圣经与西方文化3
《圣经》与西方文化第三讲
《旧约》篇之雅各The Story of Jacob以扫与雅各的出生
The Birth of Esau and Jacob以撒娶利百加时正40岁。然而,近20年过去了,利百加一直没
有生育。 以撒为此经常向上帝祈祷,上帝应允了他的祈求,于是利百加就怀孕了,而
且是一对双胞胎。 两个小家伙在妈妈的肚子里就开始争斗不休。这弄得利百加痛苦
不堪,她询问上帝个中缘由,上帝说: “两国在你腹内,两族要从你身上出来,这
族必强于那族,将来大的要服侍小的。”产期到了,先产的孩子身体通红,浑身长毛,如同
皮衣,于是夫妇为他取名以扫(“有 毛”的意思);后产下的孩子紧紧抓住哥哥的脚后跟而
出,于是夫妇两为他取名叫雅各(“抓住”的意思)。 这年以撒正好60岁。两个孩子
渐渐长大。以扫长相粗鄙、性情暴烈好动,善于狩猎,常常在田野山间狩猎,并把猎物献给
父亲享用;雅各则完全是另外一种人。他身材修长,性格内向,行为举止温文尔雅,且不善
言谈。他不大出门,总是呆在家里帮助母亲打理家务。 以撒因为常常吃到以扫猎来的
野味,所以喜爱以扫;而母亲利百加则明显偏爱雅各。 一天,雅各在家里煮红豆汤,
正好以扫狩猎归来,又累又饿,就对雅各说:“我累死了!兄弟,你就把这碗红豆汤给我喝
了吧!”雅各计上心来,对哥哥说:“行啊,哥哥!只要你把长子权让给我,我就给你喝红豆
汤。”以扫说:“我都快渴死了,要这长子权有个屁用?给你吧!”雅各说:“那你对我起誓!”
以扫轻看了自己的长子权,就对以扫发誓,仅以一碗红豆汤的代价就让出了长子权。以撒的
祝福
Isaac Blesses Jacob当年亚伯拉罕住在希伯仑时,为了生存与发展,与当地赫人友好往来,
和睦相处,但由于宗教原因,历来不准本族人与赫人通婚。然而以扫40岁的时候,却娶了
赫人比利的女儿犹滴和赫人以伦的女儿巴实抹为妻,这件事使以撒和利百加心里时分烦恼。 以撒年老后,眼睛昏花,已经看不清东西。一天,他把以扫叫来,对他说:“孩子,我如今
老了,不知道那一天就会死去。你去打些野味,给我做些我爱吃的,然后我要在死前为你祝
福。”利百加听见了,就对自己宠爱的雅各说:“你父亲今天要在耶和华面前为你哥哥祝福。
你赶紧照我的吩咐去做:到羊群里取两只肥山羊羊羔来,我照你父亲的口味做成菜肴,端去
给他吃,他眼睛看不见,会以为你就是以扫,让他先为你祝福吧!” 雅各说:“我哥
哥浑身毛毛的,我身上光光的,如果父亲摸着我,一定会发现。到时候不但得不到祝福,恐
怕还会遭受诅咒。”利百加说:“孩子,别怕,有事由我担着,你只管按我说的去做。” 利
百加做好羊羔后,给雅各穿上以扫的衣服,又用山羊皮包在雅各的手臂和颈项等处,让他端
着羊羔肉和饼送到父亲跟前。以撒问: “孩子,你是谁?”雅各答: “我是以
扫。请坐起来吃野味,好为我祝福。”以撒感到奇怪: “孩子,你怎么这么快就回来了?” “父亲,我刚出门就打到了野味。”以撒又说:“孩子,过来让我摸摸,让我知道你是不是以
扫。”雅各只好走近父亲。以撒摸着他满是毛的手说: “声音是雅各的,手却是以扫的。
你真是以扫吗?” 雅各说: “是的。” 以撒说:“那你把野味给我,我吃了好
为你祝福。” 以撒吃着羊羔,又喝了雅各献上的美酒,然后对他说: “孩子,过
来让我吻吻你。”以撒吻雅各时,闻到了衣服上的气味后,就开始为他祝福: “我儿身
上香气,如同耶和华赐福天地中的香气一样。愿上帝赐你天上的甘霖、的沃土以及五谷新
酒„„愿多民侍奉你,万国跪拜你。愿你做你的主人,你母亲的儿子向你下跪。凡诅咒你的,
愿他受诅咒;为你祝福的,愿他蒙福。”以扫求以撒祝福
Esau’s Lost Blessing 哥哥以扫打到野味回来,按照父亲的口味烧制好后,赶紧给父亲送去。
“父亲,”他说:“请起来吧!吃了我给你的野味,你好为我祝福。”以撒吃了一惊:“你是谁
啊?”“我是你的长子以扫啊!”以撒又问:“你未来之前,已经有人给我吃了野味,我也祝
福过他了。他将来必蒙福。”以扫听到这话,不禁失声痛哭:“父亲啊!求你也为我祝福!” 以
撒说:“你兄弟已经用诡计将你的福分夺去了。”以扫说:“父亲啊!他已经骗过我两次了。
难道你就没有福分给我了吗?”以撒回答:“我儿,我已立他为你的主,使他的兄弟都为他
作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还有什么给你呢?”以扫哭道:“我父啊!
