从人文精神到理性时代

第三单元《从人文精神之源到科学理性时代》单元总结

人文精神含义：狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，广义则指公元前5世纪欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尊重人的价值。

人文主义发展历程：人文精神源头——古希腊思想家们的思想；14至17世纪人文主义的兴起和发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想；17至18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动；而科学理性的发展仍然是人文主义弘扬的结果。 ③亚里斯多德——认为自然界是客观的、真实的存在；强调人对真理的不断追求，名言：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（他还是逻辑学的创始人，他是古代世界最博学的百科全书式的学者，为现代众多科学门类奠定了基础，并且使哲学真正成为一门独立的学科，他把理性发展到顶峰。） （三）总结希腊人文精神

①古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中

课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

注：希腊最早的哲学经历从研究自然→研究人为中心的变化

（一）希腊最早的哲学是自然哲学（即对于自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系）

公元前7世纪，一些哲学家反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素；著名的代表有泰勒斯，他认为世界的本源是水，他被誉为西方“哲学之父”。影响：体现了古希腊人开始具有自主意识，标志古代西方人的精神觉醒。

（二）人本主义和系统哲学时期： “人”成为研究的中心。 1．智者学派——强调人的决定作用

背景：①自然哲学的产生，是希腊人开始具有自主意识的体现； ②民主政治的高度发展； ③奴隶制经济进一步繁荣； 代表人物：

普罗塔格拉＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（名言）→（强调人的主体意识，树立了人的尊严）

2、哲学史上最伟大、最完美的师生“三人行：

①苏格拉底——名言：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿强调人的知识和道德修养（使哲学真正成为研究人的学问）

②柏拉图——理念论（理念是世间万物的原型，万物是理念的摹本。他倡导对永恒的真善美亦即理念世界的追求，后来人们往往把追求纯精神的唯理主义行为称作柏拉图式的行为. ）

蕴涵着西方人文主义精神的滥觞。

②普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。 典题训练：

1、普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺度”，正确理解是： A 以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准 B 提倡个人主义以及怀疑一切的思想

C 呼唤人类关注社会、政治与法律，解决日常生活发生的问题 D 惟有人有资格和力量，也有权利重新规范自己的生活 2、关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是： A 美德是获得知识的前提

B 美德是知识存在本质所在，而知识又是美德的充分条件 C 美德就等同于知识 D知识能充实道德

3、（2008江苏高考）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是;

A 重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威(A、B 、C 、是相同点，相同：两者都强调知识与美德之间的联系，知识对美德的重要性，并作为导师，都强调教化人民，改善人的灵魂。

差异：苏格拉底希望通过学习知识，以提高自身的修养，从而为民主政治服务。而孔子，认为君子必须具备这三种美德于一身，完善道德是为了协调社会关系，是为了谋官从政，恢复西周的奴隶主统治秩序。) 请思考思考：为什么会有D 这种不同？ ↓

知识拓展：分析古希腊人文精神觉醒的社会背景有哪些？

⑴经济上，发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供物质条件

⑵政治上，民主政治重视公民的个人价值，有自由民主的政治氛围 。

⑶文化上，形成思想自由，渴求知识、乐于探究的文化传统精神。古希腊文化充溢着人文主义精神

⑷地理环境：海洋文明造就了开拓、冒险、平等、诚信的品质。 二、14至17

课标要求：知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。 1、文艺复兴的背景

从公元五世纪到公元十四世纪，史学界称之为“中世纪”。那时，欧洲是一个基督教神学无处不在的宗教世界。

（1）中世纪欧洲处在封建和基督教会统治之下，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。

（2）意大利最早出现了资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破封建统治和教会的思想障碍，以发展资本主义。 2．文艺复兴的概况

文艺复兴14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。

（二）定位文艺复兴

文艺复兴时期人文精神的核心就是人文主义。 1．人文主义的内涵：

核心是注重人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。反对神学的禁欲主义和来世观，肯定人追求现世财富、幸福、享乐的权利。反对宗教束缚下的麻木顺从，要求自由平等和个性解放。反对蒙昧与迷信，追求知识，探索自然，研究科学。 2． “文艺复兴”的性质与实质（为什么不是对古希腊、罗马文化的恢复？） 新兴资产阶级借助古代希腊、罗马的文化开展的反封建的思想文化解放运动。 3．对文艺复兴的评价 1）历史意义：

