性,则看不到事物之间的联系。
7、主、次矛盾辩证关系原理
[原理内容]主次矛盾是辩证统一的关系。(主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾;次要矛盾也会影响主要..
矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下相互转化。)
[方法论]要求我们既要善于抓住重点,又要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。具体要求:①要善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾。(世界观原因:主要矛盾在事物发展过程处于支配地位,起着决定作用。)②要统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾。(世界观依据:主次矛盾是相互依赖、相互影响,主次矛盾在一定条件下相互转化。)
[反对]反对主、次不分,平均用力,“眉毛胡子一把抓”;或者只抓一点不及其余“单打一”的错误观点。
8、矛盾主次方面辩证关系原理
[原理内容]矛盾的主次方面是辩证统一的关系。(矛盾的主次方面相互排斥又相互依赖,矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用,规定着事物的性质;矛盾的次要方面对事物的性质也有影响。在一定条件下,二者相互转化,主次方面转化了,事物的性质也就发生了变化。)
[方法论]要求我们看问题既要全面,又要分清主流和支流。
[反对]把矛盾双方同等看待,不分主次,抓不住事物的主流、分不清事物的性质;颠倒主次,混淆事物的性质。
9、两点论和重点论统一原理
[原理内容]两点论与重点论是辩证统一的关系。两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。
方法论:我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题、办事情,既要全面,又要善于抓住重点和主流。
错误倾向:既要反对离开两点谈重点的均衡论,又要反对离开两点谈重点的一点论。
[方法论]要求我们坚持两点论和重点论相统一。看问题办事情既要全面,又要善于抓住重点和主流。
[反对]反对离开两点谈重点的“一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。
辩证唯物主义认识论
1、实践和认识的辩证关系原理
原理内容:1实践对认识具有决定作用。实践是认识的基础。表现为:实践是认识的来源,
实践是认识发展的动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的唯一标准; 2认识对实践具有反作用。正确的认识对实践具有促进作用,错误的认识把实践引 向歧途;
科学理论对实践有指导作用。
方法论:理论和实际相结合的原则。
错误观点:反对只强调实践决定认识,否定认识对实践反作用的形而上学的观点; 反对片面夸大认识的反作用,否定实践决定作用的唯心主义
2 实践对社会发展的作用,
生产实践对人类社会的存在和发展起决定作用。处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步,改革是社会主义社会前进的强大动力。科学实验是历史前进的有力杠杆
3、人民群众是实践的主体是历史的创造者原理
原理内容:人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展; 人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步;人民群众是社 会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。
方法论:坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。相信群众、依靠群众、为人民群众的利益而奋斗。
错误倾向:反对夸大英雄人物的作用,否认人民群众是社会实践的主体,否认人民群众是历史的创造者,宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。
4、改造客观世界与改造主观世界的关系原理
原理内容:二者是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。改造客观世界和改造主观世界,都要在社会实践的基础上进行。
方法论:要求我们在改造客观世界的同时重视自觉改造自己主观世界,形成科学的世界观、人生观和价值观,改造自己的认识能力和思维方法,提高为人民服务的本领;在实践的基础上达到主观与客观、个人与社会的统一。
反对:忽视主观世界的改造,把个人放在国家集体利益之上的错误价值取向和人生观。
5、现象与本质的关系原理
原理内容:区别:1)①现象是个别的东西;②现象是多变的易逝的东西;③现象是事物的表面特征、外部联系、可被人的感觉器官直接感知。
2)①本质是同类现象中共同的、一般的东西;②本质是现象中相对稳定的东西;③本质是事物的内部联系,是事物的根本性质,只能靠人的理性思维去把握。
联系:任何事物都有自己的现象和本质,都是现象和本质的统一体。两者密切联系,不可分割:①本质离不开现象,本质总要表现为现象;②现象离不开本质,现象是本质的表现;③认识事物的本质只能从认识它的现象开始。
方法论:学会透过现象看本质
6、感性认识与理性认识的关系原理
原理内容:区别:感性认识是对事物现象的认识,是认识的低级阶段,是可以凭借感觉器官直接获得的,是较为肤浅的认识;理性认识是对事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段,只能通过理性思维才能获得,相对于感性认识来说更深刻更正确更可靠。
联系:二者都是认识,形式都是主观的,内容都是客观的,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于上升到理性认识。感性认识和理性认识是在实践基础上统一起来的整个认识过程的不可分割的两个阶段。
方法论:在获得感性认识的基础上要自觉地把感性认识发展到理性认识。
7、认识的深化和发展原理
原理内容:任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次、一个方面、一个发展阶段上的认识,而世界在时间上和空间上都是无限的。深度上认识要不断深化,广度上认识要不断扩展,进程上认识要不断向前推移,总之,认识要不断向前发展。
方法论:要求深化、扩展、推移认识(发展认识),实现理论创新。
