给当代大学生的一封信
给当代大学生的一封信
作者；陈明宇
一个人一定要有自己的思想和观点。我们都知道，人之所以区别于其他动物，最重要的一点就是人具有自己的思想，通过自己的思维去判断当前或者以后发生的事儿，因而，价值思维判断是一个受过高等教育的知识青年必备的能力之一。
一个成熟的人，会沉着，冷静，理智地去看待和思考当前国际国内发生的事，不会被大量的媒体新闻所左右，能透过现象看到事物的本质。当今世界互联网把人和人之间的距离缩的短之又短，国际国内发生的重大事件，网络媒体会像火山喷射似的，向我们进行渲染和报道，当各种信息如潮水般向我们涌来时，我们是否能做出判断，分辨出哪些是真，那些事假？我们能否通过网络新闻媒体的报道了解事实的真相？
之前听过这样一句话：作为一个合格的大学生，必须具备四种必不可少的条件；一是人文情怀，二是科学精神，三是专业知识，四是逻辑思维。我非常赞同这种说法，认为这是一个人全面发展和自我完善的最基本要求。
经常听到生活中有人这样抱怨说；“中国人没有信仰。”听到这种荒诞的说法，我就笑了。首先，你肯定是受了网络新闻媒体报道的关于中国的某些事儿，然后看到一些抹黑或抨击中国的言论，然后得出国外的月亮比国内的圆。可你是否知道，网上一些言论，是西方国家花钱雇佣的水军，专门丑化中国，来达到和平演变和分化的目的。（自
苏联解体后，西方国家开始把和平演变的矛头指向中国，因为，我国成了世界上唯一最大的社会主义国家）。其次，作为一个中国人，你对自己的国家和民族历史和发展认知不够，才会得出这样片面的结论。
众所周知，我们中华民族是一个古老的民族，从盘古开天辟地的神话传说到今天中国梦的提出，经历了五千多年的风风雨雨，是世界上最古老的四大文明古国之一，一个历经沧桑而繁荣发展的民族，怎么会没有自己的信仰。从春秋战国的百家争鸣，到汉武帝时的独尊儒术，中国人就很早确立了自己的信仰——儒家文化，当儒雅，斯文，彬彬有礼，有智慧的文人雅士，创造出各种流光溢彩的诗词歌赋，琴棋书画时，激励一代又一代的中国人时，我们何尝说“中国人没有信仰。”儒家文化就是国人千百年历史发展进程中所拥有的主流思想和文化。儒家文化，是各种思想的集大成者，它最重要的特点是海纳百川，吸收和容纳其他民族优秀的文化精髓。所以，它不是狭隘的民族主义，因而不会陷入民族主义的误区，历经千年而不断成长发展，在历史长河中，创造了举世闻名的四大发明，影响了整个世界的历史进程，开辟了如丝绸之路，大唐盛世等这样令我们骄傲和自豪的辉煌。然而，近代风云的巨变，西欧列强在工业革命中的崛起，使得我们的文明走向了衰落，但这并不代表，我们的民族没有信仰，国外的月亮比国内的圆，我们的民族有自己的文化，而且是自力更生，友好发展而创造的，不像西方国家和一些发达国家一样，靠海外殖民掠夺而发展起来的。即使在近代，我们的民族在内忧外患和欧风美雨的侵袭下，也没有被奴化，丧失自己的文化和民族精神，成为世界上唯一的古老
文明没有中断的国家。而今，我们接受马列主义的引导，吸收外来先进思想，提出中国特色社会主义即后来的中国梦，这是对千百年来，中国人主流意识和价值思维的继承和发展，如果非要用信仰来形容的话，这就是我们的信仰和追求。
而今，随着改革开放的深入，西方各种良莠不齐的文化和价值观，充斥着我们的视野，造成了我们价值思维判断的混乱，一味地追求西方文化，摒弃甚至忘记了自己的文化，所以，才会出现“中国人没有信仰”的论调。
当我们吸收外来文化，学习西方科技思想知识时，不妨静下心来，也钻研一下中华传统文化，之后做中西文化的对比，对中华文化进行继承和发展，从而形成我们独有特色的思想文明。古人曾说：“半部《论语》治天下。”可见《论语》的力量是多么强大，无论是帝王将相，还是平民百姓，都以儒家思想，修身，养性，齐家，治国，平天下。而今，我们摒弃了自己优秀的文化思想，一昧地崇洋媚外，反而是外国人来学习，然后又被我们所引进学习。当一个外国人来中国旅游时（外国人都是爱学习的），问你，中华文化博大精深，我想了解一下中国的孔子，请你给我讲讲孔子，讲讲《论语》，然后，你很羞愧地说：“I am ……sorry, l don’t know.”之后，他又接着说：“你们中国的老子思想玄妙精深，请你给我说说《老子》吧，然后，你一脸茫然和惭愧地说；“l am…sorry……l don’t know.”这是多么可笑和悲凉的对话啊，面对外来游客，我们连自己最基本的最重要的文化都说不清道不明，怎不令人痛惜。有人提出，不读《论语》你枉为一名中国人，