求你也为我祝福!”以撒只好说:“地上的肥土必为你所住;天上的甘露必为你所得。你必依
靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候必从你颈项上挣开他的轭。” 由此
兄弟失和,以扫心中一直愤愤不平,打算待父亲居丧日子结束后就与雅各算账。有人把以扫
的打算告诉了利百加。她叫人把小儿子雅各叫来,对他说:“你哥哥以扫要害你。听我的话,
逃到哈兰我哥哥拉班家暂住一阵吧!同他住些日子,直到你哥哥的怒气消了再回来。我不能
失去你们中的任何一个!” 随后,利百加对丈夫以撒说: “以扫娶了两个赫人
姑娘,我厌烦透了,如果雅各也娶赫人女人回来,我活着还有什么意思?不如叫雅各到他舅
舅拉班家去,给他说门亲事。”以撒认为有理,就同意了。以撒把雅各叫来,为他祝福,要
他前往哈兰,从其母舅拉班家的女儿中挑选一个为妻,并再三叮嘱他不要娶迦南女子为妻。
雅各带着父亲的祝福,辞别父母,只身一人离家远行。雅各逃往哈兰
Jacob Flees to Halan雅各和父母洒泪而别。 此时雅各还不知道,此次与母亲的分别实
际是永别,因为等他二十年后返回迦南地时,利百加已经做古。 雅各离开
居住地别是巴,向哈兰走去。从别是巴到哈兰,行程大约600公里,对雅各而言,这段旅程
确实是漫长艰辛。
一天傍晚时分,他走到了一个地方,太阳就要落山了,雅各就决定当晚在那里歇脚。于
是便拾起那地方的一块石头枕在头下,不久就进入梦乡。恍恍惚惚之中,他看见一个梯子, 头
顶著天,神的使者在梯子上上下。 又看见神站在他旁边说: “我是耶和华,你
祖父亚伯拉罕的神和你父亲以撒的神;我要把你现在躺著的这块土地赐给你和你的后代。你
的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。也与
你同在。 你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了
向你所应许的。”雅各醒来,梦中情景记忆犹新, 他感到惧怕,想:“这地方何等可畏!一
定是神家,是通往天上的门户。” 就把他作枕头的那块石头立为纪念碑,在上浇了油,献给
神。还给那地方起名叫伯特利(Bethel),意思是“神的殿”。
雅各说: “神啊,您若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,
使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以您耶和华为我的神。我所立为柱子的石头也必作
神的殿;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”雅各离开伯特利,继续往东方前进。
约公元前1760年的某一天,雅各终于到达美索不达米亚的哈兰城城外。 城外的田野
上有一口井,几个牧羊人正在井边饮羊。雅各问:“朋友们,“你们认识不认识班?”他们回
答:“当然。” 雅各再问:“拉班他们家人都好吗?众人答:“很好。看,有女孩赶著羊
群向这里走来,那女孩就是拉班的女儿拉结。”拉结领著她父亲的羊来到近前。雅各忙不迭
地把盖在井口上的石头挪开,一边帮著拉结给羊喝水,一边就跟她自我介绍: “姑娘,
你不认识我吧?我是你的表哥雅各,我妈妈利百加是你爸爸的亲妹妹。 ” 话没说完,
鼻子一酸放声大哭: “我千里迢迢吃尽了千辛万苦从迦南而来投奔你们,这下可好,
我总算见到亲人了!”拉结心中暗吃了一惊,上下不停地打量著衣衫褴褛、蓬头垢面的雅各,
一时之间难以置信:“你就别逗了,一边凉快去!我是有位姨妈住在国外,听说国外遍地是
发财的机会,姨夫以撒家更是金银满盆、牛羊成群,几辈子都吃不完。瞧你这狼狈不堪的样
子,怎么看也不像款爷呀?”
