我的前半生
能力和修养是人生存的必需品
---------《我的前半生》观后感
由亦舒的同名小说改编的都市剧---《我的前半生》热播以来，倍受追捧，各种分析杂谈蜂拥而至，只要打开手机百度，首篇文章必是关于《我的前半生》的一些拙见。真是一石激起千层浪！从此开启了淡定文人直抒胸臆的讲坛，从多角度、多视野地剖析审视这部作品，有的解剖剧情，有的解析人物性格，有的则欣赏演员的演技。本部作品之所以如此之火爆，是因为它触碰了固封近10年来人们的道德底线。无论是歌坛玉女误传入空门，而后再孕，还是“婚姻不易，且行切珍惜”的回归，都隐含着一个名字“小三”。
小三在当下认知中的性别普通是指女人。它不是昵称，更不是爱称。在道德层面上是贬义词，在词源中是中性词。《我的前半生》我看到了第九集，主要讲述小三凌玲如何上位，如何为霍取和保卫婚姻而不择手段！但请留意，凌玲始终是在用“两条腿”走路---即家庭和工作并行。她为了工作努力拼搏，竭尽所能，目的是为了自己能够拥有小康生活。她刚开始的行为是我们普通人的本能。我们再看看正牌妻子罗子君离婚前的生活状态，那动辄上万元私人定制的鞋子，是靠自己能力所得吗？家务有保姆，孩子有学校，她的生存除了消费还有意义吗？那颐指气使，指挥服务员时的语气和态度，纯粹一个挥金如土，刁蛮任性的公主。子君一面对服
务员指手画脚，刁难跋扈，另一方面为看住自己的老公而费心竭力，她恨不得生出第七个感官来，伸出触角，包裹陈俊生。如：她不问青红皂白去抢夺项链，干扰工作中的陈俊生，使陈俊生颜面扫地。她以为靠自己的几声发嗲，就可以拢住陈俊生的心！在离婚的整个过程中，她没有认真思考自己在失败婚姻中应该承担的责任，而是把所有责任简单地推卸给别人，她没有为婚姻的复合做出努力，而是为自己能长期拥有优渥的饭票而打拼！请看子君对陈俊生父母的态度：还没有离婚竟敢将二老赶出家门！这哪里是在尊敬长辈了？只要没有办离婚手续，双方父母就应该受到孩子的应有的尊敬！陈俊生那一张张无助、无奈，无处诉说而痛苦的脸！一边是冰和雪的洗礼，一边还要收拾冰冷的心，再开启工作模式的流程！而子君仅仅只是在悲戚自己被抛弃！这是怎样的一个家庭，怎样的一份婚姻！陈俊生和凌玲婚后虽然有许多矛盾，但那是离婚后遗症的延续，是顶风作案而带来的不良反应！
《白鹿原》中的朱先生有一句话说的很好，人们开始研究学问，无非是两种作用，一种是博取功名，另一种是修身养性，陶冶性情。而人们往往只努力霍取功名，修身养性则被抛诸脑后。几千年来，妇女始终被剥夺学文化的权利，因此，在这一文化理念的土壤中，只有少数妇女选择怡情怡志，如苏小妹、李清照等。新文化运动的复兴，妇女的解放，使女人与男人有同等受教育的权利，女人自然也拥有指点江山
的自由---可以与男人共同竞争，而独挡一面。但是女人往往简单的盲从一个方面，而舍弃另一方面。要么回归家庭，相夫教子，做家庭主妇，完全寄生在丈夫身上；要么打拼事业，做圣战的白骨精。完全忘记了几千年儒家文化的中庸理念，忘记了做学问还有另一种作用---就是修身养性.
生活是一件精美的艺术品，需要用心去品鉴。爱，在一瞬间，情，在一世间。爱情保鲜剂就是：勿忘初心，互相欣赏，和用心体谅的淡然守护。如果爱不在了，情还能走多远？如果一个男人不再爱他的女人，女人无论做什么都是错！那么就索性不做。因为，我们还有自己，不要丢失自我，便是最好的自己。一切都可以重新来过。只要幡然醒悟，正如剧中的子君，在后半生靠自己的努力而绽放出人生的光彩！
我们不要信奉：一白遮百丑，一嫁顶所有的理念。无论男人还是女人，都应该培养自己拥有两种基本素质---就是能力和修养。不可以把任何一方面做到极致。只工作无生活，就会觉得生命枯燥乏味；只生活而无工作，活着不但无价值，更是浪费生命。我们要两条腿走路，不要辜负生命存在的价值。