道教科仪介绍
在度亡科仪方面,为刚去世人士举行一晚的道场,则由开启/发奏、诣灵(开位)、度亡、给碟、巡绕、解结、散花/散果、小幽、嘱咐从人及渡仙桥十个科仪组成,道内人称为十念科仪,在五、六十年代由下午七时至翌晨六时。
(三)十念科仪
1.度亡科仪——首先净坛请神,诵破狱灵章,召请亡者及诵浣神荡秽神咒,洗涤亡者幻身浊体。以香开悟和解释六根之业障,并诵救苦经,亡者闻经悟道和托化仙乡。
2.给碟科仪——以香导亡及皈向十方救苦天尊,忏悔悉除生前贪嗔、痴、爱、纵、喜、怒、爱、恶及憎;为亡传诫及宣九真妙戒后皈向“道、经、师”三宝。
3.巡绕科仪——巡绕科仪是灯仪,孝士手持灯炬,道长唱诵金光神咒,以灯下照地狱,照彻幽冥及八方开明;亡者睹见光明,脱离黑暗;然后皈依三宝,往生仙界。
4.解结科仪——是恭对慈尊为亡者忏除三业六根——眼、耳、鼻、舌、身、心及口之罪业。解除冤结之后,亡者六根清净,超升仙界及飞舄南宫。
5.散花科仪——是以牡丹、海棠、山茶、杜鹃及芙蓉等三十六种名花的形态和盛谢情况,春夏秋冬四季变化,来叙述人生喜哀、苦难和生离死别,感叹人生无常,寓意应利用和珍惜在世之时,积善修德。以广东地区流传的说唱方式——南音演绎。
6.嘱咐从人——在灵位旁之一对纸扎男女,是阳人为孝顺及尊敬亡者而设的佣人,道长为一对佣人开光,吩咐如何在衣食住行等方面侍奉主人,同归道路及承功往化。
7.渡仙桥——设金桥及银桥一对于坛前,桥头为亡者三献酒,道长以灵幡引导登上金、银及仙三道桥,以唱述亡灵归冥路,到奈河的情况,捡部上记录在世间时持斋行善者,登仙桥上过,在金童引领和仙乐吹奏下登步上方,皈依三宝;但有罪之人则沉沦波底。奉劝世人积善修德,以免于殁受永囚地狱,受黑暗之苦。
为度亡而做的三旬斋或五旬斋等的度亡科仪,则包括:开启、诣灵(开位)、拜忏(十王忏)、破狱、遊十殿、沐浴、关灯解结散花、幽科、嘱咐从人、过桥及谢坛。如做二晚或三晚的道场,则加上忏悔、咒食、传符给录、度人经、血湖经及诸品经等科仪。
(四)度亡科仪
1.破狱——灯仪是道教斋醮仪式中常用科仪的一种。南宋以后,道教灵宝斋法中大量编纂了各种灯仪。破狱属於九幽灯仪,在灯仪中最有代表性及流传甚广。澳门的破狱行仪是以唱念为主,与香港及新加坡散居道士以舞蹈为主的形式有所不同。高功法师执灵宝策杖,存自己作太乙救苦天尊之形仪,口念咒语及率班演诵经文,烧符和幡,以杖依序的东、南、西、北、东南、西南、西北及中央方,寓意九幽地狱的瓦片续一击破,以拯拔幽魂出离黑暗,免受地狱之苦及身度光明之界。
2.关灯解结散花科仪是由“关灯科”、“解结科仪”和“散花科”三个科仪组成。关灯之“关”是关告、关报之意,关灯就是关赞神灯,照开冥路,召取亡魂,修斋忏悔,来承恩果。
道教正一齋儀法事科儀
道教正一齋儀法事科儀
一、入沐庫:
(1)起鼓。
(2)無上拔度啟白祝聖科儀。
(3)無上拔亡召魂儀式。
(4)靈寶無量度人妙經。
(5)靈寶領教濟度金書開度皈依品。
(6)無上拔度沐浴科儀。
(7)無上拔亡召魂安靈儀式。
二、無上拔度淨齋開通冥路:
(1)起鼓。
(2)無上拔度啟白祝聖科儀。
(3)無上拔亡召魂儀式。
(4)靈寶無量度人妙經。
(5)無上拔亡燃燈科儀。
(6)地府十王拔度科儀。
(7)無上拔度沐浴科儀。
(8)無上拔度給牒科儀。
(9)無上拔度召魂安靈儀式。
三、無上拔度淨齋午夜齋壇:
(1)起鼓。
(2)無上拔度啟白祝聖科儀。
(3)無上拔亡召魂儀式。
(4)靈寶無量度人妙經。
(5)太上三元慈悲滅罪水懺。
(6)元始說藥王八十一難真經。
(7)上清天醫救苦濟世寶懺。
(8)無上拔度解結科儀。
(9)無上拔度填庫三獻儀式。
(10)放赦科儀。
(11)破獄科儀。
(12)無上拔度召魂沐浴科儀。
(13)無上拔度給牒科儀。(朝真)
(14)焚化庫財。
(15)無上拔亡煉度宗旨科儀。
(16)除靈罷齋。
(17)謝壇送神。
(18)安奉神主。
四、無上九幽拔度大齋壇:(一朝)
(1)無上拔度啟懺祝白科儀。
(2)無上拔度召魂科儀。
(3)太上三元慈悲滅罪水懺。
(4)元始說藥王八十一難真經。
(5)上清天醫救苦濟世寶懺。
(6)破獄科儀。
停法音、翌日報鼓。
(7)無上拔度發奏策役科儀。
(8)無上拔度啟白祝聖科儀。
(9)無上拔度召魂科儀。
