守护心灵的宁静
翻开古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》，原是带着对一个哲学家帝王的好奇来涉猎的，掩卷之后，却被作者那种宁静、淡泊、达观、超脱的心灵感悟所震撼，更为自己如何守护心灵的宁静而深深沉思。
一要静思己过。世上只有无功之人，少有无过之人。要有思过之勇。古语有云：“吾日三省吾身”。作为一名领导干部，要敢于直面过去、审视自己，反思不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，勇于自我反省、自我批评、自我教育、自我整改，不玷污自己肩负的神圣使命。要有知过之责。每个人都扮演着不同的社会角色，承担不同的社会责任，只有常把责任二字放在心上，不忘自己的过失，才能产生愧疚之意、检讨之心，才能始终保持谦虚谨慎的作风，戒骄戒躁，与时俱进。要有改过之举。要有一股不解决问题不撒手、不见到成效不罢休的工作劲头，通过静心思考，善于发现问题，及时找出不足，总结经验教训，尽最大努力减少失误，少走弯路，少犯错误。
二要静处安身。在奥勒留执政的近20年间，古罗马帝国天灾人祸不断，他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。奥勒留说，宁静不过是心灵的井然有序。他认为，“人们惯于凡欲隐退便寻找那人迹罕见的地方，可归根结底，这是一种俗不可耐的向往。一个人的心便是他回避喧嚣世人的最自由的宁静去处。”只有安静下来，才是有力量的。“要像那峙立的礁石，任凭海浪冲击，岿然不动，而四围狂暴的海浪很快就会消退了。”中国的老子同样非常强调“静”的意义，“致虚极，守静笃”，“静胜躁，寒胜热，清净为天下正”。孔子也说“知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。诸葛亮《诫子书》中说：“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。我们每天面对浮华现实社会形形色色的纷扰，在这样一种环境中，领导干部要具备奥勒留独辟蹊径安居闹市的思想境界，要能够享受中国“老祖宗”这种清净与淡泊，做到“心静自然凉”，不流于俗、不依于权、不惧于势、不畏于苦、不败于志。
三要静中求悟。奥勒留提出，欣然接受一切际遇，让自己最终安静下来。他提醒人们，要记住“一切都是朝生暮死。”“我们不妨想一想当年的风云人物如今到那里去了。他们都像一缕轻烟似的消散了。他们已经变成了尘土，变成了一个故事。”“在这种无限面前，活三天和活三代又有什么区别呢？”那么，如何使自己安静下来，实现心灵的“宁静”呢？奥勒留提出，外要“合乎自然之道”，内要“退隐到自己的心灵”。退隐心灵，就要清空心灵的容器，扫尽心灵的尘埃，切切不要“执”于外在的变化。融入宇宙之中，顺乎自然之道，就无所谓忧虑。这就需要看淡名利，不要偏执于外在之物，老子所言“是以圣人去甚，去奢，去泰”，即要求人们不要过分，不去奢求，不走极端。领导干部把清净作为安身立命之本，从中理解人生、感悟人生、清澈人生，这样才能始终保持心灵的愉悦。要善于让自己静下来，无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，都要拿得起、放得下，想得清、看得透，做到有功劳的时候不伸手，有苦劳的时候不计较，有疲劳的时候不抱怨。
沉静的心灵要表现出高贵、仁厚和真诚。让我们“抵制和清除一切令人苦恼或不适当的印象，迅速进入完全的安静”，给心灵留一方净土，让心灵之花绽放得更加绚丽。