不读《老子》你枉为读书人。我觉得这句话说得很有道理，作为一名中国人，我们一定要了解我们的民族发展史，知道我们的文化和信仰。这样我们才能不卑不亢地与其他民族进行交流和学习，看到外国先进思想文化科技时，我们才会像鲁迅先生说的那样，用“拿来主义”为我所用，也不会出现；“中国这不行，那不行，外国这好那好。”这种拿自己短处与他人长处相比的现象。有一本书叫《平凡的世界》，描写的是改革开发初期，我国劳动人民辛勤劳动，沐浴春风的景象，我建议同学们抽时间读一读，当你了解了我们的爷爷奶奶，父亲母亲在他们年轻气盛的时候，在这片热土上挥汗洒热情时，我们就会被感动，就会觉醒，就会人爱我们的祖国，就会觉得作为一名中国人生活在我们伟大的祖国而深感自豪，就不会像当前一样“长他人志气，灭自己威风。”
有时，我们会在各种媒体，影视，报纸，新闻等上，看到别人的生活很美好，幸福，跟他人相比，我们的生活质量和生活环境很差，然后就开始嫌弃自己的生活，羡慕他人的生活，，可是，当我们静下心来想一想，就会发现，再美好的生活，那也是别人自己创造的，同理，发达国家再美的生活，那也是他们的祖祖辈辈创造下来的，你想过像他们一样的生活，就要用自己的能力去创造，即便侨居国外，也是如此。
国际歌里有句话说得好；“世上从来没有什么救世主也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福全靠我们自己。”这是千百年来，人们通过血淋淋的教训才得出的结论。当我们羡慕美国人的自由，科技先进时，
当我们赞叹日本樱花纷美，产品多样质量好时，当我们崇拜韩国欧巴大长腿能歌善舞会表演时，我们可曾想过，在美好的东西也是人家的，并不是我们自己创造和拥有的。也许有人会说；“让美国人统治我们，我们也会过上像他们一样美好的生活，或让日本人治理我们国家，我们的环境和产品质量会向他们一样美，可是当年的国民党依靠美国的力量治理中国，不仅国民党，东南亚及中东的部分国家依靠美国的力量治理国家，但为什么没有带来像美国一样繁荣富强的景象，有的只是动荡，战乱和贫穷的困扰，因为这是一种牺牲本国利益去换美好生活的代价，这是我们才会清醒地认识到，美国日本等发达国家，只看重他们的利益，当他们有利可图时，才会帮你，当威胁或损害到自己的利益时，他们就会抛弃你甚至拿起武器攻打你，所以，“罗马非一日造成的”，没有谁是一口吃成大胖子的。发达国家的美好的一切，我们只能去学习和借鉴，并不能去依赖。
很多时候，我们看到国人买日货，有些人觉得这很可耻，有人觉得日货就是好，无论怎样，我都认为这是商品交换的贸易活动，并不可耻或可赞，因为很多日货是由我国浙江，温州等地产的，在这些商品中，包含着我国的资源，凝结着我国人民的劳动，只是我们没有自己的品牌，不得不贴上日本的品牌和价格。有时候，这种交换是很不公平的，因为他们用低廉的价格，购买着我国宝贵的能源，资源和劳动力，制成商品后，我们用高出几倍或几十倍的价格去购买他们，怎么能用可耻或可赞来形容呢？这是一种心痛和心酸的交换，所以，更好的办法是提高国人的素质，增强我们的自主创新能力能力和认知意
识。
21世纪的今天，这种新一轮的经济，政治和文化等方面的殖民和奴化现象，麻痹了我们的思维，蒙蔽了我们的双眼，以致于发生钓鱼岛争夺，参拜靖国神灶，篡改历史教科书，修改宪法，建立国民自卫队等肆意妄为的事儿，都不能唤醒国人的意识和警惕，当他们把钓鱼岛据为己有，变成海上的航空母舰时，当他们把杀人放火变成合理合法的事儿时，，把杀人犯当作英雄崇拜时，我们该如何做？难道我们要跟随日本，接受他们的奴化教育吗？想起这些，怎不令人捶胸顿足地心痛。
有时当发达国家像贫困地区捐赠一些钱财时，我们就会麻痹，以为他们是救世主，可以带给你光明和希望。可是，当你深入了解和思考之后就会发现，原来表面现象覆盖着事实的真相。很多落后地区的贫困，是国际贸易上的“剪刀差”造成的，当他们利用发展中国家的资源赚足钱之后，帮助贫困地区的人，这是他们义不容辞的责任，也是国际人道主义的体现。大多数时候，我们有种这样的错觉，认为钱越多越好，有钱就有一切，那是因为我们缺钱，所以才会有这种价值观，发达国家不缺钱，他们知道钱跟资源相比哪个更重要？因而不会把拥有钱看作是拥有一切，更何况前不定期地增值贬值，而这种增值贬值更多时候由发达国家所控制。当我们没有一口干净的水喝，没有一口清新的空气呼吸，没有足够的土地来生存时，要那么多钞票有何用？
所以，作为一个有知识的大学生，，我们一定要提高我们的觉悟
和意识，要有自己的观点和思想，不能人云亦云，更不能被外界媒体信息所左右，透过现象看到事物的本质，这是一个人科学理智看待事物的原则。