琉璃的研究
《考古与材料科学》
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所在学院:课程论文
青花瓷的研究 学 号: 计算机科学与技术 龙蟠学院
日期:2012年12月4日
琉璃的研究
摘要:
论文首先对中国古琉璃艺术形式进行分析, 从宏观上对中国古代琉璃技术的发展进行整体阐述, 指出古代中国的琉璃行业发展缓慢的原因和现代琉璃艺术的出现与大发展。本文着重于从琉璃艺术工艺入手, 解析历史中的工艺形态、技术应用现象, 结合其工艺自身的特点和艺术的形式规律, 对传统工艺的再开发, 挖掘其潜力为今天服务。现代的工艺形式是基于古老的传统技术手法之上的, 是传统工艺的延续和变革。
关键词:古琉璃 中国琉璃艺术史 琉璃工艺 继承与创新 中国古琉璃制造 传统工艺 发展缓慢 制造技术
简介:
中国古琉璃《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世得菩提时, 身如琉璃, 内外明彻, 净无瑕秽。”在某种意义上说, 琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。我国琉璃生产历史悠久, 据现存出土资料证明, 至迟于周初我国已有自制的琉璃。" 琉璃" 一词作为外来语, 源自西域的巴利文Veluriyam, 又译" 流離、壁流離、瑠璃" 。中国古代称琉璃为" 琉琳" 、" 流离" 、" 琉璃", 从南北朝开始, 还有" 颇黎" 之称。根据《广雅》和《韵集》的记载," 琉璃" 是用火烧的琉璃质珠子及其他一些透明物质的统称。《世说新语》中所记的琉璃屏、琉璃器、琉璃碗以及《晋书崔洪的西周墓以及湖南韶山春秋战国墓。
琉璃收藏近年来大热,原来不值钱的琉璃藏品价格也是水涨船高。抛开通胀因素不谈,中国古代琉璃仿玉,很多玉器都有琉璃替代品,因此也承载了相似的文化内涵;国外的琉璃制作和使用则是由来已久,精品也层出不穷;因此琉璃收藏热绝非是炒作,而是真正的对这一世界性的人工制品的历史价值的重新认识。
本人玩琉璃时间不长,幸得多位名师指导,少走了很多弯路,在这里想总结一些关于琉璃鉴定断代的经验,以供其它玩家参考。所谓三法,既是琉璃鉴定的三个准则:色、形、味。所谓三不要,就是三种不要碰的琉璃。下面容我详细来。
先来说色:所谓色包括颜色、透明度和质感,这是鉴定琉璃的第一法则。由于琉璃的颜色是通过特殊的配方来达成的,每个朝代、每个时期都有自己特有的配方和颜色偏好,而且由于地域和科技水平的限制,越早得朝代配方就越匮乏。另一方面,中国产的琉璃的配方也相对国外来说要匮乏一些,这主要是因为中国的古代王朝对琉璃制品关注度实在是很有限。就先说绿色,战汉时期是没有的,甚至直到元代以前都没有绿色的琉璃存在。汉代的绿色琉璃是所谓的酒瓶底绿,就是类似啤酒瓶的那种颜色,但是更加黯淡。更古老的战国时代则是一类蓝绿色,和中国蓝的区别可能是铜元素的比例。酒瓶绿比较典型的例子是茂陵的那件汉代琉璃大璧,汉代是蓝绿色的。中国由于地域广阔,南北文化、经济都有区别,琉璃制造工艺上也是如此。汉代常见的海蓝色琉璃小珠和耳珰都是南方琉璃工业的产物。实际上南方琉璃工业是海上丝绸之路的一部分,属于南亚琉璃系统,其特点是琉璃中钾离子含量大(还有一类是高硅琉璃),其颜色多数是海蓝色(在两晋开始出现淡蓝色、土黄色、砖红色等)。在中国北方中原地区的琉璃工业则生产高铅琉璃,颜色也比较多样化,但是缺少这类深蓝色琉璃。之前说过,中国琉璃的颜色和西亚相比要匮乏一些。埃及很早就开始使用Cu 作为至色元素,而且