雅各抹了一把眼泪:“姑娘,一言难尽哪,我说的可都是真的。你回去问一下你爸爸就可
以弄清楚了。”
拉结就跑回去告诉她爸爸拉班。拉班听拉结说后,心里想:难道真有此事?雅各连忙给拉班
问安: “外甥雅各给舅舅大人请安!” 拉班听其言、观其行、察其貌,马上
就得出结论:“看你的面貌,听你的声音,跟我妹妹利百加太象了。没错,你一定是我的亲
外甥。”
雅各随拉班和拉结回到家中,梳洗完毕,又把事情的原原本本禀报了拉班。拉班听罢,
微微点头: “你实在是我的骨肉之亲。一家人没什么说的,舅舅这里就收留你了,你
就先安心休息几日。过些日子,舅舅帮你找一份包吃包住的好工作。”拉班有两个女儿。大
女儿利亚相貌一般。小女儿拉结却长得十分漂亮。雅各和她们相处得都很不错。当然,雅各
跟拉结的关系更深一层。
一个月过去了。拉班对雅各说:“舅舅看你聪明机灵、头脑好使,你就在我这里工作吧。”
雅各说:“谢谢舅舅对我的信任。”
拉班说:“外甥你不用客气。虽然你是我的亲骨肉,也不能让你白白地为我工作。你要我
付你多少工资呢?”雅各说:“舅舅,我不要您一分钱工资,只有一个条件。只要您答应把
拉结嫁给我,我就分文不取地为你工作七年。”
拉班很是爽快: “原来如此!我倒很愿意把拉结嫁给你,嫁给你比嫁给谁都好,亲
上加亲,我更放心。就这么定了,你跟我住下来吧!”七年期限一到,雅各马上对拉班说:
“舅舅,我为您工作的日期已经满了,请您把拉结嫁给我吧。”
于是拉班准备了婚宴。
婚宴上,大家吃吃喝喝、行酒划拳、一片喜气洋洋。雅各也非常兴奋,大喜之夜喝的大
醉。 第二天清早,雅各昏昏然一觉醒来,猛然发现睡在身边的新娘竟然不是拉结,
而是拉结的姐姐利亚!他不由得惊慌失措,目瞪口呆!原来,拉班使了一招“偷梁换柱”,
昨夜悄悄地把大女儿利亚推进了雅各的房间。跟随利亚一起“嫁”过门的,还有利亚的婢女
悉帕。
雅各找到拉班质问:“舅舅!岳父!我做错了什么事,您怎么欺骗我,把利亚硬塞给我?”
