易错选择题--中国古代史(一)
易错选择题——中国古代史（一）
1．鲁国大夫臧文仲因毁掉国内阻碍商品流通的关卡，同意妾侍织蒲席出售被斥为“不仁”的人。一百多年后，孔子学生子贡从事商业，但被指责为不安本分。这反映出当时
A．商品经济有所发展 B．儒家反对商业活动
C．推行重农抑商政策 D．商人社会地位不高
2．嬴政灭六国后，合上古天神“三皇”“五帝”的尊号自称“始皇帝”，并规定其后世称二世、三世，世代无穷。这表明他
A．终结了上古的天神崇拜 B．改变了传统的权力继承制度
C．强化了神权政治的权威 D．丰富了专制王权理论的内容
3．南朝时期，协助皇帝处理政事的中书舍人，处理日常军务的制局小监，监督地方藩王的典签等职务都由寒士担任，时人评曰“位卑权重”。这反映了
A．门阀制度崩溃 B．皇权重新振兴
C．监察制度强化 D．三省制度确立
4．魏晋时期，在东宫掌规谏与文书权的侍从皇太子的主官“庶子”，一般由皇亲重臣担任，到了南朝宋、齐时期，“其庶子用人卑杂”。据此可知，南朝
A世家大族地位下降 B寒人参政逐渐形成趋势
C庶子权利有所增加 D选官用人注重政绩
5．北宋时期，四川有个文人献诗成都知府说:“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”成都知府赶紧上报朝廷。宋仁宗批复说：“老秀才要官耳，不足治也。给他个小官。”作为个案，它可以佐证当时
A.地方割据的隐患严重 B.儒家信仰得以重建
C.君主集权程度逊于前代 C.政治风气较为开明
6．春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了
A．中国社会的大变革 B．文化专制统治日益加强
C．中国从分裂走向统一 D．儒家思想产生了巨大影响 7．周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意王在中央，八方来 效。这种观念推动了
A.专制主义的发展趋向 B.大一统观念的形成
C.宗法等级观念的形成 D.神权与王权的结合
8．汉在秦乡置“三老”基础上，增加了县“三老”。刘邦对选拔县乡“三老”的要求，不仅是要年龄大、学识广，最重要的是要“能率众者”。“三老”选拔说明汉代
A.中央加强控制地方 B.地方家族势力强大
C.察举官员注重声望 D.不拘一格任命官员
9．《诗经·甫田》中曾这样描述齐国当时的农业状况：无人治理的大田杂草丛生。据此可以推知
A.战国时期战争频繁 B.春秋时期出现了私田
C.封建土地私有制确立 D.诸子百家有轻农思想
10．春秋时期，面对社会现实，学者们各抒己见.如老子主张“大道无为”，子产呼吁弱肉强食，孔子倡导克己复礼，天下归仁。这些观点都是
A.从维护新型地主阶级的利益出发 B.能够适应社会现实的诉求
C.平息争霸动荡局面的个性化思考 D.实现富国强兵的良方益策
11．宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请降条
约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”该史实主要反映了宋朝
A．市场突破时空限制 B．草市的迅速发展
C．市场监管相对宽松 D．坊市制度继续实行
12．清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地
A．商人的政治地位已经跃居首位 B．学而优则仕的传统已被抛弃
C．重农抑商政策并没有得到实施 D．传统观念因追求财富而改变 13. 春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提出“克己复礼”的主张，希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时
A.希望恢复西周社会政治秩序 B.损益西周制度适应现实需要
C.推翻现有秩序重建礼乐文明 D.不满社会现状回到远古社会
14.《元史》卷91《百官志》记载：中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。„„凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。由此反映了元代政治的特点是
A．中央直接控制各级地方行政 B．地方分权各机构相互牵制
C．中央对地方实施多层次管理 D．中央集权与地方分权相结合
15.《资治通鉴》在评述唐朝中央机构时写道：“国家本置中书门下以检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”以上材料表明
A.中国古代皇权与相权之争愈演愈烈 B.唐朝中央机构的职能分工日益完善
C.唐朝强化了中央对地方的监察力度 D.唐朝三省六部之间相互牵制和监督
16.（2010·海南单科·4）唐代确立三省六部制，三省长官均号称宰相，共同承担政务， 其主要目的是
A．提高行政效率 B．强化君主集权 C．分割宰相权力 D．利于集思广益
17.唐代规定：一切政府法律，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有法律地位。材料主要反映了唐代
