地址文化--经典材料读后感
经典材料读后感
不知不觉，在重庆生活了快4年了，对重庆的山、重庆的水也渐渐的了解一些。
嘉陵江，源起陕西凤县，至重庆长江，郑谷的《嘉陵》以乐景舒哀情，反衬出诗人浓浓的离愁。“细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠以断，不在子规啼。”绵绵细雨润春草，映衬着嘉陵江流域山清水秀的风景，本是一片生机勃勃的景象。而作者却以雾霭中半明半暗沉沉西下的江边落日勾勒出细雨凄迷芳草萋行人稀少落日西的景象。在身处乱世、羁旅异乡而前途未卜的作者眼中，自然风光只是徒增心中的忧愁而已。绵绵细雨打湿无边春草的凄迷境界，喻示了作者愁怀的浩渺无垠。第三句作者自然率真的抒发自己的离愁，杜鹃凄厉的鸣叫声仿佛也在牵引着作者的愁怀。整首诗沉郁凄婉，令人读之低徊欲绝。 无独有偶，李商隐的《望喜驿别嘉陵江水二绝》也借嘉陵江的秀丽景色来抒发自己怀才不遇的凄苦之情。“嘉陵江水此东流，望喜楼中亿阆州。若到阆州还赴海，阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。今朝相送东流去，由自驱车更向南。”这首诗的背景为作者离开京城长安，到四川梓州去上任，途径望喜驿时登楼所见所想。登楼望嘉陵江水向东南流去，想到它会流向阆州，所以第一首诗会说“亿阆州”。他又想起阆州应该有另一个高楼，倘若能登上阆州的高楼，必会望嘉陵江水东南流入长江，再流到海里去。“还赴海”既“朝宗于海”百川归海的意思，作者在此处比作从地方回到京城长
安。他虽然到梓州去做节度书记，但心中还是想回朝做官，想望到嘉陵江水“朝宗于海”，自己不能入朝为官的感慨。第二首诗则赞美嘉陵江的江水极为清澈，而“含烟带月”写出在夜里望嘉陵江水，在烟雾弥漫、月光照耀下还是看到江水碧于蓝，景色更美。次联描绘了今朝送嘉陵江水东去归海，而自己却赶着车子再向南走，南去离朝廷越来越远了。（参考资料：
而温庭筠的《利州南渡》则以写景为主。“澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。”这首诗是温庭筠行旅此地渡江是所作。诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。“万顷江田”与“一鹭”构成了极大的反差，也衬托的白鹭的形象更为鲜明。以鸥鹭忘机寄托诗
人澹泊恬退的心境和对自由的向往。而尾联是说，当今世上谁能够像范蠡那样泛舟于五湖烟水之上，忘却一切俗尘杂念呢？这两句是对历史上这位功成身退的高人隐士的追怀和赞美，也是对时下那些蝇营狗苟的名利之徒的不满和讽刺，更是借以表白自己尽去心机、绝弃俗念的心志。此诗以写景为主，并于景中见意，含而不漏，耐人寻味。（参考资料：《唐诗鉴赏辞典补编》）
钱载的《牛头山》则用朴实的语言描绘了一幅平和宁静的山水景图。“牛头山见北村低，隐隐炊烟叫午鸡。安石榴花红玛瑙，嘉陵江水碧玻璃。”中午时分，诗人登上牛头山，向北俯视，低低的村落隐隐升起缕缕炊烟；鸡鸣数声，则听的十分分明。“叫午鸡”，以鸡鸣反衬山的幽寂空静。杜甫《上牛头寺》还曾写道：“花浓春寺静，竹细野池幽。”在这般优雅的牛头山上，远处偶尔传来数声鸡鸣，更能显其幽静。“安石榴花红玛瑙，嘉陵江水碧玻璃。”上句写山花，下句写江水。一近观，一远眺；一红，一碧。山上的石榴花比红玛瑙还要红，山外的嘉陵江水比碧玻璃还要碧。喻体意象鲜明，色调鲜丽，两相映照，山水美景历历在目。这首诗写的自然轻巧，用朴实的语言描绘了一幅平和宁静的山水景图，其中村落、炊烟、午鸡数笔，则给人特别亲切的感觉。
诗圣杜甫眼中的嘉陵江却又是另一番景色。《阆水歌》“嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡街鱼来去飞。阆中胜事可断肠，阆州城南天下稀。”首联从问句起头，表现诗人初见阆水时的惊喜心情。
嘉陵江水太美了，我用什么来形容他呢？石黛即古代妇女常用来画眉的石墨，呈青黑色；碧玉为青绿色，二者一浓一淡，皆为美石。嘉陵江中流水深处为墨绿色，两滩水浅处为碧青色，二色相依，波光互映，显得格外抚媚可爱。最可爱的还是在日出时“正怜日破浪花出，更复春从沙际归”。此联为咏叹嘉陵江的绝唱。乘船于嘉陵江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，作者对美景受破坏感到怜惜。在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句来赞美嘉陵江。一个“归”字把久寒后诗人盼见春色的急切、欣喜之情和盘托出。在作者只旁边，此时，正有另一只渔船由当地的巴人小孩子划着浆从侧面经过；所产生的浪花，就是引起杜甫所见“日破”的原因。嘉陵江面上，可见野水禽衔着捕捉的鱼儿飞来飞去。呈现一派宁静、和平的情景。这幅春景图中充满了浓厚的人间情味，表现出诗人对和平生活的向往。第四联是全诗的总结。用断肠来形容嘉陵江，可见眼前的景致对诗人的触动之大。末句赞颂耸立在阆州城南的锦屏山。整个阆中山水在诗人看来都是天下希有。（参考资料：《杜甫诗选注》）
从《游恒山记》可以看出，恒山最显著的特点是：险。“望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道„„仰眺绝顶，犹杰然天半„„攀践辄断折„„若堕洪涛，汩汩不能出。”作者详细的登山的经过景物、地名，以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有望
仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等处，作者一步一景，描写生动，娓娓道来。虽是简笔，也各有特色。如：写松，则“松影筛阴”；写北岳殿，是“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天„„”；写会仙台，“台中像群仙，环列无隙”。景物的形象，活现于笔下，读后如历历在目。登顶的经过写得最详。写其险峻，“两崖断处，中垂草莽者千尺”，“出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半”；写其难攀，“满山短树蒙密，槎材枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出”，可见登顶之不易。然而，“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶”。一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河，踏勘地貌、景观所表现的精神，由此可见。登顶后远眺所见之景。先写了山北的特点：“是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。”此种现象，后来有人解释，山西干旱少雨，山南向阳多蒸发，虽土山也少有树；山北是阴坡，化雪时间长，又少蒸发，所以较湿润，虽然多石，也长了许多树木。这种分析是科学的，徐霞客观察细致、准确，却没有作深入的解释，略感遗憾。山北还有浑源城，一笔带过。向南看，“南惟龙泉”；向西看，“西惟五台”。两山一派青色，跟恒山做伴。还有“西亘”的龙山，“支峰东连”。这样就把恒山的地理位置写清楚了，整个山系一目了然。从西峰下山，至飞石窟的情况。上山难，下山更难。竟然一时找不到下山的路径。“忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。”这才找到上山时的原路。下山也在观察，发现先前从山顶远望松柏林，“如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风
口之松柏，不啻百倍之也。”真是视角不同，距离不同，所见景物大有出入。