(10)靈寶無量度人妙經。
(11)靈寶午供科儀。
(12)敬祀觀音、供二十四孝。
(13)祭奉七祖九玄(荐祖)科儀。
(14)無上拔度解結科儀。
(15)無上拔度填庫三獻科儀。
(16)靈寶拔度合符科儀。
(17)放赦科儀。
(18)無上拔度沐浴科儀。
(19)無上拔度給牒儀式。
(20)焚化庫財。
(21)無上拔度煉度宗旨科儀。
(22)除靈罷齋。
(23)謝壇送神。
(24)安奉神主。
五、無上拾迴拔度大齋壇:(一朝宿啟)
(1)無上拔度發奏策役科儀。
(2)無上拔度啟白祝聖科儀。
(3)無上拔度召魂科儀。
(4)靈寶無量度人妙經。
(5)太上三元慈悲滅罪水懺。
(6)元始說藥王八十一難真經。
(7)上清天醫救苦濟世寶懺。
(8)放赦科儀。(頒降東極青宮九龍符命)
(9)破獄科儀。
(10)無上拔度沐浴科儀。
(11)靈寶拔度分燈捲簾科儀。
(12)靈寶拔度宿啟科儀。
停法音、翌日報鼓。
(13)無上九幽拔度早朝科儀。
(14)太上靈寶冥王拔罪寶懺一至十卷。
(15)靈寶午供科儀。
(16)敬祀觀音、供二十四孝。
(17)祭奉七祖九玄(荐祖)科儀。
(18)無上拔度解結科儀。
(19)無上拔度填庫三獻科儀。
(20)靈寶拔度合符科儀。
(21)放赦(三天龍鳳赦書)科儀。
(22)無上拔度沐浴科儀。
(23)無上拔度給牒儀式。
(24)焚化庫財。
(25)無上拔度煉度宗旨科儀。
(26)除靈罷齋。
(27)謝壇送神。
(28)安奉神主。
六、靈寶黃籙大齋:(二朝法事)
(1)無上拔度啟懺祝白科儀。
(2)太上三元慈悲滅罪水懺。
(3)破獄科儀。
(4)無上拔度沐浴科儀。
停法音、翌日報鼓。
(5)無上拔度玉壇發奏科儀。
(6)無上拔度啟白祝聖科儀。
(7)無上拔度召魂科儀。
(8)靈寶無量度人妙經。
(9)元始說藥王八十一難真經。
(10)上清天醫救苦濟世寶懺。
(11)無上拔度豎旛科儀。
(12)靈寶午供科儀。
(13)敬祀觀音。
(14)祭奉七祖九玄(荐祖)科儀。
(15)太上靈寶冥王拔罪寶懺一至十卷轉經。
(16)放赦科儀。(頒降東極青宮九龍符命赦書)
(17)靈寶拔度分燈捲簾科儀。
(18)靈寶拔度宿啟法事科儀。
停法音、翌日報鼓。
(19)無上拔度大齋早朝科儀。
(20)靈寶呈進青玄救苦朱表科儀。
(21)行香。
(22)無上拔度解結科儀。
(23)無上拔度填庫三獻科儀。
(24)靈寶拔度合符科儀。
(25)放赦(靈寶三天門下赦罪龍鳳)科儀。
(26)靈寶玄門普度科儀。
(27)無上拔度沐浴科儀。
(28)無上拔度給牒儀式。
(29)焚化庫財。
(30)無上拔度大法煉度宗旨科儀。
(31)除靈罷齋。
(32)謝壇送神。
(33)安奉神主。
七、靈寶黃籙大齋:(三朝法事)
(1)起鼓。
(2)無上拔度玉壇發奏科儀。
(3)無上拔度啟白祝聖科儀。
(4)無上拔度召魂科儀。
(5)靈寶無量度人妙經。
(6)太上三元慈悲滅罪水懺。
(7)元始說藥王八十一難真經。
(8)上清天醫救苦濟世寶懺。
(9)靈寶九幽拔度寶懺一至十卷轉經。
(10)放赦科儀。(頒降東極青宮九龍符命赦書)
(11)破獄科儀。
(12)無上拔度沐浴科儀。
(13)靈寶拔度分燈捲簾科儀。
停法音、翌日報鼓。
(14)無上拔度大齋早朝科儀。
(15)無上拔度豎旛科儀。
(16)靈寶午供科儀。
(17)敬祀觀音。
(18)祭奉七祖九玄(荐祖)科儀。
(19)玉清天寶法懺。
(20)上清靈寶法懺。
(21)太清神寶法懺。
(22)放赦(靈寶三天門下赦罪龍鳳)科儀。
(23)靈寶拔度宿啟法事科儀。
停法音、翌日報鼓。
(24)靈寶拔度三晨重白道場科儀。
(25)靈寶呈進青玄救苦朱表科儀。
(26)行香。
(27)無上拔度解結科儀。
(28)無上拔度填庫三獻科儀。
(29)靈寶拔度合符科儀。
(30)靈寶玄門普度科儀。
(31)無上拔度沐浴科儀。
(32)無上拔度給牒儀式。
(33)焚化庫財。
(34)無上拔度大法煉度宗旨科儀。
(35)除靈罷齋。
(36)謝壇送神。
(37)安奉神主。
附註:
一、藥懺科儀:若生前無病,壽終正寢,可免誦。
二、破獄科儀:
(1)壽考而終可免。
(2)破獄分血懺、水懺、打索依其
不同而演法。
豎旛:若無立旛可免