拉班似乎对此早有准备,他慢条斯理地回答:“雅各啊,你四下里打听一下,照我们这里的
风俗规矩,大女儿如果还没出嫁,小女儿是不可以先嫁的。不然会让别人说三道四的。况且,
利亚有什么不好?我还特地为她安排了悉帕做婢女。现在生米煮成熟饭,你娶一得二,你也
没有吃亏呀?”雅各愤然道:“岳父!您七年前可不是这么说的!”拉班嘿嘿一笑:“雅各,
你真要是对拉结有情,我再给你一次机会。如果你愿意再替我做七年,那么再过7天,你就
可以把拉结也娶过门。”
雅各为了得到拉结,只好同意拉班的条件。七天后,拉班果然把拉结也嫁给了雅各。但两
位妻子中,雅各显然更宠爱拉结,对利亚十分冷落,耶和华上帝见利亚失宠,就使利亚怀孕
生子。利亚一发不可收拾,连接生了四个儿子:流便、西缅、利未和犹大。 拉结见姐
姐生子,十分妒忌,对雅各说:你快给我孩子,不然我要死了!”雅各十分生气:“是上帝不
让你生育,我有什么办法?”拉结把自己的婢女辟拉给雅各作妾。辟拉果然为雅各生下两个
儿子:但和拿弗他利,拉结十分高兴。利亚见拉结将自己的婢女给雅各作妾生子,也把自己
的婢女悉帕给雅各作妾。 悉帕也为雅各先后生下两子,取名迦得和亚设。 在这
之后,利亚又为雅各生下两子:以萨迦和西布伦,另外又生下一女,名叫底拿。 拉结
因为不能生育不断祈求上帝,上帝垂听了她的祈求,使她怀孕生子,取名约瑟。拉结生了约
瑟后,雅各已整整为拉班家干了十四个年头,他十分想念家乡,希望能回到就别的故乡。拉
班得知这一消息,心里自然十二分不愿意,因为他知道自己从一个小户人家变成今天的殷实
富翁是雅各尽心干活的结果,全靠上帝垂青雅各,才赐福给他拉班一家,所以他再三挽留雅
各。“你要多少工钱尽管开口!”他说。雅各不客气地说:“上帝因我的缘故降福与你,如今
你已是富翁,而我何时才能兴家立业呢?你若同意我的建议,我可以留下来继续为你工作。
从今天起,只要把你羊群中所有黑色的绵羊以及有斑点和条纹的山羊挑出来作我的工资就
行。若你发现我的羊群中有不带斑点的山羊或不是黑色的绵羊,那就是我偷的。” 拉班
接受了这一建议,把自己羊群没中有斑点条纹的山羊以及白色的绵羊挑出来交给自己的儿
子,让他们带到离雅各有三天路程的地方去放牧。 雅各则放牧拉班其余的羊群。 为
了使羊群能繁殖出有条、纹和斑点的小羊,雅各摘了一些杨树、杏树和枫树的嫩枝,剥去一
部分皮,使树皮露出百条纹,然后将它们插入羊儿饮水的水槽中。羊在饮水时对着有条纹的
树枝交配,便会产下有斑点或有条纹的小羊。 强壮的羊交配时,雅各就插上枝条;是
瘦弱的羊交配时,他便拔下枝条。 这样繁殖出的小羊,强壮的便归了雅各,瘦弱的则
都属于拉。雅各由此变成富翁,拥有众多的奴仆、羊和骆驼等。 雅各的富裕使
拉班和他儿子们很不高兴,认为雅各剥夺了他们的产业。 雅各再也呆不下去,决心返
回故里。雅各把老婆们召集起来,把他们的父亲曾多次克扣他的工资,以及如今对他态度冷
漠等事向他们和盘托出。他又谈到耶和华上帝如何保佑他,与他同在,使他有了今天,如今
上帝要他离开这里,返回故乡。 利亚和拉结听后也十分不满,一致同意按照上帝的吩
咐,前往迦南。 趁拉班外出剪羊毛之际,雅各带领全家及一切牲畜、财物,偷偷启
程。 临行前,拉结偷走了父亲家的神像。过了三天,拉班才得知这一消息,便带着
族人追赶, 追了七天,在基列山上追上了雅各。 当晚,上帝托梦给拉班要他不要向
雅各说好说歹。 第二天,双方都在基列山上扎下营,对侍起来。拉班对雅各说:“你为
何要偷偷带走我的女儿?你要是告诉我,我会高兴地弹琴击鼓欢送你们的。现在你让我与女
儿和外孙们吻别的机会都没有了。我本可以伤害你,但你父亲的上帝昨晚警告我,不可对你
说好说歹。我知道你想家心切,归心似箭,但请将神像还给我。”雅各说:“我偷偷逃走是怕
