努力实现人的全面发展
日期：2012-06-16 作者：陈学明 来源：文汇报
努力实现人的全面发展
■陈学明
上个世纪60年代初，“西方马克思主义”的著名代表人物马尔库塞发表了《单面人》一书，对现代社会中人的片面发展提出了尖锐的批评。虽然这一著作一出版就引起了整个世界的轰动，引起了世界上许多人对自己成为“单面人”的警觉，但时至今日人的片面发展越演越烈。人的生存的意义是不是仅在物质领域就能全部实现，还是必须从各个方面满足自己，在追求全面满足中来实现自己的意义？这一问题越来越尖锐地摆在人们面前。
显然，在马克思为人类所构建的“意义世界”中，人应当是全面发展的，只有全面发展的人才是真正有意义的人。
马克思是通过对人的本质的各种精辟的阐述，引出人的生存的意义就在于全面发展的结论的。马克思所说的人的发展的基本内涵就在“全面”两字上。不管你从什么样的角度去规定人的本质，你所看到的人都是具有无限丰富性的总体的人。从而不管你从什么样的角度去探讨人的发展，你所得出的结论只能是：人的发展的第一个要求就是它的全面性，即使人的各个方面、各个层次兼容并包地、相互协调地得以发展。
马克思关于人的生存的意义在于全面发展这一点已越来越引起人们的重视。人们注意到，苏东剧变后，西方的一批马克思主义研究者，特别推崇马克思的人的全面发展理论，他们对马克思主义现实性的论证，主要是对马克思的人的全面发展理论的现实性的论证。这里仅以法国共产党的两个理论家的观点来加以说明。法共理论家吕西安·塞夫指出：要通过向人民提出反对金钱至上和金钱统治社会的资本主义，提出人的全面发展等社会目标来赢得人民的信任和支持；马克思有一个论点，资本主义的发展是建立在多数人的痛苦之上的，当今世界依然是这样一种状况，人文科学的目的就是要研究怎样才能使人得到共同全面的发展。法共另一位理论家拉扎尔也指出，如果仅仅从经济的发展和人民的物质生活来看，马克思主义和社会主义对人民的吸引力确实大不如以前，但如果从人的全面发展尤其是从整个社会的精神方面来看，马克思主义和社会主义要做的事情很多，资本主义存在的问题也很多；法国共产党人的任务就是要把人的全面发展与经济发展结合起来，用马克思主义关于共产主义和人的全面发展的理论来逐步改变资本主义的统治状况，吸引人民，求得法国社会的发展。显然，这些国外的马克思主义研究者极其重视马克思的人的全面发展理论在当代西方社会中的现实意义，认为这些现实意义主要表现为：可以用它来评判现代资本主义，提醒人们对所处境遇的认识；可以用它作为社会发展目标来赢得人民的支持。
真正掌握了马克思主义人的全面发展理论的人都会深切地感受到，无论资产阶级怎样炫耀自己的价值观念，它们所拥有的精神遗产无论如何不能代表人类文明的最高目标和追求方向。没有两极分化，生活有保障，在物质生活资料相对充裕的同时，精神生活也非常充实等社会状况，与根源于资本主义制度的两极分化、尽管物质生活充裕但精神上极端空虚、用精神上的堕落换取相对丰富的物质生活的社会状况相比，无论如何要崇高得多、永恒得多。
（作者为复旦大学哲学学院教授）