A.注重依法治国 B.相权对皇权的制约
C.皇权不断加强 D.宰相掌握了决策权
18.（10大纲版全国卷II，14）南朝梁昭明太子萧统编纂的文学总集《文选》在唐代倍受青睐。宋代仍有“《文选》烂，秀才半”之说，这一现象产生的直接原因是
A．儒学丧失了独尊地位 B．进士科主考试赋策论
C．社会上书籍极为匮乏 D．唐朝人喜爱南朝文化
19.（11江苏单科，2）右图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制
A．为选拔士族子弟而设立
B．仍然是九品中正制翻版
C．缩小了人才选拔的范围
D．兼顾多个阶层但不完善
20.（12全国大纲文综）唐太宗说：“工商杂色之流„„止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐太宗强调的是（ ）
A．防止官商勾结 B．重义轻利
C．维持社会等级 D．重农抑商
据《左传》载,代表周王行事的春秋霸主齐桓公对楚国兴师问罪, “尔贡包茅不入,无以 缩酒,寡人是征。 ”材料反映中国古代城邦国家与希腊、罗马城邦国家的不同点是
A．血缘关系起到纽带作用 B．具有自上而下统属关系；
C．农业是城邦的经济支撑 D．诸侯僭越破坏宗法制度； 战国时期魏国与秦国都实行上计制度，即每年诸侯国的地方长官都必须把当年的各种预算数字写在木“卷”上，呈送到国君那里。国君把“卷”剖分为二，由国君执右卷，臣下执左卷。年终，地方官要到国君那里报核，国君根据官吏征收赋税等情况，对官吏进行考核。魏、秦实行上计制度的目的在于( )
A．增加国家的收入 B．控制地方官吏
C．显示国王的权威 D．更好地考核官吏
北宋建立不久,太宗就对宰相说:“田之制实为经国之要道,后世为天下者，不为井田，则贫富不均，王化何由而行？”宋太宗说这番话的背景最大的可能是当时
A． 社会秩序安定 B．土地兼并缓解
C．租佃关系发展 D．井田制度得到恢复
天宝二年（713）韦坚为唐玄宗从南方采办的货物中大多是来自民间作坊的杰作：“若广陵君（杨州市）船，即于栿背上堆积广陵所出锦、镜、铜器、海味；丹阳郡（江苏镇江）船，即京口绫衫缎；晋陵郡（江苏常州）船„„；会计郡（浙江绍兴）船„„；南海郡（广州）船，„„”（《旧唐书·韦坚传》）。材料表明唐代
A．经济重心南移的完成 B．私营手工业占据主导地位
C．形成专业性生产区域 D．家庭手工业得到较大发展
1748年乾隆的一道上谕说：“浙西一带地方所产之米，不足供本地食米之半，全籍江西、湖广客贩米船，由苏州一路接济。”这反映出当时
A．浙西农业生产能力下降 B．苏州米价低于其它地区
C．江西与湖广之间米粮贸易兴盛 D．农作物的种植出现商品化和专业化 春秋战国时期有人提出:“不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩:诛而不赏,则勤励之民不劝;诛赏而不类,则下疑、俗险而百姓不一。”这个人最可能是
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韩非子
明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象。名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出
A．宗族观念受到人口流动的冲击 B．宗族成为社会等级的表现形式
C．理学成为维系宗族的思想基础 D．先秦时期的宗法制度得以重建
王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚 妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明
A．对君主专制制度进行抨击 B．科学说明了实践与认识的关系
C．主张用良知支配行为实践 D．认为只需探究万物就可得天理
据清代《畴人传》统计，从传说中的黄帝开始到清初，在天文历法方面有一定成就的共收录243人，其中自西汉至明中叶约150人中，出生于官学的“司天学生”和“星历生”仅有2人；出生于“司 天官属”和“司天役人”的也只有2人。这一数据反映出
A.科技教育成为私学的主要内容 B.官员选拔标准制约官学教育内容
C.理学传播成为官学主要教育内容 D.封建儒学教育扼杀士子创新思维
南宋理宗对朱熹的儿子说：“卿先卿《四书》注解，有补于治道，朕读之不释手，恨 不能与之同时。’’宋理宗此言，主要是基于《四书章句集注》
A．通过儒学神秘化以尊崇君权 B．宣扬了“天理纲常”的永恒性
C.为科举考试提供了命题素材 D.恢复了孔孟儒学的正宗地位
中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指（ ）
A.等级 B.教化 C.习俗 D.祭祀
影响下表汉代至宋代南北方户数变化的主要因素是
A．朝代时间长短 B．王朝力量强弱
C．疆域面积大小 D．经济格局变化 元代堪称中国戏曲的黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”、“俗而不俚”、“明白如话”。这反映了
A中国古代艺术发展达到顶峰 B戏曲突出文人雅士抒情言志