发明了美丽的埃及蓝;埃及同时也使用钴至色的蓝颜料,这也是东方文明所没有的。(埃及新王朝的费盎司珠子,颜色是表面的涂料)的这种亮蓝色,中国战汉时期绝不可能出现!说了一些颜色,再来说透明度。中国古代是很少使用透明琉璃的,除了一些进口的器皿之外。所以现在市面上到处飞的透明战汉琉璃基本都可以定性为假货或者进口产品。唯一的例外是广州合浦出土的一些多棱白色透明琉璃珠,这些珠子的硅比例特别高,可能是南亚的一个很特别的琉璃系统的产品。
半透明琉璃相对来说应用就广泛的多,但是战汉两代依然很少,汉代的平板琉璃可能稍微有点透明度。料器的制作,要求在喷灯的火焰中即兴加工,作品水准如何全靠制作人的经验和手艺,因此也被称为火中的雕塑。料器的原料,是自然界中大量存在的硅酸盐及其他金属氧化物等,将它们经高温熔化,拔成各种规格的料棍,再用料棍在灯上烧软,手工加工成料器。料器产品的造型,主要在灯工。艺人用各色料棍在灯火上烧烤,待软化后迅速捏塑,使用简单的小工具时而拉,时而粘,有时用剪子铰,有时用镊子拽,塑造出形态各异的作品。和琉璃比较,料器没有底胎,是艺人在火中一次加工完成的即兴之作,所以难度较大。而且料器熔点比较低,比重大,颜色多而鲜艳,品种丰富多彩,有透明的料兽、挂屏、烟具、盆景、花鸟鱼虫,还有戒指、帽花、料珠等,造型生动,其中料器鸟兽采用传统技艺仿制成玉石、翡翠、玛瑙、珊瑚等,颜色逼真,具有独特风格和韵味。
最早,料器艺人操作时,用食用植物油灯和灯芯草油灯。为了让灯火着得旺并改为横向燃烧,做活时必须嘴里叨个细琉璃管,从侧面向火苗吹气,来加温烧烤料棍,所以料器艺人得了个“吹料活儿的”俗称。至19世纪20年代末,改为用气筒打气,生产环境十分恶劣,而且浪费植物油。1965年,北京料器厂改用煤气喷灯进行生产,这种方式一直延续至今。
料器的一个特点,就是除造型技法而外,一个关键性技术还在于配料,也就是料棍的制作配方。总体上说,料器和琉璃、琉璃一样都是硅酸盐及其他金属氧化物,但对于不同的作品,添加的金属氧化物是不同的,有时甚至要添加一些贵金属,如金、银等。料器厂老艺人陈德海曾用料器材料仿制“唐三彩”“青铜器”等文物,其生动的造型和古朴逼真的质感,给人留下了深刻的印象,能制作出这种作品的前提是其用料的配制。现在世面上很难见到“古月轩”外画料器品种,就是因为现从事料器制作的人不掌握其用料配方及加工工艺,已经做不出来了,早期料器行业的精品也逐渐被人遗忘。按照料器第七代传人刘宇、刘星的说法,由于料器创作是非常难的一门艺术,从学习料器到出师最少得四五年,而且它不像泥塑、面塑和玉器等,可以慢慢做、细细改。作为琉璃原料,料器在火中不能烧得时间太长,否则不是炸了,就是烧变形了,而且只要器物成型,就很难再修改。所出好的作品就更不容易了。纯手工的制作工艺使得料器作品具有了独一性,而高难度的制作过程,也提升了这种工艺品的珍稀度。料器大师就是透过细腻娴熟的手工技艺,与创作者的巧思,将中国的文化风韵,通过琉璃材质的光泽、多彩、柔媚和神秘体现出来。