①将人性从宗教神学的束缚下解放出来。动摇了宗教神学的权威，对宗教改革起推动作用。

②文艺复兴运动的伟大贡献在于不仅创造了光辉 灿烂的新文化，重要的是在于解放了人们的思想。

③适应了资本主义的发展，促进近代自然科学发展。

④文艺复兴运动对后世产生了深远的影响，文学和艺术作品至今仍为人们所欣赏。人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。

2）局限：资本主义萌芽刚刚产生，新兴起资产阶级力量弱小，没有形成独立的思想体系，所以只能借助复兴古希腊古罗马文明的形式反封建，并且在艺术创作中使用了大量的宗教题材，利用宗教反封建。

观看宗教壁画（严肃、呆板）及美术三杰的画作，（简要说明他是如何体现人性之美）

↓

（总结：文艺复兴时期的绘画的特点：①崇尚科学精神，探求真理与知识，反对愚昧和虚伪的神学观念。②肯定人在现实生活中的价值和地位，尊重人的情感，赞美人的力量。反对宗教对人的精神束缚和思想禁锢。）

看课件图片后思考：为什么古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰作？（从政治、经济、文化等方面考虑） ，图片反映了当时欧洲社会思潮从服从宗教神学到提倡人文主义的变化，简析出现这一变化的主要原因。

(①14世纪以来，资本主义工商业在西欧出现、发展，新兴资产阶级追求财富与人生享乐

②古希腊、古罗马文化的影响）

三、16

课标：知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义 （一）宗教改革的背景

1、随着西欧资本主义经济的发展，资产阶级要求摆脱资本主义发展的障碍——天主教会。

2、天主教会腐败，引起欧洲各主权国家及社会各阶层的强烈不满。

3、思想：文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用，冲击了天主教的精神独裁。欧洲资产阶级的力量还很弱小，只有采取宗教反对天主教的形式。（思考：西欧资产阶级反封建斗争最初阶段带有宗教色彩的原因？）

补充资料：欧洲宗教改革反对天主教会的精神独裁，那么当时基督教的状况如何？） 1、 基督教的产生（1世纪，中东的巴勒斯坦一带） 背景：外族蹂躪；罗马统治的严酷

教义：耶稣教人忍爱苦难，以便死后升入天堂 2、罗马皇帝为什么将基督教定为国教呢？

因为基督教劝人忍受苦难，有利于自己的统治，所以罗马皇帝把基督教定为国教，使基督教逐渐成为统治者麻醉人民的工具。 3、基督教会势力的膨胀 原因：

①西欧在政治上长期处于分裂状态。②国王利用基督教控制人们的思想，使基督教成为国教。

③教会在统治阶级支持下，势力迅速扩张膨胀。 表现：

①政治上：随着西欧国家的国王先后都接受了基督教，形成了教会与统治阶级相互勾结和利用关系。

②经济上：教会通过接受国王赏赐、捐赠和巧取豪夺，成为欧洲最大的封建主。不仅占有大量地产，还向全体居民征收什一税，巧立名目敲诈勒索获得巨额财富。 ③文化上：教会垄断文化，严格控制人们的思想。成为欧洲封建社会的精神支柱。

4、基督教会的分裂（11世纪）

情况：基督教会正式分裂为天主教会和东正教会，它们分别以罗马、君士坦丁堡为中心。二者的教义基本一致，只是在组织形式上不同。 5、宗教改革运动 （16世纪初）

原因：天主教会十分腐败。教会依靠榨取封建地租、征收什一税, 兜售免罪符、出卖教会职位、等手段敛取钱财，财富源源流入罗马。德意志受害尤为严重，出现了反对罗马教皇统治的宗教改革运动。

结果：经过斗争，形成了由本地封建主支持、不受教皇管辖的新教派。这些新教派统称为新教。这样基督教就分为天主教、东正教和新教三大派别，此种情况延续至今。

（二）宗教改革的过程

1、德意志马丁·路德改革:从因行称义——因信称义 2、瑞士加尔文改革：信仰得救（先定论）；

辨析：你能理解因行称义、因信称义、信仰得救的含义吗?