你阻拦,不让你的女儿跟我走。但你家的神像我决没有带走,不信你就搜,搜出谁,谁就该
死。如你认出你的东西,你尽可以拿回。”雅各并不知道拉结偷走了神像。 拉班逐个进
入雅各、利亚和两个婢女的帐篷内细细搜寻,但一无所获。然后他又进入拉结的帐篷。拉结
早把神像藏到骆驼的驼篓内,自己坐在上面,对父亲说:“我在经期,不便起立行礼,请父
亲原谅!”拉班在拉结帐篷内也一无所获。此时,雅各真是理直气壮。他把憋了二十年的忿
怒一股脑儿对拉班发泄出来:“我为你家整整干了二十年苦役,为了娶你两个女儿,我干了
十四年,为了你的羊群我又为了苦干了六年,而你却十次扣我工资,若不是亚伯拉罕和以撒
的上帝与我同在,你一定使我空身而归。但上帝见了我的苦情与煎熬,故昨晚责备了你。”
拉班自知理亏,便说:“女儿是我的,外甥和羊群以及你面前的一切都是我的,我怎么会伤
害他们呢?来吧,我们两人还是立一个约,作为和解的的证据吧!”于是双方拿了些石头堆
在一起,作为立约的纪念。拉班说: “这一石堆是你我之间的证据,今后你若虐待我
的女儿或另有新欢,我虽不知,但上帝明鉴。此后我一定不会越过此石堆去害你,你也不得
来害我。” 当夜他们在山上向上帝献祭,请众人吃饭,然后就地休息。 第二
天清晨,拉班亲吻了女儿和外甥们,为他们祝福,然后辞别他们,带着家人返回家园。兄弟
相会
Jacob Meets Esau雅各与拉班分手后带着两妻、两妾、十一个儿女以及大群牲畜并家向迦南
进发。 临近以扫所居之地以东时,他深怕哥哥跟他清算总账,于是派使者去试探哥
哥的态度,使者回来说以扫正带着四百人前来迎接。 雅各听后大为紧张,他把随行人
员和牲畜分为两队,以防不测:一旦以扫袭击一对,另一对可以逃脱。当夜,雅各还向上帝
祈祷。 第二天,他又从牲畜中选出母山羊和绵羊各二十只,骆驼、驴、牛等各几十
只作为给以扫的见面礼。他把这些牲畜分为几群,群与群之间保持一定距离,每群由一个仆
人赶着,走在他和家人的前面。 他要仆人们在遇见以扫后这样回答: “这些是
你的仆人雅各的,他要送给他的主人以扫做礼物,他本人就在我们后面。” 雅各想用
这笔厚礼打动以扫,以便在兄弟相见时以扫能宽恕他。 当天雅各先把押着牲口的人
打发走了,夜晚又把自己的妻妾儿女等都送过雅博河,最后只留下他一个人殿后。当夜,朦
胧中他看见一个人走过来,提出要与他摔跤。双方一直比试到天快亮时还未分出胜负。那人
见赢不过雅各,便在他大腿窝里摸了一下,雅各大腿便脱臼。 那人抽身要走,却被雅
各死死拉住不放:“你不祝福我,我就不放你走!”那人问:“你叫什么名字?”雅各回答:
“雅各。”那人却不愿说出自己的名字,却说: “从此以后,你不再叫雅各,你与上
帝和人搏斗都赢了,你要改名以色列(即“与神搏斗”之意。”那人为雅各祝福后离去。雅
各庆幸自己与上帝面对面见过后还能活下来,便把该地改为昆努伊勒(即“与神搏斗”)之
意。 从此以后以色列后代都因雅各的腿窝扭伤不再吃牲畜大腿的筋。 雅各远远见到
以扫带领四百人来了,就把儿女妻妾分为三组,第一组由两妾带领其子女,第二组由利亚带
领其子女,最后由拉结带着约瑟,雅各则走在最前面。 当哥哥走近时,雅各俯伏在地
七次。 以扫跑来迎接,两人拥抱亲吻,泪流满面。以扫见雅各后面一群女人和小孩,
便问他们是谁。雅各回答:“他们都是上帝赐给我的。”于是两妻两妾并众子女分批上前向以
扫下拜。以扫一一回礼,但坚决不受雅各的厚礼。在雅各再三恳求下,才勉强留下。 以
扫请雅各与他同去以东,雅各却仍抱有戒心,便以拖儿带女、牲畜众多,行动迟缓为由坚持
以扫先行。 等以扫动身之后,雅各便改变方向,朝西再渡约旦河,来到迦南的示剑城,
在城东买块地扎营住下。血洗示剑城
The Rape of Dinah雅各一家就这样在示剑地方定居下来。 一天,雅各的女儿底拿外出
