日本参拜靖国神社
一、“靖国神社”简介
靖国神社(日文假名:やすくにじんじゃ)是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。社格是别格官币社,本殿构造为神明造,该神社供奉自明治维新以来为日本国内外战争战死的军人及军属,其中大多数是在日本侵华战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理,是国家神道的象征;在二战后,遵循政教分离原则,改组为宗教法人。
例祭为每年的4月21日-23日和10月17日-20日。该神社供奉自明治维新以来日本国内外战争的战死者及家属,其中大多数是在侵略中国和朝鲜战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。由于靖国的祭祀对象包括了表彰对近代日本有“杰出贡献”的军人。其中包含了远东东京审判的14名甲级战犯,2000多名乙、丙级战犯,和侵略并杀害他国的军人。使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
“靖国神社”的历史不过百余年,最初的教义是:通过祭祀来安抚冤魂,以免给人们带来灾难。但由于历史的原因,这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方,成为不折不扣日本军国主义的精神圣地。而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜,给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力为虎作伥,同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情,引起了世界各国爱好和平人民的强烈愤慨。
二、我们为什么反对日本参拜靖国神社
以安倍晋三为首的日本政要不断参拜靖国神社,引起中国政府和人民强烈愤慨,但日本右翼势力居然到处散布“参拜无错”论,认为他们参拜靖国神社就如同我们参观人民英雄纪念碑一样,都是祭奠为国捐躯的英烈。这些日本右翼分子到处鼓吹参拜靖国神社是日本国内问题,轮不到别国指手划脚。这种观点是非常荒谬的,根本站不住脚。
反对安倍参拜靖国神社的不仅是中国,美国在安倍参拜靖国神社后,指责其加剧了地区局势的紧张和恶化;韩国多次召见日本公使,对安倍参拜靖国神社表达严正抗议;俄罗斯指出,正确对待历史问题是日本与遭其侵略的邻国发展关系的重要基础。此外,欧盟国家以及马来西亚、缅甸、新加坡、印尼、澳大利亚、菲律宾、越南等一些历史上曾经遭受日军侵略的国家和地区,也对日本政要参拜靖国神社表达了愤慨和反对。日本国内各界也不断反对安倍内阁参拜靖国神社,认为此举会破坏日本与周边国家关系。
当爱好和平的世界人民反思战争时,德国作出了很好的反省,而另一个战争策源地日本,却将甲级战犯当作“英雄”供奉起来并顶礼膜拜,对比何其鲜明!对于日本政府的这种行为,我们要坚决予以反对!
日本靖国神社供奉着许多战犯。在靖国神社所祭的246.65万战死者中,约有230万死于“太平洋战争”和侵华战争。表面上看,安倍悼念的是那些为日本战死的军人,但问题在于,14名二战期间被盟国远东军事法庭判决的甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位也在靖国神社!他们无一不是双手沾满鲜血的
刽子手,无一不是对世界人民犯下滔天罪行的历史罪人。在靖国神社内的“游就馆”,这些甲级战犯却被当作“英雄”、“战神”。安倍内阁频繁参拜供奉着这些战犯的靖国神社,是在挑战世界上受其侵略国家和人民的底线!
侵华战争给中国造成了巨大灾难。日本侵华战争是中国人民心中永远的伤痛。日军不仅在战场上造成巨大的士兵伤亡,更使无数无辜的中国平民成为冤魂。北起黑龙江,南至海南岛,东起海滨,西到重庆,日军铁蹄所至,生灵涂炭;屠刀所向,尸骨成山。从1937年到1945年的8年间,日军在中国制造了数万起杀害中国平民的血案,其中较大规模的杀人血案不下4000起,遇难的中国同胞达数千万人。制造南京大屠杀的松井石根和日本战时内阁首相东条英机就供奉在靖国神社,日本首相很清楚他的参拜行为将给中国人民带来多大的伤害。
参拜靖国神社是日本对二战成果和战后国际秩序的公然挑战。战后,日本正是因为接受了《波茨坦公告》、《开罗宣言》以及东京审判的判决,才得以重返国际社会。如今,日本政要公开参拜美化侵略历史、宣扬军国史观的靖国神社,国际社会必须要问:安倍政府究竟意欲何为?到底要把日本引向一条什么样的道路?维护国际法的基本原则是国际社会成员的一项基本义务。安倍此举破坏了战后日本寻求国际舆论谅解、重返国际社会的政治基础。
三、日本政要屡屡参拜“靖国神社”的目的何在?
参拜靖国神社表面上是祭拜战争中牺牲的魂灵,实质上是军国主义的死灰复燃。靖国神社是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和象征。东京大学教授高桥哲哉多年前在《靖国问题》一书中做了一个比喻:靖国神社是使新的战争动员成为可能的装置。近年来,日本某些右翼分子和军国主义分子,不承认二战中日本对世界人民的侵略罪行,甚至认为甲级战犯是他们心目中的“英雄”,为他们涂脂抹粉,企图美化战争罪行,否定远东国际法庭及其判决的合法地位,进而全面否定日本侵略历史和战争责任。这种动向值得世界人民高度警惕。