(同：都属于基督教的教义，目的都是为实现灵魂得以升入天堂。

异 ： “因行称义”本质仍是为加强罗马天主教会的绝对权威，封建宗教神学的精神垄断而服务的。

“因信称义”否定天主教会的权威和赎罪券的掠夺，简化宗教仪式，给教徒极大的解放。

“信仰得救”在“因信称义”的基础上就，进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对后者的继承和发展。

思考：”因信称义“与”因行称义“ 的分歧点 在哪里？

（怎样才能获得上帝的拯救，是听从教会、服从教规，还是相信自己）

3. 宗教改革的结果：基督教就分为天主教、东正教和新教三大派别并立局面。 4、新教的特点：仪式：废除弥撒、拜圣像以及出售赎罪券；改进礼拜仪式，改进教会组织。

思考：新教中废除教阶、简化仪式的改反映了当时资产阶级什么样的要求？ （提高自身社会地位、追求平等，加强资本积累，惜时如金） （三）宗教改革的历史意义

1．实质：一场在宗教外衣掩饰下，资产阶级的反封建的思想、社会运动。

2、意义：思想上，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；

政治上，打击了西欧的封建势力，为资产阶级革命作出了思想准备； 经济上，为资本主义的发展扫除障碍。

理解文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：

①文艺复兴的核心是人文主义，以人文主义冲击宗教神权的束缚，以解放人们的思想，关注人自身的需求，促使人们从封建愚昧中解放出来。

②宗教改革时期的人文主义内涵：反对天主教会的宗教特权，使人从罗马天主教会的精神枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。

总结：文艺复兴和宗教改革主题思想的不同，使得两者在对宗教和理性问题的看法上有很大的区别。文艺复兴在文化领域打破天主教会百年来的精神禁锢，开创了全新的资本主义世界观。宗教改革则在政治领域向封建教廷宣战，为新兴的资产阶级争取例如现实利益。两者遥相呼应，协同攻坚，展开了向旧世界的宣战，揭开了资产阶级革命的序幕。

四、17至18课标：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义的发展。 （一）启蒙运动的背景

1. 政治经济方面，封建制度阻碍资本主义发展；

2. 思想方面，文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢；自然科学进步提供了锐利的思想武器。 （二）启蒙运动的经过

1、兴起：17世纪发源于资本主义最发达的英国 2、高潮：18世纪，以法国为中心

（1）孟德斯鸠：《论法的精神》是他最重要的社会政治理论著作；三权分立学说，指出立法权、行政权和司法权必须分开，各种权力相互制约平衡，这一思想在美国《1787年宪法》率先实践。影响：成为资产阶级政治制度的基本原则。

（2）伏尔泰：法国启蒙运动的领袖，猛烈批判天主教会，主张天赋人权、自由平等，批判封建君主专制，主张开明君主制。影响：他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响。

（3）卢梭：激进的民主主义者，《社会契约论》是他代表作，反对封建专制制度，提出了天赋人权，认为人民有权发动革命来推翻统治者，建立人民主权的民主共和国，影响：从而为资产阶级革命提供了思想上，理论上的准备。他还认为社会不平等的根源是出自财产私有制，

3、扩展：康德，代表作《纯粹理性批判》。理性，人的独立思考和判断。人不是他人的工具，而是自身的目的，认为人是一切发展过程中的最终价值取向，提出尊重他人的原则。影响：最终确立了人类在哲学中的主体地位。

（君主立宪，三权分立学说，天赋人权学说，社会契约论，人民主权说） （三）启蒙运动的影响

1）启蒙思想家们把反封建、反宗教神学推进到反对封建专制制度；建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。推动了资产阶级革命、改革时代的到来。

2）为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。推动法国大革命的到来。

3）对世界其他地区产生影响（如美国独立战争、中国戊戌变法、辛亥革命、新文化运动）

补充知识点：

1、启蒙运动的概念

①一“用”——用理性主义批判封建主义（旗帜） ②二“批判”——批判专制主义和教权主义（对象）

③三“追求”——追求政治民主、权利平等、个人自由（目标）

④四“消灭”——消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威（任务） 2、 实质：是反封建的思想文化运动。

3、性质：是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次思想解放运动。 4、启蒙运动的斗争目的是什么？