8、分析与综合相结合原理
原理内容:分析就是把事物的整体或过程分解为各个要素,分别加以研究的一种思维方法和过程;综合就是把分解开来的各个要素结合起来,组成一个整体的思维方法和思考过程;分析与综合是统一的科学思维方法,是密不可分的,其核心是矛盾分析法。
9、合理想象和创造性思维
原理内容:合理的科学的想象,立足已知事实,根据已知规律,充分发挥了人的思维潜能。创造性思维要求人们以科学理论为指导,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题。二者密不可分。
创新:
1)哲学依据:辩证法:发展的永恒性,用发展的眼光看问题。
认识论:认识不断发展、深化、扩展和推移。
2)内容:知识创新、理论创新、制度创新、科技创新等。
3)如何做:(1)用创新精神看待我国社会,就要支持和拥护改革事业;
(2)社会各项事业的进步要不断创新,而创新就需要靠人才,特别需要靠年轻的人才不断涌现出来;
(3)创造性思维要求人们以理论为指导,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题;
(4)合理想象与创造性思维是密不可分的。
历史唯物主义 人生观和价值观
1、社会存在与社会意识的辨证关系原理
原理内容:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化;社会意识对社会存在具有能动的反作用,
先进的、革命的、科学的社会意识,对社会存在和发展起着积极促进作用;落后的、反动的、不科学的社会意识,对社会存在和发展起着重大阻碍作用。
2、价值观的导向作用原理:
原理内容:价值观不同,人们对客观事物的评价就不同。价值观不同,人们在认识世界和改造世界的活动中指向就不同。价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。 方法论: 要求我们树立和坚持科学的价值观,充分发挥正确的价值观的导向作用。
3、集体主义是正确的价值取向原理
原理内容:社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则,它的主要内容是:坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。
注意:1)集体主义是新时期我国人民的正确价值取向原因。首先,是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益。其次,是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次,它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。
2)社会主义市场经济与集体主义的关系在根本上是一致的。
(1)社会主义市场经济的性质、目的,要求在经济活动中坚持集体主义。
(2)社会主义市场经济秩序的建立,需要发挥集体主义的调节作用。
(3)社会主义市场经济发展中产生的矛盾,需要集体主义进行调节。
4、个人利益与集体利益关系原理
原理内容:(1)二者是辨证统一的关系。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;
另一方面,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。
(2)二者也不完全一致。第一、集体利益是全局利益、长远利益的体现,而个人
利益一般表现为局部利益和眼前利益;第二、集体主义原则要求个人把集体利益放在首位,为了集体利益放弃个人利益,必要时牺牲个人的利益乃至生命来保卫集体利益。同时,要求集体更好地完善自己,以便更好的满足个人的正当利益。
5、个人活动和社会发展关系原理
原理内容:个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约关系。个人活动对社会发展产生能动的影响,当个人活动符合社会的发展规律,反映了人民群众的根本利益时,就能对社会的发展进步起积极的推动作用;反之,就会阻碍社会的发展,作用上也有大小之分;个人活动又受到社会发展的制约,即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。
6、个人与社会的辩证关系原理
原理内容:1)个人与社会相互区别,不能等同。个人与社会相比较,社会更为根本,更起决定作用。
2)个人与社会相互依存,密不可分。个人是社会中的个人,社会是由个人组成的 社会。任何一个社会的存在和发展,都是所有个人及其集体努力的结果,一切个 人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。
7、人生价值两方面关系原理(社会价值(贡献)和自我价值(索取)关系)
原理内容:这两个方面是辩证统一的关系。个人对社会的责任和贡献是实现人生价值的基础和源泉,处于首要地位;社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。人生价值是自我价值和社会价值的统一。个人对社会的责任和贡献是居于首位的。人生的真正价值在于对社会的贡献。
8、人生的真正价值在于对社会的贡献原理
原理内容:1)个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求。2)个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。3)个人对社会的贡献才是人生价值的可靠标志。
9、物质贡献和精神贡献的关系原理
原理内容:物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种基本形式。物质贡献和精神贡献是统一的。在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。衡量一个人的人生价值,既要看他在物质方面对社会的贡献,又要看到他在精神方面、思想道德方面对社会的贡献。贡献的大小、形式、程度因人而异。个人对社会的贡献大量表现在平凡的工作中。
10、理想与现实辩证关系的原理
原理内容:理想源于现实,高于现实;理想可以转化为现实。
注意:理想的实现需要艰苦奋斗
(1)艰苦奋斗的含义:是一种迎难而上、坚韧不拔、克勤克俭、顽强拼搏、 不畏艰险、不怕牺牲、不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。(2)发扬艰苦奋斗的原因:是有志者应有的精神境界;是由我们的基本国情决定的。(3)发扬艰苦奋斗做到:要保持奋发向上、朝气蓬勃的精神风貌;要付出艰辛的劳动;要养成艰苦朴素的生活作风。