找女友玩儿,被该城酋长哈抹之子示剑看见。哈抹把底拿劫持到家中强奸了她。 他
倒是真心迷恋底拿,要其父与他一起去雅各加求亲,娶底拿为妻。 雅各听说自己女儿
受辱,怒火中烧。敷衍过示剑父子后便默默坐在门口等儿子们归来。 不一会儿儿子们
赶着牲口回家,听说妹妹被强奸后无不怒火冲天,认为这是以色列族的奇耻大辱,决心报仇
雪恨。他们商量好一条计谋,然后进帐篷见哈抹父子。 哈抹要求他们同意将底拿嫁给
他儿子示剑,并说两族通婚后,以色列人便可以在他们境内随意居住,自由买卖、购置产业。
示剑表示,只要他们同意将底拿嫁给他,要多少聘礼,提什么要求都行。 底拿的哥哥
们说,我们的妹妹不能嫁给未受过割礼的男人,这对他们来说是奇耻大辱。要娶她,你们全
城每个男子都必须受割礼,否则我们就带着妹妹离开这里。 示剑与哈抹觉得这个条件
很公道,就同意了。哈抹和示剑要求城内所有男子接受割礼,说这样以来就可以与以色列人
通婚,成为一个民族,就可以得到他们的牲畜和财产了。 当地居民尊敬哈抹父子,认
为他们言之有理,都听从了他们的话。于是城里每个男子都施行了割礼。 过了三天,
当受割礼的示剑城的男子都疼痛难忍、无力招架还手之时,底拿的两个哥哥西缅和利未趁人
不备,带上刀剑进城,见当地男人便杀,示剑与哈抹也死在他们刀剑之下,然后救回了妹妹
底拿。其他兄弟则洗劫了全城。雅各得知儿子们的暴行后十分震惊,对西缅和利未说:
“你们连累了我,使我在这里所有的民族中臭名昭著。我们人数不多,如果他们联合起来攻
击我们,我们必死无疑。” 但他的儿子们还不服气:“难道他们可以把我们的妹妹像妓
女一样对待?” 当晚,上帝让雅各离开示剑,前往伯特利。于是雅各集合族人,告诉
他们上帝的意图。 临行,他要每个人自洁:摘下外邦的神像和耳环等物,换上干净
衣服。雅各把这些神像和耳环等物通通埋在示剑附近的橡树下。雅各全家启程,上帝使周围
的民族心生恐惧,不敢追赶,他们才得以逃到伯特利。一到那里雅各就为上帝筑起一座祭坛。
晚上,上帝再次显现:“你的名字是雅各,但以后你要叫以色列。”上帝祝福他,允诺他子孙
众多,而且将来他的子孙将兴起多国,他将成为君主的祖先;还答应把上帝应允过亚伯拉罕
和以撒的土地赐给他和他的子孙后代。 雅各在见到上帝的地方立了石柱作纪念。雅各
带领全家离开伯特利,前往以法他(即伯利恒)。在路上拉结临产,在产下一子后死去,弥
留之际她给新生儿取名“便俄尼”(即“愁苦的儿子”)。雅各非常伤心,把她埋在以法他的
路旁。不久,他把小儿子改名为“便雅悯”(即“交好运的儿子)。 雅各带着全家前
往希伯仑附近的幔利,去见其父以撒。以撒终于又见到了离别多年的儿子,并第一次见到儿
媳和孙子们,不仅大喜过望。 不久,他终因年事已高,无疾而终,享年一百八十岁。
雅各和以扫将其父埋在其家族墓地----麦比拉洞内。犹太与他玛
Judah and Tamar 雅各的儿子犹大(Judah)一度离开众兄弟,住在亚杜兰人希拉家中。在那
里他遇见了迦南人书亚的女儿并与她结了婚,生下三个儿子:珥、俄南和示拉。 珥生
性邪恶,得罪了耶和华,上帝让他早死。 为使珥有后代,犹大让二儿子俄南与大嫂他
玛同房。俄南知道即使生下儿子也不归他名下,所以每次同房都故意遗精于地下,使他玛无
法怀孕。他的行为也被耶和华视为恶行,不久也死去。 犹大怕第三个儿子也会死
去,就把他玛打发回家,说是等示拉长大再说。他玛只得回到娘家。不久,犹大的妻子死了。
丧期过后,他与朋友杜亚兰人书亚一起去亭拿剪羊毛。 有人把这事告诉他玛,他玛立
即脱下丧服,用帕子蒙上脸,又遮住身体,坐到通往亭拿的伊拿印城门口。 犹大见到
一女子独坐门口,还以为是个妓女,就上去问:“我与你同寝,你要多少钱?”他玛反问他:
“你能给我什么?”“给你一只小羊如何?”“可以,但是在你送羊来之前,你要留些东西作
抵押。”犹大问她要什么,他玛说:“你的印章和你的手杖。” 他们于是同寝。第二天他玛返
回娘家,依然穿上寡妇的丧服。 犹大托朋友希拉稍小山羊给依拿印城门口遇见的女人,以
赎回他的印章、手杖等物。 希拉找不着她,就问当地居民:“路边的那个妓女哪里去
了?”他们却说此地民风纯朴,从来就没什么妓女。希拉把这话转达给犹大,犹大也无可奈
何,只得作罢。 过了三个月,有人告诉犹大,他的儿媳他玛当了娼妓,怀孕了。犹
大大怒:“把她拉出来,烧死她!” 他玛被拉出来时,托人把犹大的印章和手杖交给公
公,说:他玛被拉出来时,托人把犹大的印章和手杖交给公公,说: “我是从拥有这些东
西的主人那里怀孕的。” 犹大认出了这些东西,羞愧难当,说:“她是有理的,我没有对
她尽到应尽的义务,我理应把我的三儿子示拉配与她为夫。” 犹大把他玛接回家同住,
但再没有与她同房。 他玛临产,生下一对双胞胎。 珥有了后代,他玛放心了,
此后专心抚养孩子。小结
Summary 雅各重大事迹年表77岁,为避开哥哥以扫的寻仇,离开迦南的老家去美索不达米
亚 的哈兰投靠舅舅拉班84岁,结婚,先后娶自己的表姐妹利亚和拉结,外加
她们的使女 悉帕和辟拉91岁,生子约瑟,这是雅各最钟爱的儿子约98岁,
带著全家离开哈兰,返回迦南应许之地约100岁,生子便雅悯,拉结难产去世约120岁,父
亲以撒去世,雅各回希伯仑奔丧。随后定居希伯仑约130岁,约瑟接雅各去埃及147岁,雅
各在埃及去世,数年之后,利亚去世。其遗体后来被运 回迦南,和利
亚一起葬在麦比拉洞。最光荣的称号:以色列、神的王子、与神摔跤者、与神一同治理 者其他头衔:犹太人的三世祖工作职业:牧场主、顶级牛羊养殖专家家庭成员:两妻:利亚
和拉结;两妾:悉帕和辟拉
十二个儿子,外加一个女儿,分别是:
利亚生的有:儿子流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、 西
布伦;还 有女儿底拿
拉结生的是:约瑟、便雅悯
利亚的使女悉帕所生的是:迦得、亚设
拉结的使女辟拉所生的是:但、拿弗他利最拿手的事:“抓”福抢利、坑蒙拐
骗、玩阴谋诡计最划算的买卖:用一碗红豆汤换取了长子身份最信赖的人:母亲利百加最怕
怕的人:哥哥以扫,因为他骗取了以扫的长子身份和祝福最幸福之事:被神拣选,受神管教,
脱胎换骨成新人最悲伤的事:爱妻拉结难产而死、爱子约瑟失踪、女儿底拿被人 奸污最惊心动魄之事:跟神比试摔跤最丢脸尴尬之事:长子流便与他的小妾辟拉通奸乱伦;
四子犹大嫖 宿他的儿媳妇,生下一对孪生“儿子”或“孙子”最
无奈之事:儿子西缅和利未为给妹子底拿雪耻,血洗示剑城有学者认为:雅各本人的特点实
际上反映了全体以色列人的特点。 雅各好静聪明,喜欢使用计谋获得经济上的利益,
但同时又耐性十足,肯用多年的辛勤劳作换取独立和自由。 为返回迦南,他不畏艰难,拖家带口长途跋涉。英语成语sell one’s birthright for a mess of pottage(为了一碗红豆粥出卖长子权),比喻“为了眼前的蝇头小利而牺牲长远利益”。 a mess of pottage指眼前小利,即已巨大代价换取的物质享受。 Jacob’s ladder有几个意思(1)天梯;(2)陡直的梯子或阶梯,尤指船上所用的软梯(3)【植物】花葱;(4)【谑】升天之路(与中国旧小说中“送你上西天”的口吻相似) Jacob’s voice in Esau’s hand(雅各的声音,以扫的手),喻以假乱真;鱼目混珠。The End
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