根本目的是要否定封建政治制度，为建立资产阶级统治制造舆论，设计方案。 5、概括启蒙运动的重要特点是什么？

群众基础广泛；

范围：西欧-—欧洲—世界；

对象：反对专制制度和天主教会； 核心：理性主义；

哲学基础：提倡唯物主义，反对唯心主义；为资本主义社会创制了一套政治构想

（四）课标解读：

启蒙运动的人文主义内涵：

1、高举理性的旗帜，否定宗教神权，反对君主专制；提倡民主政治、自由平等。 2、文艺复兴与启蒙运动比较 文艺复兴 启蒙运动 时间 14—17世纪 17—18世纪 背景 资本主义萌芽，资产阶级形成 资本主义经济发展，资产阶级壮大 内容 注重人性，将人性从宗教神学的举理性的旗帜，否定宗教神权，反

束缚下解放出来 对君主专制；提倡民主政治、自由平等。

核心 人文主义 理性主义 代表 文学三杰，艺术三杰，莎士比亚 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德 性质 资产阶级的反封建的思想文化解放运动 影响 开始打破宗教神学的束缚 发展人文主义，对资产阶级革命作

了理论准备

你认为启蒙思想与文艺复兴时期倡导的思想有什么相同和不同？

相同：都注重了人的价值，都是资产阶级反封建的思想；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。

不同：（区别）启蒙运动是文艺复兴的继承和发展。

背景：文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚。 启蒙运动是资本主义发展的结果，对世俗的君主专制制度提出了批评。

内容：文艺复兴提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；

关于启蒙思想与中国理学思想家的比较 状元之路P134页练习四材料问答题

启蒙运动则前进一步，高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。

影响：文艺复兴推动科学事业的发展；启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮；启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的，它打击了专制主义的世俗统治，启导了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮。 探究：李约瑟难题（见教材）

课标解读：启蒙运动在核心思想、批判对象、政治追求方面都超越了文艺复兴运动，你能分析出超越的原因吗？ ①（经济、阶级力量角度）： ②（前面知识点的联系）： ③（英国资产阶级革命）：

典型题：中外比较：

法国启蒙运动与维新变法思想比较（经典高考题） 相同点:都反对封建专制统治, 主张政治上兴民权. 不同点:

①法国启蒙思想为18世纪末法国资产阶级革命做了充分的舆论准备, 成为强大的思想武器, 方面摧毁了封建制度, 建立起资本主义制度; 中国的维新思想则促成了戊戌变法, 力图改变中国的现壮, 以实现独立、进步和富强，但变法却如昙花一现，很快夭折了。

②19世纪末中国资本主义经济发展远不如18世纪的法国，中国民族资产阶级具有突出的软弱性、妥协性，因而维新思想缺乏坚实强固的社会基础，其革命远逊于法国启蒙思想。法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程，形成了完整的体系，而维新思想则是在中国社会农耕经济和专制统治传统十分顽固和民族危机急剧加深的条件下形成，缺乏比较成熟的理论基础。

（注：一定时期的文化是对一定时期政治、经济的反映，回答此类问题的背景都要结合当时政治、经济、思想、文化之间的继承等角度思考„„.. ） 1、欧洲启蒙运动的思想核心是

A.肯定人、注重人性 B.崇尚理性

C. 把人、人性从宗教束缚中解放出来 D.批判专制、特权，追求民主、个人自由

2. 下列革命受欧洲启蒙思想影响的有：（1）尼德兰革命 （2）英国革命 （3）法国大革命 （4）美国独立战争 A.（1）（3） B.（2）（4） C.（1）（2）（3） D.（2）（3）（4） 3. 法国启蒙思想家的主张的共同点不包括

A.反对特权等级 B.反对君主专制

C.主张实行法制 D.建立资产阶级共和国 4、西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于

A. 前者是资产阶级文艺运动，后者是资产阶级思想运动

B. 前者促进了自然科学的产生，后者的产生与自然科学无直接关系 C. 前者反对天主教会神学思想，后者反对封建专制 D. 前者遍及西欧各国，后者仅限于法国

5、启蒙运动中的自由平等要求实质上反映了

A. 封建专制统治的腐朽和黑暗 B.封建统治陷入全面危机 C. 发展商品经济和对自由劳动力的要求 D.封建教会的权威地位已动摇 6. 孟德斯鸠倡导三权分立的目的是

A.实行天赋人权 B.避免暴君政体 C.实现司法独立 D.建立平等社会

7、“没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”以上卢梭的经济思想表明他（ ）

A ．强烈反对财产私有制 B．主张废除资产阶级所有制 C ．向往小农经济社会 D.反对贫富悬殊而不反对私有制

8、《论法的精神》的思想核心是 （ ）

A、反对封建专制 B、权力互相制约和平衡

C、立法行政司法三权分立 D、三权互相独立又互相监督 9．欧洲启蒙运动的主要内容是（）

A. 复兴希腊、罗马古典文化 B全面否定罗马天主教会C ．提倡理性精神D ．争取实现普选

10. 下列哪项不是欧洲启蒙思想家的共同之处()