C艺术的高雅与通俗融于一体 D戏曲创作与社会经济的协调
许倬云先生在其《西周史》中所说，“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续”。周初“封建”的实施主要基于
A．最高统治者实现了权力的高度集中 B．王权无力伸至诸侯所治理的共同体内部
C．周王室众星捧月般政治格局的形成 D．该制度可从根本上消除中央和地方的对立 东汉时期，田庄经济规模庞大，占有大片土地、山林川泽，种植粮食、经济作物，经营 手工、渔牧业；田庄拥有大量依附农民，，向庄主交租、服徭役；田庄还拥有私人武装。 据此能够得出东汉田庄经济的影响是
A.古代官营手工业经济的重要组成部分 B.古代中国农业自然经济的重要表现
C.古代国家分裂，中央集权的对立因素 D.古代封建经济发展的倒退，威胁统一 下表摘编自《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全>。据此可以推知，秦汉至隋唐时期
A.南方地区逐渐开发 B．北方经济盛极而衰
C.南北经济趋向平衡 D.经济重心已经南移
学术界一般认为，元代行省打破山川形便，有利于消除地方割据的地理环境之险。但清 代学者储大文认为，“元代分省建置，合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南，江 北为一，而长江之险失。”对上述两种观点，下列认识最为合理的是
A.两种观点相互矛盾，结论都不能成立 B.评价标准方法不同则结论不同
北魏广建佛窟，石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期；南方佛法兴盛，后人诗云“南朝四百八十寺”；而北周武帝却下令灭佛。这反映了南北朝时期
A.外来文化成为主流思想 B．中外思想冲突不断
C.神权与王权的矛盾尖锐 D．佛教的影响力较大
元代诸王、后妃、大臣等通过其奴仆进行商业活动，对贵族官僚经商，只纳税，不做任何
限制，政府还通过政策保护商业贸易。这些现象产生的主要原因是
A．重农政策的废除 B．义利观念的突变
C．游牧文明的影响 D．匠籍制度的废除
周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行专制统治，这反映了当时
A分封实现了地方的有效管理 B专制集权统治借助伦理关系
C宗法政治与人伦秩序相结合 D国家结构以血缘关系为纽带
王守仁主张“致良知”以“晓天理”李贽认为“理”在百姓的日常生活中，吴承恩的《西游记》表达了反理学的诉求。这些思想产生的主要原因是
A商品经济的发展 B儒学信仰的重建 C君主专制的加强 D市民阶层的兴起
山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（ ）
A．鲁国的历史更为悠久 B．受宗法制正统观念影响
C．因孔子受到历代推崇 D．由分封制等级体系决定
明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是
A．农村经济商品化 B．农民对地主人身依附关系进一步松弛
C．封建地租货币化 D．商品经济推动封建生产关系的变化 吴歌，又称为江南小调。魏晋以来就已被士大夫们改编传唱，并劲歌狂舞„„宋代之后有所改变，逐步变为“浅吟低唱”。吴歌变化反映了
A散曲等艺术形式的兴起 B异端思想的影响
C公家分裂，民族融合 D人们的个性受到压抑
明清史专家指出：（平民）日常食用消费仅只占微弱的比重„„（官僚缙绅）却用之于追求雕琢、新奇或足以炫耀门第的豪奢消费，如操办豪华的婚丧喜庆、炫耀珍宝重器与竞建园林别墅等。他们的高消费具有传统的特权奢侈消费性质，与宫廷的消费相激荡„„。由此可见影响明清社会转型的主要因素是
A．重商主义盛行 B．商品经济畸形繁荣
C．奢侈、攀比消费严重 D．吏治腐败，贪污猖獗
《元史》卷91《百官志》记载：中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。„„凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。由此反映了元代政治的特点是
A．中央直接控制各级地方行政 B．地方分权各机构相互牵制
C．中央对地方实施多层次管理 D．中央集权与地方分权相结合
《资治通鉴》在评述唐朝中央机构时写道：“国家本置中书门下以检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”以上材料表明（ ）
A.中国古代皇权与相权之争愈演愈烈 B.唐朝中央机构的职能分工日益完善
C.唐朝强化了中央对地方的监察力度 D.唐朝三省六部之间相互牵制和监督
辛弃疾说：“北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣，”这种现象表明当时
A．北方农业比南方发达 B．商业是贫富分化的根源
C．南方商业比北方发达 D．北方社会比南方更稳定
史载唐朝驸马(公主夫婿)选取注重门第出生,多出自勋贵名臣,而明朝严令皇室与大臣联姻,故驸马多出自寒门。这种变化反映了
A.中央集权的加强 B.科举制度的成熟C.贵族制度的衰落 D.专制皇权的强化