自公元前 3 世纪直至 19 世纪, 罗马领地的琉璃制造在很多方面一直占据着领导地位, 不仅是工 艺与技术, 更关键的是认识与观念。因此从发展的角度看, 水陆两条丝绸之路所带动 的地区交流对当时尚处于起步期的中国琉璃艺术来说, 无疑是大有裨益的。 由于中华文化对于玉石的特殊偏爱, 以及根深蒂固的陶瓷文化不断蓬勃发展, 中 国古代的琉璃艺术始终生长在玉器与陶瓷的浓重阴影里。在造型、色彩、装饰、功 能等方面, 模仿玉器成为琉璃材料的主要用途。从早期的
璧、环、剑饰、、带钩到 后来的带板、佩饰、首饰、摆件, 琉璃都是作为玉石的代用品使用的。一些琉璃制 品对天然玉石在色泽、纹理、质感上的模仿甚至达到惟妙惟肖、真假难辨的程度。 对玉器的模仿使得中国古代琉璃艺术就材料语言与艺术表现力方面呈现出很大的 缺憾, 并且妨碍了中国琉璃艺术的进一步发展。虽然琉璃的产生最初难以摆脱天然 宝石人造代用品的地位, 但在西亚、埃及、希腊、罗马文化中, 琉璃作为特殊材料很 快找到了自身独特的艺术语言。 这种材料语言的逐步掌握又建立在对材料性质的了 解与技术开发的基础之上。如罗马在公元前 2 世纪创造的金箔夹层琉璃技术, 是将 镂刻图案的金箔夹在两层透明的平板琉璃间进行软化(Slumping),很好地把握了琉 璃在热状态下与贵金属材料的结合状况及软化成型技术。 同时期流行的琉璃棒熔合 技术(又称马赛克融合技术) 则利用琉璃棒截面的花纹拼合成不同的图案熔合成平 板, 切割后再进行软化。这些尝试使琉璃从早先的核制成型、铸造成型逐步发展出 软化、熔合、吹制、灯工等技术, 从而使琉璃拥有了自身的艺术语言、地位和价值。 而琉璃在古代中国则几乎长期被定位在玉石的廉价代用品上, 玉色的不透明或半透 明质感似乎无法摒弃, 铸造后进行与玉器加工一样的精细打磨成为主要的技术程 序。(图 1、2) 丝绸之路为中国程式化的琉璃艺术输入了 新鲜空气, 尽管当时的西域文化无法像今天这样 从某些思想领域上影响中国, 但光鲜透亮、轻巧 别致、五彩斑斓的西方琉璃制品却让人爱不释 手、无法拒绝。中国琉璃制品的进口史可追溯 至春秋战国时期, 即中国本土琉璃工艺发展的萌 芽期, 可谓由来已久。 “由于春秋战国初的镶嵌琉璃珠都可以在西亚找到相似的对照物, 琉璃的化 学成分也与西亚琉璃相似, 都是钠钙琉璃, 因此 可以推断早在这个时期中国的镶嵌琉璃珠就是大部分从国外进口的舶来品。 ” 随 着商品、文化与技术的交流, 以及社会需求的增长, 自汉代开始, 西方的先进琉璃工艺 技术自然也随之传来。
参考文献:
1 干福熹; 中国古代玻璃的起源和发展; 自然杂志;2006年04期
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3. 杨伯达主编:《中国美术全集, 工艺美术编, 金银玻璃珐琅器》, 文物出版社, 北京,1987。
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6. Chloe Zerwic k:A Short History Of Glass,Harry N. Abrams, Inc., Publishers, New York, 1990。
7. 安家瑶:《玻璃器史话》, 中国大百科全书出版社, 北京,2000, 第 21 页
8. 流离, 亦作琉璃, “流离”是历史文献中对玻璃的最早称谓。