A ．批判专制主义，教权主义 B ．主张政治民主，权利平等 C ．追求个人自由，崇尚理性 D ．倡导建立君主立宪制政权

11．卢梭被誉为宣传理性至上最为激进的民主主义者，这是因为他认为：

A ．人民应当推翻暴君，实现“主权在民” B．教皇是“两足禽兽”，人民应当推翻教皇

C ．教士贪婪成性，人民应当粉碎教会势力 D．现存制度压制自由，应当重建开明制度

12．在启蒙运动中，众多启蒙思想家的共同思想主张是：

A ．号召人们推翻教会的邪恶势力 B．提倡人权，反对封建专制

C ．主张建立三权分立的民主共和国 D．宣传理性和科学，崇尚个人自由 13．理性主义之所以成为资产阶级革命的思想武器，主要是因为：

A ．它继承和发扬了文艺复兴的启蒙作用 B．它主张把精神追求变为现实行动 C ．其代表人物出身于第三等级 D．提出了许多有用的革命观点 14．有人说：“18世纪是伏尔泰的世纪”，其主要含义是伏尔泰： A ．力主反对天主教会 B．使法国走上了自由发展资本主义的道路

C ．号召人们粉碎教会的邪恶势力D 其思想对18世纪的欧洲产生巨大影响 15、17-18世纪欧洲启蒙运动集中批判的是

A 专制主义、教权主义 B专制主义、霸权主义 C 教权主义、重商主义 D专制主义、重商主义

16、伏尔泰的名言：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家

A 主张限制王权，保障议会自由 B提倡君主立宪，倡导言论自由 C 反对教权主义，倡导信仰自由 D宣扬权利平等，争取政治自由

17、下列各项要求，不是启蒙思想家共同主张的是

A 反对封建专制统治 B建立资产阶级民主共和国 C 追求政治自由与权利平等 D呼唤理性、自由、平等博爱

18、孟德斯鸠提出：“三权分立”学说，认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的。”在当时他的直接目的是

A 实现权利平等 B推翻君主制度 C避免暴君专横 D反对教会干政 19、 普鲁士国王腓特烈二世请伏尔泰做客，自称是“启蒙运动的朋友”，并推行“开明君主制”，这说明

A 受启蒙思想影响，有革新政治举动 B是向资本主义转变的开端

C 企图分化瓦解启蒙运动 D标榜伪装，是封建专制的遮羞布 20、拿破仑说：“大革命是启蒙思想家的业绩。” 主要在于 A 思想家深刻揭露旧制度 B思想家号召人民起来革命 C 思想家成为议会革新派 D思想家为新社会描绘了蓝图

中世纪时，天主教之所以势力空前强大并占据支配地位，其中一个非常重要的原因在于封建割据严重，王权弱小。14、15世纪情况发生了变化，随着资本主义的发展，各国统一的国内市场逐渐形成，资产阶级和资产阶级化的新贵族开始兴起，他们不满教会的盘剥，希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据的局面，参与海外竞争。一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，加强中央集权。到15、16世纪，西欧的英、法、西班牙等国先后形成为统一的民族国家，并且出现了以专制君主为核心的加强中央集权的趋势。德国虽然分裂成许多诸侯国，但一些大的诸侯国也建立了君主制度，向集权的方向发展。在这种情况下，独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权控制之下已成为时代的要求，天主教会对西欧的控制受到挑战。

西欧封建社会后期，一方面是封建割据状态的延续，一方面是资本主义的兴起和发展，同时还有民族主义的萌发和王权的加强。在这个背景之下，君主专制在反封建割据和为早期资本主义发展营造一个必要的环境方面有其客观上的进步意义。最后，对君主专制现象的反思和批判，资本主义发展到一定程度不再需要君主专制的卵翼，君主专制也走到了阻碍资本主义发展的地步；这时民主思想和争取民主的政治运动就应运而生了。