鲁教版语文必修一第一单元测试
单元测试
高一语文
一、基础知识
1．下列词语中加点字读音全正确的一组是（ ）
A ．蓼．(liǎo) 蓝 靛．(diàn) 青 其曲中．(zhǒng) 规 参省．(xǐng)
B ．跂．(qì) 而望 埃．(āi) 土 金就砺．(lì) 骐骥．(jì)
C ．跬．(kuǐ) 步 舆．(yú) 马 槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)
D ．用心躁．（z ào ）也 须臾．（y ú） 句读．(doù) 参．(cēn) 省乎己
2．下列句子停顿不正确的一组是（ ）
A ．假舆/马者 B ．故/木受绳则直
C ．善/假于物也 D ．吾尝/跂而望矣
3．下列句子没有词类活用的一项是（ ）
A ．君子博学而日参省乎己
B ．上食埃土，下饮黄泉
C ．假舟楫者，非能水也
D ．臂非加长也，而见者远
4．对下列句子加点的词语解释最恰当的一组是（ ）
A ．虽有槁暴．，不复挺者 暴：露
B ．不如须臾．．之所学也 须臾：指长者
C ．故不积跬．步 跬：一步
D ．君子博学而日参省．乎己 省：忽略
5．找出与例句句式相同的一项是（ ）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A ．求人可使报秦者
B ．甚矣，汝之不惠
C ．自古以来，未之尝闻
D ．吾日三省吾身
6．下列句子停顿不正确的一组是（ ）
A ．师道之不传也/久矣 B ．其闻道也/固先乎吾
C ．夫/庸知/其年之先后生于吾乎 D ．吾从而/师之
7．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A ．作《师说》以贻之 贻：赠送
B ．不耻相师 师：老师
C ．师道之不传也久矣 道：风尚
D ．其闻道也亦先乎吾 闻：懂得
8．下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A ．虽有槁暴，不复挺者 B ．君子生非异也，善假于物也
C ．师者，所以传道受业解惑也 D ．巫医乐师百工之人，君子不齿
9．解释下列句子中的加点的“师”字的意思。
A ．古之学者必有师（ ） ．
B ．吾从而师之（ ） ．
C ．巫医乐师百工之人，不耻相师（ ） ．
D ．犹且从师而问焉（ ） ．
10．与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是（ ）
A ．圣人无常师
B ．余嘉其能行古道
C ．道之所在，师之所在
D ．欲人之无惑也难矣
二、文本研读
（一）阅读下面文字，回答11～14题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
11．下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（ ）
A ．求全责备 B ．有备无患
C ．德才兼备 D ．攻其不备
12．说说下列句子主要的修辞手法。
⑴积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（ ） ⑵骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（ ）
⑶蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（ ）
13．以喻代议，寓议于喻是这段文字的特点，请找出本段文字的议论中心（ ）
A ．学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。
B ．只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。
C ．慢工出细活，学习上应该提倡精雕细琢，精益求精的精神。
D ．只有逆境才能成才。
14．把下列句子翻译成现代汉语。（文言文的翻译方法有置疑和意译两种。直译要求原文文字在译文中有着落，译文文字在原文中有根据，句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主，实在难以翻译时可辅以意译。）
⑴ 君子生非异也，善假于物也。
翻译：
⑵故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
翻译：
⑶上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
翻译：
（二）阅读下面文字，回答15～18题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
15．解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A ．是故圣益圣，愚益愚（ ） ．
B ．巫医乐师百工之人，不耻相师（ ） ．
C ．小学而大遗，吾未见其明也（ ） ．
D ．巫医乐师百工之人，君子不齿（ ） ．．
16．指出下列句子各属于什么句式。
A ．句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉（ ）
B ．道之所存，师之所存也（ ）
C ．青，取之于蓝而青于蓝（ ）
D ．冰，水为之而寒于水（ ）
17．下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是（ ）
例句：古之圣人，其出人也远矣 ．
A ．愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ．
B ．今其智乃反不能及，其可怪也欤！ ．
C ．小学而大遗，吾未见其明也。 ．
D ．其如土石何？ ．
18对本段文字解释正确的一项是（ ）
A ．正面阐发从师学习的重要性。
B ．反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C ．正面阐述了从师学习的重要途径。
D ． 反面批评古人从师的途径和择师标准。
三、拓展延伸
（一）师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”
19．翻译文中画横线的句子。
⑴安有人臣而戏其君乎？
答：
⑵老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？
答：
20．师旷关于人生少年、壮年、老年学习意义的论述，用荀子《劝学》中的原话说就是 ，
这则短文启示人们： 。
（二）劝学
蓬生麻中，不扶而直。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xi ǔ污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就土，所以防邪僻而近中正也。
21．翻译文中画横线的句子。
⑴其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
答：
⑵故君子居必择乡，游必就土，所以防邪僻而近中正也。
答：
参考答案：
一1．B(A．“中”应读“zh òng ”， C ．“镂”读“l òu ” D ．“参”应读“c ān ”。)2．A （假/舆马者）3．D （A ．“日”，名词作状语B ．“上”“下”名词作状语，C ．“水”，名词作动词）４．C （A ．暴：晒干B ．须臾：片刻D ．省：反省） ５．A （A ．定语后置句B ．主谓倒装C ．宾语前置D ．陈述句）
6．D （吾从/而师之）7．B （师：学习）8．D （A ．有—又，暴—曝B ．生—性C ．受—授）9．A ．老师B ．以„„为师C ．掌握专门学问或技术的人D ．老师 10．C （判断句）
二（一）11C （例句中的“备”是具备的意思。A ．完备；B ．准备；D ．防备。）12．⑴排比 ⑵对偶 ⑶对比13．B14．⑴ 君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。⑵所以不积累半步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江河。 ⑶（却能）向上吃地上的泥土，向下饮地下的水，这是用心专一的缘故。
（二）15．A ．更加B ．以„„为羞耻C ．丢弃D ．不屑一提，看不起16．A ．宾语前置句B ．判断句C ．介宾短语后置句D ．介宾短语后置句17．C （例句和C 是代词，ABD 皆为语气词）18．B 三19．⑴哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？ ⑵老年时爱学习，就像点燃蜡烛的光亮。在烛光下行走，跟在黑暗中行走，哪一种好呢？20．学不可以已；人因该活到老，学到老，在任何时候都应学习，即终身学习。21．⑴ 若把它浸在臭水里，那么君子就不愿意接近它，平民就不愿意戴它，它的本质并不是不美丽，而是把它浸在臭水里才这样的。 ⑵所以君子居住一定选择乡土，外出一定结交贤士，这是用来防止邪僻而接近正直的方法。